Qena

Нілдің шығыс жағалауында орналасқан Кена қаласының Ежелгі Мысырдың дамуымен тығыз байланысты бай және көпғасырлық тарихы бар. Оның стратегиялық орналасуы мен маңызды сауда жолдарына жақындығы оны бірнеше дәуірлер бойы маңызды орталыққа айналдырды.

Негізінің қалануы және алғашқы деректер

Қазіргі Кенаның орнындағы қоныстың тарихы көне заманнан бастау алады. Антикалық дәуірде қала гректің Каинеполис (Kainepolis) деген атауымен танымал болды, ол «Жаңа қала» деп аударылады. Грек-рим кезеңінде алынған бұл атау сол дәуірде қаланың жаңаруы немесе маңыздылығының артуы мүмкін екенін көрсетеді. Кена Жоғарғы Мысырдың алтыншы номының (әкімшілік округінің) аумағында орналасқан және бастапқыда жақын жерде орналасқан ежелгі және діни тұрғыдан маңыздырақ Дендера қаласының тасасында дамыды.

Қалыптасудың негізгі факторлары

Кенаның өрлеуі бірнеше негізгі факторға байланысты болды:

• Географиялық орналасуы: Қала Нілдің үлкен иінінде тиімді орналасқан, бұл оны маңызды өзен порты мен көлік торабына айналдырды.
• Сауда жолдары: Кена Хаммамат вадиі (өзеннің құрғақ арнасы) арқылы Қызыл теңіз порттарына баратын керуендер үшін аттану нүктесі болды. Бұл бағыт әсіресе римдік және исламдық кезеңдерде Арабиямен, Үндістанмен және Шығыстың басқа елдерімен сауда жасау үшін өте маңызды болды.
• Әкімшілік рөлі: Уақыт өте келе Кена көршілес Дендерадан аймақтың әкімшілік және коммерциялық орталығы функцияларын қабылдап алды, бұл оның одан әрі өсуіне ықпал етті.

Ерте мәдени және экономикалық ерекшеліктері

Ерте Кенаның экономикасы ауыл шаруашылығының гүлденуін қамтамасыз ететін Ніл алқабының құнарлы жерлеріне және жанданған саудаға негізделген. Қала сонымен қатар қолөнер өндірісімен, атап айтқанда, аймақта сұранысқа ие жоғары сапалы керамикасымен танымал болды. Мәдени тұрғыдан алғанда, ежелгі мысырлық наным-сенімдер құлдырағаннан кейін, Кена орта ғасырлар бойы өз маңызын сақтап, Жоғарғы Мысырдағы исламдық ілімнің маңызды орталықтарының біріне айналды.

Кена тарихындағы маңызды белестер

Кена тарихы — бұл тарихқа дейінгі заманнан бастап қазіргі әкімшілік және өнеркәсіптік өзгерістерге дейінгі дәуірлердің калейдоскобы. Қала Жоғарғы Мысыр картасында маңызды орталық болып қала отырып, өз мәртебесін бірнеше рет өзгертті.

• Біздің заманымызға дейінгі 68 000 жыл шамасында – Қазіргі Кенаға жақын орналасқан Тарамса төбесі ауданында Африкадағы анатомиялық жағынан заманауи адамның ең көне жерлеу орындарының бірі табылған.
• Ежелгі Мысыр кезеңі – Кена орнындағы қоныс Шабт деген атаумен ірі діни орталық Дендераның тасасында өмір сүреді.
• Грек-рим кезеңі (б.з.д. IV ғ. – б.з. IV ғ.) – Қала жаңа маңызға ие болып, Каинеполис («Жаңа қала») болып өзгертіледі, маңызды әкімшілік және сауда нүктесіне айналады.
• X–XII ғғ. (Фатимидтер дәуірі) – Кена Шығыспен сауда жасау үшін Ніл алқабын Қызыл теңіз порттарымен байланыстыратын сауда жолындағы негізгі торап ретіндегі рөлін нығайтады.
• XIII–XVI ғғ. (Мәмлүктер дәуірі) – Қала Үндістан мен Арабиядан дәмдеуіштер, маталар және басқа да тауарлар тасымалдайтын керуендер үшін басты ауыстырып тиеу пункті ретінде гүлдену шегіне жетеді.
• 1517 ж. – Кена бүкіл Мысырмен бірге Осман империясының құрамына кіріп, аймақтық сауда үшін өзінің стратегиялық маңызын сақтап қалады.
• XIX ғ. басы – Мұхаммед Әлидің әкімшілік реформалары барысында қала Жоғарғы Мысырдағы маңызды аймақтық орталық ретінде бекітіледі.
• XIX ғ. соңы – Ханзада Юсеф Камаль сарайы салынды, ол еуропалық және исламдық стильдерді ұштастырған сәулет өнерінің көрнекті үлгісіне айналды.
• 1960 ж. – Кена ресми түрде әкімшілік орталық және аттас мухафазаның (губернаторлықтың) астанасы мәртебесін алады.
• 1964 ж. – Көршілес Наг-Хаммади қаласында кеңес мамандарының қатысуымен ірі алюминий зауытының құрылысы басталады, бұл бүкіл аймақтың өнеркәсіптік дамуына серпін береді.
• 2009 ж. – Әкімшілік реформа орын алып, нәтижесінде Луксор қаласы мен оның айналасы Кена мухафазасының құрамынан бөлініп, жеке провинцияға айналады.

Кенаның ғасырлар бойы дамуы оның стратегиялық орналасуымен, әкімшілік реформалармен және заманауи инфрақұрылымдық жобалармен анықталды. Төменде заманауи қаланың келбеті мен экономикасын қалыптастырған негізгі кезеңдер берілген.

Ислам кезеңіндегі сауда торабы

Фатимидтер мен Мәмлүктер дәуірінде (X–XVI ғғ.) Кена өркендеген коммерциялық орталыққа айналды. Қала Ніл алқабынан Қызыл теңіз порттарына, мысалы, Кусейрге баратын керуен жолындағы басты ауыстырып тиеу пунктіне айналды. Кена арқылы Арабиямен және Үндістанмен дәмдеуіштер, маталар және басқа да тауарлардың жанданған саудасы жүріп жатты, бұл қаланың экономикалық өркендеуін және мәдени алмасуын қамтамасыз етті.

Жоғарғы Мысырдың әкімшілік орталығы

XIX ғасырда Мұхаммед Әлидің билігі кезінде Кенаның маңызды аймақтық орталық ретіндегі мәртебесін нығайтқан ауқымды әкімшілік реформалар жүргізілді. Оның рөлі түпкілікті 1960 жылы, Кена ресми түрде аттас мухафазаның (губернаторлықтың) астанасы болған кезде бекітілді. Бұл халық санының өсуіне, қалалық инфракұрылымның дамуына және әкімшілік функциялардың шоғырлануына әкелді.

Аймақтың өнеркәсіптік дамуы

Көршілес Наг-Хаммади қаласында орналасқанына қарамастан, 1960-шы жылдары алюминий зауытының іске қосылуы бүкіл Кена провинциясына үлкен әсер етті. Бұл ауқымды жоба мыңдаған жұмыс орындарын құруға, көлік желісін дамытуға және сабақтас салалардың өсуіне әкеліп, бүкіл аймақтың өнеркәсіптік әлеуетін айтарлықтай нығайтты.

Білім беру кластерін құру

1995 жылы Оңтүстік алқап университетінің (South Valley University) негізінің қалануы Кенаның мәдени және әлеуметтік өмірі үшін маңызды оқиға болды. Бастапқыда Асьют университетінің филиалы болған ол бүкіл Жоғарғы Мысырдан студенттерді тартатын ірі дербес жоғары оқу орнына айналды. Бұл Кенада білім беру ортасының қалыптасуына және білікті мамандардың пайда болуына ықпал етті.

Көлік инфракұрылымын модернизациялау

XX ғасырдың соңы – XXI ғасырдың басында Кенадағы Ніл арқылы өтетін көпірдің құрылысы мен жол желісінің дамуы аймақтың логистикасын түбегейлі өзгертті. Нілдің шығыс және батыс жағалаулары арасындағы жақсартылған көлік қатынасы жүктерді, соның ішінде ауылшаруашылық өнімдерін (ең алдымен, қант қамысын) тасымалдауды жеңілдетті және халықтың ұтқырлығын арттырды.

Аграрлық сектор және тамақ өнеркәсібі

Өзінің бүкіл тарихы бойы Кена құнарлы ауылшаруашылық аймағының орталығы болып қалды. Қазіргі дәуірде негізгі сала қант қамысын өсіру және оны жергілікті зауыттарда өңдеу болды. Бұл бағыт әлі күнге дейін провинцияның аграрлық экономикасының негізін құрайды және халықтың едәуір бөлігін жұмыспен қамтамасыз етеді.

Кена қаласының архитектуралық келбеті әртүрлі дәуірлердің қоспасы болып табылады, алайда мұнда классикалық еуропалық стильдер емес, дәстүрлі исламдық және заманауи мысырлық құрылыстар басым. Ніл жағасында орналасқан қала тарихи тұрғыдан Жоғарғы Мысырдың маңызды сауда және әкімшілік орталығы болған, бұл оның қала құрылымында көрініс тапқан. Аймақтың нағыз архитектуралық жауһары — айналадағы ежелгі ғибадатхана кешендері, ең алдымен — Дендерадағы Хатор богинясының тамаша сақталған ғибадатханасы.

Қаланың өзінде басты тарихи ескерткіш Абд ар-Рахим әл-Қинаи мешіті болып табылады. Құрметті сопы әулиеге арналған бұл ірі діни кешен Кенадағы исламдық архитектуралық дәстүрдің орталығы болып табылады. Мешіт бірнеше рет қайта салынғанымен, оның келбетінен кейінгі османдық қоспалары бар фатимидтік және мәмлүк кезеңдеріне тән белгілерді байқауға болады. Оның мұнаралары мен күмбездері қала панорамасында танымал сұлбаны құрайды.

Тағы бір маңызды нысан — итальяндық сәулетші Антонио Ласиактың жобасы бойынша салынған ханзада Юсеф Камаль сарайы. Бұл ғимарат XIX-XX ғасырлардағы Мысыр сәулетіне тән еуропалық және исламдық стильдердің бірігуінің бірегей үлгісі болып табылады. Қалған бөлігінде Кенаның қалалық құрылысы — бұл негізінен XX және XXI ғасырларда пайда болған заманауи тұрғын үйлер мен әкімшілік ғимараттар, бұл оның провинцияның өсіп келе жатқан орталығы ретіндегі рөлін көрсетеді. Қаланың дамуы бүгін де жалғасуда, оның ішінде Жаңа Кена атты жаңа серіктес қаланың құрылысы да бар.

Жоғарғы Мысырдың қақ ортасында орналасқан Кена провинциясы елге және әлемге мәдениет, өнер, ғылым және қоғамдық өмір саласындағы көрнекті қайраткерлердің тұтас тобын сыйлады. Ніл жағасында туып-өскен бұл адамдар аймақтың тарихы мен мұрасына өлшеусіз үлес қосты.

Ханзада Юсеф Камаль (1882–1965)

Рөлі: Корольдік отбасының мүшесі, меценат, географ және зерттеуші.
Маңыздылығы: Мұхаммед Әли пашаның шөбересі, ханзада Юсеф Камаль Мысырдағы өнер мен ғылымның ең ірі жебеушілерінің бірі болды. Ол Каирде бейнелеу өнері мектебін (1908 ж.) және Бейнелеу өнерін сүюшілер қоғамын құрды. Оның Кена провинциясының аумағындағы Наг-Хаммадидегі сарайы еуропалық және исламдық стильдерді ұштастырған сәулет өнерінің көрнекті ескерткіші болып табылады. Ханзада мектептер мен ауруханалар салып, аймақтың дамуына белсенді түрде инвестиция салды және ауыл шаруашылығын жүргізудің заманауи әдістерін енгізуге ықпал етті.

Абд ар-Рахман әл-Абнуди (1938–2015)

Рөлі: Ақын, сценарист.
Маңыздылығы: Мысырдың ауызша араб тілінде жазған ең танымал және ықпалды ақындарының бірі. Кена провинциясындағы Абнуд ауылында дүниеге келген. Әл-Абнуди қарапайым мысырлықтардың өмірін, үміті мен толғаныстарын нәзік әрі терең жеткізе білу қабілеті үшін «аға» (Әл-Халь) деген лақап атқа ие болған. Абдель Халим Хафез және Мохамед Мунир сияқты аңызға айналған орындаушыларға арналған ән мәтіндерінің авторы, сондай-ақ «Сира Хилалия» сияқты бірнеше эпикалық поэмалардың авторы.

Амаль Дунқұл (1940–1983)

Рөлі: Ақын.
Маңыздылығы: Кена провинциясындағы Құс қаласына жақын орналасқан Әл-Қала ауылында дүниеге келген көрнекті ақын-модернист. Дунқұл өз заманының саяси және әлеуметтік шындығын сынаған «бас тарту поэзиясы» бағытының ізашарларының бірі болып саналады. Оның шығармашылығы терең символизммен, араб мұрасының мотивтерін қолданумен және өткір саяси ұстанымымен ерекшеленеді. Оның «Келіспе» сияқты өлеңдері араб зиялыларының бірнеше ұрпағы үшін әнұранға айналды.

Яхья ат-Тахир Абдулла (1938–1981)

Рөлі: Жазушы, новеллист.
Маңыздылығы: Мысыр әдебиетіндегі «алпысыншы жылдардағы ұрпақтың» жарқын өкілі. Жоғарғы Мысырдан шыққан (оның туған жерлері Кена провинциясының бір бөлігі болған), ол өз аймағының өмірін, тұрмысын және фольклорын шебер сипаттаған. Оның қысқа да нұсқа және поэтикалық тілмен жазылған әңгімелері мен повестері Мысырдың оңтүстігінің ерекше атмосферасын береді. Оның шығармашылығы мысырлық жазушылардың кейінгі ұрпақтарына үлкен әсер етті.

Абдул-Басит Абдус-Самад (1927–1988)

Рөлі: Құран оқушы (қари).
Маңыздылығы: XX ғасырдағы ең танымал және құрметті Құран оқушылардың бірі. Ұзақ уақыт бойы Кена провинциясының құрамына кірген аумақтағы ауылда дүниеге келген. Оның бірегей стилі мен арбаушы дауысы оған әлемдік танымалдылық әкелді. Оның Құран оқу жазбалары әлі күнге дейін бүкіл әлемдегі миллиондаған мұсылмандар үшін эталон болып табылады және Мысырдың ұлттық қазынасы болып саналады. Ол Мысыр Құран оқушылар одағының тұңғыш президенті болды.