Manila

Манила тарихы еуропалықтар келгенге дейін көп уақыт бұрын басталады. Оның орнында аймақтағы маңызды сауда орталығы болған Майнила атты тагалдық қоныс-князьдік гүлденген. Атауы «май-нилад» сөздерінен шыққан деп есептеледі, бұл «нилад өсетін жер» дегенді білдіреді — Пасиг өзенінің жағасында көптеп өсетін мангр өсімдігінің түрі. Бұл қоныс Қытай мен басқа да азиялық мемлекеттердің көпестерімен белсенді сауда байланыстарын жүргізді.

Қазіргі қаланың негізін ресми түрде 1571 жылы 24 маусымда испан конкистадоры Мигель Лопес де Легаспи қалады. Испандықтар бұрынғы қонысты жаулап алып, қайта тұрғызып, оның орнына Испандық Ост-Индияның жаңа астанасын салды, ол олардың Азиядағы ықпалының тірегіне айналды.

Маниланың жедел өсуі мен өрлеуіне үш негізгі фактор ықпал етті:

• Географиялық орналасуы: Манила шығанағының табиғи айлағында және кеме жүзетін Пасиг өзенінің сағасында орналасуы қаланы идеалды порт және архипелагты бақылауға арналған стратегиялық нүктеге айналдырды.
• Сауда: 250 жыл бойы Манила Азия мен Мексикадағы Акапулько арасында қатынайтын манильдік галеондардың транстынық мұхиттық саудасының орталық торабы болды. Бұл бағыт Азияны Америкамен және Еуропамен байланыстырып, жібек пен дәмдеуіштер сияқты азиялық тауарларды Жаңа Дүниеден келген күміске айырбастауға мүмкіндік берді.
• Саяси билік: Колонияның астанасы бола отырып, Манила Испанияның аймақтағы басты әкімшілік, әскери және діни орталығына айналды. Қаланың жүрегі испан халқы мен үкіметтік мекемелерді қорғайтын Интрамурос («қабырға ішінде») атты қуатты тас форт болды.

Ертедегі Манила малай, қытай және испан мәдениеттері тоғысқан нағыз «араласу қазаны» болды. Испандықтар аралдарға католицизмді әкелді, ол тез арада үстем дінге және филиппиндік бірегейліктің негізгі бөлігіне айналды. Көптеген шіркеулер, монастырлар мен мектептер салынды, ал қаланың өзі 1611 жылы Санто-Томас университетінің негізі қалануымен Азияның маңызды білім беру орталығына айналды.

Қала экономикасы дерлік толығымен тиімді галеон саудасына негізделді, бұл бай көпестер табының қалыптасуына ықпал етті. Интрамурос қабырғаларының сыртында қызу сауда аудандары пайда болды, олардың ең танымалы — әлемдегі ең көне қытай кварталы Бинондо, ол әлі күнге дейін маңызды коммерциялық орталық болып қала береді.

Манила тарихының маңызды белестері

Манила тарихы — колонияға дейінгі сауда портынан бастап қазіргі мегаполиске дейінгі мәдениеттер мен дәуірлердің калейдоскопы. Төменде қаланың келбеті мен мінезін қалыптастырған негізгі оқиғалар берілген.

• 1570 жылға дейін: Қазіргі Маниланың орнында Қытаймен және басқа азиялық мемлекеттермен байланысты маңызды сауда орталығы болып табылатын Майнила мұсылман князьдігі гүлденеді.
• 1571 жыл 24 маусым: Испан конкистадоры Мигель Лопес де Легаспи жаулап алынған қоныстың үйінділерінде Манила қаласының негізін ресми түрде қалап, оны жаңа колонияның астанасы деп жариялайды.
• 1574 жыл: Қала қытай қарақшысы Лимахонгтың басып алу әрекетіне сәтті тойтарыс береді, бұл испандықтардың аймақтағы позициясын нығайтады.
• 1595 жыл: Манила бүкіл Филиппин архипелагының астанасы болады, ал оның жүрегінде испан әкімшілігін қорғау үшін Интрамурос тас бекінісінің құрылысы басталады.
• 1611 жыл: Азиядағы ең көне оқу орындарының бірі Санто-Томас университетінің негізі қаланады, бұл Маниланың білім беру және діни орталық мәртебесін бекітеді.
• 1762–1764 жылдар: Жеті жылдық соғыс кезінде Маниланы британ әскерлері басып алып, оккупациялайды, бірақ бейбіт келісім қорытындысы бойынша Испанияға қайтарылады.
• 1898 жыл: Испан-американ соғысы кезінде американдық флот Манила шығанағындағы Кавите шайқасында жеңіске жетеді, содан кейін АҚШ қаланы иемденіп, 300 жылдық испан билігін аяқтайды.
• 1942 жыл: Жапон әскерлері Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде Маниланы оккупациялайды.
• 1945 жыл 3 ақпан – 3 наурыз: Манила үшін жойқын шайқас орын алады, нәтижесінде американдық және филиппиндік әскерлер қаланы азат етеді, бірақ ол іс жүзінде жермен-жексен болып қирайды.
• 1946 жыл 4 шілде: Филиппин АҚШ-тан тәуелсіздік алады және Манила жаңа егемен мемлекеттің астанасы болады.
• 1986 жыл 22–25 ақпан: Манила елдегі авторитарлық режимнің құлауына және демократияның қалпына келуіне әкелген бейбіт наразылықтар — Халықтық билік революциясының (EDSA) орталығына айналады.

Маниланы өзгерту кезеңдері

Колониялық порттан қайнаған мегаполиске дейін — Манила экономикадағы, мәдениеттегі және қала құрылысын жоспарлаудағы негізгі өзгерістермен белгіленген ұзақ даму жолынан өтті. Бұл белестер Филиппин астанасының қазіргі бейнесі мен мінезін қалыптастырды.

• Транстынық мұхиттық сауда орталығы (1571–1815): 250 жыл бойы Манила манильдік галеондардың сауда жолындағы негізгі торап болды. Бұл бағыт Азияны Америкамен және Еуропамен байланыстырып, қаланы қытай жібегі мен дәмдеуіштерін мексикалық күміске айырбастайтын әлемдік орталыққа айналдырды. Бұл қаланың экономикалық негізін қалап, бірегей мультимәдени ортаның қалыптасуына ықпал етті.
• Суэц каналының ашылуы (1869): Еуропаға баратын теңіз жолының қысқаруы Манила экономикасына қуатты серпін берді. Тауарлар мен адамдар ағыны артып, олармен бірге елге жаңа идеялар енді, бұл білімді тап арасында ұлттық сана-сезімнің өсуіне және мәдени өрлеуге ықпал етті.
• Американдық кезең және Бёрнем жоспары (XX ғасырдың басы): АҚШ-тың бақылауына өткеннен кейін Манила үшін сәулетші Дэниел Бёрнемнің өршіл қала құрылысы жоспары әзірленді. Жоспар қаланы «Шығыс інжу-маржанына» айналдыруға тырысып, неоклассикалық стильдегі кең бульварлар, саябақтар мен монументалды үкімет ғимараттарын құруды қарастырды. Бұл жоспардың көптеген элементтері қаланың орталық бөлігінің келбетін айқындады.
• Соғыстан кейінгі қалпына келтіру (1945–1960 жылдар): 1945 жылғы Манила үшін шайқас қаланы үйіндіге айналдырды, ол Екінші дүниежүзілік соғыстың ең көп қираған астаналарының біріне айналды. Одан кейінгі ауқымды қалпына келтіру кезеңі қала ландшафтын түбегейлі өзгертті. Испандық және американдық колониялық стильдегі қираған ғимараттардың орнына заманауи сәулет бой көтеріп, урбанизацияның жаңа кезеңіне жол ашты.
• Макати қаржы орталығының қалыптасуы (1950 жылдардан бастап): Макати ауданының елдің жаңа іскерлік жүрегі ретінде дамуы Маниланың экономикалық географиясындағы бетбұрыс сәт болды. Ауыл шаруашылығы жерлерінен Макати ірі компаниялардың штаб-пәтерлері, банктер мен заманауи зәулім ғимараттар шоғырланған қаржы және бизнес орталығына айналды.
• Жаңа мегаполистер дәуірі (1990 жылдар – қазіргі уақыт): Орталықсыздандыру тенденциясын жалғастыра отырып, Метро Манилада Бонифасио Глобал Сити (BGC) және Ортигас Центр сияқты жаңа іскерлік және тұрғын үй аудандары белсенді дами бастады. Заманауи стандарттар бойынша салынған, дамыған инфрақұрылымы, зәулім ғимараттары мен қоғамдық кеңістіктері бар бұл аудандар Маниланың XXI ғасырдағы серпінді азиялық мегаполиске айналуын бейнелейді.

Маниланың сәулеттік бейнесі — бұл әр дәуір өзінің қайталанбас ізін қалдырған көп қабатты коллаж. Тас бастиондардан бастап жарқыраған шыны зәулім ғимараттарға дейінгі қала құрылысы Филиппин астанасын қалыптастырған мәдени өзгерістер мен ұмтылыстардың тарихын баяндайды.

Испандық колониялық кезең (XVI–XIX ғғ.)

Бұл дәуірдің негізгі бағыты — Филиппинде «жер сілкінісі бароккосы» деп аталатын ерекше сипатқа ие болған испандық колониялық барокко стилі. Сейсмикалық белсенділікке байланысты құрылысшылар төзімділік үшін қуатты контрфорстары бар аласа әрі массивті шіркеулер тұрғызды. XVI ғасырдың соңында негізі қаланған Интрамурос бекініс-ауданы испандық Маниланың жарқын үлгісі әрі жүрегіне айналды. Мұнда негізгі әкімшілік және діни ғимараттар шоғырланды.

• Әулие Августин шіркеуі: Филиппиндегі ең көне тас шіркеу, «жер сілкінісі бароккосының» үлгісі және ЮНЕСКО-ның Бүкіләлемдік мұра нысаны. Оның массивті қабырғалары мен ішкі көрінісі еуропалық және жергілікті қолөнер дәстүрлерінің тоғысуын көрсетеді.
• Манила соборы: Қираулардан кейін бірнеше рет қайта тұрғызылған бұл собор қаланың католиктік ықпалы мен сәулеттік төзімділігінің символы болып табылады.

Американдық кезең және «Көркем қала» (XX ғ. басы)

XX ғасырдың басында американдықтардың келуімен қала құрылысының жаңа кезеңі басталды. Манила үшін атақты сәулетші Дэниел Бёрнемнің өршіл жоспары әзірленді, ол астананы «Шығыс інжу-маржанына» айналдыруы тиіс еді. Жоспар кең бульварлар, саябақтар және монументалды үкімет ғимараттарын құруды қарастырды. Негізгі сәулеттік стильдер неоклассицизм және сәл кейінірек ар-деко болды.

• Ұлттық мұражай кешені: Бүгінде Ұлттық бейнелеу өнері, антропология және жаратылыстану тарихы мұражайлары орналасқан ғимараттар неоклассикалық стильде салынған және бастапқыда Бёрнем жоспары бойынша негізгі үкіметтік мекемелерге арналған болатын.
• Маниланың орталық пошта бөлімшесі (Manila Central Post Office): Сол кездегі қала құрылысы амбицияларының символдарының біріне айналған неоклассикалық стильдегі айбынды ғимарат.
• «Метрополитен» театры (Metropolitan Theater): Геометриялық формаларымен және декордағы стильдендірілген ұлттық мотивтерімен ерекшеленетін филиппиндік ар-деконың тамаша үлгісі.

Соғыстан кейінгі модернизм және қазіргі дәуір (1945 жылдан бастап)

Екінші дүниежүзілік соғыстан кейін Манила ауқымды қалпына келтіруді қажет етті. Колониялық стильдердің орнына модернизм, ал кейінірек 1960-70 жылдары оның монументалды тармағы — брутализм келді. Бұл сәулет өңделмеген бетонды қолданумен, массивті формалармен және функционалдылығымен сипатталды.

• Филиппин мәдени орталығы (CCP Complex): Леандро Локсин жобалаған бұл кешен филиппиндік брутализмнің көрнекті үлгісі болып табылады. Оның қатаң геометриялық формалары мен ауқымы ұлттың мәдени жаңғыруын бейнелеуі тиіс еді.
• Макати және Бонифасио Глобал Сити (BGC) іскерлік аудандары: XX ғасырдың екінші жартысынан бастап экономикалық орталық жаңа аудандарға ауысты. Бүгінде олардың келбетін халықаралық корпорациялардың штаб-пәтерлері, сауда орталықтары мен сәнді тұрғын үй кешендері орналасқан шыны мен болаттан жасалған заманауи және постмодернистік зәулім ғимараттар айқындайды.

Манила тарихындағы көрнекті тұлғалар

Манила қызметі тек қалаға ғана емес, бүкіл ұлтқа үлкен әсер еткен көптеген айтулы тұлғалардың бесігі болды. Революция батырларынан бастап өнер қайраткерлеріне дейін — бұл тұлғалар Филиппин астанасының тарихи және мәдени ландшафтын қалыптастырды.

• Хосе Рисаль (José Rizal) — Филиппиннің ұлттық батыры, жазушы, дәрігер және ғалым. Манила маңында дүниеге келген ол XIX ғасырдағы реформалар жолындағы қозғалыстың орталық тұлғасы болды. Өзінің «Маған тиіспе» және «Флибустьерлер» романдарымен ол ұлт-азаттық қозғалысқа дем берді. Оның 1896 жылы Манилада испандық колониялық билік тарапынан өлім жазасына кесілуі Филиппин революциясының катализаторы болды.
• Андрес Бонифасио (Andrés Bonifacio) — революционер, Испаниядан тәуелсіздік алу үшін күрескен «Катипунан» құпия қоғамының негізін қалаушы және жетекшісі. Маниланың Тондо ауданында туған Бонифасио «Филиппин революциясының атасы» болып саналады. Ол 1896 жылғы тамызда астана маңында басталған қарулы көтерілісті басқарды.
• Корасон Акино (Corazon Aquino) — Филиппиннің 11-ші президенті және демократия иконасы. Күйеуі, сенатор Бенигно Акино өлтірілгеннен кейін ол авторитарлық режимге қарсы оппозицияны басқарды. 1986 жылы Маниладағы EDSA даңғылында өткен бейбіт Халықтық билік революциясының көшбасшысы болды, бұл елде демократияның қалпына келуіне әкелді. Оның президенттігі жаңа конституцияның қабылдануымен ерекшеленді.
• Карлос П. Ромуло (Carlos P. Rómulo) — көрнекті дипломат, журналист және мемлекет қайраткері. Манила тумасы, ол Біріккен Ұлттар Ұйымының негізін қалаушылардың бірі және БҰҰ Бас Ассамблеясының төрағасы болып сайланған алғашқы азиялық өкіл болды. Журналистік қызметі үшін Пулитцер сыйлығына ие болды.
• Ник Хоакин (Nick Joaquin) — әдебиет саласындағы Филиппиннің Ұлттық суретшісі, жазушы, тарихшы және журналист. Маниланың Пако ауданында туған ол ағылшын тілінде жазған ең ұлы филиппиндік жазушылардың бірі болып саналады. Өз шығармаларында ол Маниланың бай тарихи және мәдени мұрасына жиі жүгіне отырып, филиппиндік бірегейлікті терең зерттеді.
• Леандро Локсин (Leandro V. Locsin) — сәулет саласындағы Филиппиннің Ұлттық суретшісі. Оның жұмыстары заманауи Маниланың келбетін айқындады. Ол Филиппин мәдени орталығы мен Кокос сарайын қоса алғанда, көптеген айтулы ғимараттарды жобалады. Оның стилі, көбінесе брутализм ретінде сипатталады, монументалдылықты дәстүрлі филиппиндік сәулет өнерінен шабыт алған элементтермен ұштастырды.