История города Мардан

История Мардана — это повесть о двух городах: древнем культурном центре, лежавшем в сердце цивилизации Гандхара, и современном административном и экономическом центре, который вырос на его месте тысячелетия спустя. Хотя сам город относительно молод, его корни уходят в глубокую древность.

Основание и первые упоминания

Современный Мардан начал формироваться в британскую эпоху, однако земля, на которой он стоит, была центром древнего царства Гандхара, процветавшего с середины 1-го тысячелетия до н.э.. Название города, по преданию, происходит от имени почитаемого религиозного деятеля Пира Мардана Шаха. В древних хрониках сам город не упоминается, но его окрестности были колыбелью буддизма и уникального греко-буддийского искусства. Археологические находки, такие как монастырь Тахт-и-Бахи (объект Всемирного наследия ЮНЕСКО), свидетельствуют о богатом прошлом региона, который был важным центром Кушанской империи в I–III веках н. э.

Ключевые факторы становления

Активное развитие современного города началось в XIX веке и было обусловлено несколькими факторами. Ключевую роль в становлении Мардана сыграла британская администрация в Пакистане.

• Стратегическое положение: Город расположен в плодородной Пешаварской долине, что сделало его важным пунктом для контроля над регионом. В 1854 году здесь был основан форт для знаменитого британского Разведывательного корпуса.
• Административный центр: До 1937 года Мардан был частью округа Пешавар, после чего был выделен в отдельный административный округ, что ускорило его рост.
• Торговля и сельское хозяйство: Благодаря плодородным почвам и развитой системе орошения, регион стал крупным производителем сахарного тростника, табака и пшеницы.

Ранние культурные и экономические особенности

Древняя история региона неразрывно связана с цивилизацией Гандхара, которая оставила после себя бесценное культурное наследие. В этот период территория была важнейшим центром буддизма, откуда учение распространялось дальше в Азию. Экономика древнего региона была основана на сельском хозяйстве, а его расположение на торговых путях способствовало процветанию. Позднее, в XX веке, экономика Мардана получила мощный импульс благодаря строительству одного из крупнейших в Азии сахарных заводов, что закрепило за ним статус важного промышленного центра.

Ключевые даты в истории Мардана

История региона, в котором расположен Мардан, насчитывает тысячелетия. Город и его окрестности были свидетелями расцвета и упадка великих цивилизаций, оставивших после себя богатое культурное наследие.

• ок. 1600–500 гг. до н.э. — Территория входит в ареал Гандхарской археологической культуры, связанной с ранними индоарийскими миграциями.
• 326 г. до н.э. — Войска Александра Македонского проходят через этот регион во время своего похода в Индию.
• III в. до н.э. — В эпоху империи Маурьев, особенно при правлении царя Ашоки, буддизм становится доминирующей религией в долине.
• I в. до н.э. — Основан знаменитый буддийский монастырский комплекс Тахт-и-Бахи, расположенный недалеко от современного Мардана.
• I–III вв. н.э. — Регион достигает своего расцвета как один из центров Кушанского царства и уникального греко-буддийского искусства Гандхары.
• V–VII вв. н.э. — Вторжения кочевых племен приводят к постепенному упадку буддийских центров, включая Тахт-и-Бахи.
• XVI в. — Пуштунские племена Юсуфзай мигрируют в долину и становятся доминирующей этнической группой в регионе.
• 1846 г. — Британской администрацией создан Корпус разведчиков — элитное подразделение, которое позже будет расквартировано в Мардане.
• 1854 г. — В Мардане основан британский форт, ставший постоянной базой для Корпуса разведчиков.
• 1937 г. — Мардан выделяется из состава округа Пешавар и становится административным центром нового самостоятельного округа.
• 1980 г. — Руины монастыря Тахт-и-Бахи и соседнего города Сахри-Бахлол включены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Ключевые этапы развития Мардана

История Мардана — это путь от древнего культурного центра к стратегическому военному посту и, наконец, к современному промышленному и образовательному хабу. Основные вехи его становления отражают глубокие экономические и социальные преобразования.

• Основание британского гарнизона (середина XIX века): Современный город был заложен как военный форт для элитного британского Разведывательного корпуса (Corps of Guides). Это определило его первоначальную градостроительную структуру и закрепило за ним роль стратегического пункта на северо-западной границе.
• Статус административного центра (1937 год): Выделение Мардана в отдельный округ из состава Пешавара стало поворотным моментом. Город стал административной столицей, что привлекло сюда государственные учреждения и способствовало росту населения.
• Промышленный бум (1949-1950 годы): Запуск сахарного завода Premier Sugar Mills, который на тот момент считался крупнейшим в Азии, превратил Мардан в один из ведущих промышленных центров Пакистана. Это событие на долгие годы определило экономический профиль города как центра переработки сахарного тростника.
• Аграрное значение: Благодаря плодородным почвам и развитию ирригационных систем, регион стал ключевым поставщиком сахарного тростника и табака в стране. Это укрепило экономическую базу города и его роль в сельском хозяйстве страны.
• Признание древнего наследия (1980 год): Включение руин буддийского монастыря Тахт-и-Бахи и города Сери-Бахлол в список Всемирного наследия ЮНЕСКО подчеркнуло глубокие исторические корни региона. Это привлекло внимание к Мардану как к наследнику великой цивилизации Гандхара.
• Развитие образования (начало XXI века): Основание Университета Абдул Вали Хана в 2009 году стало важным шагом в трансформации города в образовательный центр. Это привлекло в город молодежь и способствовало развитию интеллектуальной среды.
• Современный коммерческий рост: В последние десятилетия экономика города диверсифицируется за счет торговли и услуг. Появление торговых центров, таких как Оушен Молл, и развитие популярных местных заведений, включая Бадаюни Пера Мардан и Саид Вали Чарга Хаус, свидетельствует о росте потребительского рынка и модернизации городской жизни.

Архитектурный облик Мардана представляет собой уникальное сочетание древних традиций, колониального наследия и современных тенденций. Город не может похвастаться готикой или ренессансом, но его градостроительная история отражает ключевые эпохи развития всего региона, от античности до наших дней.

Древняя Гандхарская эпоха

Хотя сам город Мардан относительно молод, он расположен в сердце древней цивилизации Гандхара. Архитектура этого периода (I-V вв. н.э.) является визитной карточкой региона. Это уникальный греко-буддийский стиль, в котором эллинистические каноны изображения человека и декоративные элементы сочетались с буддийской символикой. В окрестностях Мардана сохранились выдающиеся памятники этой эпохи — руины буддийских монастырей Тахт-и-Бахи и города Сери-Бахлол, включенные в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Для гандхарского градостроительства были характерны регулярная планировка, сложные фортификационные сооружения и использование камня. Здания украшались скульптурами и рельефами, повествующими о жизни Будды.

Британский колониальный период

Современный Мардан был основан в середине XIX века как военный гарнизон для британского Разведывательного корпуса. Этот период оставил в наследство функциональную и строгую архитектуру. Основные постройки того времени — это военные казармы, административные здания, бунгало для офицеров и церкви. Для колониального стиля характерно использование красного кирпича, широких веранд, высоких потолков и больших окон для вентиляции. Планировка города в то время была подчинена военной логике: четкое разделение на военный городок (кантонмент) и гражданскую часть.

Современная архитектура (после 1947 года)

После обретения Пакистаном независимости архитектура Мардана стала отражать его новый статус промышленного и образовательного центра. В середине XX века были построены крупные промышленные объекты, такие как сахарный завод, выполненные в утилитарном стиле. В XXI веке облик города меняется благодаря появлению современных зданий. Примером может служить кампус Университета Абдул Вали Хана, а также новые коммерческие комплексы. Появление торговых центров, таких как Оушен Молл, свидетельствует о модернизации городской среды и переходе к современной функциональной архитектуре, ориентированной на торговлю и услуги.

Город Мардан и его окрестности подарили Пакистану и миру немало ярких фигур в политике, искусстве, науке и спорте. Эти люди оставили заметный след в истории региона и всей страны.

• Пир Мардан Шах — религиозный деятель. Хотя точные даты его жизни утеряны, считается, что именно в честь этого почитаемого суфийского святого город получил свое название. Его наследие является неотъемлемой частью культурной идентичности Мардана.
• Абдул Вали Хан — политический и общественный деятель. Один из самых влиятельных пуштунских лидеров XX века, основатель Национальной партии Авами (ANP) и убежденный сторонник демократии и секуляризма. В его честь назван главный университет города — Университет Абдула Вали Хана.
• Амир Хайдер Хан Хоти — политик. Занимал пост главного министра провинции Хайбер-Пахтунхва с 2008 по 2013 год. В период его правления провинция была переименована из «Северо-Западной пограничной провинции» в «Хайбер-Пахтунхва». Родился в Мардане и является одной из ключевых фигур в современной политике региона.
• Юнис Хан — спортсмен (крикет). Один из величайших игроков в крикет в истории Пакистана, родившийся в Мардане. Он стал первым пакистанским бэтсменом, набравшим более 10 000 ранов в тестовых матчах, и был капитаном национальной сборной, которая выиграла чемпионат мира T20 в 2009 году.
• Генерал Фазл-и-Хак — военный и политический деятель. Высокопоставленный генерал пакистанской армии, который также занимал пост губернатора провинции Хайбер-Пахтунхва. В его честь в Мардане назван престижный колледж — Fazlehaq College.
• Д-р Самар Мубаракманд — ученый-физик. Выдающийся ядерный физик, сыгравший ключевую роль в разработке пакистанской ядерной программы. Семья ученого происходит из Мардана, и он внес значительный вклад в развитие науки и технологий в стране.