Takashima

Ежелгі тамырлар және алғашқы деректер

Қазіргі Такасима қаласы әкімшілік бірлік ретінде жақында ғана бірнеше кенттің бірігуі арқылы құрылғанымен, бұл жердегі қоныстану тарихы ежелгі заманнан бастау алады. Археологиялық олжалар Бива көлінің батыс жағалауында адамдардың әлі Дзёмон және Яёй кезеңдерінде өмір сүргенін айғақтайды.

«Такасима» атауы көне жапон шежірелерінде кездеседі. Жапонияда Рицурё әкімшілік бөлініс жүйесі орныққан VIII ғасырдан бастап бұл аймақ Такасима уезі (Takashima-gun) ретінде белгілі болды. Жергілікті табиғаттың сұлулығы тіпті әйгілі «Манъёсю» поэзия антологиясында жырланған.

Қалыптасу факторлары: география және қатынас жолдары

Аймақтың дамуы оның бірегей географиялық орналасуымен айқындалды. Такасима Хокурику аймағын көне астана Киотомен байланыстыратын маңызды көлік дәлізінде орналасқан.

• Су жолдары: Бива көлі негізгі көлік артериясы қызметін атқарды. Қазіргі Такасима аумағындағы Кайзу (Kaizu) сияқты порттар Киото мен Осакаға жіберілетін жүктерді қайта тиеу пункттері ретінде гүлденді.
• Құрлық бағыттары: Таулы аймақтар (атап айтқанда, Куцуки) арқылы «Скумбрия жолы» (Саба-кайдо) деген атпен белгілі сауда жолдары өткен. Олар арқылы Жапон теңізінен алынған теңіз өнімдері император сарайына жеткізілген.
• Саяси ықпал: Сэнгоку кезеңінде мұнда Омизо қамалы (Omizo Castle) салынды. Нобузуми Ода (Жапонияны біріктіруші әйгілі Ода Нобунаганың жиені) жобалаған қамал маңындағы қала аймақтың маңызды саяси және экономикалық орталығына айналды.

Ерте экономика және мәдени ерекшеліктер

Аймақ экономикасы тарихи тұрғыдан тек сауда мен логистикаға ғана емес, сонымен қатар бірегей қолөнерге де негізделген. Ылғалды климат пен таза судың молдығының арқасында мұнда жоғары сапалы тоқыма өндірісі пайда болды.

«Такасима Тидзими» матасы (крепті мақта матасы) Эдо дәуірінде аймақтың бойтұмарына айналды және әлі күнге дейін танымалдылығын сақтап келеді. Сонымен қатар, Сирахиге ғибадатханасы (Shirahige Shrine) үлкен мәдени маңызға ие, оның тікелей көл суында тұрған тории қақпалары жергілікті тұрғындарға тән табиғат пен суға табынудың ежелгі дәстүрін көрсетеді.

Қала дамуының хронологиясы

• Ежелгі кезең — Тарихи Оми провинциясындағы ең көне ғибадатхана болып саналатын және көл суындағы ториилерімен танымал Сирахиге ғибадатханасының негізінің қалануы.
• 764 жыл — Қазіргі Такасима аумағында Фудзивара-но Накамаро көтерілісі кезінде Мио шайқасы өтті.
• 1578 жыл — Ода Нобузуми Омизо қамалын тұрғызып, қамал маңындағы қаланың және болашақ қала жоспарлауының негізін қалайды.
• 1619 жыл — Вакебе әулеті Омизо княздігін иеленіп, Эдо дәуірінде аймақтың саяси тұрақтылығын қамтамасыз етеді.
• Эдо кезеңі (1603–1867) — Куцуки ауданы арқылы өтіп, жағалауды Киотомен байланыстырған «Саба-кайдо» (Скумбрия жолы) сауда бағытының гүлденуі.
• XVIII ғасырдың ортасы — Жергілікті өнеркәсіптің бойтұмарына айналған бірегей «Такасима Тидзими» мақта матасын жаппай өндірудің басталуы.
• 1889 жыл — Мэйдзи әкімшілік реформасы барысында Такасима уезінің және оған кіретін ауылдардың шекаралары ресми түрде бекітілді.
• 1974 жыл — Аймақтың көлік қолжетімділігін және Осака мен Киотомен байланысын айтарлықтай жақсартқан JR Kosei теміржол желісінің ашылуы.
• 2005 жыл — Бес кентті (Макино, Имадзу, Адогава, Такасима, Син-Асахи) және Куцуки ауылын ауқымды біріктіру арқылы заманауи Такасима қаласының құрылуы.
• 2015 жыл — Аймақтың тарихи және табиғи нысандары Бива көлінің су мәдениетінің бөлігі ретінде «Жапония мұрасы» тізіміне енгізілді.

Дамудың негізгі кезеңдері және олардың маңызы

Такасима тарихы — бұл шашыраңқы сауда бекеттері мен қамал маңындағы елді мекеннен өнеркәсіп пен туризмді үйлесімді ұштастырған заманауи қалаға дейінгі жол. Төменде қаланың келбетін айқындаған негізгі кезеңдер берілген.

• Омизо қамал маңындағы қаласының негізінің қалануы (XVI ғасыр)

  Қамал құрылысы және оның айналасында елді мекеннің (дзёкамати) қалыптасуы қала жоспарлауының негізін қалады. Сол кезде қорғаныс және көлік үшін жасалған каналдар жүйесі әлі күнге дейін ауданның тарихи ландшафтының бөлігі болып табылады.

• «Саба-кайдо» сауда жолының дамуы (Эдо кезеңі)

  Теңіз өнімдері Киотоға жеткізілетін бұл бағыт Куцуки ауданын стратегиялық маңызды логистикалық дәлізге айналдырды. Бұл керуен сарайлардың экономикалық өркендеуіне және империялық астанамен байланыстың нығаюына ықпал етті.

• Кайзу портының гүлденуі

  Бива көлінің солтүстігінде орналасуы бұл ауданды су көлігінің негізгі торабына айналдырды. Күріш пен басқа да тауарларды қайта тиеу пункті ретіндегі рөлі саудагерлер капиталының жиналуына және жергілікті инфрақұрылымның дамуына септігін тигізді.

• Тоқыма өндірісінің индустрияландырылуы (XVIII–XIX ғасырлар)

  «Такасима Тидзими» матасын қолдан жасаудан жаппай өндіріске көшу қуатты экономикалық база құрды. Тоқыма өнеркәсібі халықты ұзақ жылдар бойы жұмыспен қамтамасыз ететін қала құраушы салаға айналды.

• JR Kosei теміржол желісінің ашылуы (1974 жыл)

  Жүйелі теміржол қатынасының іске қосылуы аймақтың өмір ырғағын түбегейлі өзгертті. Такасима Осака мен Киото тұрғындары үшін қолжетімді болып, туристер ағынын ынталандырды және қаланың жайлы қала маңы ретінде дамуына жол ашты.

• Әкімшілік бірігу (2005 жыл)

  Бес кенттің (Макино, Имадзу, Такасима, Адогава, Син-Асахи) және Куцуки ауылының бірыңғай Такасима қаласына бірігуі бюджетті шоғырландыруға және Бива көлінің экологиясын сақтауға бағытталған ортақ даму стратегиясын әзірлеуге мүмкіндік берді.

• Мәдени мұраны тану (2015 жыл)

  Қаланың мәдени ландшафттарын Бива көлінің су мәдениетінің бөлігі ретінде «Жапония мұрасы» тізіміне енгізу экономиканың жаңа драйверіне айналған танымдық және экологиялық туризмнің дамуына серпін берді.

Сәулеттік келбет және қала құрылысы

Такасима сәулеті Бива көлімен тығыз байланысты. Қала кеңістігі ғасырлар бойы қамал маңындағы елді мекендердің, сауда порттарының және қасиетті орындардың күрделі жүйесі ретінде қалыптасты. Мұнда салтанатты сарайларды сирек кездестіруге болады, бірақ оның орнына климат пен ландшафтқа тамаша бейімделген бірегей халықтық сәулет (вернакулярлық сәулет) — тұрғын үй ортасы сақталған.

Дәуірлер мен сәулет стильдері

Қала келбетінде феодалдық Жапонияның іздері, Эдо дәуірінің саудагерлік прагматизмі және XX ғасырдың басындағы батыстық ағымдар тоғысқан.

• Сэнгоку және Адзути-Момояма кезеңі (XVI ғасыр)
  Стиль: Фортификациялық сәулет және «дзёкамати» (қамал маңындағы қала) жоспарлануы.
  Дәл осы уақытта Омизо ауданының көшелер торы қаланды. Қамалдың өзі бастапқы қалпында сақталмағанымен, қаланың каналдары мен «нодзура-дзуми» (өңделмеген тастан қаланған қабырға) тас қабырғалары бар құрылымы аймақтың әскери өткенін айқын көрсетеді.
• Эдо кезеңі (XVII–XIX ғасырлар)
  Стиль: Дәстүрлі мачия (саудагерлер үйлері) және порттық сәулет.
  Порт қызметін атқарған аудандарда (мысалы, Кайзу) торлы қасбеттері мен массивті плиткалы шатырлары бар ескі ағаш үйлер сақталған. Бива көлінің толқындарынан үйлерді қорғаған жағалау бойындағы тас бекіністер тән ерекшелік болып табылады.
• Тайсё және Сёва кезеңі (XX ғасырдың басы)
  Стиль: Модернизм және жалған батыстық стиль (гиёфу).
  Жапонияның әлемге есігін айқара ашуымен провинцияға батыс технологиялары ене бастады. Уильям Мерелл Вористің сәулеті бұған айқын мысал бола алады, ол аймақтың қоғамдық ғимараттарына американдық стиль элементтерін енгізді.

Көрнекті ғимараттар мен тарихи аудандар

Такасиманың сәулеттік мұрасы бірнеше негізгі аймақтарда шоғырланған, олардың әрқайсысы қала дамуының өз кезеңін көрсетеді.

• Кайзу ауданы (Kaizu) — Эдо дәуіріндегі порттық қаланың классикалық үлгісі. Мұнда тауарларды тиеуге ыңғайлы болу үшін қасбеттері тікелей көлге қарайтын ескі қоймалар мен тұрғын үйлерді көруге болады.
• Бұрынғы Имадзу пошта бөлімшесі (Imazu Vories Museum) — 1930-жылдары сәулетші Вористің жобасы бойынша салынған ғимарат. Ол өзінің батыстық пропорцияларымен, аркалы терезелерімен және ашық түсті қасбетімен дәстүрлі құрылыстардың арасында ерекшеленіп, XX ғасырдың басындағы жаңғыруды бейнелейді.
• Сирахиге ғибадатханасы (Shirahige Shrine) — негізгі павильоны (хондэн) XVII ғасырдың басында Тоётоми Хидэёридің бұйрығымен нагарэ-дзукури (ағынды шатыр стилі) стилінде салынған. Бұл кипарис қабығынан жасалған шатыры бар синтоистік ғибадатхана сәулетінің талғампаз үлгісі.
• Харие ауданындағы «Кабата» жүйесі — тұрғын үй гидросәулетінің бірегей үлгісі. Мұндағы үйлер бұлақ суы бар каналдар тікелей учаскелер немесе асүйлер арқылы өтетіндей етіп салынған, бұл табиғи сумен жабдықтау және тазарту жүйесін құрайды. Бұл өткеннің экологиялық қала құрылысының тірі ескерткіші.

Көрнекті тарихи тұлғалар

Такасима тарихы тек қала жылнамасында ғана емес, бүкіл жапон мәдениетінде із қалдырған билеушілердің, ойшылдар мен жасаушылардың есімдерімен тығыз байланысты.

• Кэйтай императоры (V–VI ғғ.)
  Жапонияның 26-шы императоры
  «Нихон сёки» тарихи шежірелеріне сәйкес, бұл аңызға айналған билеуші қазіргі Такасима аумағында дүниеге келген. Оның билікке келуі жаңа әулеттік желінің басталуын және Ямато мемлекетінің нығаюын білдірді. Қалада оның балалық және жастық шағы өткен жерлер ретінде қастерленетін көптеген орындар сақталған.
• Накаэ Тодзю (1608–1648)
  Конфуцийшіл философ және педагог
  «Оми әулиесі» (Оми Сэйдзин) деген атпен танымал. Адогава ауданында туып-өскен. Ол ұят пен перзенттік парыздың маңыздылығын уағыздай отырып, жапондандырылған неоконфуцийшілдіктің (Ван Янмин ілімі) жапон мектебінің негізін қалаушы болды. Оның «Тодзю Сёин» жеке мектебі ұлттық тарихи орын болып табылады.
• Ода Нобудзуми (1555–1582)
  Қолбасшы және даймё
  Жапонияны біріктіруші әйгілі Ода Нобунаганың жиені. Дәл осы кісі 1578 жылы Бива көлінің жағасында Омизо қамалын (Omizo Castle) тұрғызған. Қамалдың айналасында ол бүгінгі күнге дейін Такасиманың тарихи орталығының келбетін айқындап тұрған каналдар жүйесі бар қаланы жобалады.
• Вакэбэ Мицунобу (1591–1653)
  Даймё (феодалдық лорд)
  Вакэбэ әулетінен шыққан Омизо княздігінің алғашқы билеушісі. Эдо дәуірінің басында ол сауда мен қолөнерді дамыта отырып, қамал маңындағы қаланың қалыптасуын аяқтады. Оның ұрпақтары бұл аймақты 12 буын бойы басқарып, өлкенің тұрақтылығы мен өркендеуін қамтамасыз етті.
• Кумадзава Бандзан (1619–1691)
  Ғалым және саяси қайраткер
  Накаэ Тодзюдың көрнекті шәкірті. Ол «Оми әулиесінен» білім алу үшін арнайы Такасимаға келген. Осы кезеңде қалыптасқан идеялар кейінірек оған Окаяма княздігінде ықпалды реформатор және кеңесші болуға мүмкіндік берді, бірақ оның рухани қалыптасуы дәл осы жерде өтті.
• Огути Таро (1897–1924)
  Ғалым және ақын
  Огути басқа аймақта туғанымен, оның есімі әйгілі «Biwako Shuko no Uta» (Бива көлінің ескекшілер әні) туындысының арқасында Такасимамен мәңгі байланысты. Ол бұл өлеңдерді студент кезінде Имадзуда аялдаған кезде жазған. Ән Бива көлінің және бүкіл Сига префектурасының ресми емес әнұранына айналды.