История города Маллави

Город Маллави, расположенный на западном берегу Нила в губернаторстве Минья, имеет богатую и многослойную историю, тесно переплетённую с наследием Древнего Египта. Хотя современный город сформировался в более поздние эпохи, его значимость определяется уникальным расположением вблизи важнейших археологических центров.

Основание и древнее наследие. Происхождение названия «Маллави» связывают с коптским словом, означающим «место тканей», что указывает на древние традиции ткачества в этом регионе. Город находится всего в нескольких километрах от знаковых мест Древнего Египта, среди которых Гермополь (Эль-Ашмунейн) — руины древней столицы и религиозного центра поклонения богу Тоту, а также Туна-эль-Габаль — обширный некрополь с уникальными катакомбами и гробницами эллинистического и римского периодов.

Ключевые факторы становления. Развитие Маллави определялось несколькими ключевыми факторами. Его стратегическое положение на плодородных землях у Нила способствовало процветанию сельского хозяйства, которое и сегодня остаётся важной частью экономики города. Близость к древним культурным центрам сделала его наследником богатой истории, что привлекало внимание исследователей и путешественников. Кроме того, город исторически был центром ремёсел, в частности текстильного производства, что и отразилось в его названии.

Ранние культурные и экономические особенности. Изначально Маллави развивался как важный сельскохозяйственный и ремесленный центр. Наличие значительной коптской общины также наложило отпечаток на культурный облик города. Исторически он был связан с маршрутами, по которым, согласно преданиям, проходило Святое Семейство во время своего пребывания в Египте. Сегодня Маллави — это административный центр и отправная точка для изучения уникальных памятников Среднего Египта, включая гробницы Бени-Хасана и руины Гермополя.

Ключевые вехи в истории Маллави

История Маллави и его окрестностей — это путешествие сквозь эпохи, от величия фараонов до современных событий. Город, расположенный в сердце Среднего Египта, был свидетелем зарождения и упадка древних культовых центров, римского владычества и важных культурных преобразований.

• Древнее царство (ок. 2686–2181 до н. э.): Регион, где сегодня находится Маллави, входил в состав 15-го нома (области) Верхнего Египта, а соседний город Хемену (позже Гермополь) стал главным религиозным центром поклонения богу мудрости Тоту.
• Среднее царство (ок. 2055–1650 до н. э.): Неподалеку от Маллави, в местности Бени-Хасан, создаются знаменитые скальные гробницы местных правителей-номархов, что свидетельствует о процветании и влиянии региона.
• 130 г. н. э.: Римский император Адриан в честь своего утонувшего в Ниле фаворита Антиноя основывает город Антинополь — крупный центр эллинистической культуры в непосредственной близости от будущего Маллави.
• Греко-римский период (IV в. до н. э. – VII в. н. э.): Активно развивается некрополь Туна-эль-Габаль, где уникальные катакомбы и гробницы демонстрируют смешение древнеегипетских и греко-римских погребальных традиций.
• Коптский период (III–IX вв. н. э.): За поселением закрепляется его нынешнее название, которое, как считается, происходит от коптского слова, означающего «место тканей», что указывает на важность ткачества для местной экономики.
• Июль 1963 г.: В Маллави открывается археологический музей, призванный сохранить и представить находки из близлежащих древних городов Гермополя и Туна-эль-Габаль.
• Август 2013 г.: Во время политической нестабильности в стране музей Маллави подвергается масштабному разграблению, в результате которого была утеряна или повреждена большая часть его коллекции.
• Сентябрь 2016 г.: После трех лет масштабных реставрационных работ, проведенных при поддержке международного сообщества, музей Маллави был торжественно открыт вновь, став символом стойкости и стремления Египта сохранить свое культурное наследие.

История Маллави тесно переплетена с богатым наследием Древнего Египта. Хотя современный город сформировался в более поздние эпохи, его развитие на протяжении веков определялось плодородными землями Нила, древними ремёслами и близостью к великим памятникам прошлого. Ключевые вехи в становлении города отражают его культурную и экономическую трансформацию.

Основные этапы развития Маллави:

• Древние ремесленные традиции. Название города происходит от коптского слова, означающего «место тканей», что указывает на многовековую историю текстильного производства в этом регионе. Это ремесло и по сей день остаётся важной частью местной экономики.
• Сельскохозяйственный центр у Нила. Благодаря своему расположению на плодородных землях на западном берегу Нила, Маллави исторически был и остаётся важным центром сельского хозяйства, обеспечивая продовольствием окружающие территории.
• Наследие Древнего Царства. Город стал отправной точкой для изучения некрополя Бени-Хасан, где находятся гробницы номархов (правителей) эпохи Среднего царства, знаменитые своими уникальными настенными росписями.
• Ворота в Гермополь. Развитие Маллави неразрывно связано с его близостью к Гермополю (Эль-Ашмунейн) — руинам древней столицы, которая была главным центром поклонения богу мудрости Тоту.
• Близость к некрополю Туна-эль-Габаль. Город служит базой для посещения уникального некрополя Туна-эль-Габаль, известного своими катакомбами и гробницами эллинистического и римского периодов, где были найдены мумии ибисов, павианов и других священных животных.
• Значимый коптский центр. На культурный облик города сильное влияние оказала крупная коптская община. Согласно преданиям, через эти места проходил маршрут Святого Семейства во время его пребывания в Египте.
• Основание музея Маллави (1963). Открытие археологического музея стало поворотным моментом, официально закрепив за городом статус культурного центра и ворот к уникальным памятникам Среднего Египта для туристов и исследователей.
• Современный административный узел. Сегодня Маллави является важным административным центром мухафазы Минья и продолжает играть ключевую роль как туристический хаб для путешественников, исследующих историческое наследие региона.

Архитектурный облик Маллави

Архитектурный ландшафт Маллави, в отличие от древних столиц, сформировался не под влиянием великих имперских стилей, таких как готика или барокко, а отражает его историю как важного аграрного и административного центра Среднего Египта. Городская застройка представляет собой смешение нескольких ключевых эпох, где функциональность часто преобладала над декоративностью.

Основные архитектурные влияния

• Традиционная и исламская застройка. Ядро исторической части города составляют постройки, характерные для египетских провинциальных городов. Это традиционные жилые дома, а также религиозные сооружения, такие как мечети, которые служат общественными и духовными центрами. Архитектура этих зданий функциональна и адаптирована к местному климату.
• Наследие колониальной эпохи (конец XIX – начало XX века). Как и многие города в долине Нила, разбогатевшие на торговле хлопком и сахаром, Маллави испытал влияние европейской архитектуры. Хотя и не в таком масштабе, как в Каире или Александрии, в городе можно встретить отдельные здания административного назначения и виллы зажиточных семей, в которых прослеживаются черты неоклассицизма. В соседнем, более крупном городе Эль-Минья, сохранились особняки колониальной эпохи, построенные итальянскими архитекторами для местных хлопковых магнатов.
• Современная функциональная архитектура (с середины XX века). Период после обретения независимости принес с собой новую волну строительства. Основной акцент сместился на функциональность и скорость возведения. Большинство современных жилых и общественных зданий в Маллави построены из железобетона. Примером архитектуры этого периода, несмотря на его утилитарность, является здание Археологического музея Маллави, открытого в 1963 году.

В результате градостроительное развитие Маллави создало эклектичный, но типичный для региона облик, где современные многоквартирные дома соседствуют с отголосками колониального прошлого и традиционными постройками, формируя живую и развивающуюся городскую среду.

Выдающиеся личности, связанные с Маллави

Хотя Маллави не всегда был эпицентром политической жизни Египта, его окрестности и сам город стали родиной или местом деятельности для нескольких значимых исторических и современных фигур.

• Петосирис (IV в. до н. э.) — верховный жрец бога Тота в соседнем Гермополе. Его гробница в некрополе Туна-эль-Габаль, расположенном недалеко от Маллави, является уникальным памятником, сочетающим древнеегипетские и греческие художественные стили. Эта усыпальница отражает культурные изменения эпохи и считается одним из важнейших археологических объектов региона.
• Исидора (II в. н. э.) — молодая знатная женщина из Гермополя, трагически утонувшая в Ниле. В память о ней отец воздвиг гробницу в Туна-эль-Габаль, которая стала местом паломничества. Её мумифицированные останки и эпитафия, написанная её отцом, представляют собой трогательное свидетельство жизни и нравов греко-римского периода в Египте.
• Антоний (Анба Антониус) из Маллави (XX в.) — коптский монах, ставший впоследствии епископом. Он был известен своей аскетичной жизнью и духовным наставничеством. Почитается в Коптской православной церкви как святой и является важной фигурой для христианской общины города и всего региона.
• Анба Афанасий (Афанасий II) (1923–2000) — выдающийся деятель Коптской православной церкви, митрополит Бени-Суэфа и Эль-Бахнасы. Хотя он родился в другом городе, его служение и руководство оказали огромное влияние на всю епархию, в которую входит и Маллави. Он был известен своей экуменической деятельностью и вкладом в социальное развитие.
• Салех Сабет (XX в.) — египетский врач-педиатр, родившийся в Маллави. Он более известен как отец Сюзанны Мубарак, бывшей первой леди Египта, что делает его выходцем из этого города одной из заметных фигур в современной истории страны.
• Самаа Ахмед (XXI в.) — современный политический деятель. Как член Палаты представителей Египта от округа Маллави, она представляет интересы города на национальном уровне, занимаясь вопросами местного развития и законодательства.