Қазіргі әкімшілік бірлік ретінде Йоро қаласы XX ғасырдың ортасында бірнеше ауылдың бірігуі нәтижесінде қалыптасқанымен, қоныстың тарихы терең көне заманға кетеді. Өлкенің шежіресіндегі негізгі күн 717 жыл (Нара кезеңі) болып саналады.
Дәл осы кезде Гэнсё императрицасы жергілікті сарқырамаға келді. «Сёку Нихонги» шежіресіне сәйкес, ол судың емдік қасиеттеріне соншалықты таң қалған (аңыз бойынша ол ауруларды емдеп, теріні жасартқан), ол бүкіл елдің билік ұранын «Йоро» («қарттарға күтім жасау» немесе «қарттыққа азық» деп аударуға болады) деп өзгертуге шешім қабылдаған.
Қалыптасудың негізгі факторлары
Аймақтың дамуы бірегей ландшафт пен көне заманда алған жоғары саяси мәртебенің үйлесімімен анықталды:
География: Қоныс Ноби жазығының батыс шетінде, Йоро тау жотасының етегіндегі көрікті жерде пайда болды. Иби және Макита өзендеріне жақындығы ауыл шаруашылығы үшін құнарлы топырақты қамтамасыз етті.
Саяси маңызы: Императордың келуі және соған байланысты дәуірдің ауысуы шалғайдағы бұл аймақты ғасырлар бойы зияратшылар мен саяхатшыларды өзіне тартатын Жапонияның мәдени картасындағы маңызды нүктеге айналдырды.
Көлік жолдары: Маңызды тарихи жолдардың жанында орналасуы көрші провинциялармен тауар және ақпарат алмасуға ықпал етті.
Ертедегі мәдени және экономикалық ерекшеліктер
Ертедегі Йороның экономикасы мен мәдениеті ауыл шаруашылығы және ата-анаға деген құрмет туралы әйгілі аңыз төңірегінде қалыптасты:
Мәдени символ: Қаланың бірегейлігінің негізі суы сакэге айналған сарқыраманы тауып алып, онымен қарт әкесін сусындатқан отыншы туралы аңыз болды. Бұл сюжет Йороны отбасылық дәстүрлер құрметтелетін орын ретінде бекітті.
Қолөнер және сауда: Дәстүрлі символ және маңызды қолөнер тауары асқабақтар (хётан) болды. Аңыз бойынша, ғажайып су дәл осындай ыдысқа толтырылған. Асқабақ өсіру және оны көркемдеп өңдеу жергілікті экономиканың бірегей ерекшелігіне айналды.
Аграрлық база: Өмірдің негізін өзен аңғарларының аллювиалды топырақтарында күріш пен көкөніс өсіру құрады.
Хронология
Негізгі тарихи белестер
717 жыл: Гэнсё императрицасы жергілікті сарқырамаға келіп, судың тазалығына таң қалып, дәуірдің билік ұранын «Йоро» деп өзгертеді.
740 жыл: Сёму императоры бұл ауданға келеді, бұл оның маңызды мәдени және табиғи нысан мәртебесін бекітеді.
1880 жыл: Аймақтағы орталық демалыс және туризм орнына айналған Йоро паркінің ресми ашылуы.
1889 жыл: Әкімшілік бөлініс реформасы барысында Йоро ауылы ресми түрде құрылды.
1913 жыл: Зияратшылар мен туристердің сарқырамаға жетуін едәуір жеңілдеткен Йоро теміржол желісінің (Yoro Railway) ашылуы.
1954 жыл: Йоро ауылының көршілес ауылдармен (Хирохата, Камитада және т.б.) бірігуі арқылы қазіргі Йоро кентінің құрылуы.
1969 жыл: Йоро сарқырамасы «Жапонияның ең үздік 100 сарқырамасы» ресми тізіміне еніп, оның ұлттық танымалдылығы артты.
1995 жыл: Бірегей сәулеттік-көркемдік кешен — әйгілі «Қайтымды тағдыр» паркінің (Site of Reversible Destiny) ашылуы.
2017 жыл: Қала Гэнсё императрицасының тарихи сапары мен «Йоро» атауының пайда болуының 1300 жылдығын кең көлемде атап өтті.
Маңызды кезеңдер
Дамудың негізгі кезеңдері және олардың маңызы
Йороның эволюциясы — бұл қасиетті зиярат ету орнынан Гифу префектурасының қазіргі заманғы мәдени орталығына дейінгі жол. Қаланың экономикасы мен келбетіне түбегейлі әсер еткен бірнеше бетбұрыс кезеңдерін бөліп көрсетуге болады:
Императордың келуі және атаудың берілуі (717 ж.) Маңызы: Мәдени брендинг. Гэнсё императрицасының келуі және билік ұранының «Йоро» болып өзгеруі аймақтың туристік тартымдылығының негізін қалады. Бұл оқиға қаланың сауықтыру және ұзақ өмір сүру орталығы ретіндегі имиджін қалыптастырды, ол бүгінгі күнге дейін экономикада пайдаланылуда.
Йоро паркінің ресми құрылуы (1880 ж.) Маңызы: Қала құрылысын рәсімдеу. Сарқырама айналасындағы табиғи аймақтың мемлекеттік маңызы бар қоғамдық паркке айналуы стихиялы зиярат етуден ұйымдасқан туризмге өту кезеңі болды. Бұл алғашқы қызмет көрсету инфрақұрылымы нысандарын құруды талап етті.
Темір жол құрылысы (1913 ж.) Маңызы: Көлік қолжетімділігі және сауда. Теміржол желісінің ашылуы ауылдық жерлерді Огаки және Кувана сияқты ірі тораптармен байланыстырды. Бұл туристердің жаппай ағылуын қамтамасыз етті және асқабақтан бұйымдар жасайтын жергілікті қолөнершілер үшін логистиканы жеңілдетті.
Әкімшілік ірілендіру (1954 ж.) Маңызы: Басқаруды орталықтандыру. Йоро ауылының көршілес елді мекендермен (Хирохата, Камитада және т.б.) бірігуі қалалық ортаны және әлеуметтік нысандарды ауқымдырақ жоспарлау үшін бюджет пен ресурстарды шоғырландыруға мүмкіндік берді.
«Қайтымды тағдыр паркінің» ашылуы (1995 ж.) Маңызы: Сәулеттік трансформация. Сәулетші Сюсаку Аракаваның батыл авангардтық жобасының жүзеге асырылуы қала туралы түсінікті өзгертті. Йоро дәстүрлі жапон курортынан бүкіл әлемдегі заманауи өнер мен сәулет әуесқойлары үшін тартылыс нүктесіне айналды.
Сарқыраманың 1300 жылдығына арналған бағдарлама (2017 ж.) Маңызы: Экономикалық жандану. Мерейтойға ауқымды дайындық ескірген инфрақұрылымды жаңартуға, жаңа маркетингтік науқандарды бастауға және туристік секторға инвестиция тартуға негіз болды.
Сәулет
Сәулеттік келбет: дәстүрден авангардқа дейін
Йороның сәулеттік ландшафты терең көне заман мен қазіргі заманның батыл эксперименттері арасындағы ерекше диалогты білдіреді. Қалада тығыз орналасқан зәулім құрылыстар жоқ, ол урбанистика емес, табиғат басымдыққа ие болатын дәстүрлі жапон қонысының белгілерін сақтап қалған.
Негізгі сәулет дәуірлері мен стильдері
Йоро құрылысында ғасырлармен бөлінген екі қарама-қарсы бағытты бөліп көрсетуге болады:
Дәстүрлі жапон сәулет өнері (Камакура — Эдо кезеңдері):
Ғибадат ғимараттарымен ұсынылған. Бұл айналадағы орманмен үйлесімділігімен, табиғи материалдарды пайдаланумен және иілген шатырларымен сипатталатын ағаш сәулеті.
Постмодернизм және деконструктивизм (XX ғасырдың соңы):
Парк аймақтарын құруда анық көрініс тапты. Үйреншікті геометриялық пішіндердің бұзылуымен, бетонды, ашық түстерді және гравитация мен қабылдауға қарсы тұратын жасанды ландшафттарды пайдаланумен сипатталады.
Көрнекті құрылыстар мен нысандар
Қаланың келбетін оның дамуының әртүрлі кезеңдерін көрсететін бірнеше негізгі нысан қалыптастырады:
Йоро ғибадатханасы (Yoro Shrine) Стилі: Дәстүрлі синтоистік (Нагарэ-дзукури). Сарқыраманың жанында орналасқан бұл ғимарат жапондық ғибадатхана сәулетінің классикалық үлгісі болып табылады. Қатаң сызықтар, боялмаған ағашты пайдалану және кипарис қабығымен жабылған шатыр орынның қасиеттілігін және оның көне аңызбен байланысын көрсетеді.
Йоро станциясы (Yoro Station) Стилі: Ретро-модерн (Тайсё дәуірі). Станция ғимараты өзінің плиткалы шатырымен және өзіне тән кіреберісімен XX ғасырдың басындағы Жапонияның модернизация кезеңін еске түсіреді. Ол ностальгия атмосферасын сақтайды және туристік аймаққа ашылған қақпа қызметін атқарады.
«Қайтымды тағдыр паркі» (Site of Reversible Destiny) Стилі: Авангард / Концептуалды сәулет. Сәулетші-суретшілер Сюсаку Аракава мен Мадлен Джинс жобалаған бұл кешен қазіргі Йороның сәулеттік доминанты болып табылады. Бұл жай ғана ғимараттар емес, келушілердің дене қабылдауын өзгертуге арналған көлбеу едендері, лабиринттері және тік бұрыштары жоқ «тұруға болатын мүсіндер».
Қала құрылысының құрылымы
Қаланың дамуы географиялық жағдайға байланысты желілік-түйіндік принцип бойынша жүрді:
Туристік кластер: Йоро тауларының етегінде шоғырланған. Мұнда негізгі көрікті жерлер, парк, ғибадатханалар мен кәдесый дүкендері орналасқан. Құрылысы аз қабатты, орман алқабына біріктірілген.
Тұрғын үй және аграрлық аймақ: Өзен бойындағы жазықта орналасқан. Өрістердің тікбұрышты торымен және қазіргі заманғы жеке құрылыстармен кезектесетін шашыраңқы фермерлік үйлермен сипатталады.
Көлік осі: Йоро теміржол желісі кеңістікті тау бөктеріндегі (рекреациялық) және жазықтағы (шаруашылық) бөліктерге бөледі.
Атақты адамдар
Тарихи билеушілер мен аңызға айналған кейіпкерлер
Гэнсё императрицасы (680–748) Рөлі: Жапонияның 44-ші императрицасы Қала үшін ең маңызды тарихи тұлға. 717 жылы ол жергілікті сарқырамаға келіп, оның суының емдік қасиеттеріне таң қалып, бүкіл елдің билік ұранын «Йоро» («қарттарға күтім жасау» немесе «қарттыққа азық» дегенді білдіреді) деп өзгерту туралы жарлық шығарды. Бұл оқиға жердің атауын мәңгілікке бекітті.
Отыншы Косиро (Минамото-но Гэннай) Рөлі: Жапон фольклорының кейіпкері Йоро сарқырамасы туралы аңыздың басты кейіпкері. Аңыз бойынша, бұл ізетті ұл орманда суы сакэге айналған қайнар көзді тауып алады, онымен қарт әкесін сусындатқысы келеді. Бұл оқиға жапон мәдениетіндегі ата-анаға деген құрметтің символына және қаланың туристік брендінің негізіне айналды.
Сёму императоры (701–756) Рөлі: Жапонияның 45-ші императоры Өзінен бұрынғы билеушінің үлгісімен 740 жылы Йороға келді. Оның келуі бұл жердің императорлық сауықтыру орны ретіндегі жоғары мәртебесін растады және Мино провинциясына зиярат ету бағыттарының дамуына ықпал етті.
Өнер және мәдениет қайраткерлері
Сюсаку Аракава (1936–2010) Рөлі: Суретші және концептуалист-сәулетші Йорода орналасқан Жапонияның ең ерекше көрікті жерлерінің бірі — «Қайтымды тағдыр паркінің» (Site of Reversible Destiny) авторы. Оның авангардтық жобасы дәстүрлі қаланы бүкіл әлемдегі заманауи өнер сүйер қауым үшін тартылыс орталығына айналдырды.
Мадлен Джинс (1941–2014) Рөлі: Ақын және суретші Йоро паркіндегі сәулет кешенін құрудағы Сюсаку Аракаваның серіктесі. Оның өлімді жеңу және кеңістікті қабылдауды өзгерту туралы философиялық идеялары осы ерекше ландшафтық нысан тұжырымдамасының негізі болды.
Кацусика Хокусай (1760–1849) Рөлі: Укиё-э гравюрасының шебері Суретшінің өзі Эдода өмір сүрсе де, ол «Мино провинциясындағы Йоро сарқырамасы» гравюрасын өзінің әйгілі «Әртүрлі провинциялардың сарқырамалары бойынша саяхат» сериясына қосу арқылы қаланы бүкіл әлемге танымал етті. Бұл бейне канондық болып саналады және әлі күнге дейін жолсілтемелерде қолданылады.
Беттің соңына жеттіңіз бе?
Демек, маршрут жан-жақты зерттелді
Сайтты пайдалануды ыңғайлырақ ету үшін біз cookies пайдаланамыз.
