История города Кантхо

История Кантхо, неофициальной столицы дельты Меконга, неразрывно связана с освоением этих плодородных земель. Хотя первые поселения на этой территории существовали еще во времена кхмерских государств, активное развитие региона началось с приходом вьетнамцев. Город вырос из небольшого поселения в ключевой экономический и культурный центр благодаря своему стратегическому расположению и природным богатствам.

Официальной точкой отсчета в истории города считается 1739 год. Именно тогда здесь был основан военный форпост Чанзянг (Trấn Giang), главной задачей которого был контроль над водными путями и защита осваиваемых земель. Постепенно вокруг этого укрепления начало разрастаться поселение, заложившее основу современного Кантхо.

Своим ростом и процветанием город обязан уникальному сочетанию нескольких факторов:

• Расположение на берегу реки Хау, одного из главных рукавов Меконга, сделало Кантхо важным транспортным и торговым узлом, который связывал различные провинции дельты.
• Обилие речной воды и плодородный ил создали идеальные условия для сельского хозяйства. Уже в XIX веке регион прославился на всю страну как «житница белого риса», что стало основой его экономики.
• Развитая сеть рек и каналов способствовала бурному росту торговли, особенно в формате знаменитых плавучих рынков, которые и сегодня являются одной из визитных карточек города.

С самого начала Кантхо формировался как многонациональный город. Здесь веками мирно соседствовали вьеты, кхмеры и хоа (китайцы), и каждая из народностей вносила свой вклад в архитектуру, кухню и традиции. Экономика полностью зависела от реки: сельское хозяйство, рыболовство и торговля по воде определяли уклад жизни местных жителей на протяжении столетий.

Ключевые вехи в истории Кантхо

История Кантхо тесно переплетена с рекой Меконг и плодородными землями её дельты. Город прошёл долгий путь от небольшого военного поста до современного мегаполиса и экономического сердца всего региона.

• 1739 год — Считается официальной датой основания города, когда здесь был заложен военный пост Чанзянг для контроля над водными путями.
• XIX век — Регион получает известность как «житница белого риса», становясь ключевым сельскохозяйственным центром Вьетнама благодаря уникальному плодородию почв.
• Вторая половина XIX века — Территория, как и весь Вьетнам, попадает под управление французской колониальной администрации и становится частью Французского Индокитая.
• 1960-е годы — Кантхо и его окрестности становятся ареной событий во время войны во Вьетнаме, здесь располагались военные объекты и проходили операции.
• 1975 год — После объединения страны город вступает в длительный период послевоенного восстановления экономики и социальной инфраструктуры.
• 1976 год — В рамках административной реформы город Кантхо и одноимённая провинция объединяются с провинцией Шокчанг в новую, более крупную провинцию Хаужанг.
• 1991 год — Провинция Хаужанг разделяется, и Кантхо вновь становится административным центром одноимённой провинции.
• 1 января 2004 года — Кантхо получает статус города центрального подчинения, что приравнивает его по уровню к провинции и закрепляет его роль как ключевого центра дельты Меконга.
• Апрель 2010 года — Открывается движение по мосту Кантхо, одному из самых длинных вантовых мостов в Юго-Восточной Азии, который заменил паромную переправу через реку Хау.
• 2004–2024 годы — Период бурного роста, утвердивший Кантхо в качестве экономического, образовательного, научного и культурного лидера всего региона дельты Меконга.

Культурные и социальные вехи Кантхо

Развитие Кантхо — это не только история экономического роста, но и глубокая трансформация его культурного ландшафта и социального уклада. Город сумел гармонично вплести современные тенденции в свою уникальную идентичность, сформированную жизнью у воды. Эти изменения отражают путь от традиционного центра дельты Меконга к динамичному мегаполису.

• Эволюция плавучих рынков
  Значение: Изначально плавучие рынки, такие как Кайранг, были исключительно центрами оптовой торговли сельскохозяйственной продукцией. Со временем они превратились в знаковые культурные объекты и туристические магниты. Сегодня, наряду с торговлей фруктами и овощами, здесь можно найти лодки с едой, сувенирами и напитками для путешественников, что отражает адаптацию традиционного уклада к новым экономическим реалиям. Городские власти активно поддерживают эту трансформацию, организуя ежегодные фестивали, посвященные культуре плавучих рынков.
• Сохранение и популяризация ремёсел
  Значение: Многие традиционные ремёсла, когда-то бывшие неотъемлемой частью повседневной жизни, обрели новый статус. Изготовление рисовой бумаги, лапши, плетение из водяного гиацинта и гончарство из утилитарных занятий превратились в культурное достояние. Ремесленные деревни в окрестностях Кантхо стали центрами притяжения для туристов, желающих познакомиться с аутентичными техниками. Это позволило не только сохранить уникальные навыки, но и создать новые источники дохода для местных жителей.
• Урбанизация и новый образ жизни
  Значение: Стремительный рост города привел к значительным социальным изменениям. Наряду с традиционными домами на сваях вдоль каналов выросли современные жилые комплексы, торговые центры и общественные пространства. Это изменило привычный уклад, где жизнь была полностью подчинена ритму реки. Сегодняшний Кантхо — это город контрастов, где молодое поколение активно вовлекается в глобальную цифровую культуру, в то время как старшее поколение бережно хранит традиции предков.
• Становление центром культурных событий
  Значение: Кантхо утвердился в роли региональной культурной столицы, проводя многочисленные фестивали и мероприятия. Ежегодный Фестиваль южных народных пирогов и различные речные фестивали привлекают участников и гостей со всей страны, способствуя сохранению нематериального наследия. Кроме того, город стал площадкой для международных культурных обменов, таких как фестивали франкофонии и дни корейской культуры, что подчеркивает его открытость миру.

Архитектурный облик Кантхо представляет собой уникальное смешение стилей, отражающее его богатую историю как торгового перекрестка в дельте Меконга. Здесь традиционные вьетнамские, кхмерские и китайские мотивы гармонично переплетаются с элегантным французским колониальным наследием и смелыми формами современной застройки. Развитие города шло не по пути вытеснения старого новым, а через их синтез, что и создало его неповторимый характер.

Традиционная и религиозная архитектура

Основа архитектурного ландшафта Кантхо — это традиционные постройки, адаптированные к жизни у воды. Исторически здесь преобладали дома на сваях и здания, чей облик был продиктован как климатом, так и культурным влиянием соседних народов. Яркими примерами служат:

• Китайское влияние: Пагода Онг, построенная китайской общиной в конце XIX века, является жемчужиной традиционной архитектуры. Ее отличают богато украшенная крыша с черепицей «инь-ян», искусная резьба по дереву и яркие керамические панно, изображающие мифических существ. Это здание признано памятником национального наследия.
• Кхмерское наследие: Храм Мунирансаярам (Munirensayaram) демонстрирует характерные черты кхмерской храмовой архитектуры. Он был построен в середине XX века и является важным духовным центром для местной кхмерской общины.

Французское колониальное наследие

Период французского Индокитая оставил в Кантхо заметный след в виде элегантных зданий, которые сформировали облик центральных улиц и набережной. Французские архитекторы адаптировали европейские стили, в частности неоклассицизм, к жаркому и влажному климату, создав так называемый «индокитайский стиль». Для него характерны:

• Высокие потолки и широкие веранды.
• Большие окна с деревянными ставнями-жалюзи (луврами) для вентиляции.
• Сочетание европейских форм с местными декоративными элементами.

Знаковым примером этой эпохи является старинный дом Биньтхуи, построенный в 1870 году. Его фасад выполнен в духе французской усадьбы, а интерьеры сочетают европейскую мебель с традиционными вьетнамскими алтарями. Многие правительственные здания и старые особняки в центре города также сохраняют это колониальное очарование.

Современное градостроительство

После обретения независимости и особенно в последние десятилетия Кантхо переживает бурный рост. Город активно застраивается, превращаясь в современный мегаполис. Этот этап характеризуется появлением:

• Высотных зданий и отелей: Вдоль набережной Нинькьеу и в новых районах возводятся современные гостиничные комплексы и офисные центры.
• Масштабных инфраструктурных проектов: Символом современного развития стал мост Кантхо, открытый в 2010 году. Этот вантовый мост, один из самых длинных в Юго-Восточной Азии, не только решил транспортные проблемы, но и стал новой архитектурной доминантой города.
• Новых жилых районов: На месте бывших пустырей и сельскохозяйственных угодий вырастают целые микрорайоны с современной застройкой, виллами и торговыми центрами, придавая городу обновленный облик.

Сегодняшнее развитие Кантхо направлено на создание «зеленого», современного и цивилизованного города, который при этом сохраняет свою уникальную идентичность, связанную с речной культурой дельты Меконга.

Выдающиеся личности Кантхо

Город Кантхо, сердце дельты Меконга, стал родиной и местом деятельности для многих знаковых фигур в истории и культуре Вьетнама. Эти люди оставили глубокий след в литературе, музыке и общественно-политической жизни страны.

• Буй Хыу Нгиа (Bùi Hữu Nghĩa, 1807–1872)

  Роль: Поэт, драматург и чиновник династии Нгуен.
  Значимость: Один из самых уважаемых учёных-конфуцианцев Южного Вьетнама, известный своей честностью и талантом. Будучи высокопоставленным чиновником, он прославился справедливым отношением к простому народу. Его литературное наследие, особенно классическая пьеса в жанре туонг «Ким Тхать Ки Зуен», входит в золотой фонд вьетнамской драматургии. В Кантхо ему посвящён мемориальный комплекс, признанный национальным историческим памятником.

• Чау Ван Льем (Châu Văn Liêm, 1902–1930)

  Роль: Революционер, один из основателей Коммунистической партии Вьетнама.
  Значимость: Уроженец Кантхо, Чау Ван Льем был учителем по профессии и пламенным патриотом. Он сыграл ключевую роль в объединении коммунистических групп и был одним из шести делегатов на учредительной конференции по созданию единой партии в 1930 году. Его имя носят улицы и школы по всему Вьетнаму, в том числе и в родном городе.

• Лыу Хыу Фыок (Lưu Hữu Phước, 1921–1989)

  Роль: Композитор, политический деятель.
  Значимость: Выдающийся композитор, автор множества знаменитых патриотических песен и маршей, ставших символами борьбы за независимость. Его произведения, такие как «Призыв к молодёжи» (Tiếng gọi thanh niên) и «Освобождение Юга» (Giải phóng miền Nam), стали неофициальными гимнами целого поколения. После войны он занимал пост министра культуры и информации. В центре Кантхо в его честь назван большой парк.

• Шон Нам (Sơn Nam, 1926–2008)

  Роль: Писатель, журналист и исследователь культуры.
  Значимость: Настоящее имя — Фам Минь Тай. Шон Нам считается «летописцем» Южного Вьетнама. Его произведения, посвящённые истории освоения дельты Меконга, быту и характеру её жителей, являются бесценным источником знаний о регионе. Благодаря своему простому и образному языку, его книги, такие как «Аромат леса Камау» и «История освоения Юга», пользуются огромной популярностью.

• Чан Нгок Хоанг (Trần Ngọc Hoằng, 1925–2001)

  Роль: Герой Труда, организатор сельского хозяйства.
  Значимость: Участник революционной борьбы, после 1975 года он стал основателем и директором знаменитой государственной фермы «Шонгхау» (Nông trường Sông Hậu) недалеко от Кантхо. Под его руководством ферма превратилась в образцовое агропромышленное предприятие, став символом послевоенного восстановления и экономического развития дельты Меконга. В его честь названа школа и улица в Кантхо.