Mussoorie

Негізінің қалануы және алғашқы деректер

Үндістанның көптеген көне қалаларынан айырмашылығы, Муссури тарихы тек XIX ғасырдың бірінші ширегінен бастау алады. Ресми бастау нүктесі ретінде 1823 жыл есептеледі, сол кезде британ армиясының капитаны Янг пен суперинтендант Шор аң аулау кезінде осы тау жотасына көтерілген.

Көркем көріністер мен салқындыққа тәнті болған олар осында алғашқы аңшылық үйін салды. Көп ұзамай бұл тамаша орын туралы хабар еуропалықтар арасында тарап, онжылдықтың соңына қарай мұнда жеке виллалар белсенді түрде салына бастады, бұл кейінірек «Төбелер патшайымы» деп аталатын курорттың негізін қалады.

Қалыптасудың негізгі факторлары

Қаланың дамуы көне сауда жолдарымен немесе әскери жаулап алулармен байланысты болған жоқ, ол басқа себептерге негізделді:

• Климаттық оазис: География басты фактор болды. Шамамен 2000 метр биіктікте орналасқан Муссури Үнді жазығының қажытатын жазғы аптабынан құтылу үшін тамаша баспана (hill station) ретінде қызмет етті.
• Әлеуметтік мәртебе: Қала зайырлы орталық ретінде дамыды. Егер Шимла Британдық Үндістанның ресми жазғы астанасы болса, Муссури бейресми демалыс, ойын-сауық және романтика орны болып саналды.
• Емдік мақсаты: Көршілес Ландурда сарбаздарды сауықтыруға арналған санаторийдің негізі қаланды, бұл өңірдегі инфрақұрылымның дамуына түрткі болды.

Ерте мәдени және экономикалық ерекшеліктер

Қаланың атауы беткейлерді қалың жауып жатқан жергілікті мансур (Coriaria nepalensis) бұтасынан шыққан. Ертедегі Муссури экономикасы толығымен қызмет көрсету саласы мен туризмге тәуелді болды.

1830-жылдардың өзінде-ақ қала маңызды білім беру орталығы ретінде қалыптаса бастады — мұнда беделді мектеп-интернаттар ашылды, олардың көбісі бүгінгі күнге дейін жұмыс істейді. Қызықты экономикалық дерек: дәл Муссуриде 1830 жылы сэр Генри Боле Үндістандағы алғашқы сыра қайнату зауытының негізін қалады, бұл қаланың қалыптасу кезеңіндегі курорттық және гедонистік сипатын тағы бір мәрте айқындады.

Муссури тарихының негізгі кезеңдері

• 1825 жыл — Капитан Янг алғашқы тұрақты «Маллингар» үйін салып, қалада жеке резиденциялардың белсенді құрылысына жол ашты.
• 1827 жыл — Іргелес Ландурда британдық сарбаздарға арналған әскери санаторий ресми түрде ашылды, бұл жолдар мен сауданың дамуына түрткі болды.
• 1832 жыл — Үндістанның бас геодезисі, кейіннен есімі әлемдегі ең биік шыңға берілетін полковник Джордж Эверест осында өзінің кеңсесі мен обсерваториясын ашады.
• 1843 жыл — Гималайдағы ең көне әдеби клуб — Муссури кітапханасының негізі қаланды, ол курорттың қоғамдық өмірінің орталығына айналды.
• 1853 жыл — Қаланың білім беру орталығы мәртебесін бекіткен алғашқы беделді оқу орындарының бірі — Әулие Георгий колледжінің ашылуы.
• 1880-жылдар — Қала Шимламен бәсекелесетін, бірақ еркін және бейресми атмосферасымен ерекшеленетін танымал зайырлы курорт мәртебесіне ие болады.
• 1902 жыл — Лауазымды тұлғаларды қабылдаған және колониялық дәуірдің сән-салтанатының символына айналған аңызға айналған Savoy қонақ үйі ашылады.
• 1959 жыл — Далай-лама XIV Тибеттен қуылғаннан кейін Муссуриге келіп, Дхарамсалаға көшпес бұрын осында өзінің алғашқы уақытша резиденциясының негізін қалайды.
• 1963 жыл — Әйгілі жазушы Раскин Бонд Ландур ауданында қоныстанып, қаланы және оның айналасын өзінің көптеген кітаптарының оқиға орнына айналдырады.
• 1970 жыл — Ган-Хилл шыңына апаратын аспалы жол іске қосылды, ол қаланың ең танымал туристік нысандарының біріне айналды.
• 2000 жыл — Муссури Уттар-Прадештен бөлініп шыққан жаңа Уттаракханд штатының құрамына кіреді, бұл өңірлік туризмнің дамуына жаңа серпін берді.

Даму кезеңдері және олардың маңызы

Муссуридің эволюциясы — бұл жабық элиталық қоныстан жаппай туристік орталыққа дейінгі жол. Қаланың заманауи бейнесі мен экономикасын айқындаған негізгі кезеңдерге мыналар жатады:

• Муниципалдық кеңестің құрылуы (1842). Гималайдағы ең көне жергілікті өзін-өзі басқару органдарының бірінің құрылуы маңызды қала құрылысы қадамы болды. Бұл виллалардың ретсіз құрылысын тәртіпке келтіруге және әйгілі Мэлл-роуд серуендеу көшесін қоса алғанда, ұйымдасқан инфрақұрылым құруға мүмкіндік берді.
• Технологиялық серпіліс (1909). Галоги (Galogi) гидроэлектростанциясының іске қосылуы Муссуриді Солтүстік Үндістандағы алғашқы электрлендірілген қалалардың біріне айналдырды. Жарық пен жайлылықтың болуы қонақ үй бизнесінің дамуына қуатты серпін беріп, ауқатты қауымды тартты.
• Білім беру хабына айналуы (XIX ғ. соңы – XX ғ. басы). Бірқатар беделді мектептердің (соның ішінде Woodstock және St. George’s) ашылуы қаланың бірегей экономикалық моделін қалыптастырды, ол тек маусымдық туризмге тәуелді болуды тоқтатып, халықты жыл бойы жұмыспен қамтамасыз етті.
• Әкімшілік академиясының негізінің қалануы (1959). Чарльвиль иелігінде Үндістанның мемлекеттік қызметшілеріне арналған басты оқу орталығының (LBSNAA) орналасуы қалаға жоғары әкімшілік мәртебе берді. Бұл интеллектуалды элитаның тұрақты ағынын және инфрақұрылымды мемлекеттік қаржыландыруды қамтамасыз етті.
• «Кіші Тибеттің» қалыптасуы (1959–1960). Happy Valley ауданында тибеттік қоныстың негізінің қалануы мәдени ландшафтты түбегейлі өзгертті. Буддистік храмдар мен монастырлардың пайда болуы қалаға өзіндік реңк қосып, туристер мен зияратшылардың жаңа ағынын тартты.
• Уттаракханд штатының құрамына кіруі (2000). Өңірдің жеке таулы штат болып бөлінуі экономиканы белсенді туризмге қайта бағыттады. Бұл бюджеттік қонақ үйлер құрылысының қарқындауына және Муссуридің элиталық курорттан орта тап үшін қолжетімді демалыс орнына айналуына әкелді.

Қала құрылысының ерекшеліктері мен жоспарлануы

Муссури — жоспарлануы Гималайдың күрделі бедеріне негізделген британдық «тау станциясының» (hill station) классикалық үлгісі. Қаланың үйреншікті радиалды-сақиналы немесе торлы құрылымы жоқ; ол тау жотасының бойымен сызықты түрде созылып жатыр.

Қала құрылысының басты осі — қаланың екі негізгі нүктесін: батыстағы Кітапхана базарын (Library Bazaar) және шығыстағы Кулри базарын (Kulri Bazaar) байланыстыратын әйгілі Мэлл-роуд (The Mall). Қаланың бүкіл сәулеттік матасы осы променадқа шоғырланған, одан беткейлердегі жеке виллаларға апаратын тар көшелер мен соқпақтар тармақталады.

Сәулет дәуірлері мен стильдері

Муссуридің бейнесі — бұл үнділік эклектика элементтерімен және заманауи құрылыстармен толықтырылған, уақыт ішінде қатып қалған XIX ғасырдағы колониялық Англия. Бірнеше негізгі бағыттарды бөліп көрсетуге болады:

• Британдық колониялық стиль (XIX ғасыр). Ескі қаланың негізгі стилі. Бұл екі еңісті шатырлары (көбінесе қызыл қаңылтырдан жасалған), верандалары, эркерлері және каминдерге арналған міндетті мұржалары бар жайлы коттедждер мен бунгалолар.
  Қайдан көруге болады: Іс жүзінде алғашқы қалпында сақталған және ағылшын ауылын еске түсіретін Ландур (Landour) ауданы.
• Неоготика (XIX ғасырдың ортасы). Діни және қоғамдық ғимараттар Виктория дәуіріне тән ерекше монументалдылықпен салынған.
  Айқын мысал: 1836 жылы салынған Мәсіх шіркеуі (Christ Church). Бұл үшкір аркаларымен, витраждарымен және көне орындықтарымен ерекшеленетін Гималайдағы ең көне шіркеу.
• Үнді-еуропалық эклектика (XIX ғасырдың соңы – XX ғасырдың басы). Жазды осында өткізетін бай үнді махараджалары еуропалық қасбеттерді үнділік сәндік элементтермен араластыра отырып резиденциялар салған.
  Айқын мысал: Касманда сарайы (Kasmanda Palace) — Капуртхала корольдік отбасының бұрынғы жазғы резиденциясы, қазіргі уақытта қонақ үй. Ғимарат француз сәулеті мен колониялық бунгало сипаттарын біріктіреді.
• Эдвардиандық стиль және историзм (XX ғасырдың басы). Зайырлы өмірдің гүлдену кезеңі қалаға ойын-сауық пен демалысқа арналған ауқымды ғимараттар әкелді.
  Айқын мысал: Тарихи Savoy қонақ үйі (1902). Оның массивті мұнаралары мен ағылшын барокко стиліндегі ағаш интерьерлері Раджа сән-салтанатының символына айналды.

Қаланы қалыптастырған маңызды ғимараттар

Тұрғын үйлерден бөлек, Муссуридің сәулеттік қаңқасын бірнеше негізгі нысандар ұстап тұр:

• Муссури кітапханасы (The Mussoorie Library): Ганди Чоук алаңына шығатын, верандасы мен ойылған ағаш элементтері бар әсем ғимарат. Ол қаланың бүкіл батыс бөлігінің бағытын айқындайды.
• Джордж Эверест үйі (Park Estate): Оқшау орналасқан бұл особняк — қатал тау жағдайларына бейімделген ерте колониялық сәулеттің қызықты үлгісі: қалың қабырғалар мен панорамалық орналасу.
• Camel’s Back Road бойындағы құрылыстар: Осы жолмен серуендей отырып, XIX ғасырға тән оқшаулану мен тыныштық атмосферасын сақтайтын көне зираттар мен күркелерді көруге болады.

Муссуридің көрнекті тұлғалары

«Төбелер патшайымының» тарихы осында өмір сүрген, шығармашылықпен айналысқан және қаланың бірегей атмосферасын қалыптастырған алғашқы зерттеушілердің, жазушылардың, ғалымдар мен әртістердің есімдерімен тығыз байланысты. Муссури шежіресінде айтарлықтай із қалдырған негізгі тұлғалар мінекей.

• Раскин Бонд (1934 ж.т.)
  Жазушы, ақын
  Тірі аңыз және, бәлкім, қаланың ең танымал тұрғыны. Британдық тектегі үнді жазушысы көптеген жылдар бойы Ландур ауданында тұрады. Оның әңгімелері мен повестері (мысалы, «Муссуриге баратын жолдар») бұл аймақты бүкіл әлемге танытып, қаланы әдебиет сүйер қауым үшін зиярат ету орнына айналдырды.
• Сэр Джордж Эверест (1790–1866)
  Географ, Үндістанның бас геодезисі
  Есімі планетаның ең биік шыңына берілген адам. Ол Муссуриде 10 жылдан астам уақыт тұрып, Үндістанның Ұлы тригонометриялық түсірілімін басқарды. Оның «Парк Эстейт» (Park Estate) иелігі бүгінгі күнге дейін сақталған және танымал тарихи орын болып табылады.
• Капитан Фредерик Янг (1786–1874)
  Британ армиясының офицері, қаланың негізін қалаушы
  Дәл осы адам 1823 жылы аң аулау кезінде бұл төбелерді «ашып», осында алғашқы «Маллингар» (Mullingar) үйін салды. Янг сонымен қатар алғашқы гуркхтар батальонын құруымен және айналаға аймақтың маңызды ауыл шаруашылығы дақылына айналған алғашқы картопты отырғызуымен танымал.
• Далай-лама XIV (1935 ж.т.)
  Буддизмнің рухани көшбасшысы
  Қазір Далай-ламаның резиденциясы Дхарамсалада орналасқанымен, дәл Муссури 1959 жылы оның Үндістандағы алғашқы баспанасы болды. Ол мұнда Орталық тибет әкімшілігі мен тибеттік балаларға арналған мектептің негізін қалап, Happy Valley ауданын «Кіші Тибет» ретінде танымал мәдени орталыққа айналдырды.
• Том Алтер (1950–2017)
  Театр және кино актері, жазушы
  Американдық тектегі танымал Болливуд актері Муссуриде туып-өскен. Ол қаланың мәдени мұрасының жалынды қорғаушысы болды және өзін жиі «нағыз пахари» (таулық) деп атап, өмірінің соңына дейін жергілікті қоғамдастықтың өміріне белсене қатысты.
• Джим Корбетт (1875–1955)
  Натуралист, аңшы, жазушы
  Табиғаттың танымал қорғаушысы және адам жегіш жолбарыстар туралы кітаптардың авторы Муссуридің жиі қонағы болған, өйткені оның ата-анасының осында жылжымайтын мүлкі болған. Ол көптеген жергілікті тұрғындардың жақын досы болды және Гималай тау бөктерінің фаунасын зерттеуге үлес қосты.