Kyoto

Киотоның қысқаша тарихы: астанадан жапон мәдениетінің жүрегіне дейін

Киото тарихы — бұл Жапонияның мәдени ұлт ретінде қалыптасу тарихы. Мың жылдан астам уақыт бойы императорлық астана болған қала бүгінде де елдің дәстүрлі өнерінің, қолөнері мен философиясының басты орталығы болып қала береді.

Негізінің қалануы және алғашқы деректер

Қала ресми түрде 794 жылы император Каммудың бұйрығымен іргесі қаланды. Бастапқыда ол Хэйан-кө деп аталды, бұл «бейбітшілік пен тыныштық астанасы» деп аударылады. Астананы Нара мен Нагаокадан көшіру императордың буддисттік монастырлардың өсіп келе жатқан саяси ықпалынан алыстап, жаңа дәуірді бастау ниетінен туындады. Қала жоспары Қытайдың Тан әулетінің астанасы Чанъань қаласының (қазіргі Сиань) үлгісі бойынша, дүние тараптарына бағытталған қатаң тікбұрышты көшелер желісімен жасалған.

Қалыптасудың негізгі факторлары

• Саяси билік: 794 жылдан 1869 жылға дейін Киото императордың ресми резиденциясы және Жапонияның астанасы болды. Бұл мәртебе оны он ғасыр бойы саяси және сарай өмірінің даусыз орталығына айналдырды.
• Географиялық орналасуы: Үш жағынан таулармен қоршалған аңғарда орналасуы табиғи қорғанысты қамтамасыз етті. Камо және Кацура өзендерінің жақындығы сумен қамтамасыз ету және көлік жолдары үшін маңызды болды.
• Сауда және қолөнер: Астана ретінде Киото бүкіл елден үздік қолөнершілерді тартты. Қала император сарайы мен ақсүйектерге арналған жібек, лакталған бұйымдар, керамика және басқа да сәндік заттар өндірісінің орталығына айналды.

Ерте мәдени және экономикалық ерекшеліктері

Хэйан кезеңі (794–1185) жапон мәдениеті үшін алтын ғасыр болды және оның орталығы Киото еді. Дәл осы жерде Мурасаки Сикибудың «Гэндзи туралы хикаясы» сияқты жауһарларды әлемге сыйлаған талғампаз ақсүйектер мәдениеті қалыптасты. Ұлттық поэзия, кескіндеме және сәулет өнері дамыды. Қала экономикасы сарай қажеттіліктерімен тығыз байланысты болды: ол жаппай өндіріске емес, дәстүрлері осы күнге дейін Киотода ұқыпты сақталып келе жатқан қолөнершілердің жоғары шеберлігі мен өнеріне негізделді.

Киото тарихының хронологиясы

Императорлық астана ретінде негізі қаланғаннан бастап заманауи мәдени орталыққа дейін — міне, Киотоның көпғасырлық тарихындағы негізгі белестер.

• 794 ж. — Император Камму астананы Нарадан жаңа Хэйан-кө қаласына көшіреді, бұл «бейбітшілік пен тыныштық астанасы» дегенді білдіреді, осылайша болашақ Киотоның негізі қаланады.
• 794–1185 жж. (Хэйан кезеңі) — Қала талғампаз ақсүйектер мәдениетінің орталығына айналады, мұнда «Гэндзи туралы хикая» сияқты жапон әдебиетінің жауһарлары жасалады.
• 1185 ж. — Камакура сёгунатының орнауымен саяси билік Киотодан ауысады, бірақ қала император резиденциясы және елдің мәдени жүрегі мәртебесін сақтап қалады.
• 1336–1573 жж. (Муромати кезеңі) — Асикага кланынан шыққан сёгундар өз резиденциясын Киотоға орналастырады, бұл өнердің жаңаша гүлденуіне, соның ішінде Алтын (Кинкаку-дзи) және Күміс (Гинкаку-дзи) павильондарының салынуына ықпал етеді.
• 1467–1477 жж. — Жойқын Онин соғысы тікелей астана көшелерінде өтіп, нәтижесінде қаланың үлкен бөлігі үйіндіге айналады.
• 1568 ж. — Қолбасшы Ода Нобунага Киотоға кіріп, ондаған жылдарға созылған құлдыраудан кейін қаланы ауқымды қалпына келтіруді бастайды.
• 1603 ж. — Токугава Иэясу орталығы Эдода (қазіргі Токио) орналасқан сёгунаттың негізін қалайды, бірақ император сарайын бақылау үшін Киотода айбынды Нидзё қамалын салады.
• 1868 ж. — Мэйдзи реставрациясы барысында император Эдоға көшеді, ол Токио деп өзгертіліп, жаңа астана болып жарияланады, осылайша Киотоның мыңжылдық астаналық тарихы аяқталады.
• 1945 ж. — Киото Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде атомдық бомбалаудан аман қалады, соның арқасында оның бірегей тарихи және мәдени мұрасы сақталады.
• 1994 ж. — Киото, Удзи және Оцу қалаларының 17 тарихи нысаны, соның ішінде ғибадатханалар, киелі орындар мен Нидзё қамалы ЮНЕСКО-ның Дүниежүзілік мұра тізіміне енгізіледі.
• 1997 ж. — Қалада жаһандық жылынумен күресуге бағытталған халықаралық келісім — Киото хаттамасына қол қойылады.

Киото тарихының негізгі кезеңдері

Киото тарихы — бұл салтанатты императорлық астанадан Жапонияның заманауи мәдени орталығына дейінгі жол. Қала гүлдену дәуірлерін, жойқын соғыстарды және трансформация кезеңдерін бастан өткеріп, өзінің бірегей мұрасын сақтап қалды.

• 794 жыл — Хэйан-кө астанасының негізі қалануы. Император Каммудың бұйрығымен астана Қытайдың Чанъань астанасының үлгісі бойынша жобаланған жаңа қалаға көшірілді. Хэйан-кө («бейбітшілік пен тыныштық астанасы») деп аталған қала мыңжылдық бойы елдің саяси және мәдени орталығына айналды.
• Хэйан кезеңі (794–1185) — Ақсүйектер мәдениетінің алтын ғасыры. Осы уақытта Киото талғампаз сарай өмірінің бесігіне айналды, мұнда классикалық жапон өнері мен әдебиетінің көптеген түрлері, соның ішінде атақты «Гэндзи туралы хикая» романы дүниеге келді. Қала экономикасы толығымен император сарайының қажеттіліктеріне бағытталды.
• Онин соғысы (1467–1477) — Ұлы күйреу және қайта жаңғыру. Бұл он жылдық азамат соғысы гүлденген Киотоның үлкен бөлігін күлге айналдырды. Бұл оқиға бетбұрыс кезеңі болды, содан кейін қаланы іс жүзінде нөлден бастап қалпына келтіруге тура келді, бұл оның жоспарлануын мәңгілікке өзгертті.
• Эдо кезеңі (1603–1868) — Мәдени және экономикалық қайта өрлеу. Саяси билік Эдоға (қазіргі Токио) ауысқанымен, Киото елдің басты қолөнер және мәдени орталығы ретінде орнықты. Қала жібек, керамика және басқа да дәстүрлі тауарлар өндірісімен танымал болып, бұл оның экономикалық гүлденуін қамтамасыз етті.
• 1869 жыл — Астана мәртебесінен айырылу. Мэйдзи реставрациясынан кейін император сарайы Токиоға көшіп, Киото ресми түрде астана мәртебесінен айырылды, бұл уақытша құлдырауға әкелді.
• XIX ғасырдың соңы – XX ғасырдың басы — Модернизация. Дағдарысты еңсеру үшін қала билігі ірі инфрақұрылымдық жобаларды бастады. Бива көлінен канал салу маңызды қадам болды, ол қаланы сумен және Жапониядағы алғашқы гидроэлектр станциясының энергиясымен қамтамасыз етіп, өнеркәсіптің дамуына серпін берді.
• XX ғасыр — Мұраны сақтау. Киото орасан зор мәдени құндылығына байланысты Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде атомдық бомбалау нысандарының тізімінен алынып тасталды. Бұл мыңдаған ежелгі ғибадатханаларды, бақтар мен сарайларды сақтап қалуға мүмкіндік берді, соның арқасында бүгінде қала ЮНЕСКО-ның Дүниежүзілік мұра нысаны және әлемдегі басты туристік орталықтардың бірі болып табылады.

Киотоның сәулеттік бейнесі — бұл ежелгі дәстүрлер мен заманауи шешімдер үйлескен Жапония тарихының тірі шежіресі. Мың жылдан астам уақыт бойы императорлық астана болған қала әрқайсысы өз дәуірінің дүниетанымы мен эстетикасын көрсететін әртүрлі кезеңдердің бірегей сәулет үлгілерін сақтап қалды.

Хэйан (794–1185): Астананың дүниеге келуі

Киотоның қала құрылысы тарихы Қытайдың Чанъань қаласының үлгісі бойынша жоспарланған Хэйан-кө астанасының негізі қалануынан басталды. Қала қатаң тікбұрышты көшелер желісіне ие болды, ал оның солтүстік бөлігінде кең көлемді император сарайы орналасты. Ақсүйектер резиденциялары үшін басым сәулет стилі синдэн-дзукури болды. Ол ашық галереялармен жалғанған және тоғандары бар бақтармен қоршалған, жылжымалы қалқалары бар бір қабатты ағаш павильондар кешенімен сипатталды. Бұл сәулет ішкі кеңістік пен табиғат арасындағы шекараны жоюға бағытталған еді.

Орта ғасырлар (Камакура, Муромати): Дзэн және самурайлар эстетикасы

Самурайлардың ықпалының күшеюімен және дзэн-буддизмнің таралуымен сәулет неғұрлым қатаң және функционалды бола бастайды. Дәстүрлі жапон үйінің негізіне айналған сёин-дзукури («кабинеттік стиль») стилі пайда болды. Оның тән белгілері — асимметриялық жоспарлау, татами төселген едендер, фусума деп аталатын жылжымалы өрнекті қалқалар және міндетті токонома қуыс-алтары. Бұл дәуір эстетикасының жарқын үлгілері — бастапқыда сёгундардың қала сыртындағы виллалары ретінде салынған Алтын павильон (Кинкаку-дзи) мен Күміс павильон (Гинкаку-дзи).

Эдо кезеңі (1603–1868): Әсемдік және қалалық құрылыс

Бұл дәуірде шай рәсімі мәдениетімен тығыз байланысты талғампаз сукия-дзукури стилі дамиды. Ол қарапайымдылығымен, табиғи, өңделмеген материалдарды қолдануымен және асимметрия мен табиғилыққа ұмтылуымен ерекшеленеді, бұған Кацура императорлық вилласы тамаша мысал бола алады. Сонымен қатар қала орамдарының бейнесі қалыптасады, мұнда тұрғын үйдің негізгі түрі матия — тұрғын жай мен дүкенді немесе шеберхананы біріктіретін тар және ұзын екі қабатты үйлер болады. Бір-біріне тығыз салынған бұл үйлер әлі күнге дейін Гион сияқты тарихи аудандардың бейнесін айқындайды.

Жаңа және ең жаңа заман: Дәстүр мен заманауилықтың сұхбаты

Мэйдзи дәуірінен бастап Киотоға батыс сәулеті ене бастады, еуропалық стильдегі кірпіш пен тастан салынған ғимараттар пайда болды. Алайда, Жапонияның басқа да көптеген қалаларынан айырмашылығы, Киото қатаң биіктік ережелері мен мұраға ұқыпты қараудың арқасында өзінің тарихи бейнесін айтарлықтай сақтап қалды. Мұндағы заманауи сәулет дәстүрмен нәзік сұхбатқа түседі. Мұндай тәсілге Киото вокзалының монументалды ғимараты мысал бола алады — бұл шыны мен металдан жасалған батыл жоба, ол соған қарамастан қалалық ортаға үйлесімді түрде еніп, оның жаңа символдарының біріне айналды.

Киото тарихындағы көрнекті тұлғалар

Ғасырлар бойы Киото Жапонияның мәдени, саяси және рухани өмірінің орталығы болды. Қала есімдері ел тарихында мәңгілікке қалған көптеген көрнекті тұлғалардың отаны немесе қызмет еткен жеріне айналды.

• Мурасаки Сикибу (шамамен 978 – шамамен 1014) — Хэйан дәуірінің сарай ханымы және жазушысы. Ол әлемдік әдебиеттегі алғашқы және ұлы романдардың бірі — «Гэндзи туралы хикаяның» авторы. Оның қабірі Киотода орналасқан деп есептеледі.
• Асикага Ёсимицу (1358–1408) — Асикага әулетінен шыққан үшінші сёгун. Оның билігі Муромати сёгунаты қуатының шыңы болды. Ол Киотоның символдарының біріне айналған өзінің резиденциясы ретінде әйгілі Алтын павильонды (Кинкаку-дзи) салды.
• Сэн-но Рикю (1522–1591) — шай рәсімінің шебері, реформатор және философ. Ол «ваби-тя» эстетикасын жүйелеп, дамытып, жапон мәдениетіне орасан зор ықпал етті. Рикю құдіретті қолбасшылар Ода Нобунага мен Тоётоми Хидэёсидің шай шебері болып қызмет етті.
• Тоётоми Хидэёси (1537–1598) — Жапонияны біріктіруші ұлы тұлғалардың бірі. Жойқын Онин соғысынан кейін ол Киотоға ауқымды реконструкция жүргізіп, Фусими қамалын және басқа да құрылыстарды салып, қаланың заманауи жоспарлануының негізін қалады.
• Огата Корин (1658–1716) — көрнекті суретші, дизайнер және Римпа көркемдік стилінің негізін қалаушы. Киотода бай мата саудагерінің отбасында дүниеге келген ол өзінің жауһарларын жасады, олардың көбісі, соның ішінде ширмалардағы кескіндер, бүгінде Жапонияның ұлттық қазынасы ретінде танылған.
• Сакамото Рёма (1836–1867) — Бакумацу кезеңінің негізгі тұлғасы, Токугава сёгунатын құлатуда және Мэйдзи реставрациясында маңызды рөл атқарды. Ол Тосадан шыққанымен, оның саяси қызметі Киотомен тығыз байланысты болды, оны осында қастандықпен өлтіріп кеткен.
• Фусадзиро Ямаути (1859–1940) — 1889 жылы Киотода бүгінде бүкіл әлемге Nintendo ретінде танымал компанияның негізін қалаған кәсіпкер. Ол «ханафуда» ойын карталарын шығарудан бастап, болашақ ойын индустриясы алыбының іргетасын қалады.
• Хидэки Юкава (1907–1981) — физик-теоретик, Киото университетінің профессоры. 1949 жылы ол мезондардың бар екендігі туралы теориясы үшін Нобель сыйлығын алған алғашқы жапондық болды.