Xuanzhou

Негізінің қалануы және алғашқы деректер

Сюаньчжоу тарихы екі мыңжылдықтан астам уақытты қамтиды. Бұл аумақтағы қоныс Батыс Хань әулеті кезінде-ақ (б.з.б. 206 ж. – б.з. 24 ж.) болған, сол кезде мұнда астанасы Ваньлиньде болған Даньян округі құрылған — қазіргі Сюаньчжоу ол кезде солай аталған. Б.з.б. 109 жылы Ваньлиньде округ билігі орналасты. Ресми түрде Сюаньчэн округі (宣城郡) 281 жылы Цзинь әулеті кезінде Даньян округінен бөлініп шықты. Қыш бұйымдар мен тас құралдар сияқты археологиялық олжалар бұл аймақта адамдардың бұдан 4000 жыл бұрын, Лянчжу мәдениеті кезінде өмір сүргенін дәлелдейді.

Қалыптасудың негізгі факторлары

Негізі қаланған сәттен бастап қала маңызды әкімшілік орталық рөлін атқарды. Оның дамуына Янцзы өзенінің төменгі ағысы алабындағы сауда жолдарының қиылысындағы стратегиялық орналасуы ықпал етті. Географиялық жағынан жер бедері өте алуан түрлі: мұнда таулар, төбелер, аңғарлар мен жазықтар бар, бұл ауыл шаруашылығы мен ресурстарды игеру үшін қолайлы жағдай жасады. Қала арқылы Нанкин мен Ухуды оңтүстік Цзянси және Чжэцзян провинцияларымен байланыстыратын бағыттар өтті, бұл оны негізгі көлік және сауда торабына айналдырды.

Ертедегі мәдени және экономикалық ерекшеліктер

Сюаньчжоу ежелден мәдени және экономикалық орталық ретінде танымал болды. Қалаға ең үлкен атақ-даңқты «Ғалым кабинетінің төрт қазынасы» ретінде белгілі бірегей тауарлар өндірісі әкелді:

• Сюань қағазы (Xuan paper): Каллиграфия мен кескіндеме үшін тамаша үйлесетін сандал ағашының қабығынан жасалған қағаздың ерекше түрі. Ол ұзақ сақталуымен және тушьты сіңіру қабілетімен бағаланды, ал Тан әулетінен (618–907) бастап император сарайына жеткізілді.
• Жазу қылқаламдары, тушь және тушь сауыттары: Сюаньчжоу сонымен қатар жазу мен шығармашылыққа қажетті басқа да атрибуттарды шығаратын орталық болды.

Аймақ экономикасы сонымен қатар ауыл шаруашылығына, атап айтқанда күріш, астық дақылдары мен майлы тұқымдарды өсіруге, сондай-ақ жібек пен көк шай өндірісіне негізделді.

Сюаньчжоу тарихындағы негізгі белестер

Сюаньчжоудың екі мыңжылдықтан астам тарихы оны маңызды әкімшілік, мәдени және экономикалық орталық ретінде қалыптастырған оқиғаларға бай.

• Цинь әулеті (б.з.б. 221–206 жж.): Қазіргі Сюаньчжоу аумағында алғаш рет уез құрылып, оның әкімшілік тарихы басталды.
• Б.з.б. 109 ж. (Хань әулеті): Уез Ваньлинь (宛陵) атауын алып, онда ірі Даньян округінің билігі орналасты.
• 281 ж. (Цзинь әулеті): Даньян округінен астанасы Ваньлинь болған дербес Сюаньчэн округі (宣城郡) бөлініп шықты — бұл қаланың өз тарихи атауымен қалыптасуындағы маңызды қадам болды.
• Суй әулеті (581–618 жж.): Ваньлинь уезі Сюаньчэн (宣城县) болып өзгертілді, ал бүкіл аумақ Сюаньчжоу (宣州) облысының құрамына кіріп, бұл атау аймаққа ғасырлар бойы бекітілді.
• Тан әулеті (618–907 жж.): Сюаньчжоу мәдени өрлеуді бастан кешіріп, көптеген ақындарға, соның ішінде осында бірнеше рет болған және қалаға әйгілі өлеңдерін арнаған ұлы Ли Боға шабыт көзі болды.
• 1166 ж. (Сун әулеті): Қаланың әкімшілік мәртебесі көтерілді — Сюаньчжоу облысы Нинго басқармасы (宁国府) болып қайта құрылды.
• Юань әулеті (1279–1368 жж.): Моңғол жаулап алуынан кейін Нинго басқармасы Нинго аймағы (宁国路) болып өзгертілді.
• 1367 ж. (Юань әулетінің соңы): Болашақ Мин әулетінің негізін қалаушы Чжу Юаньчжанның әскерлері бұл жерлерді басып алып, Нинго басқармасын қалпына келтіреді.
• Мин және Цин әулеттері (1368–1911 жж.): Нинго басқармасы Синьхай революциясына дейін маңызды аймақтық орталық болып қала берді.
• 1945 жылдан кейін (XX ғасыр): Екінші дүниежүзілік соғыстан кейін Сюаньчэн уезінің урбанизацияланған бөлігі дербес Сюаньчжоу қаласы болып бөлініп шығып, оның заманауи тарихы басталды.

Сюаньчжоу тарихы — ежелгі мәдени орталықтан заманауи өнеркәсіптік қалаға дейінгі жол. Оның дамуының негізгі кезеңдері Қытай құрамындағы аймақтың бай тарихы мен экономикалық өзгерістерін көрсетеді.

• Хань әулеті дәуіріндегі негізінің қалануы (б.з.б. 206 ж. – б.з. 220 ж.): Қала Ваньлинь деген атпен маңызды әкімшілік орталық ретінде құрылды. Оның Янцзы өзені алабындағы сауда жолдарының қиылысында орналасуы көптеген ғасырлар бойы оның маңыздылығын анықтады.
• «Алтын ғасыр» мәдениеті (Тан және Сун әулеттері, 618–1279 жж.): Сюаньчжоу Ли Бо және Ду Му сияқты ұлы ақындар үшін тартылыс орталығына айналды. Олардың шығармалары жергілікті пейзаждарды дәріптеп, қаланың аймақтың мәдени астаналарының бірі мәртебесін бекітті.
• Каллиграфия және кескіндеме орталығы: Ғасырлар бойы қала әйгілі «сюань» (宣纸) қағазы мен жазу қылқаламдарының негізгі өндірушісі болды. Тан әулетінен бері император сарайына жеткізілген қағаз қытай өнерінің ажырамас бөлігіне айналды. 2009 жылы оны өндіру технологиясы ЮНЕСКО-ның материалдық емес мәдени мұралар тізіміне енгізілді.
• Архитектура мен сауданың дамуы (Мин және Цин әулеттері, 1368–1912 жж.): Бұл кезеңде сауда гүлденіп, аймақта бірегей «хуэй» архитектуралық стилі қалыптасты, оның үлгілерін қала маңынан әлі де көруге болады.
• Экономикалық модернизация (XX ғасырдың соңы): Елдегі реформалар мен ашықтық саясатының басталуымен қала өнеркәсіпті белсенді дамыта бастады. Автомобиль жасау және жаңа материалдар өндірісі салаларында кәсіпорындар құрылып, жергілікті экономиканы әртараптандырды.
• Округтік маңызы бар қала мәртебесін алу (2000 жыл): Бұл әкімшілік қайта құру қала құрылысына, инфрақұрылымды жақсартуға және инвестиция тартуға үлкен серпін беріп, Сюаньчжоудың заманауи аймақтық орталыққа айналуын жеделдетті.
• Туризмнің дамуы (XXI ғасыр): Қала туристерді тарту үшін өзінің бай мәдени мұрасын және Цзиншань таулары сияқты табиғи сұлулығын белсенді пайдалана бастады. Бұл экономиканың жаңа секторын құрып, Сюаньчжоудың ұлттық және халықаралық деңгейде танымалдылығын арттырды.

Сюаньчжоудың және оның маңының архитектуралық бейнесі — дәстүрлі стильдер мен заманауи қала құрылысы үйлесім тапқан Қытайдың көпғасырлық тарихының жарқын көрінісі. Аймаққа Мин және Цин әулеттерінің сәулет өнері үлкен ықпал етіп, «Хуэй» стилі ретінде танымал бірегей әрі айқын бейне қалыптастырды.

Хуэй стилінің архитектурасы (Мин және Цин әулеттері, 1368–1912 жж.)

Сюаньчжоу құрамына кірген тарихи Хуэйчжоу аймағында пайда болған бұл стиль Аньхой провинциясының төлқұжатына айналды. Оның негізгі ерекшеліктері — ақ қабырғалы, қара плиткалы шатыры бар және аттың басына ұқсайтын өзіндік биік фронтондары бар талғампаз екі қабатты үйлер. Мұндай үйлер көбінесе ішкі аула-құдық айналасында салынды, ол тек желдету мен жарықтандыруды қамтамасыз етіп қана қоймай, сонымен қатар байлықты (жаңбыр суы түрінде) үй ішінде символдық түрде сақтап қалды. Қасбеттер мен интерьерлер мифологиялық сюжеттерді, табиғи мотивтерді және күнделікті өмірден алынған көріністерді бейнелейтін ағаш, кірпіш және тасқа қашалған шебер оюлармен бай безендірілген. Қаладағы көптеген тарихи ғимараттар қазіргі заманғы құрылыстарға орын бергенімен, бұл архитектураның рухы оның мәдени кодын сақтап қалды.

Ертедегі архитектуралық дәстүрлер (Тан және Сун әулеттері, 618–1279 жж.)

Мәдени өрлеу дәуірінде, Тан және Сун әулеттерінің билігі кезінде, Сюаньчжоу маңызды әкімшілік және мәдени орталық болды. Тарихи жазбалар мен Қытайдың басқа бөліктеріндегі археологиялық олжалардан белгілі сол кезеңдегі архитектура монументалдылығымен және әсемдігімен ерекшеленді. Күрделі көп деңгейлі шатырларымен және қатаң симметриялы жоспарлануымен ерекшеленетін айбынды ағаш пагодалар, ғибадатхана кешендері мен сарайлар салынды. Сюаньчжоуда сол дәуірдің маңызды құрылыстары біздің уақытқа дейін сақталмағанымен, олардың әсері кейінгі Хуэй стилінің негізі болған архитектуралық канондардан байқалады.

Заманауи қала құрылысы (XXI ғасыр)

Бүгінгі Сюаньчжоу — заманауи тұрғын үй кешендері, кең даңғылдары мен өнеркәсіптік аймақтары саябақтармен және қоғамдық кеңістіктермен көршілес орналасқан қарқынды дамып келе жатқан қала. Жаңа құрылыстар аймақтың бай мұрасын ескеруге тырысады, кейде дәстүрлі эстетиканың элементтерін — мысалы, туристік аймақтарды немесе мәдени нысандарды безендіруде қолданады. Осылайша, қала өзінің архитектуралық эволюциясын жалғастырып, терең тарихи өткенді болашаққа деген ұмтылыспен ұштастырады.

Аньхой провинциясында орналасқан Сюаньчжоу қаласы мен оның маңы ғасырлар бойы Қытайдың көптеген көрнекті қайраткерлерінің бесігі болды. Бұл тұлғалар поэзияда, каллиграфияда, философия мен саясатта терең із қалдырып, өздерінің кіші отанын дәріптеді.

Ақындар мен әдебиетшілер

• Ли Бо (701–762) — Тан әулетінің ұлы ақыны, оның шығармашылығы қытай классикалық поэзиясының шыңы болып саналады. Ол көп саяхаттаса да, өмірінің едәуір бөлігін Сюаньчжоуда өткізіп, мұнда көптеген әйгілі туындыларын дүниеге әкелді. Оның «Цзинтиншань тауында жалғыз отырмын» атты өлеңі оның есімін осы жерлермен мәңгіге байланыстырып, олардың тыныш сұлулығын жырлады.
• Се Тяо (464–499) — Оңтүстік және Солтүстік әулеттер дәуірінің көрнекті ақыны. Сюаньчэннің (Сюаньчжоудың ескі атауы) губернаторы бола отырып, ол жергілікті пейзаждарды жақсы көргені соншалық, тауларға көрініс ашылатын әйгілі мұнара салдырды. Кейінірек бұл мұнара оның есімімен аталып, Ли Боны қоса алғанда, көптеген ақындардың зиярат ету орнына айналды.
• Мэй Яочэнь (1002–1060) — Сун әулеті дәуірінің ақыны және тарихшысы, тікелей Сюаньчэнде дүниеге келген. Ол қарапайымдылық пен реализмге ұмтылған жаңа поэзия стилінің пионерлерінің бірі болды. Мэй Яочэнь өз өлеңдерінде қарапайым халықтың өміріндегі қиындықтар мен туған өлкенің сұлулығын жиі сипаттап, өз заманындағы поэзияның негізгі реформаторларының біріне айналды.
• Ду Му (803–852) — Тан әулетінің тағы бір әйгілі ақыны, ол Сюаньчжоуда шенеунік болып қызмет еткен. Оның осы жерде болғаннан алған әсерлері лирикасында көрініс тапты. Жергілікті пейзаждар мен тарихи оқиғаларға арналған оның туындылары аймақтың мәдени мұрасын байытты.

Ойшылдар мен ғалымдар

• Ху Ши (1891–1962) — XX ғасырдағы ең ықпалды қытай философтарының, әдебиетшілерінің және реформаторларының бірі, тарихи аймақтың құрамына кірген Цзиси уезінің тумасы. Ол «Жаңа мәдениет үшін қозғалыстың» негізгі тұлғасы болды және әдебиетте ескірген вэньянь орнына жанды сөйлеу тілін қолдануды жақтады, бұл қытай сөз өнерінде төңкеріс жасады.
• Гун Цзычжэнь (1792–1841) — Цин дәуірінің ойшылы, ақыны және реформаторы. Ол Сюаньчжоудың тумасы болмаса да, оның қызметі Аньхой провинциясының зияткерлік ортасымен тығыз байланысты болды. Ол елді басқарудағы реформаларды жақтады және Цин империясының алдағы өзгерістері мен дағдарысын алғашқылардың бірі болып сезінді.