Yamaguchi

Негізінің қалануы және алғашқы жылдары

Ямагути қаласының тарихы XIV ғасырдың ортасында осы жерді өзінің негізгі резиденциясы ретінде таңдаған құдіретті Оути кланымен тығыз байланысты. Қаланың тарихи келбетінің негізін қалаушы ретінде шамамен 1360 жылы қонысты ауқымды түрде қайта жоспарлауды бастаған даймё Оути Хироё саналады.

Жапонияның астанасынан шабыт алған Хироё Ямагутиді Киото үлгісімен жобалады. Қала таулармен қоршалған өзен аңғарында орналасқан, бұл табиғи қорғанысты қамтамасыз етіп қана қоймай, географиялық тұрғыдан император астанасының ландшафтына ұқсас болды, бұл кейіннен оның сәулеттік келбетін айқындады.

Қалыптасудың негізгі факторлары

Ямагутидің ортағасырлық Жапонияның ірі аймақтық орталығына айналуы бірқатар стратегиялық артықшылықтарға байланысты болды:

• Саяси ықпал: Оути кланы Муромати кезеңіндегі ең күшті кландардың бірі болды, олар сауда жолдарын бақылап, айтарлықтай әскери ресурстарға ие болды.
• Географиялық орналасуы: Хонсю аралының батыс шетінде орналасуы теңізге ыңғайлы шығуды қамтамасыз етті, бұл логистика үшін өте маңызды еді.
• Халықаралық сауда: Қала Мин династиясымен (Қытай) және Чосон мемлекетімен (Корея) ресми сауданың негізгі хабына айналды, бұл қазынаға орасан зор табыс әкелді.

Ерте мәдени және экономикалық ерекшеліктері

Билеушілердің қамқорлығының арқасында Ямагути керемет мәдени өрлеуді бастан өткеріп, «Батыс Киотосы» деген құрметті лақап атқа ие болды. Нағыз Киото қирап жатқан Онин дүрбелеңі мен соғысы (1467–1477 жж.) кезінде көптеген астаналық аристократтар, ғалымдар мен өнер қайраткерлері осы жерден қауіпсіз баспана мен қолдау тауып, Ямагутиге қашты.

Элитаның бұл миграциясы дәстүрлі жапон құндылықтарын құрлықтық ықпалдармен ұштастырған бірегей Оути мәдениетінің дамуына ықпал етті. Қала сонымен қатар жаңа идеяларға ашықтығымен танымал болды: 1550 жылы мұнда миссионер Франциск Ксаверий келді, бұл Ямагутиді Жапонияда христиандықтың таралуының алғашқы орталықтарының біріне айналдырды.

Қала дамуының хронологиясы

Ямагути тарихы оны феодалдық резиденциядан қазіргі заманғы әкімшілік орталыққа айналдырған оқиғаларға бай. Төменде қала шежіресіндегі негізгі даталар берілген.

• Шамамен 1360 ж. — Даймё Оути Хироё клан ставкасын Ямагутиге көшіріп, Киотоның жоспарына сүйене отырып, қала құрылысын бастайды.
• 1550 ж. — Қалаға уағыз айтуға рұқсат алған иезуит Франциск Ксаверий келеді, бұл Ямагутиді Жапониядағы ерте христиандықтың орталығына айналдырады.
• 1552 ж. — Ямагутиде Жапония аумағында алғашқы құжатталған Рождество мерекесі өткізіледі.
• 1557 ж. — Оути кланы биліктен айырылып, аймақты бақылау құдіретті Мори кланына өтеді.
• 1604 ж. — Сэкигахара шайқасында жеңілгеннен кейін Мори кланы өз иеліктерінің астанасын жағалаудағы Хаги қаласына көшіреді, осыған байланысты Ямагутидің саяси рөлі уақытша әлсірейді.
• 1863 ж. — Бакумацу кезеңінде Тёсю князьдігі басқаруды теңіз шабуылдарынан қорғау үшін әкімшілік орталықты Хагиден қайтадан Ямагутиге қайтарады.
• 1871 ж. — Хандардың феодалдық жүйесі жойылғаннан кейін Ямагути префектурасы құрылып, қала оның ресми астанасына айналады.
• 1889 ж. — Заманауи муниципалдық жүйе енгізіліп, қоныс ресми түрде Ямагути кенті ретінде тіркеледі.
• 1929 ж. — Ямагути ресми қала (си) мәртебесін алады.
• 1952 ж. — Миссионердің келуінің 400 жылдығына орай алғашқы Әулие Франциск Ксаверий мемориалдық шіркеуі бой көтереді.
• 1998 ж. — 1991 жылғы өрттен жойылған ескі ғимараттың орнына Ксаверий мемориалдық соборының жаңа ғимаратының құрылысы аяқталады.
• 2005 ж. — Қаланың көршілес кенттермен (Огори, Аио, Токудзи) ауқымды бірігуі орын алады, бұл Ямагутидің қазіргі шекаралары мен құрылымын қалыптастырады.

Қала құрылысы мен мәдени қалыптасу кезеңдері

Ямагутидің дамуы — бұл феодалдық бекіністен қазіргі заманғы мәдени орталыққа дейінгі жол. Төменде қаланың экономикалық және сәулеттік келбетін айқындаған негізгі белестер көрсетілген.

• Киотоның қала құрылысы торын енгізу (XIV ғасыр)
  Оути Хироё резиденцияны мұнда көшіріп қана қоймай, император астанасына еліктейтін қатаң кварталдық жоспарлауды енгізді.
  Маңызы: Бұл шешім қаланың сәулеттік негізін ғасырлар бойына айқындап, қолөнершілер мен саудагерлер үшін қолайлы инфрақұрылым жасады.
• Халықаралық сауда дәуірі (XV–XVI ғасырлар)
  Оути кланының гүлдену кезеңінде қала Қытай (Мин династиясы) мен Кореядан келетін тауарлардың хабына айналды.
  Маңызы: Экономикалық серпіліс храмдар мен бақтар салуды қаржыландыруға мүмкіндік берді, олардың көбі (мысалы, Рурикодзи храмы) аймақтың визит картасына айналды.
• Батыспен мәдени диалог (1551 ж.)
  Франциск Ксаверийге қалада уағыз айтуға рұқсат берілуі алғашқы христиан қауымдастығының құрылуына әкелді.
  Маңызы: Ямагути еуропалық мәдениеттің Жапонияға ену нүктесіне айналды, бұл оның ашық және төзімді менталитетті қала мәртебесін мәңгіге бекітті.
• Князьдік астанасын стратегиялық көшіру (1863 ж.)
  Мори кланы әкімшілік орталықты жағалаудағы Хагиден қайтадан Ямагутиге (Ямагути-дзё ауданына) көшірді.
  Маңызы: Бұл Мэйдзи реставрациясы қарсаңында қаланың саяси салмағын қайтарды және халық пен әкімшілік ресурстардың ағылуына түрткі болды.
• «Си» мәртебесін алу (1929 ж.)
  Қазіргі жапон иерархиясында ресми түрде қала (city) мәртебесінің берілуі.
  Маңызы: Муниципалдық өзін-өзі басқаруға көшу бюджетті орталықтандыруға және қалалық инфрақұрылымды (су құбыры, жолдар) жаңғыртуға мүмкіндік берді.
• Огори көлік торабымен бірігу (2005 ж.)
  Ескі Ямагутидің синкансэн станциясы орналасқан Огори кентімен (қазіргі Син-Ямагути) бірігуі.
  Маңызы: Тарихи орталықты Санъё жоғары жылдамдықты магистралімен байланыстырған аса маңызды экономикалық қадам, бұл Осака мен Фукуокадан туристер мен бизнестің келуін қамтамасыз етті.
• Заманауи мәдени ортаны құру (2003 ж.)
  Ямагути өнер және медиа орталығының (YCAM) ашылуы.
  Маңызы: Көне мұраны сақтаудан жаңа өнер тудыруға көшу. Бұл қаланы Азияның заманауи медиа-арты картасындағы маңызды нүктеге айналдырды.

Сәулеттік келбет және қала құрылысы

Ямагути қаласының құрылымы бірегей, өйткені ол Жапонияның ежелгі астанасының айнадағы көрінісі ретінде әдейі жобаланған. XIV ғасырда өзен аңғарының табиғи ландшафтын пайдалана отырып, Оути кланы көшелердің қатаң кварталдық торын енгізді, ол бүгінгі күнге дейін сақталған. Қала арқылы ағып өтетін Итисосака өзені Киотодағы Камо өзенінің рөлін атқарып, кеңістікті үйлесімді аймақтарға бөледі.

Сәулет стильдері мен дәуірлері

Ямагутидің келбеті терең көне заман мен батыл модернизм арасындағы диалогты білдіреді. Қалада тарихи кезеңдердің ауысуын айшықты ғимараттар арқылы анық байқауға болады.

• Муромати кезеңі (XIV–XVI ғғ.) — Дәстүрлі жапон сәулеті (Ваё және Дзэншуё)
  Бұл қаланың «Алтын ғасыры». Стиль нәзік иілген шатырлармен, өңделмеген ағашты пайдаланумен және табиғатпен үйлесімділікпен сипатталады.
  Маңызды нысан: Рурикодзи храмының бес деңгейлі пагодасы. 1442 жылы салынған бұл пагода Жапонияның үш ұлы пагодасының бірі және ғасырлар бойғы соғыстардан аман өткен ағаш сәулет өнерінің жауһары болып саналады.
• Мэйдзи және Тайсё дәуірі (XIX ғ. соңы – XX ғ. басы) — Классицизм және Жалған батыстық стиль (Гиёфу)
  Жапонияның әлемге есік ашу уақыты Ямагутиге еуропалық формаларды алып келді. Әкімшілік ғимараттар батыстық ренессансқа еліктеп, тас пен кірпіштен салына бастады, бірақ көбіне декорда жапон элементтері сақталды.
  Маңызды нысан: Ямагути префектурасы үкіметінің бұрынғы ғимараты және қонақ үйі. Бұл — сызықтардың қатаңдығы мен империялық айбынды ұштастырған вестернизацияның жарқын мысалдары.
• XX ғасырдың соңы мен Қазіргі заман — Модернизм және Постмодернизм
  Қазіргі Ямагути эксперименттерден қорықпайды. Жаңа ғимараттар дерексіз формаларымен, бетонды, шыныны және тазалық пен жарықты бейнелейтін ақ түсті пайдалануымен ерекшеленеді.
  Маңызды нысан: Әулие Франциск Ксаверий мемориалдық соборы. 1998 жылы бой көтерген жаңа ғимарат ультразаманауи стильде орындалған: ақ түсті бұрышты құрылым мен шатырлы төбе бір мезгілде христиан шатырын да, бетонмен қайта пайымдалған дәстүрлі жапон формаларын да еске түсіреді.

Қазіргі қалалық кеңістік

Бүгінде Ямагути тарихи ескерткіштер жасыл аймақтармен біріктірілген «бақ-қала» тұжырымдамасын дамытып келеді. Бұған мысал ретінде ежелгі храмдар мен Ямагути өнер және медиа орталығы (YCAM) сияқты заманауи мәдени орындар көршілес орналасқан Кодзан саябағының айналасын келтіруге болады. Орталықтың толқынды шатыры мен ашық шыны қасбеттері бар ғимараты сәулет пен айналадағы ландшафт арасындағы шекараны жойып, XXI ғасырдың минимализмін көрсетеді.

Ямагутидің көрнекті тұлғалары

Ямагути тарихы ұлы реформаторлардың, шығармашылық иелері мен билеушілердің есімдерімен тығыз байланысты. «Батыс Киото» мәртебесі мен Тёсю князьдігінің орталығы рөлінің арқасында қала Жапонияға саясатта, өнерде және дінде көптеген негізгі тұлғаларды сыйлады.

• Оути Хироё (XIV ғасыр) — Даймё, қала құрылысшысы
  Қазіргі Ямагутидің негізін қалаған құдіретті Оути кланының билеушісі. Дәл осы тұлға клан ставкасын осы аңғарға көшіруге және қаланы император астанасы Киотоның үлгісімен жобалауға шешім қабылдап, оның мәдени кодын ғасырлар бойына айқындап берді.
• Сэссю Тойо (1420–1506) — Суретші, дзен кескіндемесінің шебері
  Жапония тарихындағы ең ұлы суретшілердің бірі. Оути мәдениетінің гүлденген дәуірінде ол Ямагутидегі «Ункоку-ан» шеберханасында тұрып, еңбек етті. Бүгінгі күнге дейін сақталған және ландшафт өнерінің жауһары болып табылатын Дзёэй-дзи храмы жанындағы атақты бақтың авторы болып саналады.
• Франциск Ксаверий (1506–1552) — Католик миссионері, әулие
  Иезуиттер орденінің негізін қалаушылардың бірі. 1550–1551 жылдары Ямагутиде бірнеше ай болып, христиан дінін уағыздады. Оның келуі қаланы жапон христиандығының бесігіне айналдырып, аймақты еуропалық мәдени ықпалға ашты.
• Иноуэ Каору (1836–1915) — Мемлекет қайраткері, дипломат
  Тёсю князьдігінің (қазіргі Ямагути ауданы) тумасы, Мэйдзи реставрациясында шешуші рөл атқарған. Жапонияның алғашқы сыртқы істер министрі болды және елді жаңғыртуға, батыстық технологияларды енгізуге белсенді түрде үлес қосты.
• Накахара Тюя (1907–1937) — Ақын
  Жиі «жапондық Рембо» деп аталатын әйгілі жапондық символист-ақын. Ямагутиде дүниеге келген және қала оның лирикасына айтарлықтай әсер етті. Бүгінде қала орталығында оның өмірі мен шығармашылығына арналған мемориалдық мұражай жұмыс істейді.
• Сато Эйсаку (1901–1975) — Саясаткер, Жапония премьер-министрі
  Ямагути аймағынан шыққан көрнекті саяси қайраткер. XX ғасырда премьер-министр қызметін ең ұзақ атқарған тұлға (Синдзо Абэнің рекордына дейін). 1974 жылы Жапонияның ядролық емес үш қағидаға адалдығы үшін Нобель бейбітшілік сыйлығына ие болды.