Jeju City

Чеджу-си қаласының тарихы ұзақ уақыт бойы дербес мемлекет ретінде өмір сүрген бүкіл аралдың көпғасырлық шежіресімен тығыз байланысты. Қазіргі қала ежелгі дәуірден бері Оңтүстік Кореяның осы бірегей бөлігінің саяси және мәдени орталығы болған жерде бой көтерді.

Негізінің қалануы және алғашқы деректер

Арал қазіргі атауын алғанға дейін ол «арал-ел» деген мағынаны білдіретін Тамна патшалығы ретінде белгілі болған. Мемлекеттің құрылған нақты күні белгісіз болғанымен, аңыздар тым тереңде жатыр. Самсонхель («Үш әулет үңгірі») туралы мифке сәйкес, қазіргі Чеджу-сидің орталығында орналасқан жердегі үш тесіктен үш жартылай құдай шығып, аралдың байырғы халқының арғы аталары болған. Самъян-дон ауданында жүргізілген археологиялық қазбалар мұнда ірі қоныстардың біздің заманымызға дейінгі III ғасырда-ақ болғанын растайды.

Қалыптасудың негізгі факторлары

Қала мен аралдың дамуы бірнеше негізгі факторлармен анықталды. Біріншіден, материктен географиялық оқшаулану Тамна патшалығына ұзақ уақыт бойы тәуелсіздігін сақтауға және өзіндік мәдениетін қалыптастыруға мүмкіндік берді. Екіншіден, тиімді орналасуы Корей түбегіндегі мемлекеттермен, сондай-ақ Қытай және Жапониямен теңіз саудасының дамуына ықпал етті. Саяси тұрғыдан Тамна патшалығы корейлік Корё мемлекетінің құрамына кіргенге дейін (шамамен X-XII ғасырларда) тәуелсіз болып қалды, содан кейін арал «Чеджу» атауын алды. Оның мәртебесі XV ғасырдың басында Чосон әулеті тұсында, Чеджу маңызды әкімшілік және әскери орталыққа айналған кезде түпкілікті бекітілді.

Ерте мәдени және экономикалық ерекшеліктер

Бастапқыда Тамна экономикасы ауыл шаруашылығына, балық аулауға және теңіз өнімдерін жинауға негізделді. Арал мәдениеті оқшауланып дамыды, бұл тіпті көрші елдердің тілдерінен айтарлықтай ерекшеленетін жергілікті тілде де көрініс тапты. Чосон әулеті дәуірінде арал жаңа, біршама ерекше функцияға ие болды — ол саяси тұтқындар мен қуғынға ұшыраған ақсүйектер үшін жер аударылатын орын болды. Бұл, өз кезегінде, аралға білімді және текті адамдардың келуіне байланысты жергілікті мәдениетті байытты. Сондай-ақ осы кезеңде арал жылқы өсіру үшін пайдаланылды және мандариндер мен теңіз құлақтары (абалон) сияқты жергілікті өнімдер түріндегі сарайға тарту-таралғыларымен танымал болды.

Чеджу-си тарихындағы маңызды кезеңдер

Чеджу-си қаласының шежіресі — бұл көне аралдық мемлекеттің қазіргі әкімшілік орталыққа және Оңтүстік Кореяның туристік жауһарына айналуын көрсететін оқиғалар калейдоскопы.

• Ежелгі заман: Самсонхель туралы аңызға сәйкес, қазіргі қала аумағында жер астынан үш жартылай құдай шығып, аралдың байырғы халқының арғы аталары болып, тәуелсіз Тамна мемлекетінің негізін қалаған.
• 476 жыл: Тамна патшалығы Корей түбегіндегі Пэкче мемлекетімен одақтастық қатынастар орнатып, материктік әулеттермен белсенді өзара іс-қимыл кезеңін бастайды.
• 662 жыл: Тамна үш корей мемлекетінің бірі — Силла патшалығының протекторатына айналады, бұл жалпы корейлік саяси жүйеге біртіндеп интеграцияланудың бастауын білдіреді.
• 938 жыл: Силла құлағаннан кейін арал Корё әулетінің протекторатына өтеді, бірақ айтарлықтай автономиясын сақтап қалады.
• 1105 жыл: Тамна патшалығы Корё мемлекетінің құрамына толығымен еніп, «теңіз сыртындағы провинция» деген мағынаны білдіретін «Чеджу» деген жаңа атауға ие болады.
• 1273 жыл: Арал Самбельчхо көтерілісі басылғаннан кейін моңғолдармен жаулап алынып, бірнеше онжылдық бойы олардың стратегиялық базасына айналды.
• 1404 жыл: Чосон әулетінің билігі кезеңінде аралдың автономиясы түпкілікті жойылып, ол корей мемлекетінің толыққанды әкімшілік бірлігіне айналды.
• 1910–1945 жылдар: Кореяны жапондық аннексиялау кезінде арал, бүкіл ел сияқты, отаршылдық басқаруда болды.
• 1948 жылғы 3 сәуір: Аралда Кореяның бөлінуіне қарсы ірі халықтық көтеріліс бұрқ ете қалды, ол аяусыз басып тасталып, көптеген құрбандарға әкелді.
• 1955 жыл: Чеджу қаласы Пукчеджу (Солтүстік Чеджу) уезінен ресми түрде бөлініп, қала (си) мәртебесін алды.
• 1970-жылдар: Қаланың туристік орталық ретінде қарқынды дамуының басталуы, Син-Чеджу жаңа ауданының құрылысы.
• 2006 жылғы 1 шілде: Чеджу аралы мен Чеджу-си қаласы «ерекше автономиялы провинция» мәртебесін алды, бұл аймаққа басқаруда кең өкілеттіктер берді.

Чеджу-си дамуындағы негізгі кезеңдер

Қазіргі Чеджу-си тарихы — бұл оқшауланған аралдың әкімшілік орталығынан Азиядағы ең танымал туристік бағыттардың біріне дейінгі жол. Қаланың дамуы оның бүгінгі келбеті мен экономикасын анықтаған бірнеше маңызды оқиғалардың арқасында жеделдеді.

• Провинция астанасы мәртебесін алу (1946 ж.): Корея азат етілгеннен кейін Чеджудо аралы жеке провинция болып бөлініп, Чеджу қаласы оның әкімшілік орталығына айналды. Бұл оның бүкіл аймақ үшін саяси және экономикалық маңызын нығайтты.
• 1948 жылғы 3 сәуірдегі көтеріліс: Азаматтық қақтығыстың бұл қайғылы оқиғасы аралдың әлеуметтік құрылымына терең әсер етті. Ұзақ мерзімді перспективада бұл оқиғалар туралы естелік мәдени бірегейліктің бөлігіне айналып, бейбітшілік пен дамуға деген ұмтылысқа әсер етті.
• Ресми қала мәртебесі (1955 ж.): Чеджу-си қоршаған Пукчеджу уезінен ресми түрде бөлінді, бұл оның өсіп келе жатқан урбанизациясы мен дербес әкімшілік бірлік ретіндегі маңыздылығын ресми тану болды.
• Туристік бумның басталуы (1970-жылдар): Бұл кезеңде Оңтүстік Корея үкіметі аралды туристік курорт ретінде белсенді дамыта бастады. Чеджу-сиде әуежай, мемлекеттік мекемелер, қонақ үйлер мен ойын-сауық орталықтары орналасқан Син-Чеджу атты жаңа заманауи аудан салынды.
• Инфрақұрылымды модернизациялау: Чеджу халықаралық әуежайы мен теңіз портын кеңейту және модернизациялау қаланы аралдың басты көлік торабына айналдырып, миллиондаған туристердің келуін және халықаралық сауданың дамуын қамтамасыз етті.
• Ерекше автономиялы провинция құру (2006 ж.): Арал бірегей құқықтық мәртебеге ие болды, ал Чеджу-си қаласы Пукчеджу уезімен біріктірілді, бұл оның аумағы мен әкімшілік өкілеттіктерін айтарлықтай кеңейтті. Бұл реформа бүкіл аралды инвестициялар мен туристерді тарту үшін ерекше экономикалық жағдайлары бар халықаралық еркін қалаға айналдыруға бағытталған еді.
• ЮНЕСКО-ның мойындауы: Чеджудо жанартаулық аралы мен оның лава түтіктеріне Дүниежүзілік мұра нысаны мәртебесінің берілуі бүкіл аралға қатысты болса да, Чеджу-сидің осы бірегей табиғи көрікті жерлерге баратын қақпа ретіндегі халықаралық танымалдылығы мен беделін күрт арттырды.

Чеджу-си сәулеттік келбеті дәстүрлі арал құрылыстарының, XX ғасырдағы қарқынды модернизация іздерінің және қазіргі заманғы сәулет өнерінің батыл эксперименттерінің бірегей үйлесімі болып табылады. Көптеген тарихи қалалардан айырмашылығы, мұнда готика немесе барокко кездеспейді — қаланың дамуы оның оқшауланған жағдайымен, климатымен және жанартаулық ландшафтымен анықталды.

Дәстүрлі дәуір: Табиғатпен үйлесімділік

Чеджудың тарихи сәулеті толығымен қатал табиғи жағдайларға, ең алдымен қатты желге бағындырылған. Дәстүрлі сәулет өнерінің негізі мыналар болды:

• Жергілікті материалдарды пайдалану: Басты құрылыс материалы қара жанартаулық базальт болды. Одан тек үйлердің қабырғалары ғана емес, сонымен қатар егістіктер мен елді мекендерді қоршап тұрған атақты желден қорғайтын батдам қабырғалары да тұрғызылды.
• Дәстүрлі «чогаджиб» үйлері: Бұл тас қабырғалары қалың және жел ұшырып кетпес үшін арқанмен мықтап байланған аласа сабан шатырлы құрылыстар еді.
• Чеджу Мокгвана: Арал губернаторының бұрынғы резиденциясы кешені қаладағы Чосон әулеті кезіндегі ресми корей сәулетінің сақталған басты үлгісі болып табылады. Ол сол кездегі үкіметтік ғимараттардың классикалық стилін көрсететін бірнеше павильондарды, қақпаларды және әкімшілік ғимараттарды қамтиды.

Модернизм және XX ғасырдағы қала құрылысының дамуы

1970-ші жылдардан бастап туризмнің дамуымен қала қарқынды түрде өзгере бастады. Бұл кезең Чеджу-сидің қазіргі екі жақты құрылымын анықтады:

• Гу-Чеджу (Ескі қала): Теңіз порты мен Мокгвана кешенінің айналасында қалыптасқан тарихи орталық. Мұнда көшелердің ретсіз жоспарлануы, дәстүрлі базарлар мен ескі ғимараттар сақталған, бірақ олардың көбі қайта салынған.
• Син-Чеджу (Жаңа қала): Бұл аудан жаңа инфрақұрылымды орналастыру үшін ескі орталықтан батысқа қарай салынды. Оның сәулеті — XX ғасырдың екінші жартысына тән модернизм: көшелердің тікбұрышты торы, көпқабатты қонақ үйлер, кең даңғылдар, заманауи үкіметтік ғимараттар және халықаралық әуежай. Дәл осы Син-Чеджу қаланың бүгінгі ірі туристік орталық ретіндегі келбетін қалыптастырды.

Қазіргі заман және постмодернизм

Соңғы онжылдықтарда Чеджу-си және оның маңы батыл сәулеттік жобалардың алаңына айналды. Қазіргі сәулетшілер дәстүрлі мотивтер мен материалдарды қайта қарастырып, бірегей нысандар жасауда. Сәулетші Мун Хунның «Жел үйі» сияқты футуристік жеке виллалар, сондай-ақ табиғи ландшафтпен үйлесетін авангардтық дизайндағы көптеген мұражайлар мен арт-галереялар пайда болуда. Дәстүрлі тас қабырғалар бетон конструкциялармен және шыны қасбеттермен көршілес орналасқан бұл эклектика қазіргі Чеджу-си сәулетінің басты ерекшелігі болып табылады.

Чеджу-симен байланысты көрнекті тұлғалар

Чеджу аралының тарихы мен мәдениеті көптеген көрнекті адамдардың тағдырында көрініс тапты. Мифтік негізін қалаушылардан бастап қазіргі заманғы өнер қайраткерлеріне дейін бұл тұлғалар қаланың және бүкіл Оңтүстік Кореяның тарихында айтарлықтай із қалдырды.

• Го Ыль На, Ян Ыль На және Бу Ыль На — мифтік арғы аталар. Аңыз бойынша, бұл үш жартылай құдай Самсонхель үңгірлерінен (қазіргі Чеджу-сиде орналасқан) шығып, ежелгі Тамна патшалығының негізін қалап, аралдың тарихы мен мәдениетін бастаған.
• Ким Мандок (1739–1812) — әйел-көпес және филантроп. Чосон дәуірінде әйелдер үшін әлеуметтік шектеулер өте қатаң болған кезде, ол ең табысты кәсіпкерлердің біріне айналды. Аралдағы қатты аштық кезінде Ким Мандок күріш сатып алуға бүкіл байлығын жұмсап, мыңдаған адамның өмірін сақтап қалды және жомарттықтың ұлттық символына айналды.
• Ким Чон Хи (1786–1856) — көрнекті ғалым және каллиграф. Чеджуға тоғыз жылға жуық жер аударылған ол рухын түсірмей, мұнда өзінің «Чхусачхе» атты бірегей каллиграфия стилін жасап, атақты «Сэхандо» суретін салды. Жер аударылған кезең оның шығармашылығының шыңы болды.
• Хен Ки Ен (1941 ж.т.) — жазушы және қоғам қайраткері. Чеджу тумасы, ол корей әдебиетінде алғашқылардың бірі болып өзінің «Суни апай» романында 1948 жылғы 3 сәуірдегі көтеріліс қасіреті туралы айтуға батылы барды. Оның шығармалары осы оқиғалар туралы тарихи жадыны қалпына келтіруде маңызды рөл атқарды.
• Го Ду Сим (1951 ж.т.) — атақты актриса. Чеджу аралында дүниеге келген ол Оңтүстік Кореядағы ең сыйлы және сүйікті актрисалардың біріне айналып, бейресми «Ұлт анасы» атағын алды. Оның мансабы ондаған жылдарды қамтиды, ал оның өзі аралда туған таланттың жарқын үлгісі болып табылады.
• Бу Сынкван (1998 ж.т.) — әнші, танымал SEVENTEEN K-pop тобының мүшесі. Ол Чеджу-сиде дүниеге келген және ұлттық сахнада туған аралының мәдениеті мен диалектісін мақтанышпен насихаттап, жас ұрпақты Чеджудың бірегейлігімен таныстырып жүр.