Hohhot

Атауы моңғол тілінен «Көк қала» деп аударылатын Хух-Хото қаласының тарихы XVI ғасырдан бастау алатын бай тарихқа ие. Оның іргесінің қалануы мен дамуы қазіргі Қытайдың солтүстігіндегі көшпелі және отырықшы өркениеттердің тоғысуымен тығыз байланысты.

Негізінің қалануы және алғашқы деректер

Қаланың ресми қаланған жылы 1580 (немесе 1581) жыл болып саналады, сол кезде түмет моңғолдарының көшбасшысы Алтан хан осында өзінің астанасының іргесін қалады. Алғашында бұл құрылысы 1557 жылы басталған Дачжао будда монастырының айналасында салынған әскери-әкімшілік және діни орталық болды. Мин әулеті дәуірінен бері осында тұрып жатқан қытайлық қоныс аударушылар бұл жерді Гуйхуа деп атаған, бұл «Өркениетке оралу» дегенді білдіреді. Кейінірек моңғолдық Хухэ-Хото қаласы мен қытайлық Суйюань елді мекені біртұтас орталыққа бірікті.

Қалыптасудың негізгі факторлары

Хух-Хотоның дамуына бірнеше негізгі факторлар ықпал етті. Біріншіден, моңғол даласын Қытайдың орталық жазықтарымен байланыстыратын сауда жолындағы оның стратегиялық орналасуы оны маңызды коммерциялық торапқа айналдырды. Екіншіден, өз билігін нығайтуға ұмтылған Алтан ханның саяси ерік-жігері қаланы айбынның символына䅛 және моңғол тайпаларының бірігу орталығына айналдырды. Үшіншіден, тибет буддизмін қабылдау Хух-Хотоны қажылар ағылатын маңызды діни орталыққа айналдырды.

Ерте мәдени және экономикалық ерекшеліктері

Хух-Хото бастан-ақ көпмәдениетті қала ретінде қалыптасты. Оның экономикасы шай, жібек, жылқы және қолөнер бұйымдары алмастырылатын Ұлы Жібек жолының бөлігі болып табылатын бағыттардағы сауданың арқасында гүлденді. Алтан ханның қолдауымен көптеген храмдар мен монастырлардың салынуы қаланы аймақтағы ламаизмнің тірегіне айналдырды, бұл белсенді мәдени алмасуға ықпал етті.

Негізгі оқиғалар хронологиясы

• 1557 ж. — Түмет моңғолдарының көшбасшысы Алтан хан Дачжао будда монастырының негізін қалады, оның айналасында қала қалыптаса бастады.
• 1571 ж. — Алтан хан қытайлық Мин әулетімен бейбітшілік келісімін жасасты, бұл сауданың дамуына және елді мекеннің өсуіне ықпал етті.
• ~1580 ж. — Моңғолдар Хухэ-Хото («Көк қала»), ал қытайлар Гуйхуа деп атаған қаланың ресми қаланған жылы болып саналады.
• 1639 ж. — Үлкен мешіт салынды, бұл қаланың ерте кезден-ақ көпмәдениетті сипатын білдіреді.
• 1732 ж. — Цин әулеті кезеңіндегі қаланың айтулы архитектуралық ескерткіштерінің бірі Бес пагода храмының құрылысы аяқталды.
• XIX ғ. — Гуйсуй деген атпен танымал қала Қытай мен Моңғолияны байланыстыратын ірі коммерциялық және сауда орталығына айналды.
• 1915 ж. — Ішкі Моңғолия, соның ішінде Гуйсуй, Кяхта келісімінің шарттары бойынша ресми түрде Қытай Республикасының құрамына енді.
• 1947 ж. — Қытайдағы алғашқы Ішкі Моңғолия автономиялық ауданы құрылды, бұл аймақтың заманауи тарихындағы бетбұрыс кезеңі болды.
• 1952 ж. — Хух-Хото өзінің әкімшілік мәртебесін нығайта отырып, ресми түрде Ішкі Моңғолия автономиялық ауданының астанасы болып тағайындалды.
• 1986 ж. — ҚХР Мемлекеттік кеңесі Хух-Хотоны мемлекеттік маңызы бар тарихи және мәдени ескерткіш деп таныды.

Қала дамуының басты белестері

Хух-Хото қаласының даму тарихы — бұл даладағы шағын монастырьлық елді мекеннен Ішкі Моңғолияның экономикалық және мәдени жүрегі болып табылатын заманауи мегаполиске дейінгі жол. Әрбір дәуір қаланың келбетіне өзінің бірегей ерекшеліктерін қосып, оның Қытай құрамындағы қазіргі мәртебесін қалыптастырды.

• Гуйхуа бекінісінің қалануы (1575 ж.) — Урбанизацияның басталуы

  Мин әулетінің алғашқы бекініс қабырғасын салуы және елді мекенге қытайша Гуйхуа («Өркениетке оралу») атауын беруі көшпелі өмір салтынан отырықшылыққа көшудің нышаны болды. Бұл оқиға қаланы аймақтағы алғашқы ірі саяси және діни орталыққа айналдырып, буддизмнің таралуына және қолөнердің дамуына ықпал етті.

• Суйюань қаласының салынуы (1739 ж.) — «Гуйсуй» құрылымының қалыптасуы

  Цин әулеті ескі қаланың солтүстік-шығысында маньчжур әскерлері үшін қуатты Суйюань гарнизондық қаласын тұрғызды. Бұл бірегей қала құрылысы жағдайына әкелді: сауда (моңғол-қытай) және әскери (маньчжур) қалаларының қатар өмір сүруі. Ұзақ уақыт бойы аймақ екі бөліктің атын біріктіріп Гуйсуй деп аталды, бұл болашақ ауқымды агломерацияның негізін қалады.

• Бейжің — Суйюань теміржолының ашылуы (1921 ж.) — Өнеркәсіптік серпіліс

  Теміржол құрылысының аяқталуы экономикадағы бетбұрыс кезеңі болды. Бұрын «Түйелі қала» ретінде танымал және шайдың керуен саудасының негізгі нүктесі болған қала индустриалды торапқа айнала бастады. Теміржол аймақты Орталық Қытаймен жаппай тауар айналымына ашты және жаңа технологиялардың келуін жеделдетті.

• Тарихи атаудың қайтарылуы (1954 ж.) — Мәдени өзін-өзі анықтау

  ҚХР құрылғаннан кейін қала атауының Гуйсуйден қайта Хух-Хотоға («Көк қала») ауыстырылуының үлкен символдық мәні болды. Бұл қаланың Ішкі Моңғолия автономиялық ауданының астанасы ретіндегі мәртебесін бекітті, ұлттық мәдениеттің жандануына ықпал етті және оның аймақтың басты әкімшілік орталығы ретіндегі рөлін айқындады.

• 1990-жылдардағы экономикалық серпіліс — «Сүт астанасының» қалыптасуы

  Реформалар кезеңінде Хух-Хото ауыл шаруашылығы өнімдерін өңдеуге басымдық берді. Yili және Mengniu корпорацияларының дамуы қаланы елдің сүт өнеркәсібінің орталығына айналдырды. Бұл экономикалық табыс қала бюджетін едәуір ұлғайтуға және әлеуметтік инфракұрылымға инвестиция салуға мүмкіндік берді.

• Шығыс жаңа ауданының құрылуы (2000-жылдар) — Шекаралардың кеңеюі

  Тарихи орталықтың жүктемесін азайту үшін шығыста жаңа әкімшілік және іскерлік аудан салу туралы шешім қабылданды. Бұл қала құрылысы шешімі үкіметтік мекемелер мен ірі компаниялардың кеңселерін заманауи ғимараттарға көшіруге мүмкіндік беріп, сонымен бірге қаланың ескі бөлігінің тарихи мұрасын сақтап қалды.

• Метрополитен мен жоғары жылдамдықты магистральдардың іске қосылуы (2019 ж.) — Заманауи интеграция

  Метроның алғашқы желісінің ашылуы және ұлттық жоғары жылдамдықты теміржол желісіне қосылу Хух-Хотоның заманауи логистикалық хабқа айналуын аяқтады. Бұл өсіп келе жатқан халықтың көлік мәселелерін шешіп қана қоймай, қаланың туристік тартымдылығын да күрт арттырды.

Хух-Хото архитектурасы — моңғол, тибет және қытай (хань) мәдениеттерінің стильдері мен дәстүрлері тоғысқан бірегей полотно. Атауы «Көк қала» деп аударылатын бұл қала ғасырлар бойы дамып келді және әрбір тарихи кезең оның келбетінде — көне храмдардан бастап заманауи зәулім ғимараттарға дейін өз ізін қалдырды.

Дәстүрлі архитектура (XVI–XIX ғғ.): Мәдениеттердің тоғысуы

Қаланың тарихи келбеті Мин және Цин әулеттері дәуірінде қалыптаса бастады. Бұл кезең әртүрлі архитектуралық дәстүрлердің эклектикалық үйлесімімен сипатталады, бұл әсіресе діни ғимараттардан айқын көрінеді.

• Тибет буддизмі және қытай әсері: Ең жарқын мысалы — 1557 жылы негізі қаланған Дачжао монастыры, оның айналасында қала бой көтерген. Оның архитектурасы дәстүрлі қытайлық храм жоспарлауын тибет стиліндегі элементтермен үйлестіреді.
• Стильдердің бірегей синтезі: 1732 жылы салынған Бес пагода храмы (Ута-сы) — Хух-Хото архитектурасының інжу-маржаны. Кірпіш пен тастан салынған бұл ғимарат үнділік «ваджра-тағы» стилін моңғол және тибет декоративтік мотивтерімен, соның ішінде Будданың 1500-ден астам бейнесімен біріктіреді. Оның бір қабырғасында әлемдегі жалғыз моңғол тіліндегі көне астрологиялық карта орналасқан.
• Жергілікті нақыштағы ислам архитектурасы: 1639 жылы салынған Үлкен мешіт қытай храмдарына тән осьтік жоспарлау мен шатыр конструкцияларының мұсылмандық діни ғимаратқа қалай бейімделгенін көрсетеді.

XX ғасырдағы қала құрылысы: Функционализм және ұлттық романизм

1952 жылы Хух-Хото Ішкі Моңғолия автономиялық ауданының астанасы болғаннан кейін қала құрылысының жаңа кезеңі басталды. XX ғасырдың ортасында қалада қатаң пішіндер мен практикалылық тән социалистік функционализм рухындағы ғимараттар пайда болды. Кейінірек, ғасырдың екінші жартысында архитекторлар аймақтың бірегей ерекшелігін атап өтуге тырысып, ұлттық мотивтерге белсенді түрде жүгіне бастады. Қоғамдық ғимараттардың архитектурасында киіз үй пішінін еске түсіретін элементтер мен дәстүрлі моңғол ою-өнектері пайда болды.

Заманауи келбет (XX ғасырдың соңы – XXI ғғ.)

Соңғы онжылдықтарда Хух-Хото қарқынды түрде заманауи мегаполиске айналуда. Қала пейзажын шыны мен бетоннан жасалған биік тұрғын үйлер мен кеңсе ғимараттары, заманауи көлік айрықтары мен ірі қоғамдық кеңістіктер толықтырды. Сонымен қатар, маңызды жаңа құрылыстардың архитектурасында ұлттық стильді іздеу жалғасуда.

• Ішкі Моңғолия мұражайы: Қаланың ең танымал заманауи ғимараттарының бірі, оның экспрессивті формасы дала өлкесінің мәдени мұрасы мен тарихын бейнелейді. Оның экспозициясында динозаврлардың тасқа айналған қалдықтары да ұсынылған.
• Жаңа аудандар мен реконструкция: Қала орталығында белсенді құрылыс жүріп жатыр, мұнда заманауи кешендер Сайшан көне көшесі сияқты көне стильде қалпына келтірілген ескі кварталдармен көршілес орналасқан.

Хух-Хотомен байланысты көрнекті тұлғалар

Хух-Хотоның маңызды саяси, мәдени және экономикалық орталық ретіндегі тарихы көптеген көрнекті қайраткерлердің тағдырымен тығыз байланысты. Бұл тұлғалар тек қаланың ғана емес, бүкіл Ішкі Моңғолия аймағының дамуына елеулі із қалдырды.

Алтан хан (1507–1582)

Рөлі: Қаланың негізін қалаушы, моңғол билеушісі.

Маңыздылығы: Түмет моңғолдарының көшбасшысы Алтан хан Хух-Хото тарихындағы негізгі тұлға болып табылады. Дәл осы кісі 1580 жылдар шамасында қаланы өзінің жаңа астанасы ретінде қалады. Оның бастамасымен Дачжао монастырының негізі қаланып, оның айналасында елді мекен бой көтерді. Оның билігі аймақта тибет буддизмінің таралуына және Хух-Хотоның моңғол және қытай өркениеттерінің тоғысындағы маңызды діни және сауда орталығына айналуына ықпал етті.

Уланьфу (1906–1988)

Рөлі: Саясаткер, Ішкі Моңғолия автономиялық ауданының алғашқы төрағасы.

Маңыздылығы: «Қызыл ұл» деген атпен де танымал Уланьфу моңғол текті көрнекті коммунистік қайраткер болды. Ол 1947 жылы Ішкі Моңғолия автономиялық ауданын құруда шешуші рөл атқарды және оның алғашқы басшысы болып, бұл қызметте 20 жылға жуық отырды. Оның тұсында 1952 жылы Хух-Хото аймақтың ресми астанасы болып жарияланды, бұл оның әкімшілік және экономикалық дамуына қуатты серпін берді.

Бухэ (1926–2017)

Рөлі: Саясаткер, Ішкі Моңғолия үкіметінің төрағасы.

Маңыздылығы: Уланьфудың үлкен ұлы Бухэ әкесінің ісін жалғастырды. Ол 1982 жылдан 1993 жылға дейін Ішкі Моңғолия автономиялық ауданы үкіметінің төрағасы қызметін атқарды. Оның қызметі аймақты экономикалық дамытуға және модернизациялауға бағытталды, сонымен бірге ол моңғол мәдениеті мен тілін сақтауға көңіл бөлді.

Ван Чжаоцзюнь (б.з.д. 50-жж. шамасы – белгісіз)

Рөлі: Тарихи тұлға, Хань әулетінің император сарайының күңі.

Маңыздылығы: Ол Хух-Хото іргесі қаланғанға дейін көп уақыт бұрын өмір сүрсе де, оның тарихы аймақпен тығыз байланысты. Ван Чжаоцзюнь Хань империясы мен көшпелі тайпалар арасындағы бейбітшілік белгісі ретінде Хунну билеушісі Шаньюй Хуханьеге әйелдікке берілген. Оның Хух-Хото маңында орналасқан кесенесі басты тарихи көрікті жерлердің бірі және мәдениетаралық алмасу мен бейбітшіліктің символы болып табылады.

Хань Лэй (1968 ж.т.)

Рөлі: Әнші, музыкант.

Маңыздылығы: Хань Лэй — Хух-Хотода дүниеге келген Қытайдың ең танымал заманауи поп-орындаушыларының бірі. Оның қуатты вокалы мен көбінесе моңғол мәдениеті мен тарихынан шабыт алған эпикалық балладалары оған бүкілхалықтық даңқ әкелді. Ол көптеген танымал тарихи телехикаялардың негізгі әндерін орындап, қытай поп-музыкасындағы тұтас бір дәуірдің дауысына айналды.

Асиру (1985 ж.т.)

Рөлі: Әнші.

Маңыздылығы: Хух-Хотодан шыққан моңғол текті заманауи әнші. Асиру дәстүрлі моңғол мотивтері, көмеймен ән айту және заманауи поп-музыка ұштасқан бірегей стилімен танымал. Ол Ішкі Моңғолия мәдениетін Қытайда да, одан тыс жерлерде де насихаттап жүрген әртістердің жаңа буынының жарқын өкілі болып табылады.