Taiz

Йеменнің биік таулы бөлігінде орналасқан Таиз қаласының бай әрі көп қатпарлы тарихы бар, ол қуатты әулеттердің билігімен және сауда жолдарын бақылаумен тығыз байланысты.

Негізінің қалануы және алғашқы деректер

Таиз туралы алғашқы сенімді деректер XII ғасырға жатады. Оның өрлеуі әйгілі Саладиннің ағасы Тұран-шах Йемендегі Айюбидтер әулетін басқарып, 1175 жылы астананы Таизға көшірген кезде басталды. Бұл шешім шағын елді мекеннің маңызды саяси орталыққа айналуының бастауы болды.

Қалыптасудың негізгі факторлары

Қаланың дамуы бірнеше негізгі факторлармен айқындалды:

• Географиялық орналасуы: Сабир тауының етегінде, шамамен 1400 метр биіктікте орналасқан қала Қызыл теңіз жағалауын ішкі аймақтармен байланыстыратын стратегиялық жолдарды бақылап отырды.
• Саяси билік: Таиз XIII–XV ғасырларда Расулидтер әулеті тұсында өзінің «алтын ғасырына» жетті. 1288 жылы сұлтан әл-Музаффар Юсуф I оны Забидтен кейінгі мемлекеттің екінші астанасы етіп, мәртебесін нығайтты.
• Сауда: Расулидтер дәуірінде қала Үндістанмен, Оңтүстік-Шығыс Азиямен және Шығыс Африкамен байланыс орнатып, гүлденген сауда орталығына айналды. Тарихи тұрғыдан бұл аймақ жоғары сапалы «мокко» кофесін өндірумен танымал болды.

Ерте мәдени және экономикалық ерекшеліктері

Орта ғасырларда Таиз Йеменнің ең көрікті қалаларының бірі ретінде танымал болды, мұны XIV ғасырда әйгілі саяхатшы Ибн Баттута да атап өткен. Қала исламдық ілім мен сәулеттің маңызды орталығына айналды. XIII-XIV ғасырларда салынған әл-Ашрафия және әл-Музаффар мешіттері сияқты маңызды ғимараттар бой көтерді. Қала экономикасы тек саудаға ғана емес, сонымен қатар астық, жеміс-жидек пен көкөніс өсірілетін құнарлы маңайдағы дамыған ауыл шаруашылығына да сүйенді.

Таиз тарихындағы негізгі даталар

• XII ғасыр — Қала туралы алғашқы деректер және Сулайхидтер әулетінің Сабир тауында цитадель тұрғызуы.
• 1175 жыл — Айюбидтер әулетінен Саладиннің ағасы Тұран-шах Таизды Йеменнің астанасы етеді, бұл қаланың өрлеуіне жол ашады.
• 1229 жыл — Билік Расулидтер әулетіне өтеді, оның негізін қалаушы Омар I қаланы нығайтуды жалғастырады.
• 1288 жыл — Сұлтан әл-Музаффар Юсуф I Таизды Забидтен кейінгі Расулидтер мемлекетінің екінші астанасы деп жариялап, қаланың «алтын ғасырын» бастайды.
• XIII ғасырдың соңы - XIV ғасыр — әл-Музаффар және әл-Ашрафия мешіттерін қоса алғанда, көрнекті сәулет ескерткіштері салынады.
• XIV ғасыр — Әйгілі саяхатшы Ибн Баттута қалаға келіп, оны Йемендегі ең ірі және ең әдемі қалалардың бірі ретінде сипаттайды.
• 1454 жыл — Расулидтер әулеті құлдырап, аймақтағы билік Тахиридтер әулетіне өтеді.
• 1516 жыл — Таиз, Йеменнің көп бөлігі сияқты, Осман империясының құрамына кіреді, бірақ қаланы бақылау үшін жергілікті имамдар мезгіл-мезгіл таласып тұрады.
• 1918 жыл — Осман империясы ыдырағаннан кейін Таиз имам Яхьяның билігіндегі Йемен Мутаваккилий Корольдігінің бөлігі болады.
• 1948 жыл — Имам Яхья өлтірілгеннен кейін оның ұлы, имам Ахмед, Йеменнің әкімшілік астанасын Санадан Таизға көшіреді.
• 1962 жыл — Революциядан және монархия құлатылғаннан кейін астана қайтадан Санаға көшіріледі, ал Таиз Йемен Араб Республикасының маңызды мәдени және экономикалық орталығы болып қала береді.

Таиз дамуының негізгі кезеңдері

Таиз тарихы — бұл стратегиялық бекіністің Йеменнің мәдени және экономикалық орталығына айналу шежіресі. Қала бірнеше негізгі кезеңді бастан өткерді, олардың әрқайсысы оның сәулетіне, экономикасына және әлеуметтік құрылымына өз ізін қалдырды.

• Астананың қалыптасуы (XII–XIII ғасырлар): 1175 жылы Айюбидтер әулеті тұсында Таиздың Йемен астанасына айналуы шешуші сәт болды. Бұл мәртебе қала құрылысының дамуына серпін берді: қуатты цитадель тұрғызылды және қала маңызды әкімшілік орталық ретінде қалыптаса бастады.
• Расулидтер тұсындағы «Алтын ғасыр» (XIII–XV ғасырлар): Бұл кезең Таиздың ең жоғары гүлденген дәуірі болып саналады. Қала мемлекеттің екінші астанасына және әсіресе кофе экспортымен танымал болған гүлденген сауда орталығына айналды. Осы уақытта әл-Ашрафия және әл-Музаффар мешіттерін қоса алғанда, көрнекті сәулет ескерткіштері салынды, ал Таиздың өзі исламдық білім беру орталығына айналды.
• Осман кезеңі (XVI ғасырдан бастап): Осман империясының келуімен Таиз астана мәртебесінен айырылды, бірақ биік таулы Йемендегі маңызды аймақтық әкімшілік және әскери торап ретіндегі маңызын сақтап қалды.
• XX ғасырдағы қайта өрлеу: 1948 жылы имам Ахмед әкімшілік астананы Санадан Таизға көшірді, бұл дамудың жаңа толқынын тудырды. Қалада заманауи ғимараттар, жолдар құрылысы басталды және елдегі алғашқы су тазарту жүйесі іске қосылды, бұл оның модернизациялануына және халық санының өсуіне ықпал етті.
• Мәдени астана (1962 жылдан кейін): 1962 жылы астана Санаға қайтарылғанына қарамастан, Таиз өзінің Йеменнің мәдени астанасы деген бейресми мәртебесін бекітті. Ол елдің интеллектуалды және шығармашылық өмірінің орталығы, білім мен либералды идеялардың ордасы болып қалды.
• Өнеркәсіптік және коммерциялық орталық: XX ғасыр бойы қала Йеменнің негізгі экономикалық орталықтарының бірі ретінде белсенді дамыды. Тарихи маңызды кофе саудасымен қатар, мұнда жаңа өнеркәсіптік кәсіпорындар пайда болды, ал Таиздың өзі елдегі ең тығыз қоныстанған қалалардың біріне айналды.

Таиздің сәулеттік ландшафты — бұл саяси және мәдени орталық ретіндегі бай тарихын көрсететін дәстүрлі Йемен сәулеті мен түрлі дәуірлердің ықпалының бірегей үйлесімі. Қала құрылысының дамуын шартты түрде бірнеше негізгі кезеңге бөлуге болады, олардың әрқайсысы қала бейнесінде өзіндік өшпес ізін қалдырған.

Ортағасырлық қала: Расулидтердің «Алтын ғасыры» (XIII–XV ғғ.)

Расулидтер әулетінің билік құрған кезеңі Таиздың гүлденген дәуіріне айналды, бұл оның сәулетінен анық көрініс тапты. Бұл стиль йемендік ерекшеліктері айқын байқалатын дәстүрлі ислам сәулеті ретінде сипатталады.

• Материалдар мен құрылыс: Негізгі материалдар ретінде күйдірілген кірпіш пен декоративті әрлеу үшін ақ гипсті сылақ (кадад) қолданылды. Ескі қаланың құрылысы тығыздығымен, тар ирелең көшелерімен және өзіне тән көпқабатты мұнара тәрізді үйлерімен ерекшеленеді.
• Көрнекті ғимараттар: Осы уақытта қаланың басты сәулет жауһарлары бой көтерді. әл-Ашрафия мешіті (XIII-XIV ғғ.) және әл-Музаффар мешіті (XIII-XIV ғғ.) нәзік мұнараларымен және бай ішкі әрлеуімен танымал Расулид сәулетінің озық үлгілері болып табылады. Қаланың үстінен осы дәуірде айтарлықтай нығайтылған және кеңейтілген айбынды Каир цитаделі (Qal'at al-Qahira) асқақтап тұр.

Осман ықпалы (XVI–XIX ғғ.)

XVI ғасырда Осман империясының құрамына кіргеннен кейін Таиз сәулеті жаңа элементтермен байыды, бірақ олар жергілікті дәстүрлерден басым түскен жоқ. Бұл кезеңде негізгі назар әскери және әкімшілік құрылысқа аударылды. Қолданыстағы бекіністерді нығайту және Осман әкімшілігінің қажеттіліктері үшін ғимараттар салу жүзеге асырылды, бұл қалаға басқа империялық орталықтарға тән сипаттарды қосты, бірақ жергілікті колорит сақталды.

XX ғасырдағы модернизация

Қала құрылысындағы жаңа кезең 1948 жылы, имам Ахмед Йеменнің астанасын Таизға көшірген кезде басталды. Бұл оқиға қаланың ескі қабырғалардан тыс кеңеюіне және заманауи инфрақұрылымның пайда болуына серпін берді.

• Жаңа стильдер: Заманауи сәулет стильдеріндегі ғимараттардың құрылысы басталды, кең көшелер, үкіметтік мекемелер мен еуропалық үлгідегі жаңа тұрғын кварталдар пайда болды.
• Негізгі нысандар: Тау бөктерінде орналасқан және қазір мұражайға айналған бұрынғы имам Ахмед сарайы осы дәуірдің жарқын үлгісі болып табылады. Бұл кезең қаланың тарихи өзегі мен жаңа, қарқынды дамып келе жатқан аудандары арасындағы алшақтықты айқындап, Таиздың бүгінгі сан қырлы бейнесін қалыптастырды.

Таизбен байланысты көрнекті тұлғалар

Ғасырлар бойы Таиз Йемен тарихындағы көптеген ықпалды тұлғалардың — құдіретті билеушілерден бастап әлемге әйгілі белсенділер мен мәдениет қайраткерлеріне дейінгі адамдардың бесігі болды. Олардың тағдырлары әр дәуірде гүлденген мемлекеттің астанасы, елдің мәдени және интеллектуалды орталығы болған осы қаламен тығыз байланысты.

• Тұран-шах ибн Айюб (XII ғасыр) — әйгілі Саладиннің ағасы және Айюбидтер әулетінің қолбасшысы. Дәл осы кісі 1175 жылы Йеменді жаулап алып, астананы Таизға көшіріп, қаланың маңызды саяси және әкімшілік орталыққа айналуына жол ашты.
• әл-Мәлік әл-Музаффар Юсуф I (XIII ғасыр) — Расулидтер әулетінің екінші және ең құдіретті сұлтаны. Оның билігі кезінде Таиздың «алтын ғасыры» басталды. Ол қаланы мемлекеттің екінші астанасы етті, бұл оның экономикалық және мәдени өркендеуіне ықпал етіп, Таизды ірі сауда және исламдық ілім орталығына айналдырды.
• әл-Ашраф Исмаил I (XIV ғасыр) — Расулидтер әулетінің ең білімді билеушілерінің бірі. Ол тек сұлтан ғана емес, сонымен қатар ғалым, Йемен тарихы туралы еңбектердің авторы болды. Оның тұсында Таизда қаланың басты сәулеттік нышандарының біріне айналған әйгілі әл-Ашрафия мешіті салынды.
• Имам Ахмед бин Яхья (XX ғасыр) — Йемен Мутаваккилий Корольдігінің соңғыдан алдыңғы королі. 1948 жылы ол әкімшілік астананы Санадан Таизға көшірді, бұл қаланың дамуына жаңа серпін берді. Осы кезеңде жаңа ғимараттар, жолдар салынды және елдегі алғашқы су тазарту жүйесі іске қосылды. Оның бұрынғы сарайы бүгінде қаланың көрікті жерлерінің бірі болып табылады.
• Абд әл-Азиз әл-Макалех (1937–2022) — қазіргі Йеменнің ең ұлы ақындары мен ойшылдарының бірі. Ол көршілес мухафазада дүниеге келсе де, оның шығармашылық және академиялық қызметі ұзақ уақыт бойы елдің мәдени астанасы болып саналған Таизбен тығыз байланысты. Оның еңбектері XX ғасырдағы араб әдебиетіне орасан зор ықпал етті.
• Тавакуль Карман (1979 ж.т.) — йемендік журналист, саясаткер және құқық қорғаушы, 2011 жылғы Нобель бейбітшілік сыйлығының лауреаты. Ол Таиздың маңында туып-өскен. «Революция анасы» деген лақап атқа ие болған Карман Йемендегі адам құқықтары мен демократиялық өзгерістер жолындағы күрестің халықаралық нышанына айналды.