Hirosaki

Хиросаки тарихы Эдо кезеңі (1603–1868 жж.) бойы осы аймақты басқарған Цугару кланымен тығыз байланысты. Зәулім қамалдың айналасында өскен қала 250 жыл бойы Хонсю аралының солтүстік бөлігінің гүлденген саяси, экономикалық және мәдени орталығы болды.

Қала XVII ғасырдың басында қамал маңындағы кент (дзёкамати) ретінде құрылды. Оның тарихы даймё Цугару Тамэнобу Сэкигахара шайқасынан кейін Токугава Иэясудың қолдауына ие болып, аймақтағы билігін нығайтқан кезде басталды. Хиросаки қамалының (бастапқыда Такаока деп аталған) құрылысы оның бұйрығымен 1603 жылы басталды. Құрылысты оның ұлы және мұрагері Цугару Нобухира 1611 жылы аяқтады. Дәл осы қамалдың айналасында қала өсіп, ол көп ұзамай Хиросаки княздігінің астанасына айналды.

Хиросакидің қалыптасуына бірнеше негізгі факторлар ықпал етті. Цугару иелігінің астанасы бола отырып, қала маңызды әкімшілік және әскери функцияларды атқарды, ал оның қамалы тек қорғаныс құрылысы ғана емес, сонымен бірге аймақтағы тұрақтылықты қамтамасыз ететін клан билігінің символы болды. Өркендеудің экономикалық негізін ауыл шаруашылығының дамуына ықпал еткен құнарлы Цугару жазығындағы тиімді географиялық орналасуы жасады. Қала құрылымы мұқият жоспарланған: қамал айналасында самурайлар, қолөнершілер мен саудагерлер үшін кварталдар пайда болды, бұл жапондық қамал маңындағы қаланың типтік бейнесін қалыптастырды. Бүгінгі күнге дейін сақталған самурай үйлері мен қолөнер аудандары қаланың бұрынғы құрылымының айғағы болып табылады.

Эдо кезеңінде Хиросаки кейде «Солтүстіктің Киотосы» деп аталатын маңызды мәдени орталыққа айналды. Қала экономикасы даймё мен оның самурайларының қажеттіліктерін өтеуге бағытталды. Лакталған бұйымдар өндірісі (цугару-нури) және қару-жарақ жасау сияқты қолөнер түрлері белсенді дамыды. Қала тек әскери қуаттың ғана емес, сонымен қатар көптеген храмдардың салынуынан және дәстүрлі музыканың дамуынан көрініс тапқан әсем өнердің де орталығына айналды.

Хиросаки тарихындағы маңызды кезеңдер

• 1590 ж. — Даймё Цугару Тамэнобу өз иеліктерін ресми түрде таниды, бұл болашақ Хиросаки княздігінің негізін қалайды.
• 1603 ж. — Цугару Тамэнобу жаңа қаланың орталығы болатын қамалдың құрылысын бастайды.
• 1611 ж. — Оның мұрагері Цугару Нобухира қамалдың құрылысын аяқтайды және қала Хиросаки атауын алып, княздіктің астанасы болады.
• 1627 ж. — Қамалдың бес қабатты басты мұнарасы найзағай түсуінен және одан кейінгі өрттен жойылады.
• 1810 ж. — Қамалдың басты мұнарасы қазіргі, анағұрлым қарапайым үш қабатты конструкция түрінде қалпына келтіріледі.
• 1871 ж. — Мэйдзи реставрациясы нәтижесінде феодалдық княздіктер жойылып, Хиросаки жаңа Аомори префектурасының бөлігіне айналады.
• 1889 ж. — 1 сәуірде Хиросаки ресми түрде қала мәртебесін алады.
• 1919 ж. — Аймақтағы ең танымал жапон бақтарының бірі — зәулім Фудзита бағы құрылады.
• 1937 ж. — Хиросаки қамалының сақталған құрылыстары Жапонияның маңызды мәдени құндылықтары мәртебесін алады.
• 1980 ж. — Хиросакидегі Нэпута жазғы фестивалі елдің маңызды материалдық емес мәдени мұра нысаны ретінде танылады.
• 2006 ж. — Хиросаки қамалы беделді «Жапонияның 100 үздік қамалы» тізіміне енеді.
• 2015 ж. — Қамалдың тас негізін қалпына келтіру бойынша ауқымды жоба басталады, оның барысында 400 тонналық бүкіл мұнара уақытша 70 метрге жылжытылды.

Хиросаки дамуының негізгі кезеңдері

Хиросаки тарихы — феодалдық астанадан қазіргі заманғы солтүстік Жапонияның мәдени және экономикалық орталығына дейінгі жол. Қала оның бірегей бейнесін қалыптастырған бірнеше негізгі кезеңдерден өтті.

• Қамал маңындағы қала ретінде негізінің қалануы (XVII ғасырдың басы)

  1603 жылы Хиросаки қамалының іргетасы қаланып, 1611 жылы құрылысының аяқталуы қала дамуының бастапқы нүктесі болды. Ол самурайлар, қолөнершілер мен саудагерлер кварталдары билеуші Цугару кланының резиденциясының айналасында орналасқан классикалық «дзёкамати» (қамал маңындағы қала) ретінде жоспарланған. Бұл құрылым Хиросакидің қала құрылысы негізін ғасырлар бойы анықтады.

• Мэйдзи дәуіріндегі өзгерістер (XIX ғасырдың соңы)

  1871 жылы феодалдық жүйенің жойылуымен Хиросаки княздік астанасы мәртебесінен айырылды, бірақ жаңа жағдайларға тез бейімделді. 1889 жылы ол ресми түрде қала мәртебесін алды. Бұл кезең әскери және әкімшілік функциялардан азаматтық экономика мен білім беруді дамытуға көшумен сипатталды.

• Жапонияның «алма астанасы» ретінде қалыптасуы (XIX ғ. соңы – XX ғ. басы)

  Маңызды экономикалық өзгерістердің бірі алма өсірудің дамуы болды. Мэйдзи реставрациясынан кейін аймаққа алма көшеттері әкелінді және көп ұзамай Хиросаки оларды өсіру орталығына айналды. Бүгінде Аомори префектурасы Жапониядағы барлық алманың жартысынан астамын өндіреді, ал қаланың өзі осы жеміспен тығыз байланысты, бұл тіпті оның ресми елтаңбасында да көрініс тапқан.

• Білім беру орталығының қалыптасуы (1949 жыл)

  1949 жылы бірнеше ескі оқу орындарын, соның ішінде медициналық және педагогикалық колледждерді біріктіру арқылы ұлттық Хиросаки университетінің құрылуы қаланы Хонсю аралының солтүстік бөлігінің маңызды ғылыми және білім беру орталығы ретінде бекітті.

• Бай мұра негізінде туризмді дамыту (XX ғасырдың екінші жартысы)

  Қала өзінің тарихи және мәдени құндылықтарын туризм индустриясының негізіне сәтті айналдырды. Мыңдаған сакуралары бар саябақпен қоршалған Хиросаки қамалы Жапониядағы гүлденуді тамашалайтын ең танымал орындардың біріне айналды. Нэпута фестивалі, самурай кварталдары және дәстүрлі қолөнер бұйымдары әлемнің түкпір-түкпірінен туристерді тартады.

• Қамалды ауқымды қалпына келтіру (2015 жыл)

  Тас негізін қалпына келтіру үшін салмағы 400 тонналық қамалдың басты мұнарасын 70 метрге жылжыту бойынша бірегей инженерлік жоба қаланың өз мұрасына ұқыпты қарауының және заманауи технологиялық сын-қатерлерге дайындығының символы болды. Бұл оқиғаның өзі туристік көрнекті орынға айналды және Хиросакидің болашағы үшін тарихты сақтаудың маңыздылығын көрсетті.

Хиросакидің сәулеттік бейнесі — Эдо кезеңінің дәстүрлі жапон эстетикасы мен Мэйдзи дәуірінің талғампаз батыстық сәулетінің бірегей үйлесімі. Қаладағы құрылыс тарихи мұраны ұқыпты сақтау бағытында жүргізілді, соның арқасында бүгінде түрлі стильдер мен дәуірлердің үйлесімді көршілестігін бақылауға болады.

Эдо кезеңі (1603–1868): Феодалдық қаланың жүрегі

Хиросакидің қала құрылымының негізі осы кезеңде, қала классикалық дзёкамати (қамал маңындағы қала) ретінде дамыған кезде қаланды. Сол кездегі сәулет өнері қатаң әлеуметтік иерархия мен қорғаныс қажеттіліктерін көрсетті.

• Хиросаки қамалы: Қаланың орталық элементі және Эдо кезеңінің қамал сәулетінің жарқын үлгісі. 1810 жылы қалпына келтірілген қазіргі үш қабатты басты мұнара — Тохоку аймағындағы феодалдық дәуірде салынған және бүгінгі күнге дейін сақталған жалғыз мұнара. Оның дизайны қорғаныс функцияларын да, сол дәуірдің эстетикасын да көрсетеді.
• Самурайлар ауданы (Накамати): Қамалдың солтүстігінде Цугару кланының самурайлары тұрған аудан сақталған. Қабырғалармен қоршалған дәстүрлі букэ-ясики үйлері бар көшелер феодалдық Жапонияның атмосферасын беріп, сол дәуірдегі қала құрылысының тірі үлгісі ретінде қызмет етеді.
• Храм сәулеті: 1667 жылы салынған Сайсё-ин храмының бес қабатты пагодасы — діни сәулет өнерінің көрнекті үлгісі. Оның биіктігі шамамен 31,2 метрді құрайды және ол Тохоку аймағындағы ең әдемі пагода болып саналады.

Мэйдзи және Тайсё дәуірлері (1868–1926): Шығыс пен Батыстың кездесуі

Жапония әлемге есігін ашқаннан кейін Хиросакиге батыстық сәулет ағымдары ене бастады. Шетелдік миссионерлер мен инженерлердің қызметінің арқасында қалада гиёфу стиліндегі — батыстық стильдердің, көбінесе Ренессанс элементтері бар жапондық интерпретациясындағы бірқатар ғимараттар пайда болды. Бұл құрылыстар бар қала ландшафтына үйлесімді түрде еніп кетті.

• Хиросакидің бұрынғы қалалық кітапханасы: 1906 жылы Ренессанс стилінде салынған, екі ерекше сегіз бұрышты мұнарасы бар ғимарат қаланың нышандарының бірі болып табылады.
• Аомори банкінің мемориалдық залы: 1904 жылы 59-шы Ұлттық банктің бас бөлімшесі ретінде тұрғызылған бұл ғимарат Ренессанс белгілерін, мысалы, интерьерін әрлеудегі жапондық элементтермен үйлестіреді.
• Миссионерлер ғимараттары: Қалада То-о Гидзюку миссионерлерінің бұрынғы резиденциясы сияқты шетелдік оқытушылар мен миссионерлердің бірнеше резиденциясы сақталған, олар да Жапониядағы ерте батыс сәулетінің тамаша үлгілері болып табылады.

Қазіргі қала құрылысы: Мұраны сақтау

Қазіргі Хиросакидің қала құрылысын дамыту оның бай мәдени және сәулеттік мұрасын сақтауға бағытталған. Жаңа ғимараттар тарихи ортаны ескере отырып салынады, бұл күрт контрасттарды болдырмауға және қаланың бірегей атмосферасын сақтауға мүмкіндік береді. Қамал аумағын, самурайлар ауданын және Мэйдзи дәуіріндегі ғимараттары бар кварталдарды қамтитын тарихи орталық мұқият қорғалады және туристер мен қала тұрғындары үшін басты тартымды орын болып табылады.

Хиросакимен байланысты көрнекті тұлғалар

Бай тарихы мен мәдениеті бар Хиросаки қаласы Жапония мен әлем тарихында із қалдырған көптеген көрнекті тұлғалардың отаны және қызмет еткен жері болды. Феодалдық кландардың негізін салушылардан бастап заманауи өнер қайраткерлеріне дейін — солардың бірнешеуі ғана.

• Цугару Тамэнобу (1550–1608)

  Хиросаки княздігінің негізін салушы, даймё. Қала тарихындағы басты тұлға. XVI ғасырдың соңында ол Цугару аймағын біріктіріп, 1603 жылы қамал құрылысын бастады, оның айналасында Хиросаки қаласы өсті. Оның саяси және әскери шешімдері бүкіл Эдо кезеңінде Цугару кланының өркендеуіне негіз қалады.

• Мицуё Маэда (1878–1941)

  Жекпе-жек шебері, дзюдошы. Сондай-ақ «Конде Кома» деген атпен танымал Маэда өз өнерін көрсете отырып әлемді шарлаған ұлы дзюдо шеберлерінің бірі болды. Ол Грейси отбасының ұстазы болып, бразилиялық джиу-джитсудың дамуында шешуші рөл атқарды. Оның мұрасы бүгінгі заманның ең танымал жекпе-жек өнерлерінің бірінде өмір сүруде.

• Ваканохана Кандзи I (1928–2010)

  Сумо балуаны, 45-ші ёкодзуна. Соғыстан кейінгі кезеңдегі ең ұлы сумо балуандарының бірі, ол өзінің техникасы мен ептілігімен танымал болды, бұл оған өзінен ірі қарсыластарын жеңуге мүмкіндік беретін. Дохёдағы талғампаздығы үшін оны «Ринг демоны» деп атаған. Ол бүкіл Жапония үшін төзімділік пен шеберліктің символына айналды.

• Сюдзи Тэраяма (1935–1983)

  Жазушы, ақын, драматург және кинорежиссёр. XX ғасырдағы жапон авангардтық өнеріндегі ең ықпалды және арандатушы тұлғалардың бірі. Тэраяма «Тэндзё Садзики» эксперименталды театр труппасын құрды. Оның естелік, түс көру және әлеуметтік сын тақырыптарына толы шығармашылығы халықаралық деңгейде танылды.

• Ёситомо Нара (1959 ж.т.)

  Заманауи суретші және мүсінші. Әлемдегі ең танымал жапон суретшілерінің бірі, нео-поп-арт қозғалысының басты тұлғасы. Оның көбінесе ойлы немесе қабағы түюлі балаларды бейнелейтін туындылары жалғыздық, бүлікшілдік және пәктік тақырыптарын зерттейді. Оның шығармалары әлемнің ірі мұражайларында көрмеге қойылады.

• Томоко Аран (1958 ж.т.)

  Әнші және мәтіндер авторы. 1980-ші жылдардағы «сити-поп» жанрының жарқын өкілі. Поп-музыка, фанк және джаз элементтерін біріктіретін оның музыкасы интернеттің арқасында бүкіл әлемде қайта танымал болды. «Midnight Pretenders» әні дәуірдің нышандарының біріне айналып, тыңдармандардың жаңа буынын сол кездегі жапон музыкасымен таныстырды.