Taito

Тайто тарихы — бұл бір ғана қаланың негізі қалану тарихы емес, керісінше, ескі Токионың бірнеше көрнекті орамдарының бірігуі туралы баяндау. Әкімшілік бірлік ретінде Тайто арнайы ауданы салыстырмалы түрде жақында құрылды, бірақ ол орналасқан жер Жапонияның ең маңызды мәдени және тарихи орталықтарының бірі болып табылады.

Негізінің қалануы және мәртебесі

Ресми түрде Тайто арнайы ауданы ескі Асакуса және Ситая аудандарын біріктіру нәтижесінде 1947 жылғы 15 наурызда құрылды. Осылайша, Тайтоның көптеген қалалар сияқты көне құрылған күні жоқ; оның тарихы — оның құрамдас бөліктерінің, ең алдымен, ол ресми құрылғанға дейін көп уақыт бұрын гүлденген Уэно мен Асакуса орамдарының жиынтық тарихы.

Қалыптасудың негізгі факторлары

Қазіргі Тайто аумағының дамуы Эдо дәуірінде (1603–1868) қалыптасқан екі негізгі тартылыс орталығымен анықталды:

• Асакуса: Бұл аудан Токиодағы ең көне әйгілі Сэнсо-дзи ғибадатханасының айналасында өсті. Оның Сумида өзенінің бойында орналасуы сауда мен қолөнердің дамуына ықпал етті. Уақыт өте келе Асакуса Эдоның театрларымен, мейрамханаларымен және гейша орамдарымен (ханамати) танымал басты ойын-сауық орталығына айналды.
• Уэно: Бұл жер Токугава сёгунатының басты ғибадатханаларының бірі, қаланы солтүстік-шығыстан қорғауға арналған Канъэйдзи ғибадатханасының салынуының арқасында маңыздылыққа ие болды. Кейіннен ғибадатхана жерлерінде Жапониядағы алғашқы батыс үлгісіндегі парктердің бірі — Уэно паркі ашылды, ол астананың мәдени жүрегіне айналды.

Ерте мәдени және экономикалық ерекшеліктері

Ең басынан бастап Тайто аумағы халықтың ең әртүрлі топтары үшін тартылыс орталығы болды. Асакуса жанды сауда мен халықтық ойын-сауық орны болып, дәстүрлі өмір салты сақталған «төменгі қаланың» (Ситамати) бірегей атмосферасын қалыптастырды. Сонымен бірге, Токугава Иэясуға арналған Тосё-гу сияқты айбынды ғибадатханалары мен киелі орындары бар Уэно рухани және аристократиялық орталық болды. Рухани мәдениеттің, биліктің, сауда мен ойын-сауықтың мұндай үйлесімі ауданның қайталанбас келбетін жасады, ол бүгінде де бүкіл әлемнен туристерді тартады.

Тайто тарихындағы негізгі белестер

Тайто ауданының тарихы — оның негізгі орталықтары Уэно мен Асакусада олар ресми түрде біріктірілгенге дейін көп уақыт бұрын болған оқиғалардың калейдоскопы.

• 628 ж. — Аңыз бойынша, екі ағайынды Сумида өзенінен Каннон құдайдың мүсіншесін аулап алады, бұл Сэнсо-дзи ғибадатханасының негізін қалауға себеп болады.
• 645 ж. — Табылған киелі зат үшін алғашқы ғибадатхана салынады, ол бүгінде Токиодағы ең көне ғибадатхана ретінде танымал Сэнсо-дзи болып табылады.
• 1625 ж. — Токугава сёгунаты Эдо қаласын қолайсыз солтүстік-шығыс бағыттан қорғау үшін Уэнода Канъэйдзи ғибадатханасының негізін қалайды.
• Эдо дәуірі (1603–1868) — Асакуса астананың кабуки театрларымен танымал басты ойын-сауық орталығына, ал Уэно маңызды діни орталыққа айналады.
• 1873 ж. — Бұрынғы Канъэйдзи ғибадатханасының жерлерінде императордың жарлығымен Жапониядағы алғашқы қоғамдық парктердің бірі — Уэно паркі құрылады.
• 1882 ж. — Уэно паркінде Жапониядағы алғашқы хайуанаттар бағы ашылады.
• 1890 ж. — Асакусада 12 қабатты Рёункаку мұнарасы салынады — бұл елдегі алғашқы батыс үлгісіндегі зәулім ғимарат.
• 1923 ж. — Ұлы Канто жер сілкінісі ауданға жойқын зардап келтіріп, Рёункаку мұнарасын қоса алғанда көптеген ғимараттарды қиратады.
• 1945 ж. — Екінші дүниежүзілік соғыстың бомбалауы нәтижесінде Асакуса мен Уэноның тарихи құрылыстарының көп бөлігі, соның ішінде ғибадатханалар жойылады.
• 1947 жылғы 15 наурыз — Ескі Токио аудандары Асакуса мен Ситаяны біріктіру арқылы Тайто арнайы ауданы ресми түрде құрылады.
• 1958 ж. — Сэнсо-дзи ғибадатханасының бас залын темірбетоннан қалпына келтіру аяқталады, бұл ауданның соғыстан кейінгі қайта өрлеуін бейнелейді.
• 2012 ж. — Сумида өзенінің қарсы бетінде Tokyo Skytree телемұнарасы ашылады, ол қала пейзажының жаңа доминантасына айналып, Тайтоға одан да көп туристерді тартады.

Жалпы тарихи белестерден бөлек, Тайто ауданының дамуын оның бірегей көлік, мәдени және сауда ортасын қалыптастырған нақты оқиғалар айқындады. Бұл сәттер көне орамдардың заманауи туристік орталыққа айналуындағы бетбұрыс нүктелері болды.

• 1883 жыл: Уэно теміржол станциясының іске қосылуы. Станцияның ашылуы ауданды Жапония астанасының «солтүстік қақпасына» айналдырды. Бұл оқиға солтүстік префектуралардан тауарлар мен жұмыс күшінің ағылуын қамтамасыз етіп, вокзал айналасындағы сауданың дамуына серпін берген орасан зор экономикалық маңызға ие болды.
• 1927 жыл: Алғашқы метро желісінің ашылуы. Уэно мен Асакуса станциялары арасындағы (қазіргі Гиндза желісі) жерасты теміржолы учаскесінің іске қосылуы бүкіл Азия үшін тарихи серпіліс болды. Бұл ауданның екі негізгі орталығының байланысын түбегейлі жақсартып, зияратшылардың ғибадатханаларға қол жеткізуін жеңілдетті.
• 1950-жылдар: Амэёко базарының гүлденуі. Уэно станциясының жанындағы соғыстан кейінгі стихиялық базардың гүлденген Амэя-Ёкотё сауда көшесіне айналуы. Бұл орын экономикалық қайта өрлеудің символына айналды және бүгінгі күнге дейін туристерді қызықтыратын жанды, қолжетімді сауда атмосферасын сақтап қалды.
• 1972 жыл: Уэноға алғашқы пандалардың келуі. Хайуанаттар бағына Қытайдан берілген Кан-Кан және Лан-Лан атты алып пандалар қоныстанды. Бұл бұрын-соңды болмаған дүрбелең («панда-бум») тудырып, Уэноның елдегі осы сирек кездесетін жануарларды бақылайтын басты орын мәртебесін мәңгіге бекітті.
• 1981 жыл: Асакусадағы самба карнавалының дебюті. Ескі ойын-сауық орамын жандандыру үшін ұйымдастырылған жарқын шеру алғаш рет өтті. Бүгінде бұл жүз мыңдаған көрерменді жинайтын және жапон дәстүрлерін бразилиялық ырғақтармен біріктіретін Токиодағы ең ауқымды жазғы оқиғалардың бірі.
• 2005 жыл: Tsukuba Express желісінің іске қосылуы. Асакусадағы жерасты станциясы бар жаңа жүйдек теміржол желісінің ашылуы ауданның шығыс бөлігінің көлік қолжетімділігін едәуір жақсартып, оны Акихабара электроника орталығымен және Цукуба ғылыми қалашығымен байланыстырды.
• 2016 жыл: ЮНЕСКО-ның мойындауы. Ұлттық батыс өнері мұражайы ғимаратының (Ле Корбюзье жобасы) Дүниежүзілік мұра тізіміне енуі Уэно паркінің жаһандық сәулеттік маңызын айқындап, өнер сүйер қауымның жаңа толқынын тартты.

Сәулеттік келбет және қала құрылысы

Тайто сәулеті «төменгі қаланың» (Ситамати) көне дәстүрлері мен модернизация дәуіріндегі эксперименттер қатар өмір сүретін өткен мен болашақ арасындағы ерекше диалогты білдіреді. Аудан шартты түрде екі қала құрылысы аймағына бөлінеді: тығыз құрылысы мен ғибадатхана кешендері арқылы Эдо дәуірінің рухын сақтап қалған Асакуса және Мэйдзи кезеңінде батыс сәулет стилдерін енгізуге арналған полигонға айналған Уэно.

Эдо дәуірі: Дәстүрлі стиль және ғибадатхана сәулеті

Көптеген тарихи ғимараттар XX ғасырдағы апаттар кезінде жойылғанымен, бұл аудан ескі Жапонияның атмосферасын мұқият қайта жаңғыртуда. Мұнда буддистік сәулет басымдыққа ие.

• Стиль: Массивті иілген шатырларымен, ағаш қолдануымен (немесе қайта жөндеу кезінде оны бетонда имитациялаумен) және күрделі кронштейн жүйесімен сипатталатын дәстүрлі жапон сәулеті (Ваё).
• Көрнекті нысан: Сэнсо-дзи ғибадатханасы. Бас залы соғыстан кейін темірбетоннан қалпына келтірілгеніне қарамастан, ол түпнұсқа құрылыстың айбындылығын дәлме-дәл көрсетеді. Бес қабатты пагода және алып шамы бар әйгілі Каминаримон қақпасы діни сәулеттің эталоны болып табылады.
• Қалалық орта: Накамисэ-дори сияқты ғибадатхана айналасындағы тар көшелер, черепицалы шатырлы дүкендері бар Эдо дәуіріндегі сауда орамдарының құрылымын сақтайды.

Мэйдзи және Тайсё дәуірлері: Вестернизация және эклектика

XIX ғасырдың соңында Уэно паркі елдің батыстандырылуының көрмесіне айналды. Мұнда әлемге ашықтықты бейнелейтін, еуропалық стильдерден шабыт алған ғимараттар пайда болды.

• Стиль: Необарокко және классицизм. Сәулетшілер тас, кірпіш және күмбезді конструкцияларды қолдана отырып, батыс канондарын меңгергендігін көрсетуге тырысты.
• Көрнекті нысан: Хёкэйкан (Токио ұлттық мұражайының корпусы). 1909 жылы салынған бұл жасыл күмбезді сарай сол кездегі еуропалық мұражайларды еске түсіретін, Мэйдзи дәуірінің соңындағы батыс стилінің тамаша үлгісі болып табылады.
• Көрнекті нысан: Императорлық кітапхананың бұрынғы ғимараты (қазіргі Халықаралық балалар әдебиеті кітапханасы). Ғимарат Ренессанс элементтерін Мэйдзи дәуірінің сәулетіне тән кірпіш қалаумен үйлестіреді.

Модернизм: Бетон және функционалдылық

Соғыстан кейінгі кезең ауданға функционализм мен модернизмнің батыл формаларын алып келді. Уэно паркі әлемдік тұлғалар жұмыс істеген ашық аспан астындағы сәулет мұражайына айналды.

• Стиль: Модернизм және брутализм. Таза геометрияның пайдасына декордан бас тарту, өңделмеген бетон мен шыныны қолдану.
• Көрнекті нысан: Ұлттық батыс өнері мұражайы. Токиодағы аңызға айналған Ле Корбюзье жобалаған жалғыз ғимарат. Ол оның «сәулет өнерінің бес нүктесі» қағидаларын, соның ішінде пилотиді (тірек бағаналар) қолдануды іске асырады. 2016 жылы ғимарат ЮНЕСКО-ның Бүкіләлемдік мұра нысаны болып танылды.
• Көрнекті нысан: Токио Бунка Кайкан. Ле Корбюзьенің шәкірті Кунио Маэкава жобалаған концерт залы. Массивті ернеулері мен мәнерлі бетон формалары бар ғимарат жапон модернизмінің шедеврі болып саналады.

Қазіргі заман және постмодернизм

Ауданның қазіргі келбеті тарихи ландшафтқа жаңа формаларды біріктіре отырып, өзгеруін жалғастыруда. Бұл әсіресе Сумида өзенінің жағалауында байқалады.

• Қала құрылысы акценті: Өзеннің қарсы бетімен визуалды байланыс, онда Tokyo Skytree телемұнарасы мен «алтын жалыны» бар Asahi сыра компаниясының экстравагантты ғимараты (Филипп Старктың жобасы) басымдыққа ие болып, Асакусаның көне орамдары үшін контрастты фон жасайды.

Тайто ауданымен байланысты көрнекті тұлғалар

Тайто ауданының тарихы Жапонияның көптеген көрнекті қайраткерлерінің есімдерімен тығыз байланысты. Мұнда мұрасы әлі күнге дейін Асакуса көшелері мен Уэно паркінің көлеңкелі аллеяларында сезілетін суретшілер, жазушылар мен тарихи тұлғалар өмір сүрді, шығармашылықпен айналысты және өз іздерін қалдырды.

Токугава Иэясу (1543–1616)

Токугава әулетінің негізін қалаушы және алғашқы сёгуны. Оның резиденциясы Эдо қамалында (қазіргі Тиёда ауданының бөлігі) болғанымен, оның Тайтоға ықпалы зор. Оның бастамасымен Уэнода Канъэйдзи ғибадатханасы негізделді, ол Токугава әулетінің отбасылық ғибадатханасына және астананың рухани қорғаушысына айналды.

Сайго Такамори (1828–1877)

Жапония тарихындағы ең ықпалды самурайлардың бірі және Мэйдзи Реставрациясының негізгі тұлғасы. Оның 1898 жылы орнатылған әйгілі қола мүсіні Уэно паркінің басты көрікті жерлерінің бірі және символы болып табылады.

Итиё Хигути (1872–1896)

Мэйдзи дәуірінің көрнекті жазушысы, оның бейнесі 5000 иендік банкнотта бейнеленген. Ол өмірінің бір бөлігін Тайтодағы Ёсивара «қызыл шамдар» орамына жақын жерде өткізді және оның ең танымал «Құрдастар» (Такэкурабе) шығармасы осы аудандағы балалардың өмірін сипаттайды.

Ёкояма Тайкан (1868–1958)

Нихонга кескіндеме стилінің негізін қалаушылардың бірі. Ол өмірінің көп бөлігін Тайтода өткізді, бүгінде оның бұрынғы резиденциясы мен шеберханасы Синобадзу тоғанының жанында орналасқан Ёкояма Тайкан мемориалдық мұражайы ретінде жұртшылық үшін ашық.

Ясунари Кавабата (1899–1972)

Жазушы, 1968 жылғы әдебиет бойынша Нобель сыйлығының лауреаты. Өзінің ертеректегі «Асакусаның ал қызыл бандасы» еңбегінде ол 1920-жылдардағы осы ойын-сауық орамының қызу және колоритті өмірін жарқын бейнелеп, оның «алтын ғасырын» мәңгілікке қалдырды.

Такеши Китано (1947 ж.т.)

Әлемге әйгілі кинорежиссёр, актер және комик. Ол өз мансабын 1970-жылдары Асакусадағы «Франция-дза» стриптиз театрында «Екі Бит» комедиялық дуэтінде өнер көрсетуден бастады. Оның өмірінің осы кезеңі «Асакуса балалары» (2021) фильміне арқау болды.