Shiraz

Шираз — тарихы тым тереңнен бастау алатын Иранның ең көрнекті қалаларының бірі. Загрос тауларындағы құнарлы алқапта орналасқан ол мыңдаған жылдар бойы парсы мәдениетінің, билігі мен саудасының маңызды орталығы болып келді.

Негізінің қалануы және алғашқы деректер

Шираз тарихы 4000 жылдан астам уақытты қамтиды. Осы жердегі қоныс туралы ең ерте деректер Элам кезеңінің (б.з.б. 2000 ж. шамасы) қыш тақташаларынан табылған, онда қала Тиразис деген атпен кездеседі. Алайда, қазіргі қаланың негізі 693 жылы Фарс провинциясының ежелгі астанасы — Истахр құлдырағаннан кейін арабтар тарапынан қаланды немесе айтарлықтай қайта салынды.

Қалыптасудың негізгі факторлары

Шираздың өрлеуіне бірнеше факторлар себеп болды:

• Географиялық орналасуы: Қорғалған және құнарлы алқапта орналасуы оны Парсы шығанағы жағалауын елдің ішкі аймақтарымен байланыстыратын ауыл шаруашылығы мен сауданың табиғи орталығына айналдырды.
• Саяси билік: Қала бірнеше рет қуатты әулеттердің астанасы болды. Ол Буид әулеті (X-XI ғғ.) тұсында және кейінірек XVIII ғасырда Зенд әулеті тұсында ерекше гүлденді. Бұл кезеңдерде Шираз белсенді түрде салынып, нығайтылды.
• Сауда: Шираз маңызды сауда жолдарының қиылысында орналасты, бұл оның экономикалық өркендеуіне ықпал етті. Әйгілі Вәкіл базары сияқты жергілікті базарлар көптеген ғасырлар бойы іскерлік өмірдің орталығы болды.

Ерте мәдени және экономикалық ерекшеліктері

Шираз алғашқы кезден-ақ мәдени және интеллектуалдық орталық ретінде танылды. Ол ерте кезеңнің өзінде «ақындар, гүлдер мен шарап қаласы» ретінде белгілі болды. Мұнда мұрасы бүгінгі күнге дейін қаланың мәдени келбетін айқындайтын Сағди мен Хафиз сияқты ұлы парсы ақындары өмір сүрді және шығармашылықпен айналысты. Қала экономикасы өркендеген ауыл шаруашылығына, атап айтқанда жүзім шаруашылығына, сондай-ақ мозаика мен кілем жасауды қоса алғанда, жоғары дамыған қолөнерге негізделді.

Шираз тарихындағы негізгі күндер

Шираз тарихы — бұл қуатты империялардың астанасы ретіндегі гүлдену кезеңдері мен құлдырау уақыттарының калейдоскопы. Төменде осы аңызға айналған қаланың келбетін қалыптастырған негізгі белестер берілген.

• Б.з.б. 2000 ж. шамасында — Эламдық қыш тақташаларда қазіргі Шираздың орнында орналасқан Тиразис атты қоныстың алғашқы жазбаша дерегі табылды.
• Б.з. 693 ж. — Персияны арабтар жаулап алғаннан және көршілес Истахр құлдырағаннан кейін қаланың негізі қаланған немесе айтарлықтай қайта салынған жылы болып саналады.
• 869 ж. — Қала Саффаридтер әулетінің бақылауына өтеді, бұл Бағдат халифатының ықпалын әлсіретіп, парсы мәдени дәстүрлерін күшейтеді.
• 933 ж. — Шираз қуатты Буидтер әулетінің астанасы болады және аймақтың басты мәдени және ғылыми орталықтарының біріне айналады.
• XIII ғасыр — Жергілікті билеушілердің дана дипломатиясының арқасында, қала Шыңғыс хан бастаған моңғолдардың шапқыншылығы кезінде қираудан аман қалды.
• ~1210–1291 жж. — Ширазда туып, шығармашылықпен айналысқан және сонда жерленген ұлы парсы ақыны Сағдидің өмір сүрген жылдары.
• ~1325–1390 жж. — Қаланың ең әйгілі ақыны, кесенесі бүгінде зиярат ету орны болып табылатын Хафиз Ширазидің өмір сүрген және шығармашылық кезеңі.
• 1387 ж. — Ақсақ Темірдің әскерлері қаланы басып алып, талқандайды, бұл оның тарихындағы қайғылы кезеңдердің біріне айналады.
• 1762–1779 жж. — Ширазды Персияның астанасы еткен және Вәкіл базары мен мешіті сияқты көрнекті нысандардың құрылысын бастаған Кәрім хан Зендтің билігі тұсындағы Шираздың «Алтын ғасыры».
• 1794 ж. — Қажар әулеті билікке келіп, астананы Тегеранға көшіреді, содан кейін Шираздың саяси маңызы төмендейді.
• XIX ғасыр — Қала бірнеше жер сілкінісі мен індетті бастан өткереді, бұл халық санының айтарлықтай азаюына және құлдырауға әкеледі.
• XX ғасыр — Шираз біртіндеп оңтүстік Иранның ірі мәдени, университеттік және экономикалық орталығы мәртебесін қалпына келтіреді.

Шираздың даму кезеңдері

Шираз тарихы — ежелгі қоныстан мәдени астанаға және маңызды экономикалық орталыққа дейінгі жол. Қала бірнеше гүлдену мен құлдырау кезеңдерін бастан өткерді, олардың әрқайсысы оның сәулетінде, экономикасында және мәдени мұрасында өзіндік із қалдырды.

• Буид әулетінің астанасы (X-XI ғғ.) — Бұл кезеңде Шираз алғаш рет қуатты мемлекеттің астанасы болады. Қала Шығыстың ірі ғылыми, мәдени және экономикалық орталығына айналады. Құрылыс белсенді жүргізіліп, болашақ өркендеудің негізі қаланады.
• Моңғол шапқыншылығы дәуірі (XIII ғ.) — Көптеген парсы қалалары моңғолдар тарапынан қиратылған кезде, Шираз өз билеушілерінің дана дипломатиясының арқасында талқандалудан аман қалды. Бұл оның мәдени байлығын сақтауға мүмкіндік берді және мұнда бүкіл аймақтан көптеген ғалымдарды, ақындар мен қолөнершілерді тартты.
• Мәдени өрлеу (XIII-XIV ғғ.) — Шираз ең ұлы парсы ақындары — Сағди мен Хафиздің отанына айналады. Олардың шығармашылығы қалаға «ақындар, махаббат пен гүлдер қаласы» мәртебесін мәңгілікке бекітіп, оны әдеби зиярат ету орталығына айналдырады.
• Зенд әулеті тұсындағы «Алтын ғасыр» (XVIII ғ.) — Кәрім хан Зендтің билігі кезінде Шираз қайтадан Персияның астанасы болады. Бұл кезең ауқымды құрылыспен ерекшеленеді: Кәрім хан цитаделі, Вәкіл базары мен мешіті бой көтереді, олар бүгінде негізгі көрікті жерлер болып табылады. Қала экономикалық өрлеуді бастан кешіп, қолөнер мен сауда дамиды.
• Астананың көшірілуі және құлдырау (XVIII ғ. соңы - XIX ғ.) — Қажар әулеті билікке келгеннен кейін астана Тегеранға көшіріледі және Шираздың саяси маңызы төмендейді. XIX ғасырдағы бірқатар жойқын жер сілкіністері мен індеттер құлдырауды ушықтырып, халық санының азаюына және экономикалық тоқырауға әкеледі.
• XX ғасырдағы қайта жаңғыру — XX ғасырда Шираз біртіндеп өз позициясын қалпына келтіреді. 1945 жылы университеттің ашылуы оны оңтүстік Иранның маңызды білім және ғылым орталығына айналдырады. Өнеркәсіп, соның ішінде тоқыма, тамақ және мұнай өңдеу, сондай-ақ ауыл шаруашылығы дамиды.
• Қазіргі кезең: мәдени және туристік орталық — Бүгінде Шираз Иранның негізгі туристік бағыттарының бірі болып табылады, саяхатшыларды өзінің тарихи ескерткіштерімен, бақтарымен және ерекше атмосферасымен баурайды. Қала өзінің бай мұрасын ұқыпты сақтай отырып, парсы мәдениетінің жүрегі болуын жалғастыруда.

Шираздың сәулеттік бейнесі — оның бай тарихының жанды шежіресі. Көптеген басқа қалалардан айырмашылығы, мұнда әрқайсысы өзінің ерекше ізін қалдырып, бірегей әрі үйлесімді ансамбль қалыптастырған әулеттер мен стильдердің бірқалыпты алмасуын байқауға болады.

Ерте ислам сәулеті (IX-XI ғғ.)

Саффаридтер мен Буидтер әулеттерінің билігі кезінде қаланың исламдық сәулетінің негізі қаланды. Бұл дәуірдің басты ескерткіші — 894 жылы негізі қаланған Атиг Джаме мешіті (Ескі жұма мешіті). Бұл Ирандағы ең көне исламдық ғимараттардың бірі, ол бірнеше рет қайта салынғанымен, өзінің тарихи жоспарын сақтап қалған. Бұл кезеңге пішіндердің қарапайымдылығы, қуатты бағандар мен үлкен ішкі аулалар тән, бұл мешіт құрылысының ерте канондарын көрсетеді.

Зенд дәуірі: Шираздың «Алтын ғасыры» (XVIII ғ.)

Шираздың қазіргі тарихи орталығының қалыптасуына Кәрім хан қаланы өз астанасы еткен кездегі Зенд әулеті ең көп үлес қосты. Бұл кезеңнің сәулет стилі Сефевид дәуірінің монументалдылығына қарама-қайшы, талғампаздығымен, функционалдылығымен және үйлесімді пропорцияларымен ерекшеленеді. Осы уақыттың негізгі құрылыстары біртұтас кешенді құрайды:

• Кәрім хан қамалы (Арг-е Кәрім-хан): Қорғаныс функциялары мен сарай резиденциясын біріктіретін қуатты цитадель.
• Вәкіл мешіті: 48 оймышты бағаны бар кең намазханасымен және нәзік гүлді өрнектері бар, әсіресе қызғылт реңктер басым болатын бірегей плиткаларымен танымал.
• Вәкіл базары: Биік күмбезді төбелерінің арқасында ойластырылған желдету және жарықтандыру жүйесі бар Ирандағы ең әдемі жабық базарлардың бірі.
• Вәкіл моншасы: Сол кездегі инженерлік өнердің жоғары деңгейін көрсететін, әсем кескіндемемен безендірілген қоғамдық монша.

Қажар кезеңі: Сән-салтанат пен түс (XIX ғ.)

Астана Тегеранға көшірілгеннен кейін де Шираздың сәулеттік дамуы тоқтап қалған жоқ. Еуропалық мәдениеттің ықпалында болған Қажар дәуірінде ауқатты қала тұрғындары сәнді зәулім үйлер мен мешіттер салды. Бұл стиль керемет декормен, ашық түсті витраждармен, айналы мозаикамен (айна-кари) және күрделі плитка жұмыстарымен сипатталады. Бұл кезеңнің сөзсіз жауһары — «Қызғылт мешіт» ретінде де белгілі Насир әл-Мүлік мешіті. Оның қысқы намазханасы таңғы күн сәулесі түрлі-түсті витраждар арқылы өткенде, ішінде жарық пен түстің ғажайып калейдоскопын жасайтындай етіп жобаланған.

Қазіргі дәуір: Мұраны қайта пайымдау (XX-XXI ғғ.)

XX ғасырда Шираз сәулеті модернизм бағытында, бірақ дәстүрге деген терең құрметпен дамыды. Мұның ең жарқын мысалы — ұлы ақындар Хафиз бен Сағдидің заманауи кесенелері. XX ғасырдың ортасында жобаланған олар заманауи лаконикалық пішіндерді классикалық парсы сәулетінің элементтерімен үйлестіретін, айналасындағы бақтарға үйлесімді енген талғампаз павильондар болып табылады. Бұл уақыттар байланысын және Шираздың Иранның мәдени жүрегі ретіндегі өзгермес рөлін бейнелейді.

Шираз тарихында із қалдырған көрнекті тұлғалар

Перси мәдениетінің жүрегі деп орынды аталған Шираз әлемге ұлы ақындардың, ойшылдардың, ғалымдар мен билеушілердің тұтас шоғырын сыйлады. Олардың мұрасы қаланың бірегей келбетін қалыптастырып қана қоймай, әлемдік өркениетке де орасан зор ықпал етті. Міне, Ширазбен тығыз байланысты бірнеше есім.

• Хафиз Ширази (шамамен 1325–1390)

  Рөлі: Лирик ақын, философ. Маңызы: Хафиз — шығармашылығы парсы поэзиясының шыңы болып табылатын әлемдік әдебиеттегі ең ұлы ақындардың бірі. Оның терең философиялық мағынаға толы, махаббатты, шарапты және өмірдің сұлулығын дәріптейтін ғазелдері Иранда және одан тыс жерлерде әлі күнге дейін өте танымал. Шираздағы Хафиз кесенесі — зиярат ету орны және қаланың басты көрікті жерлерінің бірі, онда музыка сүйемелдеуімен оның өлмес өлеңдері оқылады.

• Сағди Ширази (шамамен 1210–1292)

  Рөлі: Ақын, ойшыл, моралист. Маңызы: Дидактикалық әдебиеттің жауһарлары болып саналатын әйгілі «Бустан» («Жеміс бағы») және «Гүлстан» («Гүл бағы») шығармаларының авторы. Сағди көп жиһанкездік жасаған, бірақ туған жері Ширазға оралып, сонда жерленген. Оның өмірлік даналықты, этикалық ғибраттарды және нәзік әзілді ұштастырған шығармашылығы парсы және әлемдік әдебиетке орасан зор ықпал етті.

• Кәрім хан Зенд (1705–1779)

  Рөлі: Иран билеушісі, Зенд әулетінің негізін қалаушы. Маңызы: XVIII ғасырда Кәрім хан Ширазды өз мемлекетінің астанасы етті, бұл қала тарихындағы «алтын ғасырдың» басталуына негіз болды. Оның тұсында Кәрім хан бекінісі, Вәкіл базары мен Вәкіл мешіті сияқты бүгінде тарихи орталықтың сәулеттік келбетін айқындайтын көптеген маңызды ғимараттар салынды. Оның билігі салыстырмалы тыныштық, гүлдену және мәдени өрлеу кезеңі ретінде есте қалды.

• Сибавейхи (шамамен 760–797)

  Рөлі: Лингвист, грамматист. Маңызы: Тегі парсы Сибавейхи — араб тілі грамматикасы бойынша алғашқы және ең іргелі еңбек «Әл-Китаб» («Кітап») авторы. Бұл еңбек тіл ережелерін жүйеледі және осы уақытқа дейін араб филологиясындағы бұлжымас бедел болып саналады. Ол өмірінің соңғы жылдарын Ширазда өткізіп, сонда қайтыс болды.

• Мулла Садра (1571–1636)

  Рөлі: Философ, теолог, мистик. Маңызы: Соңғы ғасырлардағы ең ықпалды мұсылман философтарының бірі. Мулла Садра ислам ой-түйіндерінің әртүрлі ағымдарын синтездей отырып, «трансценденталды теософия» атты өз философиялық мектебін құрды. Ұзақ жылдар бойғы оқу мен оқшауланудан кейін ол Ширазға оралып, онда медресе ашып, ұстаздықпен айналысты.

• Құтбуддин әш-Ширази (1236–1311)

  Рөлі: Энциклопедист-ғалым, астроном, математик, дәрігер. Маңызы: Атақты әт-Тусидің шәкірті, көрнекті парсы полиматы. Ол ғылымның әртүрлі салаларына елеулі үлес қосты, бірақ кемпірқосақ құбылысына алғашқы дәл ғылыми түсініктеме бергенімен танымал. Оның энциклопедиялық еңбектері мен антикалық және ислам ғалымдарының жұмыстарына жазған түсіндірмелері орта ғасырлық әлемде кеңінен танымал болды.