История города Эрзурум

Основание и первые упоминания

Территория современного Эрзурума была обитаема с глубокой древности, но его история как укрепленного городского центра начинается в античную эпоху. Изначально поселение было известно под названием Карин. Решающим моментом в его судьбе стал V век нашей эры (около 415–420 гг.), когда византийский император Феодосий II, осознав уязвимость восточных границ, приказал возвести здесь мощные укрепления. Город был переименован в Феодосиополь и на долгие столетия стал главным военным бастионом империи в регионе.

Ключевые факторы становления

Формирование города как значимого узла на карте региона определили три главных обстоятельства:

• Географическое положение: Расположенный на высокогорном плато (почти 2000 метров над уровнем моря), город контролировал важнейшие горные перевалы. Это делало его естественным «ключом» к Анатолии для любых завоевателей, идущих с Востока.
• Политическая роль: Будучи пограничным форпостом, город постоянно находился в центре внимания правителей — сначала Рима и Византии, а затем Арабского халифата и турецких бейликов. Власть над ним означала контроль над всем регионом.
• Транзитная торговля: Через город проходили ветви Великого шелкового пути и маршруты, связывающие Черное море с Персией. Это обеспечивало постоянный приток товаров, денег и путешественников, несмотря на частые войны.

Ранние культурные и экономические особенности

В ранний период экономика города носила военизированный характер: здесь процветали кузнечное дело, оружейные мастерские и обслуживание гарнизона. Однако благодаря торговле город быстро стал плавильным котлом культур. Здесь смешивались традиции местного населения, византийское влияние и, позднее, исламское искусство. Этот синтез заложил основу для уникального архитектурного стиля, который расцвел на территории современной Турции в эпоху сельджуков, превратив суровую крепость в центр науки и каменного зодчества.

Ключевые вехи в истории Эрзурума

История Эрзурума богата событиями, отражающими его стратегическое значение на перекрестке великих империй. Город многократно переходил из рук в руки, что оставило глубокий след в его культуре и архитектуре.

• IV век н.э. — На месте древнего армянского поселения Карин римляне, а затем византийцы основывают мощную крепость Феодосиополь для защиты восточных границ империи.
• 647 год — Город впервые завоевывают арабы, которые называют его Каликала, после чего на несколько столетий он становится предметом борьбы между Византией и Арабским халифатом.
• 1048-1049 годы — После разрушения соседнего города Ардзн сельджуками его жители переселяются в Феодосиополь, который с тех пор получает название Ардзн-Рум, трансформировавшееся в Эрзурум.
• 1071 год — После победы сельджуков в битве при Манцикерте город окончательно переходит под их контроль, начиная новую, тюркскую, главу в своей истории.
• 1179 год — Построена Великая мечеть (Улу Джами), один из старейших и наиболее значимых памятников сельджукской архитектуры в городе.
• 1242 год — Монгольские войска под предводительством Байджу захватывают и частично разрушают Эрзурум.
• 1253 год — Основано знаменитое медресе Чифте Минарели (с двойным минаретом), ставшее символом города и выдающимся образцом сельджукского зодчества.
• 1514 год — В ходе турецко-персидских войн город завоевывает османский султан Селим I, и Эрзурум становится важным форпостом Османской империи на востоке.
• 1829 год — В ходе русско-турецкой войны город впервые занимают русские войска под командованием генерала Паскевича; в это время Эрзурум посещает Александр Пушкин.
• 1878 год — Русские войска вновь занимают Эрзурум по итогам очередной русско-турецкой войны, но вскоре возвращают его Османской империи согласно Берлинскому трактату.
• 1916 год — Во время Первой мировой войны русская Кавказская армия под командованием генерала Юденича проводит успешную Эрзурумскую операцию и берет город штурмом.
• 1919 год — В городе проходит Эрзурумский конгресс под председательством Мустафы Кемаля Ататюрка, ставший одним из ключевых событий в Турецкой войне за независимость.
• 1957 год — В Эрзуруме открывается Университет Ататюрка, что превращает город в крупный образовательный и научный центр восточной Турции.

Главные вехи развития

Эволюция Эрзурума — это история превращения суровой пограничной крепости в современный центр образования и туризма. Каждая эпоха приносила городу новые функции, меняя его экономический уклад и архитектурный облик.

• Основание Феодосиополя (V век)
  Фундаментальный этап градостроительства. Византийцы превратили небольшое поселение в мощнейший фортификационный узел Востока. Строительство крепостных стен определило планировку старого города, которая читается до сих пор, закрепив за ним статус «щита империи».
• Сельджукский ренессанс (XII–XIII века)
  Период наивысшего культурного расцвета. Город стал столицей бейлика Салтукидов, а затем важным центром Сельджукского султаната. В это время были возведены монументальные медресе и мавзолеи, превратившие военный форпост в очаг исламской науки и уникальной каменной архитектуры.
• Торговый узел Шелкового пути
  Благодаря выгодному расположению на пересечении путей из Персии к Черному морю, город стал процветающим таможенным пунктом. Экономическое значение этого периода отразилось в строительстве многочисленных постоялых дворов (ханов) и развитии ремесел, особенно металлообработки.
• Османская интеграция (XVI век)
  После вхождения в состав Османской империи город утвердился как административный центр эялета. Это привело к новому витку градостроительства: возводились мечети в классическом османском стиле, хамамы и крытые рынки, интегрировавшие город в общеимперскую экономическую систему.
• Железнодорожная связь (1939 год)
  Приход железной дороги стал мощным драйвером для экономики в республиканский период. Это событие вывело регион из изоляции, упростило логистику товаров и пассажиров, связав восток Турции с Анкарой и Стамбулом.
• Создание Университета Ататюрка (1957)
  Открытие одного из старейших и крупнейших университетов Восточной Анатолии кардинально изменило демографию и атмосферу города. Приток студентов и академиков стимулировал строительство новых районов, развитие сферы услуг и культурной жизни.
• Становление центра зимнего туризма (2000-е – н.в.)
  Инвестиции в горнолыжный курорт Паландокен и проведение Зимней Универсиады 2011 года переориентировали экономику города. Строительство отелей международного класса и спортивной инфраструктуры сделало туризм ключевой отраслью современного развития.

Архитектурный облик Эрзурума — это наглядная хроника его многовековой истории, в которой роль военной крепости и торгового перекрестка оставила глубокий след. Здесь византийская строгость сменилась изяществом сельджукского зодчества, а затем уступила место османской прагматичности и, наконец, современному функционализму.

Византийский период: Город-крепость

В римскую и византийскую эпохи, когда город был известен как Феодосиополь, его архитектурный облик определялся прежде всего военной функцией. Главным сооружением стала мощная Эрзурумская крепость, заложенная в V веке для защиты восточных границ империи. Основы этих древних укреплений, многократно перестроенные в последующие века, до сих пор формируют исторический центр города.

Сельджукский период (XII-XIII вв.): «Золотой век» зодчества

Эпоха правления турок-сельджуков стала для Эрзурума периодом наивысшего архитектурного расцвета. Именно тогда были созданы знаковые памятники, определившие уникальный облик города. Вместо легких форм, характерных для более поздней османской архитектуры, здесь доминирует монументальный и тяжеловесный сельджукский стиль. Этот период подарил городу настоящие шедевры:

• Медресе Чифте Минарели (Çifte Minareli Medrese): Построенное в XIII веке, это медресе с двумя минаретами-близнецами является символом Эрзурума. Его отличает грандиозный портал, богато украшенный сложной резьбой по камню, в которой можно увидеть растительные орнаменты и символические изображения, например, древо жизни.
• Большая мечеть (Ulu Cami): Возведенная в 1179 году, эта мечеть представляет собой классический пример ранней сельджукской гипостильной мечети с множеством колонн, поддерживающих своды.
• Три кюмбета (Üç Kümbetler): Этот комплекс усыпальниц является характерным образцом сельджукской погребальной архитектуры. Самый крупный из мавзолеев, предположительно принадлежащий эмиру Салтуку, выделяется своим коническим куполом и рельефными изображениями животных на стенах.

Османский и современный периоды

С вхождением в Османскую империю в XVI веке архитектура Эрзурума приобрела более утилитарный характер, отражая его роль как военного и торгового центра. В этот период были построены многочисленные мечети, такие как мечеть Лала Мустафы-паши, караван-сараи для торговцев и хамамы. В XX и XXI веках городская застройка претерпела значительные изменения. Появились административные здания в стиле ранней республики, а недавнее развитие Эрзурума как центра зимнего туризма привело к строительству современных отелей и спортивной инфраструктуры на горнолыжном курорте Паландокен. Тем не менее, историческое ядро города, сформированное веками, продолжает оставаться его главной ценностью.

Выдающиеся личности, связанные с Эрзурумом

На протяжении своей богатой истории Эрзурум был родиной и центром притяжения для многих значимых фигур, оставивших след в культуре, политике и общественной жизни Турции. Эти личности отражают многогранный характер города — от древних правителей и народных героев до современных политиков и деятелей искусства.

• Нене Хатун (Nene Hatun, 1857–1955) — национальная героиня Турции, символ отваги и патриотизма. Во время русско-турецкой войны 1877–1878 годов она, будучи молодой матерью, вдохновила жителей города на защиту форта Азизие от нападавших войск. Вооружившись топором и винтовкой своего погибшего брата, она стала одной из лидеров народного ополчения.
• Ибрагим Хаккы Эрзуруми (İbrahim Hakkı Erzurumi, 1703–1781) — выдающийся османский учёный-энциклопедист, суфийский философ, поэт и астроном. Его главный труд «Маарифетнаме» («Книга знаний») является обширной энциклопедией, охватывающей теологию, астрономию, математику, анатомию и другие науки своего времени. Он также известен созданием уникального светового механизма в гробнице своего учителя в Сиирте.
• Эмир Салтук (Emir Saltuk, XI–XII вв.) — основатель династии Салтукидов, первого тюркского бейлика, возникшего в Анатолии после битвы при Манцикерте. Он правил из Эрзурума, превратив город в столицу своего эмирата и положив начало его развитию как важного центра сельджукской культуры. Его предполагаемая усыпальница является частью знаменитого архитектурного комплекса «Три кюмбета».
• Мустафа Кемаль Ататюрк (Mustafa Kemal Atatürk, 1881–1938) — основатель и первый президент Турецкой Республики. Хотя он не был уроженцем города, его имя неразрывно связано с Эрзурумом. Именно здесь в 1919 году под его председательством состоялся Эрзурумский конгресс — ключевое событие Войны за независимость, на котором были заложены основы национального суверенитета и территориальной целостности страны.
• Джемаль Гюрсель (Cemal Gürsel, 1895–1966) — турецкий военный и государственный деятель, четвёртый президент Турции. Уроженец Эрзурума, он сделал блестящую военную карьеру, дослужившись до командующего сухопутными войсками. После государственного переворота 1960 года возглавил страну, занимая пост президента с 1961 по 1966 год.
• Ариф Саг (Arif Sağ, род. 1945) — один из самых известных турецких музыкантов, виртуозный исполнитель на сазе (багламе), композитор и бывший депутат парламента. Родившийся в деревне недалеко от Эрзурума, он внёс огромный вклад в популяризацию турецкой народной музыки как в самой стране, так и за её пределами.