Solo

Ресми түрде Суракарта деген атпен белгілі Соло қаласының тарихы Ява тарихындағы драмалық оқиғалармен тығыз байланысты. Қала XVIII ғасырдың ортасында, Матарам сұлтандығының билеушісі Пакубувоно II өз астанасын көшіруге мәжбүр болған кезде негізделген. Оның бұрынғы сарай қаласы Картасура 1744 жылғы көтеріліс кезінде қираған болатын. Астананың жаңа орны ретінде Сала (немесе Соло) деп аталатын ауыл таңдалып, 1745 жылы 17 ақпанда мұнда ресми түрде жаңа сарай кешені — Кратон Суракарта Хадининграттың іргетасы қаланды.

Солоның маңызды орталық ретінде қалыптасуы бірнеше негізгі факторларға байланысты болды. Біріншіден, бұл саяси шешім еді — бейберекетсіздіктен кейін билік пен тұрақтылықтың жаңа символын құру. Екіншіден, Бенгаван Соло өзенінің жағасындағы құнарлы жазықта орналасқан географиялық жағдайы қаланың ауыл шаруашылығы есебінен гүлденуін қамтамасыз етіп, оны маңызды сауда торабына айналдырды. Қаланың ерте тарихындағы ең маңызды оқиға 1755 жылы Матарам сұлтандығын бөлген Гиянти келісіміне қол қою болды. Нәтижесінде Соло жаңадан құрылған Суракарта сұлтандығының астанасы болып, Джокьякартамен қатар явандық билік пен мәдениеттің екі басты орталығының бірі мәртебесін бекітті.

Негізі қаланған сәттен бастап Соло талғампаз яван мәдениетінің бесігіне айналды. Корольдік орда (кратон) өнердің басты қолдаушысы болды, соның арқасында қала өзінің әсем батигімен, әуезді гамелан музыкасымен, дәстүрлі ваянг қуыршақ театрымен және классикалық биімен бүкіл әлемге танымал болды. Экономикалық тұрғыдан қала күріш, қант және басқа да ауыл шаруашылығы өнімдерінің сауда орталығы ретінде дамыды, бұл саудагерлерді тартып, оның өсуі мен гүлденуіне ықпал етті.

Соло тарихындағы негізгі кезеңдер

Соло (Суракарта) тарихы — бұл қаланың мәдениеті мен сәулетінде терең із қалдырған яван корольдіктерінің өрлеуі мен құлдырауының, колониалды ықпал мен тәуелсіздік жолындағы күрестің шежіресі.

• 1744 ж. — Матарам сұлтандығының билеушісі Пакубувоно II астананы Картасурадағы қираған сарайдан көшіруге шешім қабылдайды.
• 1745 ж. 17 ақпан — Соло ауылында Суракарта қаласының ресми негізі қаланады, мұнда корольдік орда көшіп келеді, бұл жаңа астананың дүниеге келуін білдіреді.
• 1755 ж. — Матарам сұлтандығын Суракарта және Джокьякарта деп екіге бөлген Гиянти келісіміне қол қойылады, бұл Солоның Суракарта сусухунатының астанасы мәртебесін бекітеді.
• 1757 ж. — Қала ішінде тағы бір, көлемі кішірек, бірақ ықпалды князьдік орда — Мангкунегаран құрылады, бұл Солоның саяси құрылымын күрделендіре түсті.
• XX ғ. басы — Голландиялық колониалды әкімшіліктің протекторатында болған Соло антиколониалды және ұлтшылдық қозғалыстардың маңызды орталығына айналады.
• 1945 ж. — Индонезия тәуелсіздігі жарияланғаннан кейін Суракарта және Мангкунегаран сұлтандықтары жаңа республиканы қолдайтынын мәлімдейді.
• 1946 ж. — Солода саяси күрес өршіп, бұл қаланың ерекше автономиялық мәртебесін уақытша жоғалтуына әкеледі.
• 1949 ж. — Тәуелсіздік үшін соғыс кезінде индонезиялық әскерлер қаланы голландиялық күштерден бірнеше сағатқа қайтарып алады, бұл қарсылықтың маңызды символдық актісі болды.
• 1950 ж. — Суракарта сұлтандығы ресми түрде біртұтас Индонезия Республикасының құрамына еніп, Орталық Ява провинциясындағы кәдімгі қалаға айналады.
• 1966 ж. — Қалада билікті президент Сухартоға берген бұйрық күнінің құрметіне аталған Он бірінші наурыз университеті (Universitas Sebelas Maret) негізделеді, бұл Солоның білім беру орталығы ретіндегі мәртебесін нығайтты.

Қала дамуының негізгі белестері

Солоның (Суракартаның) дамуы — бұл феодалдық астанадан заманауи мәдени туризм мен коммерция орталығына дейінгі жол. Қаланың негізгі трансформацияларын оның қазіргі келбеті мен Индонезиядағы мәртебесін айқындаған бірнеше маңызды кезеңге бөлуге болады.

• Негізінің қалануы және қала құрылысының басталуы (1745)

  Корольдік орданың қираған Картасурадан Сала ауылына көшірілуі урбанизацияның бастау нүктесі болды. Бенгаван Соло өзенінің бойындағы батпақты жерлерді құрғату және қатаң космологиялық канондар бойынша сарай кешенін салу ауылдық жерді жоспарланған әкімшілік орталыққа айналдырды.

• Қос билік орталығының қалыптасуы (1757)

  Қолданыстағы сұлтандықтың ішінде Мангкунегаран княздігінің құрылуы екі сарайы бар бірегей қалалық құрылымды тудырды. Бұл саяси бөліну өнер және қала құрылысы саласындағы салауатты бәсекелестікке алып келіп, қаланың сәулеттік ансамблін саябақтармен және еуропалық элементтермен байытты.

• Инфрақұрылымдық жаңғырту (XIX ғасырдың соңы)

  Солоны Семаранг және Джокьякартамен байланыстыратын теміржолдың салынуы қаланы логистикалық хабқа айналдырды. Вокзалдардың, телеграфтың және электр қуатының пайда болуы қант пен темекі экспортын ынталандырып, жергілікті экономиканы әлемдік нарықтарға біріктірді.

• Батик индустриясының өркендеуі (XX ғасырдың басы)

  Лавеян ауданында ақсүйектер емес, жергілікті саудагерлер басқаратын батик өндірісінің қуатты кластері қалыптасты. Бұл тәуелсіз орта таптың пайда болуына және елдегі алғашқы бұқаралық экономикалық ұйым — «Сарекат Даганг Исламның» құрылуына әкелді, бұл қаланың экономикалық ландшафтын мәңгіге өзгертті.

• Постколониалдық трансформация (1946–1950)

  Тәуелсіздік жарияланғаннан кейін және кейінгі ерекше автономиялық мәртебенің (Daerah Istimewa) жойылуынан соң, Соло феодалдық басқарудан демократиялық муниципалдық құрылымға өтті. Сарай алаңдары мен активтері қоғамдық кеңістіктің бір бөлігіне айналып, қаланы халықтың қалың жігіне ашты.

• Урбанистік реформа және ребрендинг (2005–2012)

  Мэр Джоко Видодоның басшылығымен қалалық ортаны ауқымды жандандыру жұмыстары жүргізілді. Көше саудагерлерін өркениетті базарларға жанжалсыз көшіру бағдарламасы, жасыл аймақтар құру және «Solo: The Spirit of Java» брендін іске қосу қаланы табысты қалалық жоспарлаудың үлгісіне айналдырды.

• Инфрақұрылымдық серпіліс (қазіргі заман)

  Транс-Ява ақылы жолына қосылу, Адисумармо әуежайын жаңғырту және қала маңындағы электр пойызының (KRL) іске қосылуы көлік қолжетімділігін айтарлықтай жақсартты. Бұл қонақ үй бизнесіне және MICE-туризмге (конференциялар мен көрмелер) инвестициялар ағынын ынталандырды.

Сәулеттік келбет: явандық ғарыштан тропикалық ар-декоға дейін

Соло сәулеті — бұл терең жергілікті дәстүрлер мен батыстық ықпалдың таста қатқан сұхбаты. Көптеген заманауи мегаполистерден айырмашылығы, қала өзінің тарихи құрылымын сақтап қалған, мұнда көшелердің жоспарлануы мен ғимараттардың орналасуы тек пайдалылықпен ғана емес, сонымен қатар ежелгі явандық космологиямен де негізделген.

Дәуірлер мен сәулет стильдері

Солоның қала құрылысының дамуын үш негізгі кезеңге бөлуге болады, олардың әрқайсысы қала бейнесінде өзіндік ерекше ізін қалдырды.

• Дәстүрлі явандық сәулет (1745 жылдан бастап)

  Дәуір: Сұлтандықтың негізінің қалануы.
  Қала солтүстік-оңтүстік осі бойынша корольдік резиденцияның айналасында салынды. Негізгі сәулет элементі — джогло (қиық пирамида түріндегі дәстүрлі шатыр) және пендопо (бағаналардағы ашық павильон). Бұл ғимараттар Индонезияның тропикалық климатында ауа айналымын қамтамасыз етуге және рухани иерархияларға сәйкес келуге арналып жобаланған.

• Колониалды классицизм және «Индише» стилі (XIX ғ.)

  Дәуір: Голландиялық Ост-Үндістан.
  Еуропалық ықпалдың күшеюімен жергілікті ақсүйектер батыстық элементтерді қабылдай бастады. Гибридті «Индиялық империя стилі» (Indische Empire Style) пайда болды. Ол еуропалық неоклассицизмнің монументалдылығын (ақ бағаналар, биік төбелер, мәрмәр) явандық жоспарлаумен ұштастырып, айбынды әрі кең резиденциялар жасауға мүмкіндік берді.

• Тропикалық ар-деко және модернизм (XX ғ. басы)

  Дәуір: Жаңғырту және этикалық саясат.
  Өткен ғасырдың басында қалада Томас Карстен сияқты жаңа толқын сәулетшілері жұмыс істей бастады. Олар ар-деко стилі мен ерте модернизмді әкеліп, оларды жергілікті жағдайларға (күннен қорғау, желдету) бейімдеді. Бұл уақыт функционалды қоғамдық ғимараттардың: базарлардың, вокзалдардың және ауруханалардың пайда болған кезі еді.

Көрнекті ғимараттар мен аудандар

Солоның келбетін мәдениеттердің тоғысуын айқын көрсететін бірнеше негізгі нысандар қалыптастырады:

• Кратон Суракарта: Қасиетті баньян ағаштары мен кең алаңдарды (алун-алун) қамтитын символдық жоспарлауы бар явандық сарай сәулетінің эталоны.
• Пура Мангкунегаран: Дәстүрлі явандық павильон итальяндық мәрмәрмен және еуропалық люстралармен безендірілген, «білімді монархтың» талғамын көрсететін бірегей сарай.
• Пасар Геде базары: Томас Карстеннің туындысы (1930 ж.), модернизмнің бетон конструкцияларын дәстүрлі явандық шатырмен үйлестірген шедевр.
• Вастенбург форты: XVIII ғасырдағы сол дәуірдің еуропалық бастиондарын еске түсіретін әскери колониалды сәулеттің үлгісі.
• Лавеян ауданы (Kampung Batik Laweyan): Явандық, қытайлық және еуропалық белгілерді біріктіретін биік қабырғалар мен жайлы зәулім үйлері бар батик саудагерлерінің тарихи кварталы.

Соломен байланысты көрнекті тұлғалар

Соло қаласы (Суракарта) Индонезияға және әлемге көптеген талантты әрі ықпалды адамдарды сыйлады. Корольдік династиялардың негізін қалаушылардан бастап қазіргі саясаткерлер мен өнер қайраткерлеріне дейін — олардың қосқан үлесі тек қала тарихын ғана емес, бүкіл ел тарихын қалыптастырды.

• Пакубувоно II (1711–1749)

  Рөлі: Матарам сұлтаны, Суракартаның негізін қалаушы.
  Маңыздылығы: 1745 жылы ол өз сұлтандығының астанасын қираған Картасурадан Соло ауылына көшіру туралы тарихи шешім қабылдап, осылайша Суракарта қаласының негізін қалады және Кратонның (корольдік сарай) іргетасын қалады. Бұл қадам Солоның Яваның басты саяси және мәдени орталықтарының бірі ретіндегі болашақ тағдырын айқындады.

• Манкунегара I (1725–1795)

  Рөлі: Манкунегаран княздігінің негізін қалаушы, Индонезияның ұлттық батыры.
  Маңыздылығы: Раден Мас Саид немесе Самбернява («Жан алушы») князі ретінде де танымал, ол көрнекті жауынгер және стратег болған. 1757 жылы ол Солода екінші корольдік орда — Пура Манкунегаранның негізін қалады, бұл яван өнерін байытқан бірегей мәдени бәсекелестіктің басталуына себеп болды.

• Гесанг Мартохартоно (1917–2010)

  Рөлі: Композитор және әнші.
  Маңыздылығы: Қаланың басты өзеніне арналған әлемге әйгілі «Bengawan Solo» әнінің авторы. Крончонг стиліндегі бұл әуен Солоның бейресми гимніне және халықаралық аренада индонезиялық мәдениеттің ең танымал символдарының біріне айналды.

• Сламет Рияди (1927–1950)

  Рөлі: Әскери қайраткер, Индонезияның ұлттық батыры.
  Маңыздылығы: Солода дүниеге келген Индонезия тәуелсіздігі үшін соғыс кезіндегі негізгі командирлердің бірі. Ол бүкіл ел бойынша әскери операцияларда, соның ішінде 1949 жылғы әйгілі Солоға төрт күндік шабуылда шешуші рөл атқарды. Оның есімі қаланың басты көшесіне берілген.

• Сапарди Джоко Дамоно (1940–2020)

  Рөлі: Ақын, әдебиет сыншысы, профессор.
  Маңыздылығы: Солода туған қазіргі Индонезиядағы ең ықпалды және сүйікті ақындардың бірі. Оның лирикалық және қарапайым стильдегі өлеңдері индонезиялық әдебиеттің дамуына зор әсер етіп, жаңа оқырмандар мен жазушылар буынын шабыттандыруды жалғастыруда.

• Джоко Видодо (1961 ж.т.)

  Рөлі: Саясаткер, Солоның бұрынғы мэрі, Индонезияның 7-ші Президенті.
  Маңыздылығы: Президенттік қызметке сайланғанға дейін, Джоко Видодо (Джокови есімімен танымал) 2005 жылдан 2012 жылға дейін Соло мэрі болды. Осы уақыт ішінде ол қаланы жаңартқан және оны тұрғындар үшін қолайлы еткен сәтті реформалар жүргізді, бұл оған жалпыұлттық танымалдылық әкеліп, оның әрі қарайғы саяси мансабы үшін трамплин болды.