История города Лонгсюен

История города Лонгсюен, расположенного в сердце дельты Меконга во Вьетнаме, тесно связана с освоением южных земель страны, развитием торговли и уникальным культурным синтезом региона. Хотя официальный статус города был получен лишь в 1999 году, его корни уходят вглубь веков. Первые поселения на этой территории возникли благодаря вьетнамским переселенцам, которые двигались на юг в поисках новых плодородных земель.

В 1789 году для защиты от набегов со стороны Сиама и Ченлы здесь был основан небольшой военный пост под названием Донгсюен. Вскоре рядом с ним появился оживлённый рынок, который получил имя Лонгсюен. Со временем рыночный посёлок стал настолько значимым, что его название вытеснило официальное имя военного поста, и уже к 1860-м годам вся местность была известна как Лонгсюен.

Дальнейшему росту города способствовало несколько ключевых факторов. Во-первых, его стратегическое положение на берегу реки Хау, одного из главных рукавов Меконга, сделало Лонгсюен важным узлом речного транспорта и торговли. Расположение в центре плодородной дельты определило его роль как ведущего аграрного центра, специализирующегося на торговле рисом, а также на рыболовстве и переработке рыбы. Во-вторых, после установления французского колониального правления Лонгсюен приобрёл важный административный статус. Сегодня он является столицей провинции Анзянг, что закрепляет его положение как значимого политического и экономического центра региона.

С самого начала Лонгсюен формировался как многонациональный и многоконфессиональный город. Благодаря близости к Камбодже здесь исторически проживает значительная община этнических кхмеров, а также чамов и китайцев (хоа). Город является центром синкретической религии Хоахао, которая зародилась именно в этой провинции. Наряду с этим, со времён французского влияния здесь сохранились и католические общины. Экономически город с ранних лет был ориентирован на сельское хозяйство и торговлю, что и сегодня остаётся основой его процветания.

Ключевые вехи в истории Лонгсюена

• 1789 год — Основан военный пост Донгсюен для защиты южных рубежей Вьетнама от внешних угроз, что послужило началом формирования поселения.
• Начало XIX века — Рядом с военным постом возникает и быстро растёт рынок, получивший название Лонгсюен, который становится важным торговым центром региона.
• Середина 1860-х годов — Территория, включая будущий Лонгсюен, переходит под контроль французской администрации и становится частью колонии Кохинхина.
• Конец XIX – начало XX века — В период французского правления Лонгсюен развивается как административный центр; строятся колониальные здания, дороги и развивается речная торговля, особенно рисом.
• 1939 год — В соседней деревне Хоахао основывается одноимённое синкретическое буддийское движение, которое быстро распространяется в Лонгсюене и его окрестностях, оказывая значительное влияние на культуру региона.
• 1945 год — Вместе со всей страной Лонгсюен переживает Августовскую революцию и провозглашение независимости Вьетнама.
• 1954 год — После Женевских соглашений и разделения страны город становится частью Южного Вьетнама.
• 1975 год — По окончании Вьетнамской войны и объединения страны город входит в состав Социалистической Республики Вьетнам.
• 1976 год — Лонгсюен официально утверждается в статусе столицы провинции Анзянг, что закрепляет его административное значение.
• 1 марта 1999 года — Поселение официально получает статус города (Thành phố Long Xuyên), что знаменует новый этап в его урбанистическом и экономическом развитии.
• Начало XXI века — Город активно модернизируется, становясь одним из ключевых образовательных (благодаря Университету Анзянг) и экономических центров в дельте Меконга.

Основные этапы развития Лонгсюена

Развитие Лонгсюена — это история превращения небольшого торгового поселения в динамичный экономический и культурный центр дельты Меконга. Ключевые преобразования отражают его стратегическое значение и адаптацию к меняющимся историческим условиям.

• Основание торгового центра (начало XIX века): Возникновение рынка Лонгсюен рядом с военным постом заложило экономическую основу будущего города. Благодаря расположению на реке Хау, он быстро стал ключевым пунктом для торговли рисом, рыбой и другими сельскохозяйственными продуктами, определив свою роль аграрного центра на десятилетия вперёд.
• Французский колониальный период (конец XIX – начало XX века): В это время Лонгсюен получил административные функции и первую городскую планировку. Строительство дорог, административных зданий и развитие речной инфраструктуры укрепили его статус как важного транспортного и управленческого узла в регионе.
• Становление культурно-религиозным центром (1939 год): Основание в провинции синкретической религии Хоахао оказало огромное влияние на культурную идентичность города. Лонгсюен стал одним из главных центров этого движения, что и сегодня определяет уникальный социальный ландшафт региона.
• Получение статуса столицы провинции (1976 год): Утверждение Лонгсюена в качестве административного центра провинции Анзянг после объединения Вьетнама стало мощным импульсом для его развития. Это привело к концентрации государственных учреждений, росту населения и усилению его политического значения.
• Присвоение статуса города (1999 год): Официальное признание Лонгсюена городом стало формальным подтверждением его роста и значимости. Этот шаг стимулировал новые инвестиции в городскую инфраструктуру, жилищное строительство и социальные объекты, запустив процесс активной урбанизации.
• Превращение в образовательный хаб (начало XXI века): Создание и развитие Университета Анзянг, основанного в 1999 году, превратило Лонгсюен в важный образовательный и научный центр дельты Меконга. Университет привлекает тысячи студентов, способствует развитию инноваций и готовит квалифицированные кадры для местной экономики.
• Современная экономическая диверсификация: Наряду с традиционной торговлей рисом и аквакультурой, в последние десятилетия экономика города активно диверсифицируется. Развиваются крупные предприятия по переработке морепродуктов, сфера услуг, розничная торговля и логистика, что делает Лонгсюен одним из самых динамично развивающихся городов в дельте.

Архитектурный облик и градостроительство

Градостроительная структура Лонгсюена неразрывно связана с водной стихией. Город вытянут вдоль правого берега реки Хау (Бассак), и его планировка исторически диктовалась сетью каналов и притоков. Архитектурный ландшафт представляет собой эклектичное сочетание традиционного вьетнамского зодчества, французского колониального стиля и смелых модернистских решений середины XX века.

Традиционная речная архитектура (XIX век — настоящее время)

Основой исторической застройки являются традиционные жилища, адаптированные к условиям дельты Меконга. Это функциональный стиль, где главным приоритетом была защита от наводнений и связь с рекой.

• Дома на сваях: Вдоль береговой линии и каналов до сих пор можно увидеть деревянные конструкции на высоких опорах. Этот вернакулярный стиль позволяет жителям использовать реку как главную транспортную артерию и торговую площадку.
• Плавучие конструкции: Неотъемлемой частью градостроительства является плавучий рынок, который фактически представляет собой мобильный район города, где архитектура заменена лодками-домами (сампанами).

Колониальный стиль и индокитайский эклектизм (Конец XIX — 1945 г.)

Период французского протектората оставил заметный след в центре города. Европейские градостроительные нормы привнесли регулярную сетку улиц и капитальные каменные здания.

• Шопхаусы (Shophouses): Характерные для Юго-Восточной Азии двух-трехэтажные здания, совмещающие коммерческие помещения на первом этаже и жилые на верхних. В Лонгсюене они часто имеют элементы французского классицизма: арочные окна, декоративные карнизы и пастельную окраску (желтый, кремовый цвета).
• Административные виллы: Сохранились отдельные особняки в колониальном стиле с черепичными крышами и широкими верандами, спроектированные для вентиляции в тропическом климате.

Религиозный модернизм и сакральное зодчество (Середина XX века)

Одной из самых ярких черт архитектуры города является уникальное смешение стилей в религиозных сооружениях. Здесь европейские каноны переплетаются с азиатской эстетикой.

• Кафедральный собор Лонгсюена (Nhà thờ chính tòa Long Xuyên): Освященный в 1974 году, этот собор является выдающимся примером брутализма и модернизма в сакральной архитектуре Вьетнама. В отличие от привычной неоготики, здание выполнено из бетона с мощными, устремленными ввысь линиями, символизирующими руки, сложенные в молитве. Высокая 50-метровая башня доминирует над городским пейзажем.
• Храм Динь Тхань Хоа Бинь (Đình Thần Mỹ Phước): Пример традиционной вьетнамской храмовой архитектуры династии Нгуен с изогнутыми крышами, богатой деревянной резьбой и яркой мозаикой из битой керамики.

Современное развитие (Конец XX — XXI век)

После получения статуса города в 1999 году Лонгсюен переживает бум урбанизации. Современный этап характеризуется:

• Расширение инфраструктуры: Строительство новых мостов и набережных, превращающих береговую линию в общественное пространство.
• Новые жилые районы: Появление многоэтажной застройки и современных кампусов, таких как Университет Анзянг, которые формируют новый, динамичный облик города, отходящий от малоэтажной традиции.

Выдающиеся личности, связанные с Лонгсюеном

Город Лонгсюен и провинция Анзянг, столицей которой он является, стали родиной для нескольких ключевых фигур в истории, культуре и политике Вьетнама. Эти люди оставили глубокий след в развитии не только своего региона, но и всей страны.

Тон Дык Тханг (Tôn Đức Thắng, 1888–1980)

Роль: Политик, второй президент Вьетнама.

Значимость: Безусловно, самая известная личность, связанная с городом. Тон Дык Тханг родился на острове Онг Хо, который сегодня является частью Лонгсюена. Он был видным революционером, соратником Хо Ши Мина и занимал пост президента сначала Северного Вьетнама, а затем и объединенной Социалистической Республики Вьетнам. Его дом-музей на острове — одна из главных исторических достопримечательностей города.

Хюинь Фу Шо (Huỳnh Phú Sổ, 1920–1947)

Роль: Религиозный лидер, основатель течения Хоахао.

Значимость: Хюинь Фу Шо родился в деревне Хоахао, расположенной в той же провинции Анзянг. В 1939 году он основал буддийское реформистское движение Хоахао, которое быстро набрало миллионы последователей в дельте Меконга и стало одной из важнейших религий региона. Учение, проповедующее упрощенные ритуалы и делающее акцент на фермерском образе жизни, оказало огромное влияние на культурную и социальную идентичность Лонгсюена и его окрестностей.

Нгуен Нгок Тхо (Nguyễn Ngọc Thơ, 1908–1976)

Роль: Политик, вице-президент Республики Вьетнам (Южный Вьетнам).

Значимость: Уроженец Лонгсюена, Нгуен Нгок Тхо был заметной политической фигурой в Южном Вьетнаме. Он занимал пост первого премьер-министра страны в 1963-1964 годах, а затем — вице-президента при Нгуен Ван Тхьеу. Его карьера отражает сложный политический период истории Вьетнама в середине XX века.

Чау Ван Лием (Châu Văn Liêm, 1902–1930)

Роль: Революционер, деятель национально-освободительного движения.

Значимость: Родом из уезда Чомой провинции Анзянг, Чау Ван Лием был одним из первых членов Коммунистической партии Вьетнама и активным борцом против французского колониализма. Он сыграл важную роль в организации крестьянских восстаний в начале XX века. Его имя носят улицы и школы по всему Вьетнаму в знак признания его вклада в борьбу за независимость.

Ань Дык (Anh Đức, настоящее имя — Bùi Đức Ái, 1935–2014)

Роль: Писатель, лауреат Государственной премии Хо Ши Мина.

Значимость: Ань Дык — известный вьетнамский писатель, родившийся в провинции Анзянг. Он прославился своими произведениями о войне Сопротивления на юге Вьетнама. Его самый знаменитый роман «Хон Дат» (Hòn Đất) стал классикой вьетнамской литературы XX века, рассказывая о мужестве и патриотизме простых людей в годы борьбы за независимость.