История города Котабато-Сити

История города Котабато-Сити неразрывно связана со становлением ислама и формированием могущественных султанатов на юге Филиппин. Название города происходит от фразы на языке магинданао «kuta wato», что означает «каменный форт». Это имя символизирует его многовековую роль в качестве важного оборонительного и политического центра.

Основание и становление

Первые значимые поселения на этой территории возникли благодаря приходу исламского миссионера Шарифа Кабунсуана в XV веке, который заложил основы ислама в регионе. Это привело к образованию Султаната Магинданао, а Котабато стал его столицей и сердцем. Расцвет султаната пришёлся на XVII век во время правления Султана Дипатуана Кударата, когда город превратился в ключевой центр власти, успешно противостоявший испанской колонизации на протяжении столетий.

Ключевые факторы и особенности

Стратегическое положение города у слияния рек, впадающих в залив Моро, сделало его важным торговым узлом и естественной крепостью. Контроль над рекой Рио-Гранде-де-Минданао позволял султанату управлять торговыми путями и защищать свои внутренние территории. Ранняя экономика города была основана на торговле, а культура была тесно переплетена с исламскими традициями, которые и сегодня играют центральную роль в жизни Котабато-Сити.

Ключевые даты в истории Котабато

История Котабато-Сити — это хроника превращения древней столицы султаната в современный административный центр. Город был свидетелем расцвета и упадка империй, колониальных войн и борьбы за самоопределение.

• XV век — Основание поселения исламским миссионером Шарифом Кабунсуаном, который стал первым султаном Магинданао.
• 1619–1671 гг. — Правление султана Кударата, период расцвета Султаната Магинданао, когда город, известный как Кута-Вато, был его столицей и успешно отражал атаки испанцев.
• 1719 г. — Султанат Магинданао заключает союз с Испанией для совместной борьбы против Султаната Сулу, что ознаменовало начало изменения баланса сил в регионе.
• 1861 г. — Султан Кударат II разрешает испанцам разместить гарнизон в Котабато, что фактически стало началом испанского контроля над городом.
• Конец XIX века — Султанат Магинданао окончательно распадается, и его территории, включая Котабато, переходят под полный контроль Испании.
• Начало XX века — После испано-американской войны город переходит под управление США, которые делают его центром одноимённой провинции Котабато.
• 1942–1945 гг. — Город оккупирован японскими войсками во время Второй мировой войны и становится важным стратегическим пунктом.
• 20 июня 1959 г. — Котабато получает статус самостоятельного города (chartered city), отделяясь от провинции Магинданао.
• 1990 г. — Котабато-Сити становится административным центром Автономного региона в Мусульманском Минданао (ARMM), хотя сам город не входил в его состав по результатам плебисцита.
• 21 января 2019 г. — Жители города на плебисците голосуют за включение Котабато-Сити в состав нового автономного региона Бангсаморо (BARMM), пришедшего на смену ARMM.

Ключевые этапы развития

Развитие Котабато-Сити — это история его превращения из древней столицы султаната в современный региональный центр. Ключевые преобразования в его экономической, культурной и градостроительной сферах определили его сегодняшний облик.

• Испанский и американский периоды. Хотя город долгое время успешно сопротивлялся колонизации, в конце XIX века он всё же попал под влияние Испании, а затем, в начале XX века, — США. Американский период ознаменовался строительством дорог, школ и базовой инфраструктуры, что заложило основы для будущего градостроительства.
• Получение статуса города. Важнейшей вехой в современной истории стало 20 июня 1959 года, когда Котабато получил статус независимого chartered city. Это событие дало мощный толчок к самостоятельному экономическому и административному развитию, отделив его от тогдашней единой провинции Котабато.
• Становление административным центром. В 1990 году Котабато-Сити был выбран в качестве административного центра Автономного региона в Мусульманском Минданао (ARMM), хотя формально не входил в его состав. Это укрепило его статус политического и управленческого хаба на юге Филиппин.
• Экономический рост. На протяжении XX и XXI веков город постепенно трансформировался из аграрного центра в важный коммерческий и финансовый узел региона. Сегодня он привлекает инвестиции, что подтверждается ростом числа новых предприятий и развитием сферы услуг.
• Интеграция в БАРММ. В 2019 году по результатам плебисцита город официально вошёл в состав нового образования — Автономного региона Бангсаморо в Мусульманском Минданао (BARMM), став его признанным региональным центром. Этот шаг открыл новую главу в его социально-экономическом развитии.
• Культурное возрождение. Наряду с экономическим ростом, город активно сохраняет свою уникальную культуру. Ежегодные фестивали, такие как Шариф Кабунсуан, посвящённый приходу ислама, подчёркивают богатое историческое наследие и играют важную роль в привлечении туристов.

Архитектурный облик Котабато-Сити представляет собой уникальное сочетание исламских традиций, следов колониального прошлого и современного градостроительства. В отличие от многих европейских городов, здесь не найти готики или ренессанса — его красота заключается в самобытном смешении стилей, отражающем богатую историю региона на юге Филиппин.

Истоки: исламское и местное зодчество

В основе архитектурной идентичности города лежат традиции народа магинданао и влияние ислама. Само название города, происходящее от «kuta wato» (каменный форт), указывает на его историческую оборонительную функцию. Хотя от древних фортификаций почти ничего не сохранилось, их дух живёт в планировке старых районов. Ключевыми элементами этого периода являются мечети, которые изначально строились из дерева и местных материалов, а со временем приобретали всё более монументальные черты. Ярчайший современный пример исламской архитектуры — это Большая мечеть Султана Хаджи Хассанала Болкиаха, один из самых впечатляющих религиозных комплексов в стране.

Колониальные влияния и XX век

Несмотря на долгое сопротивление испанской колонизации, некоторые элементы её архитектуры всё же проникли в город в конце XIX века. Однако гораздо более заметный след оставил американский период начала XX века. В это время были заложены основы современной городской инфраструктуры: построены дороги, административные здания и школы. Здание Старой ратуши (Old City Hall) является одним из знаковых строений той эпохи, демонстрируя черты колониальной архитектуры, адаптированной к тропическому климату.

Современное развитие

После получения статуса города в 1959 году и особенно после становления административным центром Автономного региона, Котабато-Сити начал активно застраиваться современными зданиями. Сегодня его облик формируют правительственные комплексы, такие как здания администрации региона Бангсаморо (BARMM), а также многочисленные торговые центры, отели и офисные здания. Новое строительство гармонично соседствует с историческими мечетями и колониальными постройками, создавая эклектичный, но целостный городской пейзаж, который отражает динамичное развитие Котабато как важного политического и экономического центра Минданао.

Выдающиеся личности в истории Котабато

История Котабато-Сити богата на ярких личностей, чьи действия определили судьбу не только города, но и всего региона Минданао. От основателей султанатов до современных политических и религиозных лидеров — эти фигуры оставили неизгладимый след в истории.

• Шариф Мухаммад Кабунсуан (XV–XVI вв.) — арабско-малайский миссионер из Джохора, который, согласно преданиям, принес ислам на Минданао в начале XVI века. Он считается основателем и первым султаном Магинданао, заложив политические и религиозные основы будущего центра власти в долине Котабато.
• Султан Дипатуан Кударат (1581–1671 гг.) — седьмой и самый могущественный султан Магинданао, правивший в период расцвета султаната. Он успешно объединил мусульманские народы Минданао для сопротивления испанской колонизации, став символом борьбы за независимость. Признан национальным героем Филиппин, в его честь названа соседняя провинция Султан-Кударат.
• Дату Пианг (1846–1933 гг.) — влиятельный лидер китайско-магинданаонского происхождения, известный как "Великий старец Котабато". Он был ключевой фигурой в переходный период от испанского к американскому правлению, сумев консолидировать власть в долине Котабато и наладить отношения с новыми колониальными властями.
• Салипада К. Пендатун (1912–1985 гг.) — выдающийся политик, юрист и герой Второй мировой войны. Он стал первым мусульманином, избранным в Сенат Филиппин, а также занимал пост губернатора провинции Котабато. Пендатун был активным борцом за права мусульманского населения и сыграл важную роль в национальной политике.
• Закария Кандао (1940-е – 2010-е) — юрист и политик, ставший первым губернатором Автономного региона в Мусульманском Минданао (ARMM) после его создания в 1990 году. Поскольку административный центр ARMM располагался в Котабато-Сити, его деятельность была тесно связана с управлением и развитием города как столицы автономии.
• Орландо Кеведо (род. в 1939 г.) — видный религиозный деятель, кардинал Римско-католической церкви. Будучи архиепископом Котабато с 1998 по 2018 год, он стал влиятельным голосом в продвижении мира и межрелигиозного диалога между христианами и мусульманами на Минданао.