История города Маргилан

Маргилан — один из древнейших городов Ферганской долины и признанный центр шелководства в Центральной Азии. Его история насчитывает более двух тысячелетий, что было подтверждено в 2007 году, когда под эгидой ЮНЕСКО отмечалось 2000-летие города. Археологические исследования показывают, что поселения и орошаемое земледелие существовали на этом месте еще в IV–III веках до н. э.

Хотя существует красивая легенда, связывающая основание города с Александром Македонским, первые достоверные письменные упоминания о Маргилане относятся к IX-X векам. В арабских хрониках X века он упоминается под названием «Маргинон». Уже в те времена город был известен как важный пункт на карте региона. Захириддин Мухаммад Бабур в своем знаменитом труде «Бабур-наме» описывал Маргилан как один из восьми ключевых городов Ферганы, славящийся своими садами и сладкими плодами.

Процветанию Маргилана способствовало его стратегическое расположение на перекрестке маршрутов Великого шелкового пути. Торговые караваны, следовавшие из Китая, проходили через город, что стимулировало развитие торговли и ремесел. В эпоху правления династии Караханидов (конец X — начало XIII века) город считался главным в Ферганской долине. Его значение как торгового и ремесленного центра сохранялось и в последующие века, в том числе в периоды, когда он входил в состав государств Тимуридов, Шейбанидов и Кокандского ханства.

С древнейших времен главной экономической и культурной особенностью Маргилана было производство шелка. Местные мастера прославились на весь мир своим искусством, а маргиланский шелк, особенно знаменитый «хан-атлас», продавался в Египет, Иран, Грецию и Кашгар. Городские купцы играли ключевую роль в центральноазиатской торговле. Традиции шелкоткачества бережно сохраняются и по сей день, благодаря чему Маргилан носит статус Всемирного города ремесленников по шелку и икату.

Ключевые вехи в истории Маргилана

IV–III века до н. э. — Древнейшие археологические находки подтверждают, что на территории современного Маргилана уже существовало развитое орошаемое земледелие, ставшее основой для будущего процветания региона.

II–I века до н. э. — Возникает постоянное поселение, чьё развитие было неразрывно связано с Великим шёлковым путём. Город становится одним из важных пунктов на маршруте через плодородную Ферганскую долину.

IX–X века — Город впервые упоминается в письменных источниках. Арабские географы и историки описывают его под названием «Маргинон» как значимый центр ремёсел.

X–XII века — В эпоху правления династии Караханидов Маргилан достигает расцвета и считается главным городом Ферганской долины. В это же время здесь живёт и работает выдающийся исламский учёный Бурхануддин аль-Маргинани, чьи труды принесли городу славу в мусульманском мире.

Конец XV века — Основатель империи Великих Моголов Захириддин Мухаммад Бабур в своём знаменитом труде «Бабур-наме» лестно отзывается о Маргилане, отмечая его пышные сады и сладкие плоды.

1710–1876 годы — Маргилан входит в состав Кокандского ханства и играет роль одного из ключевых административных и ремесленных центров государства.

XVIII–XIX века — Период активного строительства, подаривший городу такие архитектурные жемчужины, как комплекс Пир Сиддик и медресе Саид-Ахмад-ходжа, которые и сегодня привлекают путешественников.

1875 год — Город становится частью Российской империи и получает статус уездного центра Ферганской области, что открывает новую страницу в его административной и экономической истории.

1927 год — В советский период слава Маргилана как шёлковой столицы укрепляется благодаря строительству крупного шёлкового комбината.

2007 год — Под эгидой ЮНЕСКО проходит масштабное празднование 2000-летнего юбилея Маргилана, что официально подтверждает его древний статус.

2017 год — Ещё одно важное признание от ЮНЕСКО: традиционная технология изготовления маргиланских тканей (атласа и адраса) включена в Реестр передового опыта по сохранению нематериального культурного наследия.

История Маргилана — это летопись одного из древнейших городов Узбекистана, чья судьба неразрывно связана с Великим шёлковым путём и искусством создания шёлка. Город прошёл долгий путь от небольшого поселения до всемирно признанного центра ремёсел.

Ключевые вехи в истории Маргилана:

• Древние истоки (IV-III вв. до н.э.). Археологические исследования подтверждают, что на месте современного Маргилана уже более двух тысяч лет назад существовали поселения с развитой системой орошаемого земледелия. Первые же письменные упоминания города относятся к IX–X векам нашей эры.
• Узел на Великом шёлковом пути. Выгодное расположение на пересечении караванных маршрутов сделало Маргилан важным торговым и ремесленным центром. Именно здесь зародилась его слава как «шёлковой столицы», чьи ткани ценились в Каире, Афинах и Багдаде.
• Региональный центр (XI–XII вв.). Во времена правления династии Караханидов Маргилан был одним из главных городов Ферганской долины, что подчёркивало его высокое экономическое и культурное значение в регионе.
• Эпоха Кокандского ханства (1710–1876 гг.). В этот период город был центром бекства (административной единицы) и играл важную роль в политической и экономической жизни ханства.
• В составе Российской империи (с 1875 г.). После завоевания Кокандского ханства Маргилан стал уездным городом Ферганской области. Это событие интегрировало его в новые экономические и административные реалии, укрепив его статус как центра торговли хлопком и шёлком.
• Индустриализация (1927 г.). Строительство крупной шелкомотальной фабрики, ставшей основой для будущего Маргиланского шёлкового комбината, дало старт новому этапу в развитии города, сочетавшему промышленные масштабы с древними традициями.
• Сохранение традиций (с 1972 г.). Открытие фабрики «Ёдгорлик», где производство шёлка до сих пор ведётся вручную по старинным технологиям, стало символом возрождения и сохранения уникального ремесленного наследия.
• Мировое признание (XXI век). В 2007 году город отпраздновал свой 2000-летний юбилей под эгидой ЮНЕСКО, а в 2017 году практика изготовления абровых тканей была включена в список нематериального культурного наследия человечества, что закрепило за Маргиланом статус глобального центра ремёсел.

Архитектурный облик Маргилана — это живое отражение истории и традиций Ферганской долины. Из-за высокой сейсмической активности в регионе сохранилось не так много средневековых построек, однако архитектурные памятники XVIII–XIX веков ярко демонстрируют уникальный стиль местных зодчих. В застройке города гармонично сочетаются монументальные исламские сооружения, традиционные жилые кварталы-махалли и здания более поздних эпох.

Основой архитектурного наследия Маргилана является ферганская школа зодчества. Для неё характерно использование жжёного кирпича, искусной резьбы по ганчу (местный аналог алебастра) и дереву, а также создание уютных внутренних дворов, спасающих от летнего зноя. Эти черты в полной мере проявились в культовых сооружениях города.

Знаковые архитектурные ансамбли:

• Медресе Саид Ахмад-ходжа (конец XIX в.). Этот памятник является классическим примером учебного заведения своего времени: квадратный двор окружён худжрами (кельями), а в углу расположены мечеть и айван. Уникальность мечети заключается в её перекрытиях: мастера использовали деревянные фермы европейского образца, что позволило создать просторный зал без опорных колонн — редкое решение для восточной архитектуры. Потолки здания богато украшены растительными орнаментами.
• Комплекс Пир-Сиддик (XVIII в.). Одно из самых почитаемых и необычных мест в Маргилане, также известное как «Каптарлик» («Голубиный»). Ансамбль, сложившийся в 1742 году, включает мавзолей, мечеть и голубятню. Его появление связано с легендой о святом Пир-Сиддике, которого спасли голуби, замуровав вход в пещеру своими гнёздами. Комплекс украшен порталом, типичным для ферганской архитектуры.
• Мечеть Чакар (1911 г.). До наших дней сохранилась летняя мечеть-айван, потолок которой считается великолепным образцом ферганской декоративной росписи. Яркие цветочные мотивы, нанесённые на деревянные балки, создают праздничную и лёгкую атмосферу.
• Мавзолей Ходжи Магиза (XVIII в.). Уникальный для исламской архитектуры Центральной Азии памятник, главной особенностью которого является редкая восьмиугольная форма внутреннего помещения под куполом.

Помимо традиционной застройки, в облике Маргилана присутствуют и следы более поздних эпох. Например, сохранилась водонапорная башня, построенная в 1899 году для нужд железной дороги, — образец промышленной архитектуры конца XIX века. Советский период также внёс свои изменения в городское планирование, добавив новые типы зданий и широкие улицы, контрастирующие с узкими улочками старого города.

Выдающиеся личности Маргилана

Город Маргилан, один из древнейших в Узбекистане, подарил миру целую плеяду талантливых учёных, деятелей искусства и государственных деятелей. Их вклад оставил заметный след не только в истории региона, но и далеко за его пределами.

• Бурхануддин аль-Маргинани (1123–1197) — выдающийся мыслитель и богослов, один из самых авторитетных исламских законоведов-факихов. Его фундаментальный труд «Аль-Хидоя» («Руководство») на протяжении столетий служил и продолжает служить основным источником по ханафитскому праву, оказав огромное влияние на юридическую мысль мусульманского мира.
• Увайси (1781–1845) — знаменитая узбекская поэтесса, чьё творчество является ярким образцом классической литературы. Джахан-Атын Увайси писала газели и дастаны, в которых воспевала любовь, мудрость и красоту. Она стала одной из первых женщин-поэтов в регионе, получивших широкое признание.
• Юлдаш Ахунбабаев (1885–1943) — советский государственный и партийный деятель. Он стал первым Председателем Президиума ЦИК Узбекской ССР и сыграл ключевую роль в становлении советской государственности в Узбекистане.
• Тамара Ханум (1906–1991) — легендарная танцовщица, певица, актриса и хореограф, Народная артистка СССР. Родившись в Ферганской долине, она стала одной из основательниц узбекского балета и прославилась исполнением песен и танцев народов мира, за что её называли «первой восточной ласточкой».
• Хабиб Абдуллаев (1912–1962) — выдающийся советский и узбекский учёный-геолог, академик и президент Академии наук Узбекской ССР. Его труды по петрологии и рудным месторождениям заложили основу для развития геологической науки в Центральной Азии и способствовали открытию многих месторождений полезных ископаемых.
• Юлдуз Усманова (род. 1963) — одна из самых известных и популярных певиц современной Центральной Азии, композитор и продюсер. Родившись в Маргилане, она получила звание «примадонны узбекской эстрады» благодаря своему уникальному голосу и обширному репертуару, насчитывающему сотни песен.