История города Эль-Обейд

Город Эль-Обейд был основан в 1821 году во времена Османского Египта. Благодаря своему стратегическому расположению примерно в 370 км к юго-западу от Хартума, он быстро превратился в важный торговый узел на пересечении караванных путей. Это способствовало его стремительному росту и превращению в один из ключевых центров региона.

Значимость Эль-Обейда определялась несколькими основными факторами. Прежде всего, город стал крупнейшим в мире рынком гуммиарабика — ценной смолы, добываемой из местных акаций, что привлекало в регион торговцев и способствовало его экономическому процветанию. Важную роль играла и транспортная доступность: Эль-Обейд сначала служил перекрестком для караванов, а позже стал конечной станцией железной дороги и узлом шоссейных дорог, связывающих различные части Судана.

Помимо торгового и экономического значения, город сыграл заметную роль и в политической истории страны. Во время восстания Махди в 1883 году Эль-Обейд был захвачен повстанцами после крупного сражения и на некоторое время стал их штаб-квартирой. Это событие подчеркнуло стратегическую важность города в Судане XIX века.

С самого начала Эль-Обейд развивался не только как центр торговли, но и как сердце крупного скотоводческого района. Культурно он представлял собой плавильный котел, где встречались представители различных племен и народов, привлеченные его экономическими возможностями. Это способствовало формированию уникальной и многообразной атмосферы, которая характерна для крупных торговых центров региона.

1821 год — Основание города пашами Османского Египта в качестве военного форпоста и торгового центра.

Середина XIX века — Эль-Обейд становится крупнейшим в мире рынком гуммиарабика, что привлекает торговцев и способствует экономическому росту.

1881 год — Начало восстания Махди; в окрестностях города происходят первые столкновения между повстанцами и египетскими войсками.

18 января 1883 года — После осады город захвачен силами Мухаммеда Ахмеда (Махди), который делает Эль-Обейд своей временной штаб-квартирой.

3–5 ноября 1883 года — В битве при Шейкане, недалеко от Эль-Обейда, армия Махди наносит сокрушительное поражение англо-египетским войскам под командованием Уильяма Хикса.

1898 год — После разгрома махдистского государства англо-египетскими силами город вновь переходит под их контроль и интегрируется в структуру Англо-Египетского Судана.

1912 год — Завершается строительство железнодорожной ветки, соединившей Эль-Обейд с Хартумом и Порт-Суданом, что укрепило его статус важного транспортного и торгового узла.

Середина XX века — Город становится центром нефтеперерабатывающей промышленности после обнаружения нефти в регионе.

1969 год — В Эль-Обейде открывается Собор Пресвятой Девы Марии, ставший центром для католической общины региона.

1991 год — Основан Университет Кордофана, превративший Эль-Обейд в важный образовательный центр Судана.

История Эль-Обейда — это летопись превращения из небольшого оазиса в один из ключевых торговых и административных центров Судана. Город прошел через периоды расцвета, разрушений и возрождения, каждый из которых оставил свой след в его облике и экономике.

Ключевые этапы в истории Эль-Обейда

• Основание в 1821 году: Город был основан наместниками Османской империи в Египте как военный и административный форпост. Благодаря своему стратегическому расположению он быстро стал важным пунктом на карте региона.
• Центр караванной торговли: В XIX веке Эль-Обейд превратился в оживленный перекресток караванных путей. Он стал главным рынком для ценных товаров, в первую очередь гуммиарабика — смолы акации, что на долгие годы определило его экономическое процветание.
• Период Махдистского восстания: В 1883 году город был взят силами Махди после долгой осады и на некоторое время стал одной из столиц махдистского государства. Эти события привели к значительным разрушениям, но также вписали Эль-Обейд в историю освободительного движения Судана.
• Восстановление и рост: После окончания восстания, в период англо-египетского правления, город был отстроен заново. Начался новый этап градостроительного и экономического развития.
• Строительство железной дороги: В 1912 году была проложена железнодорожная ветка, соединившая Эль-Обейд с долиной Нила и столицей страны, городом Хартум. Это укрепило его статус как важнейшего транспортного и логистического узла для всего западного Судана.
• Мировая столица гуммиарабика: В XX веке город окончательно закрепил за собой звание крупнейшего в мире центра по торговле гуммиарабиком, который экспортируется отсюда по всему миру для использования в пищевой, фармацевтической и других промышленностях.
• Современный административный центр: Сегодня Эль-Обейд является столицей штата Северный Кордофан и продолжает играть важную роль в экономической и культурной жизни страны, оставаясь воротами в западные регионы Судана.

Архитектурный облик Эль-Обейда представляет собой смешение нескольких стилей, отражающих его историю как важного торгового и административного центра. В городе отсутствуют классические европейские архитектурные эпохи, такие как готика или ренессанс, однако его застройка наглядно демонстрирует переход от традиционных африканских форм к колониальным и современным.

Традиционная и колониальная застройка (XIX — середина XX в.)

Изначально город развивался вокруг центрального рынка, и его планировка носила черты, характерные для многих торговых поселений региона. Основой застройки служили здания из местных материалов, в первую очередь из необожженного кирпича, что было типично для суданской архитектуры. С приходом англо-египетской администрации в конце XIX века в городе начали появляться здания в колониальном стиле. Для них были характерны более прочные материалы, высокие потолки, широкие веранды и толстые стены, предназначенные для защиты от жары. Ярким примером инфраструктурного объекта той эпохи стала железнодорожная станция, построенная в 1912 году и укрепившая статус города как транспортного узла.

Современная архитектура и знаковые объекты (середина XX в. — наши дни)

После обретения Суданом независимости архитектура города стала более функциональной. В этот период были построены ключевые общественные и религиозные здания, сформировавшие современный облик Эль-Обейда.

• Собор Пресвятой Девы Марии, Царицы Африки: Одно из самых значимых и красивых зданий в городе, построенное в современном виде между 1961 и 1964 годами. Его архитектура сочетает итальянские и греческие мотивы, что проявляется в арочных проемах, использовании мозаичного стекла и ярком красно-коричневом цвете фасада. Здание является выдающимся примером христианской архитектуры в Судане.
• Университет Кордофана: Основанный в 1990 году, университетский комплекс представляет собой пример современной функциональной архитектуры. Его корпуса спроектированы для удовлетворения образовательных и исследовательских нужд, что сделало Эль-Обейд важным научным центром страны.
• Другие постройки: В городе также можно найти многочисленные мечети, административные здания и жилые кварталы, в которых традиционные элементы соседствуют с современными строительными решениями.

В целом, градостроительное развитие Эль-Обейда отражает его путь от караванного торгового поста к современному региональному центру, где исторические слои гармонично вплетаются в ткань современной жизни.

Выдающиеся личности, связанные с Эль-Обейдом

История Эль-Обейда тесно переплетена с судьбами многих значимых фигур, чья деятельность оставила след не только в истории города, но и всего Судана. Среди них — религиозные лидеры, военные и общественные деятели разных эпох.

Мухаммед Ахмед (аль-Махди)

• Роль: Религиозный и политический лидер, провозгласивший себя Махди (мессией).
• Историческая значимость: Возглавил масштабное восстание против египетско-османского правления. В 1883 году его войска захватили Эль-Обейд, после чего город на некоторое время стал его штаб-квартирой и первой столицей Махдистского государства. Это событие сделало город центром одного из важнейших освободительных движений в истории Судана.

Уильям Хикс (Хикс-паша)

• Роль: Британский офицер на египетской службе, командующий экспедиционным корпусом.
• Историческая значимость: В 1883 году возглавил 10-тысячную армию, отправленную для подавления восстания Махди. Его армия потерпела сокрушительное поражение и была почти полностью уничтожена в битве при Шейкане, недалеко от Эль-Обейда. Это поражение укрепило власть Махди и стало поворотным моментом в войне.

Абдаллах ибн Мухаммад (Халифа)

• Роль: Главный сподвижник и преемник Махди.
• Историческая значимость: Был одним из ключевых командиров во время кампаний в Кордофане, включая осаду и захват Эль-Обейда. После смерти Махди в 1885 году он возглавил Махдистское государство, продолжив его дело и управляя обширными территориями, в которые входил и Эль-Обейд.

Ибрагим Аббуд

• Роль: Суданский военный и политический деятель, глава государства (1958–1964).
• Историческая значимость: До прихода к власти сделал успешную военную карьеру. Служил в Англо-Египетском Судане, в том числе в составе Сил обороны Судана в Эль-Обейде, что связывает его с военной историей города. Позже возглавил первый военный переворот в истории независимого Судана.

Макрам Макс Гассис

• Роль: Католический епископ.
• Историческая значимость: Служил епископом епархии Эль-Обейда с 1988 по 2013 год. В течение 25 лет он был важной религиозной и общественной фигурой для христианской общины города и всего региона, а также единственным арабоговорящим епископом в Суданской епископальной конференции, что позволяло ему вести диалог с правительством.