Palmyra

Негізінің қалануы және алғашқы деректер

Пальмираның тарихы (тарихи семитше атауы — Тадмор) терең көне заманнан бастау алады. Археологиялық олжалар адамдардың бұл оазисті неолит дәуірінен бері мекендегенін дәлелдейді. Қала туралы алғашқы жазбаша деректер б.з.б. ІІ мыңжылдықтың басындағы Мари архивтері мен ассириялық мәтіндерден табылған сына жазулы кестелерде кездеседі.

Ежелгі аңыздарда қаланың негізін қалау библейлік Соломон патшаға телінеді, ол аңыздарға сәйкес Тадморды шөлдегі форпост ретінде бекіткен, бірақ тарихи мәліметтер қоныстың бұл кезеңнен әлдеқайда бұрын болғанын көрсетеді.

Қалыптасудың негізгі факторлары

Шағын қоныстың антикалық дәуірдегі гүлденген мегаполиске айналуы факторлардың бірегей үйлесіміне байланысты болды:

• Географиялық орналасуы: Қала Сирия шөлінің ортасындағы оазисте пайда болды, оның сарқылмас су көзі (Эфка бастауы) болды. Бұл оны құрғақ жерлерді кесіп өтетін жолаушылар үшін демалыстың баламасыз нүктесіне айналдырды.
• Сауда жолдары: Пальмира Евфрат өзені мен Жерорта теңізі жағалауы арасындағы ең қысқа маршрутта орналасқан. Бұл стратегиялық жағдай қалаға Ұлы Жібек жолындағы негізгі торап болуға мүмкіндік берді.
• Саяси статус: Батыс пен Шығыс өркениеттерінің түйіскен жерінде орналасқан қала жиі бейтарап аймақ немесе ірі державалар, мысалы, Рим империясы мен Парфия патшалығы арасындағы буфер рөлін атқарып, екі тараптан да пайда тапты.

Ерте мәдени және экономикалық ерекшеліктері

Дамуының ерте кезеңдерінде-ақ Пальмира бірегей мәдени синтезді көрсетті. Негізінен арамей текті жергілікті тұрғындар өнер мен діндегі шығыстық дәстүрлерді сақтай отырып, грек және рим мәдениеттерінің элементтерін белсенді түрде қабылдады.

Қала экономикасы тек оазис ауыл шаруашылығына (құрма, зәйтүн) ғана емес, сонымен қатар күрделі керуен саудасы жүйесіне негізделді. Пальмиралық көпестер саудагерлерге тек баспана беріп қана қоймай, өздері де экспедициялар ұйымдастырып, Евфрат сағасына дейін сауда колонияларын құрды және шөлдегі жүктердің күзетін қамтамасыз етті.

Тарихтың негізгі кезеңдері

• б.з.б. ХІХ ғасыр — Тадмор қаласы туралы алғашқы жазбаша деректер каппадокиялық кестелер мен Мари архивтерінде маңызды сауда нүктесі ретінде пайда болады.
• б.з.б. 64 жыл — Рим қолбасшысы Помпей Сирияны аннексиялайды және Пальмира белгілі бір автономияны сақтай отырып, Рим республикасының ықпал ету аясында қалады.
• 129 жыл — Император Адриан оазиске келіп, оған Римге кейбір салықтарды төлеуден босататын «еркін қала» (civitas libera) құрметті мәртебесін береді.
• 212 жыл — Пальмира Северлер әулеті тұсында римдік колония мәртебесін алады, бұл оның тұрғындарын Рим азаматтарымен тең құқылы етеді.
• 260 жыл — Жергілікті билеуші Оденат парсыларды жеңгеннен кейін өзін «Патшалардың патшасы» деп жариялап, іс жүзінде империяның Шығысын басқарады.
• 267 жыл — Күйеуі қайтыс болғаннан кейін билікке патшайым Зенобия келеді, ол агрессивті экспансияны бастап, Мысыр мен Кіші Азияның бір бөлігін басып алады.
• 272 жыл — Рим императоры Аврелиан Зенобия әскерін талқандап, патшайымды тұтқындайды және қаланы Римнің бақылауына қайтарады.
• 273 жыл — Тұрғындардың қайталанған көтерілісінен кейін Аврелиан оралып, қаланы аяусыз тонайды, осыдан кейін Пальмира өзінің ұлылығын жоғалтады.
• 300 жыл — Император Диоклетиан шығыс шекараларды Сасанидтерден қорғау үшін мұнда әскери лагерь (Диоклетиан лагері) салады.
• 527 жыл — Византия императоры Юстиниан І қаланы жандандыруға тырысып, қала қабырғалары мен бекіністерін қалпына келтіреді.
• 634 жыл — Қала Халид ибн әл-Уәлидтің қолбасшылығымен Праведный халифат әскерлеріне бейбіт түрде беріледі.
• 1089 жыл — Қуатты жер сілкінісі сақталған көптеген антикалық ғимараттарға орны толмас нұқсан келтіреді.
• 1678 жыл — Алепполық ағылшын көпестері Жаңа заманда алғаш рет зор үйінділерді аралап, сипаттап, Еуропаның бұл жерге деген қызығушылығын қайтарады.
• 1753 жыл — Роберт Вудтың «Пальмира үйінділері» еңбегінің жарыққа шығуы еуропалық сәулеттегі неоклассицизмнің дамуына зор ықпал етеді.
• 1980 жыл — Пальмираның археологиялық кешені ресми түрде ЮНЕСКО-ның Дүниежүзілік мұра нысандарының тізіміне енгізілді.

Қала құрылысы және мәдени даму кезеңдері

Пальмира тарихы — бұл әр кезеңі қаланың сәулеті мен өмір салтында өшпес із қалдырған өрлеулер мен құлдыраулар шежіресі. Төменде осы бірегей оазистің келбетін айқындаған негізгі сәттер берілген:

• Сауда монополиясының қалыптасуы (б.з. І ғасыры)

  Бұл кезеңде қала тайпалық қоныстан ең бай сауда орталығына біржола айналды. Әйгілі «Пальмира тарифінің» (салық кодексі) енгізілуі керуен саудасын ретке келтіріп, қалаға орасан зор табыс әкелді. Экономикалық өрлеу саманнан салынған құрылыстарды монументалды тас ғимараттармен алмастыруды бастауға мүмкіндік берді.

• Ұлы сәулеттік қайта құру (б.з. ІІ ғасыры)

  Император Адрианның келуінен кейін қала нағыз қала құрылысы серпілісін бастан өткерді. Басты ғибадатханалар мен қоғамдық орталықтарды байланыстыратын әйгілі Ұлы колоннада салынды. Дәл осы кезеңде Пальмира римдік жоспарлау мен шығыстық декор элементтерін ұштастыратын өзінің классикалық бейнесіне ие болды.

• Саяси апогей: Зенобия империясы (б.з. ІІІ ғасыры)

  Пальмираның жай ғана колония болудан қалып, өз империясының астанасына айналған қысқа, бірақ жарқын кезеңі. Бұл уақыт билік пен ресурстардың барынша шоғырлануымен сипатталды, бұл сарай өмірінің сән-салтанаты мен Римге қарсы шыққан өршіл саяси шешімдерден көрініс тапты.

• Метрополияның күйреуі және экономикалық құлдырау (273 жыл)

  Аврелиан әскерлерінің қаланы қиратуы қайта оралмас нүкте болды. Пальмира өзінің саудалық маңызын жоғалтты, элитасынан және халқының едәуір бөлігінен айырылды. Гүлденген мегаполистен ол экономикалық тәуелсіздігінен айырылған провинциялық қонысқа айналды.

• Кеңістіктің милитаризациялануы (ІІІ ғ. соңы – ІV ғасыр)

  Император Диоклетианның тұсында қала римдік шекараларды (Лимес) қорғау үшін әскери базаға (каструм) айналдырылды. «Диоклетиан лагері» мен жаңа казармалар салынды. Бұл қаланың құрылымын өзгертті: азаматтық функциялар әскери қажеттіліктерге орын берді, ал тұрғын аумақтың ауданы айтарлықтай қысқарды.

• Византиялық реконструкция және христиандану (VІ ғасыр)

  Император Юстиниан І қорғаныс қабырғалары мен сумен жабдықтау жүйесін қалпына келтіру арқылы қалаға екінші тыныс беруге тырысты. Бұл кезеңде мәдени трансформация жүреді: антикалық храмдар христиандық шіркеулерге айналып, көне оазистің рухани ландшафтын өзгертеді.

Сәулеттік келбет және қала құрылысы

Пальмира сәулеті антикалық дәстүрлер мен шығыс өнерінің бірегей тоғысуы болып табылады. Қала Шығыстың көптеген елді мекендері сияқты ретсіз емес, эллинистік және римдік қала құрылысына тән нақты жоспар бойынша дамыды, сонымен бірге жергілікті семиттік ерекшеліктерді сақтап қалды.

Қаланың жоспарлануы негізгі ось — Ұлы колоннадаға бағынған, ол қаланы шығыстан батысқа қарай кесіп өтіп, ең маңызды қоғамдық және діни орталықтарды байланыстырады. Көшелер тұрғындарды шөл даланың аптап ыстығынан қорғайтын жабық портиктермен қоршалды.

Сәулеттік стильдер мен дәуірлер

Пальмираның келбетінен әрқайсысы белгілі бір тарихи кезеңге сәйкес келетін бірнеше мәдени қабаттардың қабаттасуын байқауға болады:

• Грек-рим стилі (б.з. І–ІІІ ғғ.)

  Ең жоғары гүлдену кезеңі. Коринфтік ордерлерді қолданумен, монументалды храмдар, театрлар мен агоралар салумен сипатталады. Дегенмен, мұнда римдік классика бейімделген: храмдардың жоспарлануы жиі семиттік дәстүрлерге сәйкес келді (ұзын жағынан кіру, адитондардың болуы), ал декор шығыстық өсімдік өрнектеріне бай болды.

• Пальмиралық стиль (Жергілікті синтез)

  Жерлеу сәулеті мен мүсін өнерінде көрініс тапқан ерекше стиль. Әйгілі кесене-мұнаралардың римдік сәулет өнерінде тікелей ұқсастықтары жоқ. Мүсіндік портреттер фронтальдылығымен және костюм мен әшекей бұйымдарының бөлшектеріне назар аударуымен ерекшеленеді, бұл оларды парфиялық өнерге жақындатады.

• Соңғы римдік және Византиялық стиль (ІІІ ғ. соңы – VІ ғ.)

  Аврелиан қаланы қиратқаннан кейін екпін қорғаныс сәулетіне (әскери лагерьлер, бекініс қабырғалары) ауысты. Византия дәуірінде антикалық храмдар христиандық базиликаларға айналдырылып, декорда христиандық рәміздер пайда болды.

• Ислам сәулеті (орта ғасырлар)

  Бұл кезеңнің ең айқын мысалы — оазисті бақылау үшін мамлюк және осман дәуірінде салынған, үйінділердің үстінде орналасқан төбедегі бекініс.

Қаланың келбетін қалыптастырған айтулы нысандар

Бұл ғимараттардың әрқайсысы өз дәуірінің символы болып табылады және ежелгі сәулетшілердің шеберлігін көрсетеді:

• Бэл храмы — грек-римдік қасбетті шығыстық аула және құрбандық орындарының жоспарымен ұштастыратын зор ғибадатхана. Бұл қаланың рухани орталығы болды.
• Монументалды арқа (Салтанатты арқа) — басты көшенің иілісін жасыруға және Ұлы колоннаданың екі бөлігін 30 градус бұрышпен үйлесімді байланыстыруға мүмкіндік берген кемеңгер инженерлік шешім.
• Рим театры — гректер жиі жасайтындай төбе баурайында қазылмай, қала құрылысына ендірілген классикалық жартылай шеңберлі театр.
• Тетрапилон — қаланың ең маңызды қиылысын белгілейтін бағаналары бар төрт тұғырдан тұратын монументалды құрылыс.
• Кесенелер аңғары — қала қабырғаларының сыртындағы бай отбасылар жерленген бірегей көпқабатты жерлеу мұнаралары (мысалы, Элахбел мұнарасы) бар некрополь.
• Диоклетиан лагері — қаланың батыс бөлігіндегі сауда астанасының шекаралық гарнизонға айналуын бейнелейтін әскери ғимараттар кешені.

Пальмира тарихындағы көрнекті тұлғалар

Пальмира тарихы осы оазистің тағдырымен тоғысқан ұлы билеушілердің, қолбасшылардың және зерттеушілердің есімдерімен тығыз байланысты. Төменде қала шежіресінде ең айқын із қалдырған негізгі тұлғалар берілген.

• Септимий Оденат (б.з. ІІІ ғасыры)
  Пальмира билеушісі, «Патшалардың патшасы»
  Көрнекті мемлекет қайраткері және қолбасшы. Рим империясы үшін қиын-қыстау кезеңде, император Валериан парсылардың қолына тұтқынға түскенде, Оденат Римге адал болып қалды. Ол пальмиралық садақшылар мен ауыр кавалериядан әскер жинап, парсы әскерлеріне күйрете соққы берді және іс жүзінде империяның шығыс провинцияларын құтқарып қалды, ол үшін «Шығысты қалпына келтіруші» лауазымын алды.
• Зенобия Септимия (б.з. ІІІ ғасыры)
  Пальмира патшалығының патшайымы
  Қала тарихындағы әйел билігі мен тәуелсіздігінің символына айналған ең танымал тұлға. Күйеуі Оденат қайтыс болғаннан кейін ол кәмелетке толмаған ұлының атынан билікті өз қолына алды. Зенобия жоғары білімді әйел болған, бірнеше тілді білген және философтарға қамқорлық жасаған. Оның амбициялары Сирияны, Мысырды және Кіші Азияның бір бөлігін қамтыған қысқа мерзімді, бірақ қуатты Пальмира империясының құрылуына әкелді.
• Луций Домиций Аврелиан (214–275 жж.)
  Рим императоры
  Рим империясының бірлігін қалпына келтірген талантты қолбасшы. Дәл сол Пальмираның құдіретіне нүкте қойды. 272 жылғы ауыр әскери науқан кезінде Аврелиан Зенобия әскерін талқандап, қаланы қоршауға алып, патшайымды тұтқындады. Жаулап алушы рөліне қарамастан, ол бастапқыда тұрғындарға мейірімділік танытты, бірақ қайталанған көтерілістен кейін оралып, қаланы қиратуға мәжбүр болды, бұл Пальмираның «алтын ғасырын» аяқтады.
• Халид ибн әл-Уәлид (592–642 жж.)
  Праведный халифат қолбасшысы
  «Алланың қылышы» ретінде танымал аты аңызға айналған араб қолбасшысы. 634 жылы оның әскері Пальмира қабырғаларына жақындады. Оның дипломатиялық таланты мен әскери беделінің арқасында қала шайқассыз берілді. Бұл оқиға өңір тарихында жаңа, исламдық тарауды ашып, көптеген сәулет ескерткіштерін аман сақтап қалуға мүмкіндік берді.
• Роберт Вуд (1717–1771 жж.)
  Британдық археолог, саяхатшы және саясаткер
  Батыс әлемі үшін Пальмираны қайта ашқан адам. 1751 жылы ол Джеймс Докинспен бірге Сирия шөліне қауіпті экспедиция жасады. Оның егжей-тегжейлі гравюралар мен сипаттамаларды қамтитын «Пальмира үйінділері» атты іргелі еңбегі Еуропада үлкен резонанс тудырып, неоклассицизм сәулет стилінің дамуына зор ықпал етті.
• Леди Эстер Стэнхоуп (1776–1839 жж.)
  Британдық аристократ және саяхатшы
  1813 жылы Пальмираға үлкен керуен ұйымдастырған ерекше және батыл әйел. Ол үйінділерге барған алғашқы еуропалық әйел болды. Жергілікті бәдәуи тайпалары оны үлкен құрметпен қарсы алып, «Шөл патшайымы» деп жариялады. Оның сапары ежелгі қалаға еуропалық элита мен шытырман оқиға іздеушілердің назарын аударды.