История города Асьют

Асьют — один из древнейших городов Египта, история которого уходит корнями в эпоху фараонов. Первые упоминания о нём, как о городе Заути (что означало «Страж»), относятся к додинастическому периоду. Уже к началу IV династии (около 28 века до н.э.) он стал столицей XIII нома (административного округа) Верхнего Египта. В греко-римскую эпоху город был известен как Ликополис, или «город волка», что связано с культом божеств с головой шакала.

Ключевым фактором становления Асьюта всегда было его стратегическое географическое положение на западном берегу Нила. Город контролировал важные речные пути и служил отправной точкой для караванов, идущих в оазисы Ливийской пустыни. Благодаря этому Асьют стал крупным торговым центром, куда стекались товары из Судана и других регионов Африки. Его политическое влияние особенно возросло в Первый переходный период, когда местные правители активно участвовали в борьбе за власть между Гераклеополем и Фивами.

В культурном и религиозном плане ранний Асьют был центром поклонения богам Анубису и Упуауту («Открывателю путей»), которые считались покровителями умерших и проводниками. Об этом свидетельствуют многочисленные гробницы и некрополи, найденные в окрестностях города. Надписи, обнаруженные в гробницах местных номархов (правителей), стали ценнейшим источником информации об истории и праве того времени. Экономика города основывалась не только на торговле, но и на развитом сельском хозяйстве в плодородной долине Нила, а также на ремёслах, таких как производство глиняных и кожаных изделий.

Ключевые вехи в истории Асьюта

История Асьюта, одного из древнейших городов Египта, насчитывает более пяти тысячелетий. Город играл важную роль на всех этапах развития страны — от эпохи фараонов до современности. Ниже представлены основные события, сформировавшие облик и значение Асьюта.

• Около 3100 г. до н.э. — Основание города под названием Заути, который становится столицей XIII нома (провинции) Верхнего Египта.
• Около 2181–2055 гг. до н.э. — В Первый переходный период правители Асьюта становятся влиятельными политическими фигурами, поддерживая царей из Гераклеополя в борьбе с Фивами.
• Около 2000–1700 гг. до н.э. — В эпоху Среднего царства в скалах близ города создаются гробницы местных номархов (правителей), надписи в которых служат ценным источником по истории того времени.
• IV–I вв. до н.э. — В греко-римский период город известен как Ликополис («Город волка») из-за сильного культа бога-волка Упуаута, покровителя воинов и проводника умерших.
• 204/205 г. н.э. — В Ликополисе рождается Плотин, один из величайших философов поздней античности и основатель школы неоплатонизма.
• IV–VII вв. н.э. — Асьют становится одним из важнейших центров коптского христианства; по преданию, Святое Семейство останавливалось в пещерах неподалеку, где позже был основан монастырь Девы Марии.
• XIII–XVI вв. — В период правления мамлюков город укрепляется как ключевой торговый центр на караванном пути Дарб-эль-Арбаин, связывавшем Египет с Суданом.
• 1865 г. — Американские пресвитерианские миссионеры открывают в Асьюте одну из первых в регионе школ для девочек, закладывая основы современного образования.
• 1902 г. — Завершается строительство Асьютской плотины — крупного гидротехнического сооружения на Ниле, которое позволило регулировать сток воды и улучшить ирригацию на обширных территориях.
• 1957 г. — Основан Асьютский университет, ставший первым высшим учебным заведением в Верхнем Египте и превративший город в главный образовательный и научный центр региона.

Ключевые преобразования в развитии Асьюта

Развитие Асьюта на протяжении веков определялось несколькими ключевыми факторами, которые превратили его из древней столицы нома в важный региональный центр современного Египта. Основные вехи затронули сельское хозяйство, образование, промышленность и городскую инфраструктуру.

Градостроительные и экономические преобразования

• Строительство Асьютской плотины (1902 г.): Возведение этой плотины на Ниле стало поворотным моментом для всей центральной части Египта. Сооружение позволило регулировать речной сток, обеспечить круглогодичное орошение земель и значительно повысить урожайность таких культур, как хлопок, пшеница и кукуруза. Это укрепило экономическую базу региона и статус Асьюта как центра аграрной промышленности.
• Торговый узел на пути Дарб-эль-Арбаин: На протяжении многих веков Асьют был северной точкой знаменитого караванного «Сорокадневного пути», связывавшего долину Нила с суданским регионом Дарфур. Это обеспечивало городу стабильный доход от торговли слоновой костью, специями и другими товарами, формируя его как крупный коммерческий центр.
• Развитие транспортной инфраструктуры: Сегодня Асьют является важным транспортным узлом. В городе действуют железнодорожная станция, речная пристань и международный аэропорт. Через провинцию проходит строящаяся скоростная железнодорожная линия, которая свяжет Каир с югом страны, что еще больше усилит логистическое значение города.
• Создание промышленных зон: В окрестностях Асьюта функционируют несколько промышленных зон, где расположены предприятия по производству текстиля, ковров, мебели, а также фармацевтической и химической продукции. Это способствует диверсификации экономики города, традиционно ориентированной на сельское хозяйство.

Культурное и образовательное развитие

• Основание Асьютского университета (1957 г.): Открытие первого университета в Верхнем Египте превратило Асьют в главный образовательный и научный центр региона. Университет привлекает студентов со всей страны, способствует развитию квалифицированных кадров и стимулирует научные исследования.
• Центр коптского наследия: Асьют и его окрестности исторически являются одним из важнейших центров коптского христианства в Египте. Расположенные здесь древние монастыри, в частности монастырь Девы Марии в Дурунке, привлекают паломников и туристов, поддерживая культурную самобытность города.
• Роль образовательных миссий: В XIX веке американские миссионеры открыли в Асьюте одни из первых в регионе современных школ, в том числе для девочек. Это заложило основу для развития светского образования и способствовало повышению грамотности населения. В 1911 году был основан знаменитый детский приют Лилиан Трэшер, первый в своем роде в стране.

Архитектура Асьюта представляет собой многослойное полотно, в котором гармонично переплетаются наследие разных эпох. Расположенный на стратегически важном участке Нила, город на протяжении тысячелетий впитывал в себя различные культурные и строительные традиции, от монументальных сооружений фараонов до современных функциональных зданий.

Древнеегипетский период и античность

Самые ранние архитектурные памятники в окрестностях Асьюта — это некрополи, высеченные в скалах. В эпоху Первого переходного периода и Среднего царства здесь были созданы гробницы местных правителей (номархов), которые свидетельствуют о высоком статусе города. Хотя от греко-римского Ликополиса сохранилось мало строений, его влияние прослеживается в планировочных решениях и культурном наследии.

Раннехристианская и коптская архитектура

С распространением христианства Асьют стал одним из ключевых центров коптской общины Египта. Архитектурный облик этого периода определяют монастыри и церкви. Знаковым примером является монастырь Девы Марии (также известный как монастырь Мухаррак), расположенный неподалеку. Согласно преданию, он был основан на месте, где останавливалось Святое Семейство. Для коптской архитектуры характерны скромные фасады, внутренние дворы и использование камня и обожженного кирпича.

Исламский и мамлюкский периоды

В средние века, особенно в эпоху мамлюков, Асьют процветал как торговый узел на караванном пути. Этот период оставил свой след в виде мечетей и коммерческих зданий. Архитектура мамлюков, известная по всему Египту, отличается монументальностью, использованием резного камня, сложными геометрическими узорами и характерными куполами и минаретами. Хотя в Асьюте нет таких грандиозных комплексов, как в Каире, влияние этого стиля заметно в старых кварталах города.

Современная эпоха (XIX–XXI вв.)

Новый этап в градостроительстве начался в XIX–XX веках. Ключевым сооружением стала Асьютская плотина, построенная в 1902 году — выдающийся пример инженерной архитектуры своего времени. В XX веке облик города существенно изменился с основанием Асьютского университета в 1957 году, кампус которого стал образцом модернистской функциональной архитектуры. В городе также можно найти здания колониального периода, такие как дворец Алексан-паши, и современные жилые и коммерческие постройки, формирующие сегодняшний облик этого динамично развивающегося центра Верхнего Египта.

Выдающиеся личности, связанные с Асьютом

На протяжении своей многовековой истории Асьют и его окрестности были родиной или местом деятельности для многих выдающихся фигур, оставивших заметный след в философии, религии, литературе и политике. Вот некоторые из них:

• Плотин (ок. 204/205–270 гг.)

  Роль: философ, основатель неоплатонизма.
  Значимость: Рождённый в древнем Ликополисе (современный Асьют), Плотин является одним из величайших мыслителей поздней античности. Его философская система, изложенная в «Эннеадах», оказала огромное влияние на последующую христианскую, иудейскую и исламскую мысль. Он считается последним великим языческим философом Древнего мира.

• Святой Шенуте из Атрипы (ок. 348–466 гг.)

  Роль: настоятель монастыря, церковный реформатор, святой.
  Значимость: Шенуте был настоятелем Белого монастыря недалеко от Асьюта и стал одной из самых влиятельных фигур в истории Коптской православной церкви. Он установил строгие правила монашеской жизни, активно боролся с пережитками язычества и оставил после себя богатое литературное наследие на коптском языке.

• Мустафа Лутфи аль-Манфалути (1876–1924 гг.)

  Роль: писатель, поэт, эссеист.
  Значимость: Уроженец города Манфалут в провинции Асьют, аль-Манфалути стал одним из пионеров современной арабской прозы. Его сентиментальные рассказы и эссе, написанные изысканным языком, пользовались огромной популярностью и способствовали обновлению арабской литературы в начале XX века.

• Гамаль Абдель Насер (1918–1970 гг.)

  Роль: второй президент Египта, политический деятель.
  Значимость: Хотя Насер родился в Александрии, его семья происходила из деревни в провинции Асьют, и он сам начинал здесь свою военную карьеру. Как лидер Египетской революции 1952 года и идеолог панарабизма, он стал одной из ключевых политических фигур XX века на Ближнем Востоке. Его связь с регионом увековечена в названии нового города «Насер», строящегося к западу от Асьюта.

• Папа Шенуда III (1923–2012 гг.)

  Роль: 117-й Папа Александрийский и Патриарх Престола Святого Марка.
  Значимость: Рождённый под именем Назир Гайед в деревне недалеко от Асьюта, Шенуда III возглавлял Коптскую православную церковь более 40 лет. За время его патриаршества церковь значительно укрепила свои позиции как в Египте, так и по всему миру. Он был плодовитым автором, богословом и уважаемым духовным лидером, известным как «Учитель поколений».

• Лилиан Трэшер (1887–1961 гг.)

  Роль: американская миссионерка, основательница приюта.
  Значимость: Хотя она не была уроженкой Египта, её имя неразрывно связано с Асьютом. В 1911 году она основала здесь первый в стране и самый большой сиротский приют, который работает и по сей день. За свою самоотверженную работу, которой она посвятила 50 лет жизни, Лилиан Трэшер получила прозвище «Мать Нила».