История города Ахмедабад

Ахмедабад, крупнейший город индийского штата Гуджарат, обладает богатой и многогранной историей. Его история началась задолго до официального основания, когда на этом месте располагалось поселение Ашавал, а позже — город Карнавати. Однако современный облик и название город получил благодаря султану Ахмад-шаху, который в 1411 году заложил новую столицу Гуджаратского султаната на берегах реки Сабармати. Это событие стало отправной точкой в превращении Ахмедабада в один из важнейших центров Западной Индии.

С самого начала город строился как мощная крепость и политический центр. Вскоре после основания он был окружен внушительной стеной протяженностью около 10 километров, с многочисленными воротами и бастионами, что подчёркивало его столичный статус. Стратегическое положение на торговых путях и бурно развивающееся ремесло, особенно текстильное производство, быстро принесли Ахмедабаду процветание и славу. Город стал настолько известен своими тканями, которые экспортировались далеко за пределы Индии, что со временем получил прозвище «Манчестер Востока».

Архитектурное наследие раннего Ахмедабада уникально. Здесь сформировался самобытный индо-сарацинский стиль, гармонично сочетающий исламские архитектурные формы с индуистскими и джайнскими ремесленными традициями. Это наследие особенно ярко проявляется в старой части города, которая сохранила свою историческую планировку. Она состоит из традиционных жилых кварталов, известных как «полы» — это плотно застроенные улочки с внутренними дворами, общественными колодцами и кормушками для птиц. Благодаря этой уникальной городской ткани и богатому архитектурному наследию, исторический город Ахмедабад был признан объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Ключевые вехи в истории Ахмедабада

• 1411 г. — Султан Ахмад-шах заложил город Ахмедабад на берегу реки Сабармати, который стал новой столицей Гуджаратского султаната.
• 1423 г. — Завершено строительство соборной мечети Джама Масджид, одного из выдающихся образцов индо-сарацинской архитектуры.
• 1486 г. — Город был обнесен внушительной крепостной стеной длиной около 10 км при султане Махмуде Бегаде.
• 1572 г. — Император Великих Моголов Акбар завоевал Гуджарат, и Ахмедабад вошел в состав Империи Великих Моголов, став важным торговым центром.
• 1621 г. — Могольский принц Шах-Джахан построил дворец Шахибаг на берегу реки Сабармати.
• 1753 г. — Город перешел под совместное правление маратхских правителей Гаеквадов и пешв после ослабления власти Моголов.
• 1818 г. — Британская Ост-Индская компания установила контроль над городом, что положило начало колониальному периоду.
• 1861 г. — Была открыта первая в городе текстильная фабрика, что стало началом превращения Ахмедабада в крупный промышленный центр, прозванный «Манчестером Востока».
• 1915 г. — Махатма Ганди вернулся в Индию и основал свой ашрам (обитель) на окраине Ахмедабада, который стал центром борьбы за независимость.
• 1930 г. — Из своего ашрама в Ахмедабаде Ганди начал знаменитый «Соляной поход» (Данди-марш) — одну из ключевых акций гражданского неповиновения.
• 1960 г. — После разделения штата Бомбей Ахмедабад стал первой столицей новообразованного штата Гуджарат.
• 1970 г. — Столица Гуджарата была перенесена из Ахмедабада в специально построенный город Гандинагар.
• 2001 г. — Мощное землетрясение в Гуджарате нанесло серьезный ущерб городу, приведя к человеческим жертвам и разрушениям.
• 2017 г. — Историческая часть Ахмедабада была внесена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, став первым городом в Индии, удостоенным этого статуса.

Этапы преображения: от столицы султаната до мегаполиса

История Ахмедабада — это калейдоскоп культурных, экономических и градостроительных трансформаций. Город неоднократно менял свой облик и роль, превратившись из средневековой крепости в один из самых динамично развивающихся центров современной Индии. Ключевые этапы этого пути определили его сегодняшний характер.

• Основание и становление (XV век): Закладка города султаном Ахмад-шахом в 1411 году как столицы Гуджаратского султаната определила его первоначальное значение. Этот период подарил городу мощные укрепления, величественные мечети и мавзолеи, а также уникальный индо-сарацинский архитектурный стиль, который до сих пор является его визитной карточкой.
• «Манчестер Востока» (XIX век): С приходом британцев и открытием первой текстильной фабрики в 1861 году начался промышленный бум. Город быстро стал главным текстильным центром Индии, что кардинально изменило его экономику, привело к росту населения и формированию нового, индустриального ландшафта.
• Центр борьбы за независимость (начало XX века): Основание Махатмой Ганди своего ашрама на берегу реки Сабармати в 1915 году превратило Ахмедабад в один из главных очагов движения за независимость Индии. Отсюда в 1930 году начался знаменитый «Соляной поход», что навсегда вписало город в историю освободительной борьбы и придало ему особый моральный и культурный статус.
• Архитектурный модернизм (середина XX века): После обретения независимости и становления столицей штата Гуджарат (1960-1970), Ахмедабад стал площадкой для смелых архитектурных экспериментов. Для проектирования ключевых общественных зданий были приглашены мировые знаменитости, такие как Ле Корбюзье и Луис Кан. Их работы, включая Музей «Санскар Кендра» и Индийский институт менеджмента, создали новый, модернистский облик города.
• Экономическая диверсификация (конец XX - начало XXI века): На смену доминирующей текстильной промышленности пришли новые секторы. Город превратился в крупный центр фармацевтики, IT, инженерии и финансовых услуг. Этот сдвиг обеспечил экономическую устойчивость и закрепил за Ахмедабадом репутацию одного из ведущих деловых хабов страны.
• Городское обновление и признание наследия (XXI век): Реализация масштабного проекта по благоустройству набережной реки Сабармати преобразила центральную часть города, создав современное общественное пространство. Кульминацией стало включение исторического Старого города с его уникальными кварталами-«полами» в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 2017 году, что подтвердило его глобальную культурную значимость.

Архитектурный облик Ахмедабада представляет собой уникальное наслоение эпох, где средневековые исламские традиции гармонично соседствуют с монументальным модернизмом XX века. Градостроительное развитие города можно разделить на несколько ключевых периодов, каждый из которых оставил свой неповторимый след.

Эпоха султаната: индо-сарацинский синтез (XV–XVI вв.)

Основанный в 1411 году султаном Ахмад-шахом, город изначально развивался как столица Гуджаратского султаната. Этот период породил уникальный индо-сарацинский стиль, который является визитной карточкой исторического центра. Архитекторы и мастера того времени искусно сочетали исламские элементы, такие как купола, арки и минареты, с индуистскими и джайнскими традициями резьбы по камню и орнаментальными мотивами. Ярчайшими примерами этого стиля являются соборная мечеть Джама Масджид с ее 260 колоннами и мечеть Сиди-Сайид, знаменитая своими каменными решетками-«джали», особенно изображением «Древа жизни». Градостроительная структура старого города, состоящая из замкнутых жилых кварталов-«полов», также является наследием этой эпохи.

Британский колониальный период (XIX – начало XX вв.)

С приходом британцев в XIX веке в архитектуре города появились европейские влияния. Для строительства административных зданий, вокзалов и клубов использовались стили неоготики и неоклассицизма, которые часто смешивались с местными индийскими мотивами, продолжая традицию индо-сарацинского стиля, но уже в новой интерпретации. Примером такого смешения является храм Калупур, где сочетаются коринфские колонны и купола в стиле Великих Моголов.

Эпоха модернизма: архитектурная лаборатория (середина XX в.)

После обретения Индией независимости Ахмедабад стал центром смелых архитектурных экспериментов. Прогрессивные городские власти и меценаты пригласили ведущих мировых архитекторов для создания новых общественных и образовательных зданий. Этот период сделал Ахмедабад настоящей Меккой для ценителей модернистской архитектуры.

• Ле Корбюзье: Знаменитый французский архитектор спроектировал несколько зданий в городе, включая Музей «Санскар Кендра» и здание Ассоциации владельцев текстильных фабрик, которые являются эталонами брутализма и функционализма.
• Луис Кан: Американский архитектор создал один из своих шедевров — кампус Индийского института менеджмента (IIM). Монументальные кирпичные здания с огромными геометрическими проемами гармонично сочетают модернистскую эстетику с традиционными индийскими строительными техниками.
• Балкришна Доши: Индийский архитектор, ученик и соратник Ле Корбюзье и Луиса Кана, сыграл ключевую роль в формировании современного облика Ахмедабада. Среди его знаковых работ — Университет CEPT и уникальная подземная галерея «Амдавад ни Гуфа», созданная в сотрудничестве с художником М.Ф. Хусейном.

Современное развитие

В конце XX и начале XXI века город продолжает активно развиваться. Масштабный проект по благоустройству набережной реки Сабармати (Sabarmati Riverfront) создал новое общественное пространство и изменил городской ландшафт. Современная архитектура Ахмедабада — это диалог между его богатым историческим наследием, модернистскими иконами и новыми градостроительными задачами растущего мегаполиса.

Выдающиеся личности в истории Ахмедабада

Ахмедабад, на протяжении веков являвшийся центром культуры, политики и коммерции, стал домом или важной вехой в жизни многих выдающихся деятелей. Эти люди оставили неизгладимый след не только в истории города, но и всей Индии.

• Ахмад-шах I (1389–1442) — султан Гуджарата, основатель города. В 1411 году он заложил новую столицу на берегу реки Сабармати, дав ей своё имя. Его правление ознаменовалось строительством ключевых архитектурных памятников, включая крепость Бхадра и соборную мечеть Джама Масджид, которые определили первоначальный облик города.
• Махатма Ганди (1869–1948) — лидер движения за независимость Индии. В 1917 году он основал на окраине Ахмедабада свой знаменитый Сабармати ашрам. Это место стало центром его деятельности и отправной точкой для знаковых событий, таких как «Соляной поход» 1930 года, что сделало Ахмедабад одним из главных символов борьбы за свободу.
• Сардар Валлабхаи Патель (1875–1950) — видный государственный деятель, один из «отцов-основателей» современной Индии. Уроженец Гуджарата, Патель начинал свою юридическую и политическую карьеру в Ахмедабаде. Он был близким соратником Ганди и сыграл ключевую роль в объединении индийских княжеств после обретения независимости. В городе находится Национальный мемориал, посвящённый его жизни и деятельности.
• Викрам Сарабхаи (1919–1971) — выдающийся учёный, которого по праву называют «отцом индийской космической программы». Он родился в Ахмедабаде в влиятельной семье промышленников. Именно здесь он основал Физическую исследовательскую лабораторию (PRL) в 1947 году, а позже — Индийскую организацию космических исследований (ISRO), заложив фундамент для научных и технологических прорывов страны.
• Балкришна Доши (1927–2023) — всемирно известный архитектор, лауреат Притцкеровской премии. Он был учеником и соратником Ле Корбюзье и Луиса Кана, работая с ними над знаковыми проектами в Ахмедабаде. Доши основал в городе Школу архитектуры (ныне Университет CEPT) и создал множество зданий, которые сформировали модернистский облик города и оказали огромное влияние на архитектурное образование в Индии.
• Гаутам Адани (род. 1962) — один из крупнейших современных индийских бизнесменов, основатель и председатель Adani Group. Он родился и начал свою предпринимательскую деятельность в Ахмедабаде. Его компания, выросшая из небольшой фирмы по торговле сырьём, превратилась в международный конгломерат, играющий ключевую роль в экономике Индии, особенно в сферах портовой инфраструктуры, энергетики и логистики.