Негізінің қалануы және алғашқы деректер. Вестминстер тарихы оның аумағында монастырьдың іргетасы қалануымен тығыз байланысты. Торни аралы деп аталатын жердегі бенедиктиндік қауымдастық туралы алғашқы құжатталған мәліметтер 960-шы жылдарға жатады. «Вестминстер» атауының өзі сөзбе-сөз «батыс монастырь шіркеуі» (West Minster) дегенді білдіреді, бұл оның Лондон Ситиінен батысқа қарай орналасқанын көрсетті. Бастапқыда бұл атау тек Вестминстер аббаттығының аумағына ғана қатысты болса, уақыт өте келе оның айналасындағы бүкіл ауданға таралды.
Вестминстердің өрлеуіндегі басты тұлға король Эдуард Исповедник болды. XI ғасырдың ортасында ол зәулім аббаттық құрылысын бастап, оның жанына корольдік сарай салды. Осы сәттен бастап Вестминстер қос билік орталығына — діни және зайырлы орталыққа, ал Вестминстер аббаттығы — монархтарды таққа отырғызудың дәстүрлі орны мен олардың зиратына айнала бастады.
Қалыптасудың негізгі факторлары. Вестминстердің билік орталығы ретінде көтерілуіне бірнеше факторлар себеп болды:
- Саяси билік: 1066 жылғы норманд жаулап алуынан кейін бірден Вестминстер сарайы ағылшын корольдерінің басты резиденцияларының біріне айналды. Кейінірек мұнда парламент отырыстары өте бастады, бұл Вестминстердің Англияның саяси жүрегі ретіндегі мәртебесін біржола бекітті.
- Географиялық орналасуы: Сауда-саттыққа толы әрі шулы Лондон Ситиінен сәл алыс орналасуы корольдік сарай мен үкімет мекемелеріне тыныш әрі бақыланатын жағдайда жұмыс істеуге мүмкіндік берді. Бұл екі орталықтың қалыптасуына әкелді: Ситидегі экономикалық орталық және Вестминстердегі саяси-мәдени орталық.
- Діни маңызы: Вестминстер аббаттығы жай ғана басты шіркеу емес, монархияның киелі орталығына, таққа отыру, корольдік үйлену тойлары мен жерлеу рәсімдерін қоса алғанда, маңызды мемлекеттік салтанаттар өтетін орынға айналды.
Ерте мәдени және экономикалық ерекшеліктері. Сауда, қаржы және қолөнер орталығы болған Лондон Ситиіне қарағанда, Вестминстердің ерте экономикасы толығымен корольдік сарайдың, парламенттің және аббаттықтың қажеттіліктерін өтеуге бағытталды. Мұнда аристократтар, мемлекеттік шенеуніктер мен дінбасылар тұрды. Мәдени өмір де сарай мен шіркеу төңірегіне шоғырланып, ауданның бүгінгі күнге дейін сақталған элитарлық және ресми сипатын айқындады.