История города Падангсидемпуан

История Падангсидемпуана — это история превращения скромного перевалочного пункта для торговцев в значимый город на Северной Суматре. Его развитие было обусловлено удачным расположением, торговыми связями и культурным наследием местного народа батаков.

Происхождение названия и основание

Название города происходит из языка народа ангкола-батак: «Паданг на Димпу», что означает «просторная местность на возвышенности». Такое имя точно описывает его расположение на высоком плато, окружённом холмами. Примерно в 1700-х годах это было небольшое поселение, служившее местом отдыха для торговцев. По-настоящему история города как укреплённого пункта начинается в 1821 году, когда во время Падрийских войн здесь была возведена крепость силами одного из отрядов движения Падри.

Ключевые факторы становления

Росту и развитию Падангсидемпуана способствовали несколько важных факторов:

• Географическое положение: Расположение на возвышенности, в окружении рек и холмов, делало город стратегически выгодным для обороны и контроля над прилегающими территориями.
• Торговые пути: С ранних времён город был важным узлом на торговых маршрутах, связывающих побережье с внутренними районами Суматры. Здесь пересекались караваны торговцев солью, рыбой и другими товарами.
• Административный центр: В колониальный период голландская администрация оценила стратегическое значение города, сделав его экономическим центром резидентства Тапануэли и официально присвоив статус города в 1937 году.

Культурные и экономические особенности

Падангсидемпуан является культурным центром для народа анкола-батак, одной из шести основных групп батаков. Местная культура, язык и традиции тесно связаны с этим этносом. Изначально экономика города была сосредоточена на торговле. Позднее основной отраслью стало сельское хозяйство, в частности, выращивание риса и плантационных культур. Город и его окрестности особенно известны своими плантациями салака (змеиного фрукта), который стал своеобразным символом региона.

Ключевые даты в истории Падангсидемпуана

История Падангсидемпуана отражает его путь от торгового поста до важного административного и культурного центра Северной Суматры. Ниже представлены основные вехи его развития.

• Около 1700 г. – Местность, известная как «Паданг на Димпу» (просторное место на возвышенности), служит перевалочным пунктом для торговцев.
• 1821 г. – Во время Падрийских войн силами движения Падри под руководством Туанку Лело возводится крепость, что считается основанием города.
• 1830-е гг. – После окончания Падрийских войн регион переходит под контроль голландской колониальной администрации, которая начинает развивать город как региональный центр.
• 1937 г. – Голландская колониальная администрация официально присваивает Падангсидемпуану статус города (stadsgemeente).
• 1945 г. – После провозглашения независимости Индонезии новость об этом событии достигает города, знаменуя начало новой эры.
• 1947 г. – Вице-президент Мохаммад Хатта посещает Падангсидемпуан для поддержки сил республики во время борьбы за независимость.
• 1949 г. – Город временно оккупируется голландскими войсками в ходе Индонезийской национальной революции.
• 1950 г. – Падангсидемпуан становится столицей новообразованного округа Южное Тапанули.
• 1982 г. – Правительство Индонезии присваивает городу статус административного центра (Kota Administratif) согласно правительственному постановлению №32.
• 21 июня 2001 г. – На основании Закона №4 Падангсидемпуан получает статус автономного города, отделяясь от округа Южное Тапанули.
• 17 октября 2001 г. – Состоялось официальное торжественное провозглашение Падангсидемпуана как самостоятельного города.

История Падангсидемпуана — это путь от небольшого перевалочного пункта до важного административного и экономического центра на Северной Суматре. Город прошёл через несколько ключевых этапов, которые определили его современный облик и значение для Индонезии.

• Начало XVIII века — Основание поселения: История города начинается с небольшого поселения, которое служило местом отдыха для торговцев. Название «Паданг на Димпу» на языке местного народа ангкола-батак означает «просторная местность на возвышенности», что точно описывает его географическое положение.
• 1821 год — Строительство крепости: Во время Падрийских войн здесь была возведена крепость, что превратило поселение в стратегически важный укреплённый пункт и положило начало его военному значению.
• Колониальный период — Становление торговым центром: Голландская администрация оценила выгодное расположение города на пересечении торговых путей и сделала его экономическим центром региона Тапануэли. Это способствовало росту торговли и притоку населения.
• 1937 год — Получение статуса города: В колониальную эпоху Падангсидемпуан официально получил статус города (stadsgemeente), что закрепило его административную роль в регионе.
• 1950-е годы — Региональная столица: После обретения Индонезией независимости город стал столицей округа Южный Тапанули, укрепив свои позиции как ключевой административный центр Северной Суматры.
• 1982 год — Повышение статуса: Правительство Индонезии повысило статус города до административного (Kota Administratif), что стало важным шагом на пути к полной автономии.
• 2001 год — Обретение автономии: Падангсидемпуан официально стал автономным городом, что дало новый импульс его экономическому и социальному развитию как самостоятельному муниципальному образованию.
• Современность — Культурный и аграрный центр: Сегодня город известен как культурный центр народа ангкола-батак и «город салаков» благодаря знаменитым плантациям змеиного фрукта, что подчёркивает его важное значение в сельском хозяйстве региона.

Архитектурный облик Падангсидемпуана представляет собой смешение трёх основных стилей, отражающих его историю: традиционной архитектуры народа батак, голландского колониального наследия и современного индонезийского градостроительства. В отличие от старых европейских городов, здесь отсутствуют готика или ренессанс, поскольку развитие города началось значительно позже.

Традиционная архитектура Батак

Падангсидемпуан является культурным центром народа ангкола-батак, что находит отражение в традиционной архитектуре. Хотя в самом городе такие постройки встречаются редко, в окрестных деревнях можно увидеть характерные дома. Ключевые особенности:

• Конструкция на сваях: Дома строятся на высоких деревянных сваях, что защищает от диких животных и подтоплений.
• Характерная крыша: Крыши имеют вытянутую треугольную форму и покрываются натуральными материалами, например, волокном сахарной пальмы (иджук).
• Резьба «Горga»: Стены и фронтоны домов часто украшаются сложной деревянной резьбой с символическими мотивами, известной как «горга».

Колониальный период (ок. 1830–1945 гг.)

С приходом голландцев город стал административным центром, что привело к появлению зданий в европейском стиле, адаптированном к тропическому климату. Этот стиль, известный как «индис» (Indische Stijl), сочетал европейские неоклассические элементы с местными традициями. Основные черты:

• Планировка: Голландцы заложили основу городской планировки с чётким разделением на административный центр, коммерческий район и жилые кварталы.
• Высокие потолки и большие окна: Для борьбы с жарой здания проектировались с высокими потолками, широкими верандами и многочисленными окнами для вентиляции.
• Знаковые здания: До наших дней сохранились некоторые постройки той эпохи, например, старое здание почты и несколько жилых домов в центре города, демонстрирующие черты колониальной архитектуры.

Современная эпоха (с 1945 г. по настоящее время)

После обретения Индонезией независимости архитектурный облик города начал меняться под влиянием современных тенденций и роста населения. Этот период характеризуется функциональностью и смешением стилей.

• Правительственные и общественные здания: Появились новые административные здания, университеты и больницы, выполненные в функциональном стиле модернизма.
• Религиозные сооружения: Ярким примером современной архитектуры является Большая мечеть Аль-Абрар, которая сочетает элементы ближневосточного и современного дизайна.
• Коммерческая застройка: Центральные улицы активно застраиваются «руко» (rumah toko — дом-магазин), представляющими собой двух- или трёхэтажные здания, где первый этаж отведён под коммерцию, а верхние — под жильё.

Выдающиеся личности, связанные с городом

Падангсидемпуан и его окрестности, регион Южное Тапанули, подарили Индонезии несколько знаковых фигур, которые оставили след в политике, экономике и общественной жизни страны. Вот некоторые из них:

• Абдул Харис Насутион (Abdul Haris Nasution) — Национальный герой Индонезии, генерал армии. Родился в деревне Хутапунгкут, недалеко от Падангсидемпуана. Насутион был одним из самых влиятельных военных и политических деятелей в истории Индонезии, сыгравшим ключевую роль в период борьбы за независимость и в первые десятилетия существования республики. Он занимал посты министра обороны и начальника штаба армии.
• Лафран Пане (Lafran Pane) — Национальный герой Индонезии, основатель Ассоциации мусульманских студентов (HMI). Родился непосредственно в Падангсидемпуане. Основанная им в 1947 году организация (HMI) стала одной из самых влиятельных студенческих и общественных сил в Индонезии, оказав огромное влияние на политическую и интеллектуальную жизнь страны.
• Дармин Насутион (Darmin Nasution) — экономист и государственный деятель. Уроженец региона Тапанули, тесно связанный с Падангсидемпуаном. Занимал ключевые посты в экономической системе страны, включая должность управляющего Банком Индонезии (центральным банком) и министра-координатора по экономическим вопросам. Его деятельность оказала значительное влияние на современную экономическую политику Индонезии.
• Анвар Насутион (Anwar Nasution) — влиятельный индонезийский экономист. Родился в Сипироке, городе, расположенном недалеко от Падангсидемпуана. Занимал пост председателя Ревизионной палаты Индонезии (BPK) и является известным профессором экономики, внёсшим вклад в экономические реформы и академические исследования в стране.
• Дахлан Хасан Насутион (Dahlan Hasan Nasution) — политический деятель. Родился в Падангсидемпуане. Он занимал пост регента (главы) соседнего округа Мандайлинг-Натал, внося вклад в развитие местного самоуправления и инфраструктуры в регионе, который исторически и культурно тесно связан с Падангсидемпуаном.