История города Каттак

История Каттака, одного из древнейших городов на востоке Индии, насчитывает более тысячи лет. Его название происходит от слова «Катак», что переводится как «форт». Это имя неразрывно связано с древней крепостью Форт Барабати, вокруг которой и вырос город. На протяжении почти тысячи лет Каттак был столицей региона, играя центральную роль в его политической, культурной и экономической жизни.

Основание и первые упоминания

Согласно историческим хроникам, Каттак был основан в 989 году нашей эры правителем Нрупой Кешари из династии Кешари в качестве военного гарнизона. Уже в 1002 году его преемник, Марката Кешари, для защиты города от частых наводнений могучей реки Маханади приказал возвести прочный каменный вал. Фрагменты этого сооружения сохранились до наших дней и служат свидетельством высокого инженерного мастерства того времени.

Ключевые факторы становления

Стремительному развитию города способствовало несколько ключевых факторов:

• Стратегическое положение: Каттак расположен в дельте реки Маханади, что обеспечивало ему естественную защиту и делало его важным транспортным и логистическим узлом.
• Политический центр: В 1211 году город официально получил статус столицы и сохранял его при правлении нескольких могущественных династий, включая Ганга и Гаджапати, вплоть до середины XX века. Это обеспечивало городу стабильность и постоянный приток ресурсов.
• Торговый узел: К XVIII веку, под властью маратхов, город превратился в оживлённый коммерческий центр, способствуя развитию торговых связей между внутренними регионами и бенгальским побережьем.

Ранние культурные и экономические особенности

С древних времён Каттак был известен как центр искусств и ремёсел. Особую славу ему принесло уникальное искусство Таркаси — создание тончайших изделий из серебряной филиграни. Это ремесло, требующее невероятной точности и мастерства, стало визитной карточкой города, а ювелирные украшения и декоративные предметы ценились далеко за его пределами. Статус столицы также способствовал развитию архитектуры, литературы и образования, сделав Каттак культурным сердцем региона на многие столетия.

Ключевые вехи в истории Каттака

На протяжении тысячи лет Каттак был политическим и культурным сердцем региона. Ниже представлена хронология важнейших событий, сформировавших его облик.

• 989 г. н.э. — Царь Нрупа Кешари из династии Кешари основывает город как военное укрепление.
• 1002 г. н.э. — Для защиты от наводнений возводится каменный вал вдоль реки Маханади по приказу царя Марката Кешари.
• Начало XII века — Правитель Чодагангадева из династии Восточных Гангов переносит свою столицу в Каттак.
• 1229 г. н.э. — Царь Анангбхимадева III строит знаменитый форт Барабати, который становится ядром города.
• 1435–1541 гг. — Каттак процветает как столица могущественной индуистской династии Гаджапати.
• ~1568 г. — После падения последнего независимого индуистского царства город переходит под контроль мусульманских правителей, а затем — Империи Великих Моголов.
• 1750 г. — Каттак завоевывается империей маратхов и превращается в крупный центр торговли между Нагпуром и Бенгалией.
• 1803 г. — Город переходит под управление Британской Ост-Индской компании после Второй англо-маратхской войны.
• 1866 г. — Выходит в свет «Уткаль Дипика», первая газета на языке ория, что знаменует начало журналистики в регионе.
• 1876 г. — Официально учреждается муниципалитет Каттака, закладывая основы современного городского управления.
• 1948 г. — Столица штата Орисса (ныне Одиша) переносится из Каттака в недавно построенный город Бхубанешвар.

Ключевые этапы развития Каттака

История Каттака — это хроника многовековых преобразований, превративших его из военного гарнизона в один из важнейших культурных и экономических центров на востоке Индии. Ниже представлены основные вехи, определившие облик современного города.

• Статус столицы (с 1211 г.): Закрепление за Каттаком статуса столицы при династии Восточных Гангов стало поворотным моментом. На протяжении почти 750 лет город был главным политическим, военным и административным центром региона, что способствовало его росту и процветанию.
• Торговый расцвет при Маратхах (XVIII в.): В середине XVIII века город перешел под контроль маратхов и быстро превратился в оживленный коммерческий узел. Его стратегическое положение способствовало развитию торговли между внутренними районами и бенгальским побережьем.
• Британский период (1803–1947 гг.): С приходом британцев Каттак стал столицей провинции Орисса в 1816 году. В этот период была модернизирована инфраструктура: появились новые дороги, была проложена железная дорога, учреждены современные административные и судебные органы, что заложило основы для дальнейшего развития.
• Центр освободительного движения: В первой половине XX века город стал одним из очагов борьбы за независимость Индии. Он является родиной Субхаса Чандры Боса, одного из самых пламенных лидеров движения. Сегодня его дом преобразован в Музей-родной дом Нэтаджи.
• Перенос столицы (1948 г.): После обретения Индией независимости было принято решение о переносе столицы штата в новый, специально спроектированный город Бхубанешвар. Несмотря на потерю официального статуса, Каттак сохранил за собой звание судебной и неофициальной коммерческой столицы Ориссы.
• «Серебряный город» Индии: На протяжении столетий и по сей день Каттак славится как главный центр уникального искусства Таркаси — создания изящных изделий из серебряной филиграни. Это ремесло является неотъемлемой частью культурной идентичности и важной отраслью экономики города.
• Современный культурный и деловой центр: Сегодня Каттак продолжает быть крупным деловым и торговым центром. Открытие таких объектов, как Морской музей штата Одиша, свидетельствует о бережном отношении к богатому историческому наследию и его интеграции в современную жизнь.

Архитектурный облик Каттака — это многослойное полотно, на котором каждая историческая эпоха оставила свой уникальный след. Будучи столицей на протяжении почти тысячи лет, город впитал в себя черты разных династий и культур, что нашло отражение в его градостроительной структуре и знаковых постройках.

Древняя и средневековая архитектура: стиль Калинга

Ранний архитектурный облик Каттака определялся стилем Калинга, характерным для индуистских храмов Одиши. Хотя многие сооружения того времени не сохранились, главным символом этой эпохи остаются руины величественного форта Барабати, заложенного в X веке и перестроенного в XIII веке. Его мощные стены, ров и остатки девятиэтажного дворца свидетельствуют о высоком уровне фортификационного искусства. Важным элементом раннего градостроительства также является каменный вал, возведенный вдоль реки Маханади еще в XI веке для защиты от наводнений, что говорит о продуманном подходе к планированию города.

Индо-исламская архитектура

С приходом мусульманских правителей в XVI-XVIII веках в архитектуре города появляются новые черты. Ярким примером этого периода является мечеть Кадам-э-Расул, построенная в XVIII веке. Это сооружение с характерными куполами, арками и минаретами представляет собой классический образец индо-исламского зодчества, который контрастирует с более ранними индуистскими постройками.

Колониальная эпоха: индо-сарацинский и викторианский стили

Британский период кардинально изменил архитектурный ландшафт Каттака, привнеся европейские стили, адаптированные к местным условиям. Ведущим направлением стал индо-сарацинский стиль, сочетающий неоготику и неоклассицизм с элементами индийской архитектуры.

• Университет Равеншоу (Ravenshaw University): Основанный в 1868 году, его главный корпус из красного кирпича является великолепным образцом викторианской архитектуры с готическими элементами. Это здание, прозванное «Красной империей», стало одним из самых узнаваемых символов города.
• Высокий суд Ориссы: Монументальное здание суда, построенное в колониальную эпоху, отражает величие и строгость административной архитектуры того времени.
• Другие постройки: В этот период также были возведены многочисленные церкви, административные здания и бунгало, сформировавшие облик целых районов.

Современное развитие

После переноса столицы в Бхубанешвар в 1948 году темпы монументального строительства в Каттаке замедлились. Однако город продолжил развиваться, и сегодня его облик представляет собой эклектичное сочетание древних руин, средневековых мечетей, величественных колониальных зданий и современной застройки. Это смешение эпох и стилей делает прогулку по Каттаку настоящим путешествием во времени.

Выдающиеся личности, связанные с Каттаком

Каттак подарил Индии и миру множество талантливых людей, чьи достижения оставили заметный след в политике, искусстве и общественной жизни. Город по праву гордится своими уроженцами, ставшими символами целых эпох.

• Субхас Чандра Бос (1897–1945) — один из самых пламенных и влиятельных лидеров индийского движения за независимость, известный под почётным титулом «Нетаджи» (вождь). Родился и вырос в Каттаке, его дом сегодня превращён в Музей-родной дом Нэтаджи. Его радикальные взгляды и создание Индийской национальной армии стали важной, хотя и противоречивой, страницей в истории борьбы за свободу.
• Мадхусудан Дас (1848–1934) — выдающийся юрист, общественный реформатор и литератор, которого называют «Utkal Gouraba» (Гордость Уткала). Он был первым выпускником и адвокатом из региона Орисса и сыграл ключевую роль в кампании за объединение всех территорий, говорящих на языке ория, что привело к созданию современного штата Одиша.
• Биджу Патнаик (1916–1997) — легендарный политик, лётчик и промышленник, дважды занимавший пост главного министра штата Одиша. Родился в Каттаке и получил образование в знаменитом колледже Равеншоу. Его считают архитектором современной Одиши за вклад в создание ключевых промышленных предприятий и инфраструктурных проектов, включая порт Парадип.
• Акшая Моханти (1936–2002) — культовый певец, композитор и писатель, известный как «Хока Бхай». Он произвёл революцию в музыке на языке ория, смело экспериментируя и смешивая традиционные мотивы с современными веяниями. Его песни, полные лиризма и повседневных историй из жизни Каттака, до сих пор пользуются огромной популярностью.
• Гопабандху Дас (1877–1928) — известный поэт, эссеист, общественный деятель и борец за свободу, прозванный «Уткалмани» (Жемчужина Уткала). Хотя он не родился в Каттаке, его деятельность была тесно связана с городом. Он основал влиятельную газету «Самаджа», редакция которой до сих пор находится в Каттаке, и сыграл важную роль в национально-освободительном и социальном движении в Ориссе.