Aswan

Асуан тарихы терең тамыр жайған. Антикалық дәуірде Суенет немесе Сиена деген атпен белгілі болған бұл қала Ежелгі Мысырдың оңтүстік форпосты болды және мыңдаған жылдар бойы ел тарихында шешуші рөл атқарды. Оның пайда болуы мен дамуы бірегей географиялық орналасуымен және табиғи байлықтарымен тығыз байланысты.

Негізінің қалануы және алғашқы деректер

Қазіргі Асуанның орнындағы алғашқы қоныстар династияға дейінгі кезеңде пайда болған. Ежелгі патшалық дәуірінде Суенет есімін иеленген қала Нубиямен шекарадағы маңызды әкімшілік және әскери орталық ретінде белгілі болған. «Суенет» атауы ежелгі мысыр тілінен аударғанда «сауда» немесе «базар» дегенді білдіреді деп есептеледі, бұл оның бастапқы экономикалық маңыздылығын тікелей көрсетеді. Қала көптеген ежелгі мәтіндерде, соның ішінде інжілдік дереккөздерде Мысырдың қиыр оңтүстік нүктесі ретінде аталады.

Қалыптасудың негізгі факторлары

Ежелгі Сиенаның гүлденуіне бірнеше шешуші факторлар ықпал етті:

• Стратегиялық орналасуы: Қала Нілдің бірінші табалдырығында — кеме қатынасы үшін табиғи және өтуі қиын кедергінің жанында орналасқан. Бұл оны оңтүстік шекараны бақылау, әскери жорықтарды ұйымдастыру және Нубиямен және қалған Африкамен сауда ағындарын басқару үшін тамаша орынға айналдырды.
• Сауда торабы: Сиена Мысырға оңтүстіктен бағалы тауарлар: піл сүйегін, алтынды, қара ағашты және экзотикалық жануарларды жеткізетін керуендер үшін қақпа болды.
• Бағалы ресурстар көзі: Асуан маңы өзінің гранит қашау орындарымен танымал, мұнда әйгілі қызғылт және сұр гранит (сиенит) өндірілген. Бұл берік әрі әдемі тас бүкіл Мысыр бойынша обелискілерді, орасан зор мүсіндерді, саркофагтарды жасау және пирамидаларды қаптау үшін пайдаланылған. Ежелгі өндірістің іздерін, соның ішінде әйгілі Аяқталмаған обелискіні бүгін де көруге болады.

Ерте мәдени және экономикалық ерекшеліктері

Қала экономикасы тас өндіру мен саудаға берік негізделген болатын. Мәдени тұрғыдан алғанда, Асуан мысырлық және нубиялық өркениеттердің тоғысқан жері болды, бұл жергілікті дәстүрлер мен сенімдерде көрініс тапты. Басты діни орталық Элефантина аралы болды, онда Ніл табалдырықтарының иесі ретінде құрметтелген жаратушы құдай Хнумның ғибадатханасы орналасқан. Қаланың географиялық маңыздылығы соншалық, ежелгі грек ғалымы Эратосфен дәл осы жерде Жердің шеңберін өлшеу бойынша өзінің әйгілі есептеулерін жүргізді.

Асуан тарихындағы басты белестер

Мысырдың оңтүстік шекарасындағы ежелгі қала Асуанның тарихы бірнеше мыңжылдықты қамтиды. Фараондардың стратегиялық форпостынан бастап қазіргі туристік орталыққа дейінгі оның ұзақ жолының негізгі кезеңдері мыналар.

• Б.з.б. 3000 жылға жуық — Династияға дейінгі кезеңде Суенет (болашақ Асуан) қаласының негізі қалануы; қала оңтүстік форпост және Нубиямен шекарадағы маңызды сауда орталығына айналады.
• Ежелгі патшалық дәуірі (шамамен б.з.б. 2686–2181 жж.) — Асуан гранит қашау орындары пирамидалар мен ғибадатханалар құрылысы үшін бүкіл Мысырға жеткізілетін гранит өндіру үшін белсенді түрде пайдаланыла бастайды.
• Орта патшалық дәуірі (шамамен б.з.б. 2055–1650 жж.) — Нілдің батыс жағалауында, Куббет әл-Хава ауданында Элефантинаның ақсүйектері мен билеушілеріне арналған кесенелер салынады, бұл қаланың өсіп келе жатқан маңыздылығын көрсетеді.
• Жаңа патшалық дәуірі (шамамен б.з.б. 1550–1069 жж.) — Әйел фараон Хатшепсуттың бұйрығымен тас қашау орындарында алып Аяқталмаған обелиск үстінде жұмыс басталады, ол бүгінде ежелгі құрылыс ауқымының айғағы болып қала береді.
• Б.з.б. III ғасыр — Грек ғалымы Эратосфен жазғы күн тоқырауы күні күннің мұнда зенитте болатынына сүйеніп, Жер шеңберін есептеу үшін Асуанды (Сиенаны) пайдаланады.
• Птолемейлік және Римдік кезеңдер (б.з.б. 332 ж. – б.з. 395 ж.) — Қала маңызды әскери және діни орталыққа айналады; Филе аралында Исида құдайына арналған зәулім ғибадатханалар бой көтеріп, аяқталады.
• Б.з. VI ғасыры — Христиандықтың таралуымен көптеген ежелгі ғибадатханалар, соның ішінде Филе аралындағы кешен шіркеулерге айналдырылады және Асуан ірі христиан қауымдастығының орталығына айналады.
• IX-XII ғасырлар — Ислам кезеңінде Асуан төбелерінде шикі кірпіштен салынған күмбезді кесенелері бар Фатимидтер зираты пайда болады.
• 1898–1902 жж. — Британдықтар алғашқы Асуан бөгетін (Төменгі бөгет) салады, бұл Ніл тасқынын заманауи реттеудің алғашқы әрекеті болды.
• 1960–1970 жж. — Кеңес Одағының қолдауымен Жоғары Асуан бөгеті — Мысыр экономикасын түбегейлі өзгерткен және үлкен су қоймасы, Насер көлінің пайда болуына әкелген XX ғасырдың орасан зор инженерлік жобасы салынады.
• 1979 ж. — Бөгет құрылысы кезінде құтқарылған Абу-Симбелден Филеге дейінгі Нубия ескерткіштері олардың әлемдік мәдени маңыздылығын растай отырып, ЮНЕСКО-ның Бүкіл әлемдік мұра тізіміне енеді.

Мәдени белестер және туристік орталықтың тууы

Өзінің ежелгі тарихы мен орасан зор инженерлік жобаларынан бөлек, Асуан өзінің қазіргі келбетін қалыптастырған бірегей даму жолынан өтті. Бұған төлтума нубиялық мәдениетті сақтау, қаланың танымал қысқы курортқа және Ніл круиздерінің орталығына айналуы негізгі рөл атқарды.

• Асуан — Нубияның жүрегі. Ғасырлар бойы қала Мысырдағы нубиялық мәдениеттің басты орталығы болып қалды. Ніл аңғарындағы ежелгі өркениеттердің бірінің ұрпақтары нубиялықтар мұнда өз тілдерін, жарқын дәстүрлерін және бірегей сәулетін сақтап қалды. Жоғары бөгеттің құрылысы көптеген нубиялық жерлерді су астында қалдырды, бірақ сонымен бірге Асуанда Нубия мұражайын құруға серпін берді, ол бүгінде осы халықтың бай мұрасының басты қоймасы болып табылады.
• Копталық кезеңнің христиандық мұрасы. Біздің дәуіріміздің алғашқы ғасырларында, христиандықтың таралуымен Асуан Копта шіркеуінің маңызды орталығына айналды. Бұған VII ғасырда негізі қаланған, Мысырдағы ең үлкен және ең жақсы сақталған копта монастырларының бірі — Әулие Симеон монастырының қирандылары дәлел. Бекініске ұқсайтын бұл қуатты құрылыс монахтар үшін баспана ғана емес, сонымен қатар нубиялық тайпаларды христиан дініне қабылдауға арналған миссионерлік орталық қызметін атқарды.
• Талғампаз қысқы курорттар дәуірі. XIX ғасырдың аяғында Асуан суықтан қашқан еуропалық аристократия үшін элиталық қысқы курорт ретінде танымал болды. 1899 жылы ашылған сәнді Old Cataract қонақ үйі осы дәуірдің символына айналды. Дәл осы жерде Агата Кристи өзінің әйгілі «Нілдегі өлім» романын жазып, Асуанды әлемдік әдебиет тарихына мәңгілікке енгізіп, оған романтика мен жұмбақ аурасын сыйлады.
• Ніл круиздерінің алтын ғасыры. XIX ғасырда Томас Кук ұйымдастырған пароход қатынасының пайда болуымен Ніл бойымен саяхаттау айтулы туристік тәжірибеге айналды. Луксор мен Асуан арасындағы классикалық бағыт қаланы Ежелгі Мысырдың қазыналарын зерттегісі келетіндердің бәрі үшін оңтүстік қақпаға айналдырды. Фелукалар мен жайлы лайнерлердегі круиздер бүгінгі күнге дейін саяхатшыларға өзеннің тыныш пейзаждарын тамашалауға мүмкіндік беретін басты туристік бағыттардың бірі болып қала береді.
• Заманауи туристік және мәдени торап. Бүгінгі таңда Асуан — бұл ЮНЕСКО-ның халықаралық күш-жігерінің арқасында сақталған ежелгі ескерткіштердің, көркем табиғаттың және жарқын жергілікті мәдениеттің бірегей үйлесімі. Қала саяхатшыларды Филе және Абу-Симбел ғибадатханаларын көру, Китченер аралындағы Ботаникалық бақта серуендеу және колоритті нубиялық ауылдардың атмосферасына ену мүмкіндігімен өзіне тартады.

Асуанның сәулеттік бейнесі — ежелгі Мысырдың монументалдылығы исламдық құрылыстардың әсемдігімен, копта монастырларының қатаңдығымен және колониялық тартымдылықпен астасқан дәуірлердің бірегей тоғысуы. Қала құрылысы Ніл өзенінің бойымен дамыды және әрбір өркениет мұнда өзінің қайталанбас ізін қалдырды.

Ежелгі мысырлық және грек-римдік сәулет өнері

Асуандағы ежелгі сәулет өнерінің негізі жергілікті тас қашау орындарында өндірілетін жергілікті қызғылт гранит (сиенит) болды. Бұл материал ғимараттардың монументалды және айбынды стилін айқындады.

• Стилі: Ежелгі мысырлық монументализм, ол массивті формалармен, папирус немесе лотос шоқтары түріндегі бағаналармен және иероглифтік рельефтердің көптігімен сипатталады. Грек-рим кезеңінде бұл стиль классикалық сәулет элементтерімен толықтырылды.
• Маңызды нысандар: Филе аралындағы Исида құдайына арналған ғибадатхана кешені фараондардың сәулеттік дәстүрлерін және птолемейлік эллинизмді біріктіреді. Құрылыс ауқымының жарқын айғағы — гранит қашау орындарындағы Аяқталмаған обелиск, бұл жұмысы аяқталмай қалған алып монолит.

Копталық және византиялық дәуір

Христиандықтың таралуымен көптеген ежелгі ғибадатханалар шіркеулерге айналдырылды, ал Нілдің батыс жағалауында ірі монастырь кешендері пайда болды.

• Стилі: Ерте христиандық, византиялық. Утилитарлығымен, шикі кірпіштен салынған массивті қабырғаларымен және інжілдік сюжеттердегі фрескалары бар аскетикалық ішкі әрлеуімен ерекшеленеді.
• Маңызды нысандар: Әулие Симеон монастыры — VII ғасырдағы копта сәулетінің жарқын үлгісі. Биік қабырғалары мен мұнаралары бар, бекініске көбірек ұқсайтын бұл құрылыс ерте христиандық қауымдастықтардың қорғаныстық сипатын көрсетеді.

Ислам кезеңі және нубиялық сәулет өнері

Асуанның ортағасырлық сәулеті Каирдің монументалды стильдерінен ерекшеленетін бірегей үлгілермен ұсынылған. Нубиялықтардың өзіндік сәулеті ерекше орын алады.

• Стилі: Ерте исламдық және нубиялық. Ислам кезеңіне күмбезді шатырлары бар шикі кірпіштен жасалған кесенелер тән. Нубия стилі — бұл күмбезді төбелері және тән ою-өрнектері бар балшықтан салынған ашық түсті, боялған үйлер.
• Маңызды нысандар: Шығыс жағалаудағы Фатимидтер зираты IX-XII ғасырлардағы кесенелер ансамблі болып табылады. Ал Элефантина аралы мен Нілдің батыс жағалауындағы колоритті нубиялық ауылдар өзінің төлтумалығымен баурап алатын дәстүрлі сәулет өнерінің тірі мұражайы болып табылады.

Колониялық және заманауи дәуір

XIX ғасырдың аяғы - XX ғасырдың басында Асуан танымал қысқы курортқа айналды, бұл еуропалық стильдегі ғимараттардың пайда болуына әкелді. XX ғасырдың орасан зор жобалары да қаланың келбетін түбегейлі өзгертті.

• Стилі: Викториялық колониялық, модернизм.
• Маңызды нысандар: 1899 жылы салынған аңызға айналған Sofitel Legend Old Cataract қонақ үйі викториялық талғампаздықты мавритандық мотивтермен ұштастыратын колониялық сәулет өнерінің жауһары болып табылады. Модернистік инженерлік ойдың символы Асуан бөгеттері, әсіресе құрылысы 1970 жылы аяқталған Жоғары бөгет болды.

Мыңжылдық тарихы бар Асуан қаласы ежелгі билеушілер мен ғалымдардан бастап қазіргі өнер қайраткерлеріне дейінгі көптеген көрнекті тұлғалар үшін тартылыс орталығы болып келді және болып қала береді. Олардың тағдырлары Мысырдың оңтүстігіндегі осы стратегиялық маңызды және мәдениетке бай мекенмен тығыз байланысты.

Хархуф (б.з.б. XXIII ғасыр)

• Рөлі: Элефантинаның (ежелгі Асуан) билеушісі және сауда экспедицияларының жетекшісі.
• Маңыздылығы: Ежелгі патшалықтың ең танымал шенеуніктерінің бірі, оның өмірбаяны Куббет әл-Хавадағы зиратының қабырғаларында қашалған. Хархуф Нубияға төрт батыл жорық жасап, оңтүстік жерлермен сауда және саяси байланыстар орнатты. Оның жазбалары — сол дәуірдегі Мысырдың географиясы, экономикасы және халықаралық қатынастары туралы баға жетпес ақпарат көзі.

Киреналық Эратосфен (б.з.б. III ғасыр)

• Рөлі: Ежелгі грек математигі, астрономы және географы, Александрия кітапханасының басшысы.
• Маңыздылығы: Эратосфен Асуанда тумаса да, қала (сол кезде Сиена деген атпен белгілі) оның ең ұлы жаңалығында шешуші рөл атқарды. Дәл осы жерде ол жазғы күн тоқырауы күні күн зенитте болып, көлеңке түсірмейтінін байқаған. Бұл бақылауды Александриядағы күн сәулелерінің түсу бұрышымен салыстыра отырып, ол Жердің шеңберін таңғаларлық дәлдікпен есептей алды.

Аббас Махмұд әл-Аккад (1889–1964)

• Рөлі: Жазушы, ақын, журналист және әдебиет сыншысы.
• Маңыздылығы: XX ғасырдағы араб әдебиетінің алыптарының бірі, Асуанда дүниеге келген. Ресми жоғары білімінің жоқтығына қарамастан, әл-Аккад философия, тарих және әдебиет бойынша жүзден астам кітаптың авторы, көрнекті өзін-өзі тәрбиелеген зиялы болды. Ол араб поэзиясын жаңартуға шақырған ықпалды «Әл-Диуан» әдеби мектебінің негізін қалаушылардың бірі болды.

Агата Кристи (1890–1976)

• Рөлі: Ағылшын жазушысы, «детектив ханшайымы».
• Маңыздылығы: Асуан Агата Кристидің арқасында әлемдік әдебиет тарихына мәңгілікке енді. Дәл осы жерде, Нілге қарайтын әйгілі Old Cataract қонақ үйінде ол шабыт алып, өзінің ең танымал романдарының бірі — «Нілдегі өлім» туындысын жазды. Оның шығармасы Асуанның бүгінде бүкіл әлемнен саяхатшыларды тартатын мәңгілік романтикалық және жұмбақ бейнесін жасады.

Гамаль Абдель Насер (1918–1970)

• Рөлі: Мысырдың екінші президенті.
• Маңыздылығы: Оның есімі XX ғасырдағы ең ауқымды инженерлік жобалардың бірі — Жоғары Асуан бөгетінің құрылысымен тығыз байланысты. 1960-шы жылдары іске асырылған бұл орасан зор жоба Мысырдың экономикасы мен ауыл шаруашылығын түбегейлі өзгертіп, елді Нілдің жойқын тасқынынан қорғады және оны электр энергиясымен қамтамасыз етті. Бөгет Мысырды модернизациялаудың символына айналды және Асуанның ландшафты мен өмірін мәңгілікке өзгертті.

Мұхаммед Мұнир (1954 ж.т.)

• Рөлі: Әнші, актер және композитор.
• Маңыздылығы: Асуан тумасы, Мысыр эстрадасының «Патшасы» ретінде танымал. Мұнир — қазіргі музыкадағы нубиялық мәдениеттің ең жарқын өкілі. Өз шығармашылығында ол дәстүрлі нубиялық мотивтерді джаз, регги және блюзмен бірегей түрде ұштастырады, ал оның әндері жиі маңызды әлеуметтік және философиялық тақырыптарды қозғайды.