Где мой билет?
Поддержка

Хауха istoriia

Происхождение и ранняя история

Основание и исторические корни

Хауха занимает уникальное место в летописях Южной Америки. Город был официально основан испанским конкистадором Франсиско Писарро 25 апреля 1534 года под именем «Санта-Фе-де-Хатун-Хауха». Примечательно, что именно этот город стал первой столицей испанских владений в Перу, прежде чем этот статус перешел к Лиме в 1535 году.

Однако история поселения началась задолго до прибытия европейцев. Изначально эти земли населял народ уанка, а позже здесь располагался один из важнейших административных и военных центров Империи инков — Хатун Хауха.

Ключевые факторы становления

Превращению Хаухи в значимый центр способствовало удачное сочетание географических и логистических преимуществ:

  • Стратегическая локация: Город находился на главной транспортной артерии империи — Великой дороге инков (Капак-Ньян), соединявшей Куско с северными регионами (современный Эквадор).
  • Ресурсы долины Мантаро: Расположение в одной из самых широких и плодородных долин Анд позволяло вести продуктивное сельское хозяйство, обеспечивая продовольствием огромные территории.
  • Целебный климат: Сухой и чистый горный воздух Хаухи исторически ценился как средство для оздоровления, что привлекало сюда людей со всего региона.

Ранняя экономика и легенды об изобилии

С момента своего основания город славился невероятным богатством ресурсов. Испанцы были поражены масштабами инкских хранилищ (колек), доверху заполненных зерном, картофелем и тканями.

Это изобилие породило в испанском языке устойчивое выражение «Это Хауха!» (¡Esto es Jauja!), которое стало синонимом райского места, где жизнь легка и полна достатка. Экономика раннего колониального периода базировалась на активной торговле текстилем, шерстью и аграрной продукцией, гармонично сочетая традиции коренного населения с новыми европейскими методами хозяйствования.

Историческая хронология

Основные вехи истории

  • Около 1460 года: Регион входит в состав Империи инков, а поселение Хатун Хауха становится одним из крупнейших административных центров и складов в Андах.
  • 25 апреля 1534 года: Франсиско Писарро официально основывает город по испанскому образцу, провозглашая его первой столицей Перу.
  • Январь 1535 года: Столичный статус передается Лиме из-за ее прибрежного расположения, но Хауха остается важным торговым узлом.
  • 1565 год: Создается коррехимьенто Хауха, что закрепляет за городом статус административного центра обширной провинции в колониальный период.
  • 16 ноября 1864 года: Конгресс официально учреждает провинцию Хауха в ее современных границах, отделив ее от других территорий региона.
  • Конец XIX века: Город приобретает международную известность как климатический курорт, куда приезжают люди из Европы и Америки для лечения респираторных заболеваний.
  • 1921 год: Открывается больница Доминго Олавегойя, ставшая символом медицинской специализации города и одной из самых современных для своего времени.
  • 1948 год: Вводится в эксплуатацию аэропорт Франсиско Карле, значительно упростивший доступ туристов и жителей в долину Мантаро.
  • 2011 год: Традиционный танец Тунантада, исторически связанный с Хаухой, официально объявлен Культурным достоянием нации.

Ключевые вехи

Этапы развития и трансформации города

История Хаухи — это путь от имперского склада до современного торгового узла. Выделим ключевые вехи, которые сформировали нынешний экономический и архитектурный облик города:

  • Инкский логистический центр (Хатун Хауха):

    До прихода испанцев город был важнейшим узлом на дороге Капак-Ньян. Строительство тысяч хранилищ (колек) для продовольствия и одежды сделало его экономической базой региона, что определило его торговый потенциал на века вперед.

  • Внедрение европейской урбанистики (1534):

    Основание города как первой столицы Перу принесло классическую испанскую планировку («шахматную доску»). Это градостроительное решение до сих пор является основой исторического центра, где улицы пересекаются под прямым углом вокруг главной площади.

  • Колониальный текстильный бум:

    Развитие «обрахес» (текстильных мануфактур) в колониальную эпоху превратило Хауху в производственный центр. Торговля шерстью и тканями обеспечила городу экономическую независимость и прочные связи с Лимой.

  • Эпоха «Климатического курорта» (XIX – начало XX века):

    Слава о целебном воздухе долины привлекла в город множество европейцев и состоятельных людей для лечения туберкулеза. Это кардинально изменило культурный ландшафт и архитектуру, добавив городу черты европейского стиля и стимулировав строительство больниц и санаториев.

  • Создание воздушных ворот (1948 – настоящее время):

    Строительство аэропорта Франсиско Карле стало поворотным моментом для логистики. Сегодня это единственный аэропорт в долине Мантаро, принимающий коммерческие рейсы из Лимы, что закрепляет за Хаухой статус стратегического транспортного хаба региона.

  • Культурная капитализация и туризм:

    Официальное признание танца Тунантада национальным достоянием трансформировало фольклор в экономический ресурс. Ежегодные фестивали привлекают тысячи туристов, стимулируя развитие гостиничного и ресторанного бизнеса.

Архитектура и градостроительство

Градостроительная структура

Архитектурный облик Хаухи представляет собой наглядный пример наложения европейских градостроительных норм на древний андский ландшафт. После основания города в 1534 году испанцы внедрили классическую планировку в виде «шахматной доски» (damero). Улицы, пересекающиеся под прямым углом, формируют кварталы вокруг центрального ядра — Главной площади (Plaza de Armas).

Несмотря на колониальную перестройку, в окрестностях и фундаменте города ощущается наследие инкского периода, когда здесь располагался административный центр Хатун Хауха. Остатки древней дорожной системы Капак-Ньян до сих пор влияют на направление некоторых транспортных путей региона.

Ключевые архитектурные стили и эпохи

Застройка Хаухи отражает её трансформацию от первой столицы до тихого провинциального города и климатического курорта. Можно выделить несколько доминирующих направлений:

  • Колониальное барокко и ренессанс (XVI–XVIII вв.):

    Самым ярким представителем этой эпохи является Матричная церковь Санта-Фе (Iglesia Matriz de Santa Fe). Хотя её фасад перестраивался, внутри сохранились великолепные деревянные алтари в стиле барокко и чурригереско, покрытые сусальным золотом. Это здание символизирует религиозную и экономическую мощь города в период вице-королевства.

  • Неоготика (Начало XX века):

    Уникальным памятником для перуанской глубинки является Часовня Христа Бедного (Capilla de Cristo Pobre). Построенная в 1920 году, она представляет собой миниатюрную реплику парижской Сент-Шапель. Стрельчатые арки, узкие башни и вертикальная устремленность резко контрастируют с приземистой колониальной застройкой, демонстрируя влияние французской архитектуры.

  • Республиканский стиль и традиционное зодчество:

    Жилая архитектура исторического центра представлена домами с белеными стенами, черепичными крышами и просторными внутренними дворами (патио). Характерной чертой являются широкие дверные проемы и деревянные балконы, адаптированные под горный климат долины Мантаро.

Влияние статуса курорта

В XIX и XX веках, когда Хауха стала известна как оздоровительный центр, городская среда обогатилась зданиями санаторного типа. Больница Доминго Олавегойя, построенная в 1920-х годах, стала примером функциональной архитектуры того времени, спроектированной с учетом требований гигиены и инсоляции, что было новаторством для региона.

Выдающиеся личности

Выдающиеся личности Хаухи

История Хаухи неразрывно связана с судьбами людей, которые не только формировали облик города, но и оставили заметный след в истории Перу. От эпохи конкисты до современной культуры — эти личности олицетворяют дух первой столицы.

  • Франсиско Писарро (1478–1541)
    Испанский конкистадор и основатель города
    Хотя Писарро родился в Испании, его роль в истории города фундаментальна. Именно он 25 апреля 1534 года официально основал Хауху, провозгласив её первой столицей губернаторства Новая Кастилия (будущего Перу). Его решение определило первоначальную планировку и статус города.

  • Франсиска Писарро Юпанки (1534–1598)
    Аристократка, «первая метиска Перу»
    Дочь Франсиско Писарро и инкской принцессы Инес Уайлас. Родилась в Хаухе вскоре после основания города. Она считается символом слияния двух культур — испанской и андской. Её жизнь иллюстрирует сложные процессы смешения крови и традиций в ранний колониальный период.

  • Андрес Авелино Касерес (1836–1923)
    Маршал, Президент Перу и национальный герой
    Известный как «Колдун Анд», Касерес использовал долину Мантаро и Хауху как стратегическую базу во время Кампании Бренья (Тихоокеанская война). Город служил важным опорным пунктом для его сопротивления, а местные жители активно поддерживали его партизанскую армию.

  • Алипио Понсе Васкес (1906–1941)
    Офицер полиции, Национальный герой Перу
    Уроженец района Сан-Лоренцо (провинция Хауха). Прославился своей храбростью во время конфликта 1941 года. Посмертно получил звание национального героя за самопожертвование в битве при Порке. Его имя носят многие школы и учреждения в регионе.

  • Эдгардо Ривера Мартинес (1933–2018)
    Писатель и литературовед
    Один из самых значимых перуанских писателей XX века, уроженец Хаухи. Его главный роман «Страна Хауха» (País de Jauja) является литературным памятником городу. В книге он мастерски описал культурный синкретизм, быт и уникальную атмосферу «счастливой Аркадии» в Андах.

  • Уго Орельяна Бонилья (1932–2007)
    Художник и этнограф
    Родился в Атаура (Хауха). Посвятил жизнь изучению и сохранению фольклора долины Мантаро. Благодаря его усилиям многие традиционные танцы и костюмы региона были задокументированы и популяризированы. Основал дом-музей, ставший важным культурным центром.

Дошли до конца страницы?

Значит маршрут изучен вдоль и поперёк

Для вашего удобства мы используем cookies.