История города Пури

Пури — один из древнейших и наиболее почитаемых городов в Индии, чья история неразрывно связана с духовными традициями и религиозным паломничеством. Его происхождение уходит в глубокую древность, а первые упоминания можно найти в священных текстах, где он фигурирует под разными именами, включая «Шри Кшетра».

Ключевые этапы становления города:

Основание и религиозное значение. Хотя точная дата основания города неизвестна, его возвышение началось в XII веке. Ключевым событием стало начало строительства грандиозного Храма Джаганнатха царём Анантаварманом Чодагангой из династии Восточных Гангов. С этого момента Пури превратился в один из четырёх главных центров паломничества для индуистов (Чар-дхам), что определило его развитие на многие столетия вперёд.

Географическое и политическое влияние. Расположение на побережье Бенгальского залива обеспечивало городу не только статус курорта, но и роль важного торгового пункта на пути из Восточной Индии в Юго-Восточную Азию. Политически Пури был духовной столицей для многих династий, правивших в регионе Одиша. Правители считали себя наместниками бога Джаганнатхи, что придавало городу особый статус.

Культурные и экономические особенности. С самого начала экономика Пури была тесно связана с паломниками. Жизнь города и его жителей вращалась вокруг храмовых ритуалов, крупнейшим из которых является ежегодный фестиваль колесниц — Ратха-ятра. Это способствовало развитию уникальных ремесленных традиций, таких как создание икон и религиозной атрибутики, а также процветанию храмовых кухонь, которые обеспечивали пищей тысячи верующих.

Ключевые даты в истории Пури

История Пури насчитывает тысячелетия, будучи неразрывно связанной с духовными традициями и правлением могущественных династий. Ниже представлены основные вехи, сформировавшие облик этого священного города.

• V–VIII века н.э. — Великий философ и реформатор индуизма Ади Шанкара основывает в Пури один из четырех главных монастырей Индии, Говардхана-матх, закрепляя за городом статус важнейшего центра паломничества.
• ~1135 год — Царь Анантаварман Чодаганга из династии Восточных Гангов закладывает фундамент нынешнего величественного храма Джаганнатхи.
• 1230 год — Строительство храма Джаганнатхи завершается при правлении царя Анангабхимы Дэвы III, и храм освящается.
• 1510–1534 годы — Святой и реформатор Чайтанья Махапрабху проводит в Пури последние годы своей жизни, что навсегда связывает город с традицией гаудия-вайшнавизма.
• 1568 год — Город и храм подвергаются разрушительному нападению со стороны генерала Бенгальского султаната Сулеймана Хан Каррани, известного как Калапахад, что стало одним из самых тёмных периодов в истории святыни.
• 1751 год — Пури и вся территория современной Одиши переходят под контроль империи маратхов, которые активно покровительствовали храму и способствовали организации паломничества.
• 1803 год — Британская Ост-Индская компания устанавливает контроль над городом, признавая его стратегическое и религиозное значение и беря на себя административное управление храмом.
• 1955 год — Правительство Индии принимает «Закон о храме Шри Джаганнатхи», согласно которому управление храмовым комплексом передаётся специальному комитету.

Главные вехи развития города

Развитие Пури на протяжении веков было неразрывно связано с его статусом священного города. Ключевые события в его истории формировали не только культурный и религиозный ландшафт, но и его экономику и городскую структуру.

• Основание Храма Джаганнатхи (XII век): Строительство храма династией Восточных Гангов стало определяющим событием в истории города. Пури превратился в один из важнейших центров паломничества в индуизме, что на многие столетия определило его экономическую модель, основанную на обслуживании пилигримов.
• Деятельность Ади Шанкары и Чайтаньи Махапрабху (VIII и XVI века): Основание монастыря Говардхана-матх философом Шанкарой и последующее пребывание в городе святого Чайтаньи Махапрабху укрепили духовное значение Пури. Это привлекло в город множество последователей, учёных и аскетов, обогатив его культурную жизнь и сделав центром нескольких влиятельных религиозных школ.
• Становление в качестве морского курорта (XIX век): В период британского правления Пури начал развиваться как прибрежный курорт для европейцев, искавших отдыха от жары Калькутты. Это положило начало диверсификации экономики: наряду с паломничеством стал развиваться светский туризм, что привело к строительству отелей и развитию прибрежной зоны.
• Строительство железной дороги (конец XIX века): Появление железнодорожного сообщения значительно упростило доступ в Пури. Это вызвало резкий рост числа как паломников, так и туристов, что дало мощный толчок развитию торговли, гостиничного бизнеса и транспортной инфраструктуры.
• Принятие Закона о храме (1955 год): После обретения Индией независимости управление огромным храмовым комплексом было передано специальному комитету. Это позволило систематизировать финансовые потоки, организацию главного фестиваля Ратха-ятра и управление собственностью храма, что оказало стабилизирующее влияние на всю городскую экономику.
• Современные градостроительные проекты (XXI век): Для улучшения условий пребывания миллионов посетителей в Пури реализуются масштабные проекты по благоустройству. Они включают расширение и реконструкцию главной храмовой дороги (Бада-Данда), создание коридора наследия вокруг храма и модернизацию городской инфраструктуры, что существенно меняет облик исторического центра.

Архитектурный облик и градостроительное развитие Пури тесно связаны с его многовековой историей как одного из главных духовных центров Индии. Город формировался вокруг величественного храма, а его стилистика отражает как древние традиции региона, так и более поздние влияния.

Храмовая архитектура стиля Калинга

Доминирующим архитектурным стилем в Пури является Калинга — самобытное направление индуистской храмовой архитектуры, процветавшее на территории современного штата Одиша. Ярчайшим образцом этого стиля служит Храм Джаганнатхи, построенный в XII веке. Его структура представляет собой классический пример храмового комплекса Одиши:

• Деула: Главная башня-святилище (вимана) высотой около 65 метров, имеющая характерную изогнутую форму (рекха-деула), которая символизирует гору.
• Джагамохана: Зал для молящихся с пирамидальной крышей (пидха-деула), примыкающий к главной башне.
• Ната-мандир и Бхога-мандапа: Танцевальный и обеденный залы, которые были добавлены к комплексу позднее.

Весь комплекс окружен двумя рядами стен (Меганада Пачери и Курма Бхеда), что создает ощущение города в городе.

Градостроительная структура: город-храм

Планировка Пури является классическим примером градостроительства, ориентированного на храм. Город развивался концентрическими кругами вокруг Храма Джаганнатхи, который является его смысловым и географическим центром.

• Бада-Данда: Главная и самая широкая улица города, известная как «Великая дорога». Она ведет прямо к главному входу в храм и служит основной сценой для проведения грандиозного ежегодного фестиваля колесниц Ратха-ятра.
• Матхи: Вокруг храма исторически располагались многочисленные монастыри (матхи), основанные различными религиозными школами. Эти комплексы играли важную роль в жизни паломников и формировали застройку старого города.

Колониальное наследие и современность

В XIX веке, во времена британского правления, Пури приобрел популярность как морской курорт. Этот период оставил свой след в архитектуре прибрежной зоны. Здесь появились здания в колониальном стиле — отели, бунгало и административные постройки, отличающиеся от традиционной индийской архитектуры. В современной застройке преобладают функциональные здания отелей и коммерческих объектов, однако в новых проектах, таких как отели премиум-класса или недавняя реконструкция коридора наследия вокруг храма, прослеживается стремление к интеграции элементов традиционной архитектуры Калинги.

Выдающиеся личности, связанные с Пури

Чайтанья Махапрабху (1486–1534) — святой и социальный реформатор

Ключевая фигура в индуистской традиции бхакти, который провел последние 18 лет своей жизни в Пури. Его учение и глубокая преданность Господу Джаганнатхе оказали огромное влияние на духовную жизнь города, укрепив его статус как важнейшего центра паломничества для последователей вайшнавизма.

Джаядева (XII век) — поэт и композитор

Великий санскритский поэт, автор знаменитой поэмы «Гитаговинда», описывающей божественную любовь Радхи и Кришны. Творчество Джаядевы неразрывно связано с Храмом Джаганнатхи, где строки из его поэмы стали неотъемлемой частью ежедневных храмовых ритуалов.

Сарала Дас (XV век) — поэт, основоположник литературы на языке ория

Считается «отцом» литературы на языке ория. Его главный труд, «Махабхарата» на языке ория, стал фундаментальным произведением для культуры штата Одиша. Его творчество глубоко укоренено в культе Джаганнатхи, главным центром которого является Пури.

Джаганнатха Дас (XVI век) — поэт и святой

Один из пяти великих поэтов-святых (известных как Панчасакха), современник Чайтаньи Махапрабху. Его главный вклад — перевод «Бхагавата-пураны» на язык ория, благодаря которому священные тексты стали доступны простому народу. Этот перевод и по сей день читается во многих домах Одиши.

Гопабандху Дас (1877–1928) — общественный деятель, писатель и борец за свободу

Известный как «Жемчужина Уткалы» (древнее название Одиши), он был выдающимся социальным реформатором и ключевой фигурой в движении за независимость Индии в регионе. Он основал первую в Одише школу под открытым небом в Сатьябади, недалеко от Пури, и посвятил свою жизнь служению народу.

Келучаран Мохапатра (1926–2004) — гуру и танцор, возродивший танец Одисси

Родился в деревне ремесленников Рагхураджпур рядом с Пури. Келучаран Мохапатра считается одним из величайших мастеров классического индийского танца Одисси. Благодаря его усилиям этот древний храмовый танец был возрожден в XX веке и получил мировое признание.

Сударшан Паттнаик (род. 1977) — художник по песчаной скульптуре

Всемирно известный художник, создающий масштабные и детализированные скульптуры из песка на пляжах Пури. Он является пионером этого вида искусства в Индии и обладателем множества международных наград. Его работы привлекают в Пури туристов со всего мира и сделали город глобально известным центром песчаного искусства.