Дзержинский қаласының тарихы тереңде жатыр және Николо-Угрешский монастырының негізінің қалануымен тығыз байланысты. Шежірелер мен аңыздарға сүйенсек, 1380 жылы ұлы кінәз Дмитрий Донской Куликово даласына бара жатқан жолда осы жерге тоқтаған. Аңыз бойынша, дәл осы жерде оған Әулие Николайдың иконасы аян беріп, жеңіске деген сенімін нығайтқан. Кінәз ризашылық ретінде осы жерде монастырь салуды бұйырды, оның айналасында ғасырлар бойы қазіргі қаланың бастауы болған елді мекендер қалыптасты.
Қалыптасудың негізгі факторлары
Монастырьлық слободаның қазіргі заманғы қалаға айналуы бірнеше маңызды факторларға байланысты болды:
Географиялық орналасуы: Мәскеу өзенінің биік жағалауында орналасуы су жолдарына ыңғайлы қолжетімділікті және көрікті жерлерді қамтамасыз етті, ал Мәскеуге жақындығы адамдар мен тауарлардың тұрақты ағынына ықпал етті.
Діни мәртебесі: Ғасырлар бойы монастырь зияратшылардың, соның ішінде патша әулеті өкілдерінің қуатты тартылыс орталығы болып қызмет етті, бұл аймақтың экономикалық тұрақтылығын қамтамасыз етті.
Кеңестік индустрияландыру: 1920-жылдары бұрынғы монастырь базасында қаңғыбас балаларға арналған Еңбек коммунасының құрылуы шешуші кезең болды. Бұл оқиға өнеркәсіптік құрылысқа қуатты серпін беріп, қаланың қазіргі атауын анықтады.
Ертедегі мәдени және экономикалық ерекшеліктер
Революцияға дейінгі кезеңде жергілікті жердің экономикасы толығымен монастырь өміріне тәуелді болды: мұнда қолөнер, икона салу және обитель мен қонақтардың мұқтаждықтарына бағытталған ауыл шаруашылығы дамыды. 1920-жылдардың келуімен елді мекеннің мәдени коды өзгерді — ол педагогикалық және еңбек инновацияларының тәжірибелік алаңына айналды. Коммунарлар зауыттар мен тұрғын үйлер салып, тыныш діни мекенді Подмосковьедегі дамыған өнеркәсіп орталығына айналдырды.
Хронология
Тарихтың негізгі кезеңдері
Қала тарихы — рухани мекеннен қазіргі заманғы өнеркәсіп орталығына дейінгі жол. Төменде Дзержинскийдің келбетін қалыптастырған негізгі даталар берілген.
1380 жыл — Ұлы кінәз Дмитрий Донской осы жерде Әулие Николай иконасының аян беруі құрметіне Николо-Угрешский монастырының негізін қалады.
XVII ғасыр — Обитель гүлдену кезеңін бастан өткеріп, орыс патшаларының сүйікті зиярат ету орнына айналды, бұл айналадағы елді мекендердің дамуына ықпал етті.
1921 жыл — Жабылған монастырь базасында балалар колониясы ұйымдастырылды, ол атақты Еңбек коммунасының негізі болды.
1936 жыл — Коммуна дербес әкімшілік-шаруашылық бірлік мәртебесін алды, бұл тұрғын үйлер мен зауыттардың белсенді құрылысына жол ашты.
1938 жыл — Елді мекенге ресми түрде өнеркәсіптік және тұрғын аймақтарды біріктірген жұмысшы кенті мәртебесі берілді.
1956 жыл — Халық санының күрт өсуін қамтамасыз еткен ірі энергетикалық және құрылыс кешені кәсіпорындарының жұмысы басталды.
1981 жыл — Дзержинский жұмысшы кенті Люберец ауданы құрамындағы аудандық бағыныстағы қала мәртебесін алды.
1990 жыл — Николо-Угрешский монастырының тарихи кешені Орыс Православие Шіркеуіне қайтарылып, ауқымды реставрация басталды.
1996 жыл — Дзержинский облыстық бағыныстағы қала мәртебесін алып, дербес муниципалдық құрылымға айналды.
2014 жыл — Жеңіс гүлзары ашылып, заманауи кварталдарды тарихи орталықпен байланыстыратын қалалық қоғамдық кеңістіктер жаңартылды.
Маңызды кезеңдер
Қала бейнесінің қалыптасу кезеңдері
Дзержинскийдің дамуы — ежелгі рухани дәстүрлердің озық техникалық жетістіктермен қалай астасқанының бірегей мысалы. Қала монастырьлық слободадан қазіргі заманғы ғылыми-өнеркәсіптік орталыққа дейінгі жолды жүріп өтті. Төменде оның қазіргі келбеті мен атмосферасын айқындаған негізгі кезеңдер берілген.
Монастырьлық қала түзілуі (XIV–XIX ғғ.)
Болашақ қаланың негізі Николо-Угрешский монастыры болды. Ғасырлар бойы елді мекеннің жоспарлануы оның қабырғаларының айналасында қалыптасып, жолдар мен сауда дүкендері салынды. Ұзақ уақыт бойы тұрғындардың экономикасы мен тұрмысы толығымен обитель мұқтаждықтарына және көптеген зияратшыларға қызмет көрсетуге бағынды.
Индустриялық трансформация (1920–1930 жылдар)
Еңбек коммунасының құрылуы бетбұрысты сәт болды. Патриархалдық өмір салтының орнына белсенді индустриялық даму келді. Бұл кезеңде қаланың өндірістік базасының негізі қаланып, алғашқы күрделі тұрғын үйлер салынды және тәрбие мен еңбекке бағытталған жаңа әлеуметтік инфрақұрылым қалыптасты.
Энергетикалық және ғылыми серпіліс (1950–1960 жылдар)
ЖЭО-22 құрылысы мен зымыран отыны және химиямен байланысты кәсіпорындардың (қазіргі «Союз» ФЦДТ) дамуы кентті маңызды ғылыми торапқа айналдырды. Жоғары білікті инженерлер мен энергетиктердің ағылуы заманауи кварталдардың, мектептер мен мәдениет сарайларының құрылысына серпін беріп, Дзержинскийге зиялы қаланың сипатын берді.
Әкімшілік дербестік (1981 және 1996 жылдар)
Қала мәртебесін алу (алдымен аудандық, содан кейін облыстық бағыныстағы) жеке бюджет пен басқару органдарын қалыптастыруға мүмкіндік берді. Бұл тәуелсіз қала құрылысына, көшелерді абаттандыруға және өсіп келе жатқан халық үшін коммуналдық қызметтердің сапасын жақсартуға серпін берді.
Сәулеттік синтез (1990 жылдар – бүгінгі күн)
Монастырьдың шіркеуге қайтарылуы ауқымды реставрация процесін бастады. Қалпына келтірілген күмбездер мен қоңырау мұнаралары индустриялық пейзажға үйлесімді кірігіп, қайтадан сәулеттік доминанталарға айналды. Бүгінде қала өнеркәсіптік аймақтар мен рухани орталықтар қатар өмір сүретін тарих пен қазіргі заманның бірлігі тұжырымдамасын дамытуда.
Рекреациялық даму (XXI ғасыр)
Соңғы жылдары жағалаудағы аумақтар мен карьерлерді игеру маңызды белес болды. Бұрынғы өнеркәсіптік қазба орындарын демалыс аймақтары мен жағажайларға айналдыру Дзержинскийді тек жергілікті тұрғындар үшін емес, Мәскеу мен облыс қонақтары үшін де танымал жазғы демалыс орнына айналдырды.
Сәулет
Сәулеттік эклектика: монастырь қабырғаларынан ғылыми қалашыққа дейін
Дзержинскийдің қала құрылысы бейнесі өзінің қарама-қайшылығымен бірегей: мұнда православиелік сәулет ескерткіштері кеңестік индустрияландыру мұрасымен қатар орналасқан. Қала көптеген ескі орталықтар сияқты радиалды емес, екі негізгі доминанта — монастырь мен өнеркәсіп орындарынан бастау алып, сызықтық және ошақтық түрде дамыды. Қала сәулетінен бірнеше тарихи қабаттарды анық байқауға болады.
Негізгі сәулеттік дәуірлер мен стильдер
Қала құрылысы әртүрлі ғасырлардағы идеологиялар мен эстетикалық талғамдардың ауысуын айқын көрсетеді:
Орыс стилі және эклектика (XIX ғасыр)
Қаланың тарихи өзегі — Николо-Угрешский монастыры. Негізінен XIX ғасырда қалыптасқан оның ансамблі дәстүрлі орыс сәулет өнерінің элементтерін византиялық мотивтермен үйлестіреді.
Маңызды нысандар: Спасо-Преображенский соборы (пейзажда үстемдік ететін ауқымды храм), қоңырау мұнарасы («Угрештік шамшырақ») және Иерусалимді бейнелейтін символдық сәулеттің сирек үлгісі — бірегей «Палестина қабырғасы».
Ерте кеңестік кезең және конструктивизм (1920–1930 жылдар)
Дзержинский атындағы Еңбек коммунасы дәуірі. Бұл уақытта ескі монастырь ғимараттары тұрғын үйлер мен шеберханалар ретінде қайта жабдықталды, ал жанынан кірпіштен жаңа утилитарлы ғимараттар бой көтерді. Стиль формалардың қарапайымдылығымен, декордың жоқтығымен және функционалдылығымен сипатталады.
Ерекшеліктері: Бұл кезеңдегі ғимараттар жиі қазіргі құрылыстарға кіріктірілген немесе бұрынғы коммуна аумағында орналасып, кеңес өкіметінің алғашқы жылдарындағы аскетизмді көрсетеді.
Кеңестік неоклассицизм («Сталиндік ампир») (1940–1950 жылдар)
Қаланың өнеркәсіптік орталық ретінде дамуымен басты көшелерде құрылыс басталды. Сылақпен әрленген, төбесі биік және симметриялы қасбеттері бар аз қабатты тұрғын үйлер пайда болды.
Маңызды нысандар:«Энергетик» мәдениет сарайы — бағандары мен фронтоны бар кеңестік мәдениет үйінің классикалық үлгісі, ол XX ғасырдың ортасындағы қаланың қоғамдық өмірінің орталығына айналды. Дмитрий Донской алаңы ауданындағы тұрғын үйлер.
Кеңестік модернизм және типтік тұрғын үйлер (1960–1980 жылдар)
ЖЭО-22 мен ӘӨК кәсіпорындарының кеңеюіне байланысты халық санының күрт өсу кезеңі. Қала панельді және кірпішті көпқабатты үйлерден («хрущевка» және «брежневка») тұратын шағын аудандармен салынды. Сәулет өнері қатаң функционалды болып, артық сәннен арылды.
Қала құрылысы аспектісі: Кеш КСРО-ға тән инфрақұрылымы дамыған (квартал ішіндегі мектептер, балабақшалар) ұйықтау аудандарының қалыптасуы.
Қазіргі заманғы құрылыс (1990 жылдардан бастап)
Қазіргі кезең биік монолитті-кірпішті үйлердің нүктелі құрылысымен және монастырь кешенін ауқымды ғылыми реставрациялаумен сипатталады.
Үрдіс: Монастырьдың қалпына келтірілген алтын күмбездері мен шатырлары көпқабатты қала панорамасына үйлесімді (немесе қарама-қайшы) кірігіп, қайтадан басты тік екпіндерге айналды.
Атақты адамдар
Тарихи тұлғалар мен билеушілер
Қала тарихы қазіргі Дзержинскийдің жүрегі — Николо-Угрешский монастырының гүлденуіне ықпал еткен ұлы кінәздердің, патшалардың және рухани көшбасшылардың тағдырымен тығыз байланысты.
Дмитрий Донской (1350–1389) Мәскеу және Владимир ұлы кінәзі.
Николо-Угрешский монастырының негізін қалаушы. Аңыз бойынша, дәл сол кісі 1380 жылы Куликово даласына жорығы кезінде орын алған Әулие Николай иконасының аян берген жерінде обитель тұрғызуды бұйырған. Бұл оқиға елді мекен тарихының бастауы болды.
Алексей Михайлович Романов (1629–1676) Романовтар әулетінен шыққан орыс патшасы.
Угреш обителін «патшаның мінажат орны» деп атап, оған басқа монастырьларға қарағанда жиі баратын. Оның жомарт қайырымдылығы мен тұрақты «Угреш жорықтарының» арқасында монастырь өзінің «алтын ғасырын» бастан өткеріп, айтарлықтай кеңейіп, байыды.
Протопоп Аввакум (1620–1682) Діни қызметкер, ескі салтты ұстанушылық идеологы.
XVII ғасырдағы орыс тарихының ең драмалық тұлғаларының бірі. 1666 жылы шіркеу жіктелгеннен кейін ол Николо-Угрешский монастырының қабырғасында қамауда ұсталды, бұл обительдің сол кездегі мемлекеттік қылмыскерлерді оқшаулау орны ретіндегі маңыздылығын көрсетеді.
Архимандрит Пимен (Мясников) (1810–1880) Монастырь настоятелі.
Көрнекті шіркеу қайраткері және құрылысшы. Оның басшылығымен XIX ғасырда туристер бүгін көріп жүрген зәулім Спасо-Преображенский соборын қоса алғанда, орасан зор сәулет ансамблі жасалды. Ол обительді империяның ең жақсы жабдықталған рухани орталықтарының біріне айналдырды.
Қазіргі қаланың негізін салушылар
XX ғасырда монахтар мен патшалардың орнын инженерлер, педагогтар мен ғалымдар басып, монастырьлық слободаны дамыған ғылыми қалашыққа айналдырды.
Феликс Дзержинский (1877–1926) Революционер, мемлекеттік қайраткер.
Ол қалада тұрмаса да, оның есімі топонимика үшін шешуші болды. Ол қаңғыбастықпен күрестің бастамашысы болды және монастырь қабырғасында құрылған, кейіннен қазіргі қалаға айналған Еңбек коммунасына оның есімі берілді.
Матвей Погребинский (1895–1937) Педагог, чекист, Еңбек коммунасын ұйымдастырушы.
Атақты Болшев және Люберец (Николо-Угрештегі) коммуналарының негізін қалаушы және жетекшісі. Оның басшылығымен бұрынғы қаңғыбас балалар алғашқы зауыттар мен тұрғын үй корпустарын салып, болашақ Дзержинский қаласының өнеркәсіптік негізін қалады.
Борис Жуков (1912–2000) РҒА академигі, екі мәрте Социалистік Еңбек Ері.
Техникалық химия саласындағы көрнекті ғалым. Көп жылдар бойы қала құраушы кәсіпорын «Союз» ФЦДТ-ны басқарды. Оның қызметінің арқасында Дзержинский қатты зымыран отынын әзірлеу орталығына айналды, ал қалада көптеген әлеуметтік және мәдени нысандар салынды.
Беттің соңына жеттіңіз бе?
Демек, маршрут жан-жақты зерттелді
Сайтты пайдалануды ыңғайлырақ ету үшін біз cookies пайдаланамыз.
