История города Сингараджа

История Сингараджи, второго по величине города на Бали, тесно переплетена с морской торговлей и колониальным прошлым, что отличает её от южных курортов острова. Будучи некогда столицей, город и сегодня сохраняет атмосферу своего богатого исторического наследия.

Основание и первые упоминания

Официальной датой основания города считается 30 марта 1604 года. Эта дата связана с закладкой королевского дворца правителем королевства Булеленг, раджей Панджи Шакти. Название «Сингараджа» происходит от его прозвища, которое переводится как «Король-лев» («сингха» — лев, «раджа» — король). Однако поселения на северном побережье Бали существовали задолго до этого: ещё в начале нашей эры купцы из Индии и Китая основывали здесь торговые посты.

Ключевые факторы становления

Своим ростом и влиянием Сингараджа обязана нескольким ключевым факторам:

• Географическое положение: Расположенный на северном побережье, город на протяжении веков был главным морским портом Бали. До развития южной части острова и открытия международного аэропорта именно Сингараджа служила основными воротами для путешественников, прибывающих в Индонезию по морю.
• Политическая власть: В XIX веке, после установления контроля над островом, голландцы сделали Сингараджу административным центром своей колонии, охватывавшей Бали и Малые Зондские острова. Город оставался столицей Бали вплоть до 1958 года, после чего этот статус был передан Денпасару.

Ранние культурные и экономические особенности

Долгое время Сингараджа была плавильным котлом культур. Помимо коренного балийского населения, здесь сформировались общины китайских и арабских торговцев, что отразилось в архитектуре и традициях. Колониальный период оставил в наследство широкие улицы, административные здания и виллы в европейском стиле. Важнейшим культурным достоянием города стала библиотека Гедонг Киртья, где хранится уникальная коллекция древних рукописей «лонтар», написанных на пальмовых листьях.

Ключевые вехи в истории Сингараджи

История Сингараджи — это хроника взлётов и падений, от столицы могущественного королевства до важного колониального центра и, наконец, второго по величине города на современном Бали.

• 30 марта 1604 г. — Считается датой основания города, когда раджа Панджи Шакти заложил королевский дворец и назвал город в свою честь «Король-лев» (Синга-раджа).
• XVII-XVIII вв. — Город становится столицей и главным портом королевства Булеленг, активно развивая торговые связи с другими островами Индонезии, а также с Китаем и арабскими странами.
• 1849 г. — После нескольких неудачных попыток голландские колониальные войска захватывают Сингараджу, положив начало длительному периоду их правления на севере Бали.
• Середина XIX в. — Сингараджа становится административным центром голландской колонии не только для Бали, но и для всех Малых Зондских островов.
• 1855 г. — Назначен первый постоянный голландский контролёр, который начал проводить реформы: от введения вакцинации до строительства дорог и портовых сооружений.
• 1928 г. — Основана знаменитая библиотека «Гедонг Киртья», единственное в мире хранилище уникальных рукописей «лонтар» на пальмовых листьях.
• 1942–1945 гг. — Во время Второй мировой войны город, как и весь остров, находится под японской оккупацией, сохраняя при этом свой административный статус.
• 1953 г. — Сингараджа официально теряет статус столицы Бали, который передаётся городу Денпасар на юге острова.

Основные этапы развития Сингараджи

Развитие Сингараджи — это история трансформации от колониальной столицы и главного порта до важного культурного и образовательного центра северного Бали. Город прошёл через несколько ключевых этапов, определивших его современный облик.

• Статус колониальной столицы (середина XIX — середина XX вв.): В 1849 году Сингараджа стала административным центром голландского правления не только на Бали, но и на всех Малых Зондских островах. Этот статус способствовал активному градостроительству: были проложены дороги, модернизирован порт и возведены многочисленные здания в европейском стиле, сформировавшие исторический центр города.
• Главный торговый порт Бали (XVII–XX вв.): Благодаря своему стратегическому положению на северном побережье, Сингараджа веками была морскими воротами острова. Порт служил центром экспорта кофе, риса и специй, а также привлекал торговцев из Китая, Аравии и других частей Индонезии, что создало уникальную мультикультурную среду.
• Создание культурного архива (1928 г.): Основание библиотеки «Гедонг Киртья» стало важнейшим культурным событием. Она была создана для сохранения уникальных балийских рукописей на пальмовых листьях (лонтарах), что закрепило за Сингараджей роль хранительницы литературного и исторического наследия острова.
• Перенос столицы (1953 г.): Потеря статуса столицы Бали, которая была перенесена в Денпасар, стала поворотным моментом. Это привело к смещению политического и экономического фокуса на юг острова и замедлению темпов роста Сингараджи, что позволило городу сохранить свою историческую атмосферу.
• Становление образовательным центром (конец XX в. — наши дни): В поиске новой идентичности город успешно развился как ведущий образовательный центр северного Бали. Ключевую роль в этом сыграл Университет Ганеша (Universitas Pendidikan Ganesha), специализирующийся на педагогике и гуманитарных науках.
• Развитие альтернативного туризма: В то время как юг Бали стал центром массового туризма, Сингараджа и её окрестности (включая пляжи Ловины) сделали ставку на более спокойный отдых. Туристов привлекают историческое наследие, природа, водопады и аутентичная атмосфера, что стало новой точкой экономического роста.

Смешение архитектурных стилей Сингараджи

Архитектурный облик Сингараджи — это живая иллюстрация её богатой истории. В отличие от южных городов Бали, здесь сохранилось уникальное сочетание традиционной балийской, колониальной голландской и китайской архитектуры. Это наследие сформировалось в те времена, когда город был столицей острова и его главным портом. Прогуливаясь по улицам, можно проследить, как сменялись эпохи и культуры, оставляя свой след в облике зданий.

Основные архитектурные эпохи и стили

• Традиционная балийская архитектура (доколониальный период): Этот стиль лучше всего представлен в храмовых комплексах и королевских резиденциях. Ярким примером является дворец Пури Агунг Булеленг (Puri Agung Buleleng), построенный в 1604 году. Хотя дворец неоднократно перестраивался, он сохраняет черты классической балийской архитектуры с её резными деревянными элементами, открытыми павильонами (бале) и внутренними дворами, отражающими местную философию и социальную иерархию.
• Голландский колониальный стиль (середина XIX — середина XX вв.): Будучи административным центром голландцев, Сингараджа активно застраивалась зданиями в европейском стиле. Для него характерны высокие потолки, большие окна с жалюзи, широкие веранды и толстые оштукатуренные стены, адаптированные к тропическому климату. Знаковые здания этой эпохи — это старые правительственные офисы, склады в районе старого порта и, конечно, знаменитая библиотека Гедонг Киртья (Gedong Kirtya), основанная в 1928 году. Широкие улицы и бульвары в центре города также являются наследием голландского градостроительства.
• Китайское влияние (XVIII–XIX вв.): Активная торговля с Китаем привела к появлению китайской общины, которая оставила свой след в архитектуре. Самым примечательным примером является храм Линг Гван Кионг (Ling Gwan Kiong), построенный в 1873 году. Храм демонстрирует классический южно-китайский стиль с яркими красными и золотыми цветами, богато украшенными крышами, резными воротами и мостиком над прудом с лотосами.
• Современная индонезийская архитектура (с середины XX в.): После переноса столицы в Денпасар темпы строительства в Сингарадже замедлились, что позволило сохранить исторический облик. Современная архитектура представлена в основном зданиями образовательных учреждений, таких как кампусы Университета Ганеша, а также новыми отелями и жилыми домами, которые часто сочетают современные материалы с традиционными балийскими декоративными элементами.

Выдающиеся личности, связанные с Сингараджей

На протяжении своей истории Сингараджа была родиной и центром деятельности для многих значимых фигур в истории, культуре и общественной жизни Бали и всей Индонезии. Эти люди оставили глубокий след в развитии региона.

• Панджи Шакти (Panji Sakti): Основатель и первый правитель королевства Булеленг, который в 1604 году заложил город Сингараджа. Его имя, означающее «могущественный король-лев», дало название городу. Он почитается как выдающийся правитель, объединивший северный Бали.
• И Густи Кетут Джелантик (I Gusti Ketut Jelantik): Национальный герой Индонезии и премьер-министр (патих) королевства Булеленг в XIX веке. Он возглавил ожесточённое сопротивление балийцев против голландских колониальных вторжений в 1846, 1848 и 1849 годах. Его знаменитый отказ подчиниться голландцам вошёл в историю как символ несгибаемого духа и борьбы за независимость.
• Анак Агунг Панджу Тисна (Anak Agung Pandji Tisna): Потомок королей Булеленга, писатель, романист и пионер туризма. В середине XX века он отказался от трона, чтобы посвятить себя литературе и развитию региона. Именно он основал туристическую зону Ловина к западу от Сингараджи, которая сегодня известна своими спокойными пляжами и наблюдением за дельфинами.
• Путу Ока Суканта (Putu Oka Sukanta): Известный индонезийский писатель, поэт и общественный деятель, родившийся в Сингарадже в 1939 году. Его творчество, переведённое на несколько языков, часто затрагивает социальные и исторические темы. Он также известен как эксперт в области традиционной медицины.
• Геде Прама (Gede Prama): Современный духовный учитель, лектор и автор более сотни книг по саморазвитию и философии, родившийся в деревне на севере Бали. Получив образование в Индонезии и за рубежом, он оставил успешную корпоративную карьеру, чтобы посвятить себя духовным практикам и обучению медитации, основав некоммерческую организацию "Колокол Мира" (Bell of Peace).