Где мой билет?
Поддержка

История города Йопугон

Происхождение и ранняя история

Йопугон, сегодня крупнейшая и самая густонаселенная коммуна Абиджана, имеет историю, тесно связанную с бурным ростом экономической столицы Кот-д'Ивуара во второй половине XX века. Из скромного поселения он превратился в гигантский городской район, ставший домом для миллионов людей.

Основание и первые упоминания

Изначально Йопугон был деревней, населенной представителями этнических групп эбрие и аттие. Его название, по одной из версий, происходит из языка эбрие и означает «поля Йопу» — в честь патриарха, который выделил здесь земли для поселенцев. До 1970-х годов это была преимущественно сельская местность на западе от центра разраставшегося Абиджана.

Ключевые факторы становления

Превращение Йопугона в мегаполис было обусловлено несколькими ключевыми факторами:

  • Государственное планирование: В 1970-х годах, в период «ивуарийского экономического чуда», правительство определило Йопугон как одну из основных зон для расширения Абиджана. Для решения жилищного вопроса были запущены масштабные проекты по строительству доступного социального жилья. Ключевую роль в этом сыграли государственные компании, такие как SICOGI и SOGEFIHA, которые возвели целые жилые кварталы.
  • Географическое положение: Расположенный к западу от делового центра, между лагуной Эбрие и лесом Банко, Йопугон стал естественным направлением для урбанизации и расселения растущего населения столицы.
  • Демографический бум: Массовая миграция из сельских районов страны и других кварталов Абиджана в поисках работы и жилья привела к стремительному росту населения Йопугона, превратив его в самый густонаселенный район страны.

Ранние культурные и экономические особенности

Несмотря на то что Йопугон изначально развивался как «спальный район», он быстро обрёл собственную уникальную идентичность. С самого начала урбанизации он стал известен как центр популярной культуры и развлечений. Здесь появилось множество «маки» (небольших уличных ресторанов и баров), рынков и танцплощадок. Йопугон зарекомендовал себя как культурный плавильный котел, обладающий динамичной и живой атмосферой, за что получил неформальное название «Йоп Сити».

Историческая хронология

Хронология истории Йопугона

  • До 1960-х годов: Йопугон представляет собой совокупность нескольких деревень народов эбрие и аттие, окруженных плантациями и лесами. Основными видами деятельности являются сельское хозяйство и рыболовство.
  • 1970 год: В рамках государственного плана по сбалансированному расширению Абиджана, Йопугон определяется как новая зона урбанизации. Это решение положило начало превращению сельской местности в городской район.
  • 1970-е годы: Правительство запускает масштабные проекты по строительству социального и экономического жилья. Государственные компании, такие как SICOGI и SOGEFIHA, начинают застройку первых крупных жилых кварталов.
  • 1974–1980 годы: Происходит новая волна строительства спланированного жилья, что ускоряет урбанизацию и приток населения.
  • 8 июня 1982 года: Папа Иоанн Павел II учреждает католическую епархию Йопугона, выделив её из архиепархии Абиджана, что свидетельствует о росте значимости района.
  • 1980–1990-е годы: Йопугон стремительно растет за счет внутренней миграции и становится самой густонаселенной коммуной Абиджана. В это же время он приобретает славу культурного центра с оживленной ночной жизнью, получив прозвище «Йоп Сити».
  • 1990-е годы: Экономический кризис в стране приводит к тому, что государство сокращает свое участие в строительстве, что способствует росту неформальных и самовольно построенных жилых зон на окраинах коммуны.
  • Начало 2000-х годов: Продолжается стремительная урбанизация, что ставит перед властями новые задачи по развитию социальной и коммунальной инфраструктуры для постоянно растущего населения.
  • 14 октября 2006 года: Часть территории епархии Йопугона передается для создания новой епархии Агбовиль.
  • 2010-е годы: Внимание уделяется проектам по улучшению городской среды и транспортной доступности. Йопугон укрепляет свой статус не только как крупнейшего жилого района, но и как важного коммерческого и культурного центра Абиджана.
  • 2015 год: Местные власти начинают активно внедрять культурные и образовательные программы, направленные на укрепление социальной сплоченности и экономическую интеграцию молодежи.
  • Настоящее время: Йопугон является крупнейшей коммуной Кот-д'Ивуара с населением более 1,5 миллиона человек, сочетая в себе спланированные кварталы, промышленные зоны и обширные районы неформальной застройки.

Ключевые вехи

Ключевые этапы развития Йопугона

Превращение Йопугона из сельского поселения в крупнейшую коммуну Кот-д'Ивуара было стремительным и многогранным. Этот процесс определили несколько ключевых вех в градостроительной, экономической и культурной сферах.

  • Государственное градостроительное планирование (1970-е годы): В период «ивуарийского экономического чуда» правительство определило Йопугон как основную зону для расширения Абиджана. Были запущены масштабные программы по строительству социального жилья, что заложило основу для будущего демографического бума и превращения района в гигантскую агломерацию.
  • Создание промышленной зоны (Zone Industrielle): Формирование одной из крупнейших промышленных зон Абиджана стало мощным экономическим стимулом. Это привлекло в Йопугон не только жителей, но и бизнес, превратив его из «спального района» в важный центр занятости. На сегодняшний день здесь расположено около 400 предприятий.
  • Демографический взрыв (1980-1990-е годы): Благодаря доступному жилью и рабочим местам, Йопугон пережил беспрецедентный рост населения за счет внутренней миграции. Он быстро стал самой густонаселенной коммуной страны, что сформировало его современный социальный и культурный облик.
  • Становление культурным центром «Йоп Сити» (1990-е): Параллельно с ростом населения Йопугон приобрел репутацию сердца популярной ивуарийской культуры. Многочисленные уличные рестораны («маки»), музыкальные площадки и ночная жизнь создали ему неформальный статус «Йоп Сити» — места, где рождаются новые культурные тренды, в частности музыкальный стиль зуглу.
  • Учреждение Епархии Йопугона (1982 год): Создание отдельной католической епархии Папой Иоанном Павлом II подчеркнуло растущую административную и социальную значимость коммуны в масштабах всей страны.
  • Развитие современной инфраструктуры (2010-е – настоящее время): Для решения транспортных проблем и улучшения связи с другими частями Абиджана были запущены крупные проекты, такие как строительство новых мостов и развитие системы скоростных автобусов (BRT). Эти меры направлены на интеграцию Йопугона в современную городскую ткань мегаполиса.
  • Экономическая диверсификация и новые проекты: В последние годы Йопугон стал площадкой для современных коммерческих проектов, таких как торговый центр Cosmos Yopougon, который стал первым в регионе, выпустившим «зеленую облигацию» для финансирования. Это свидетельствует о новом этапе развития, ориентированном на устойчивость и привлечение частных инвестиций.

Архитектура и градостроительство

Архитектурный облик Йопугона — это живая иллюстрация истории градостроительства второй половины XX века в Западной Африке. В отличие от городов с многовековой историей, здесь не найти готики или барокко. Его развитие определялось не сменой художественных эпох, а волнами государственного планирования, экономического роста и демографического давления.

Функциональная архитектура эпохи «ивуарийского чуда» (1970–1980-е)

Основа градостроительного ландшафта Йопугона была заложена в период бурного экономического роста. Государство через компании SICOGI и SOGEFIHA реализовало масштабные проекты по возведению доступного жилья. Архитектурный стиль этих кварталов можно охарактеризовать как функциональный модернизм. Его главные черты — типовые многоквартирные дома из бетона, строгая геометрия, отсутствие декора и ориентация на массовость и скорость строительства. Эти спланированные районы, до сих пор формирующие ядро коммуны, стали символом целой эпохи государственного урбанизма.

Неформальная застройка и «архитектура необходимости» (с 1990-х)

Экономический спад 1990-х годов и непрекращающийся приток населения привели к появлению другого типа застройки — неформальной. На окраинах спланированных кварталов начали стихийно расти обширные районы, построенные самими жителями. Эта «архитектура необходимости» характеризуется использованием подручных и недорогих материалов: шлакоблоков, листового металла, дерева. Хотя такая застройка часто лишена централизованных коммуникаций, она демонстрирует удивительную адаптивность и формирует уникальную, очень плотную и динамичную городскую среду, контрастирующую с упорядоченными государственными проектами.

Современная коммерческая и инфраструктурная архитектура (с 2000-х)

В XXI веке Йопугон вступил в новую фазу развития, что отразилось и в архитектуре. Появились крупные современные объекты, выполненные в интернациональном стиле и отвечающие новым экономическим реалиям.

  • Торговые центры: Ярким примером является торговый центр Cosmos Yopougon, который представляет собой современное здание из стекла и бетона, спроектированное с учетом экологических стандартов. Он стал первой компанией в регионе, выпустившей корпоративную «зеленую облигацию».
  • Инфраструктурные проекты: Строительство новых мостов, транспортных развязок и терминалов для скоростных автобусов также вносит свой вклад в изменение облика города, добавляя ему элементы современной урбанистической инженерии.
  • Религиозные сооружения: Знаковым зданием является Собор Святого Андрея (Cathédrale Saint-André), кафедральный собор местной епархии, основанной в 1982 году. Его архитектура представляет собой более современный взгляд на церковное зодчество.

Выдающиеся личности

Выдающиеся личности, связанные с Йопугоном

Йопугон, будучи культурным и демографическим сердцем Абиджана, стал родиной или местом становления для многих знаковых фигур в ивуарийской музыке, искусстве, спорте и политике.

  • Magic System — музыкальная группа, основанная в Йопугоне в 1996 году. Участники группы — A'salfo, Goudé, Tino и Manadja — являются одними из главных популяризаторов музыкального стиля зуглу, зародившегося в студенческой среде Абиджана, в том числе в университете Йопугона. Их хит «Premier Gaou» принес группе мировую известность и сделал Йопугон символом современной ивуарийской музыки.
  • A'salfo (наст. имя Салиф Траоре) — фронтмен группы Magic System. Помимо музыкальной карьеры, он известен своей общественной деятельностью. В 2012 году A'salfo был назначен послом доброй воли ЮНЕСКО за его вклад в продвижение мира.
  • Маргерит Абуэ (Marguerite Abouet) — писательница и сценаристка, автор всемирно известной серии графических романов «Айя из Йопугона». Хотя она родилась в другом районе Абиджана, её произведения, тепло и с юмором описывающие жизнь в Йопугоне 1970-х годов, сыграли ключевую роль в формировании культурного образа коммуны на международной арене.
  • Симона Гбагбо (Simone Gbagbo) — влиятельная политическая деятельница, бывшая первая леди Кот-д'Ивуара. Йопугон на протяжении многих лет был ключевым политическим оплотом и электоральной базой для её мужа, бывшего президента Лорана Гбагбо, и её собственная политическая деятельность тесно связана с этой коммуной.
  • Синали Диоманде (Sinaly Diomandé) — профессиональный футболист, родившийся в Йопугоне. Он выступает на позиции центрального защитника за французский клуб «Олимпик Лион» и является игроком национальной сборной Кот-д'Ивуара, представляя свой родной город на международной спортивной арене.
  • Франки Дикаприо (Francky Dicaprio) — певец и диджей, родившийся в Йопугоне. Он является одним из заметных представителей «третьей волны» популярного музыкального жанра купе-декале, внёсшим свой вклад в музыкальное наследие коммуны.
  • Адама Биктого (Adama Bictogo) — ивуарийский политик, избранный мэром Йопугона в сентябре 2023 года. Как действующий глава крупнейшей коммуны страны, он является одной из ключевых фигур в её современном административном и социальном развитии.
  • Гади Пьер (Gadié Pierre) — политик, ставший первым мэром Йопугона после его преобразования в коммуну. Он занимал этот пост с 1980 по 1985 год, заложив основы управления и развития нового городского образования.

Дошли до конца страницы?

Значит маршрут изучен вдоль и поперёк