Konya

Конья — тарихы тым тереңде жатқан әлемдегі ең көне қалалардың бірі. Анадолы үстіртінің қақ ортасында орналасқан ол мыңдаған жылдар бойы ұлы өркениеттердің алмасуына куә болды, олардың әрқайсысы оның бай мәдени мұрасында өз ізін қалдырды.<\/p>

Негізінің қалануы және көне тарихы<\/h3>

Қазіргі Конья аумағындағы алғашқы қоныстар неолит дәуірінде, шамамен б.з.д. 7500 жылы пайда болған, бұған жақын маңдағы Чатал-Хююк қалашығындағы олжалар дәлел болады. Жазба деректерде қала алғаш рет Хетт патшалығы кезінде Куванна<\/b> деген атпен аталады. Кейінірек, антикалық кезеңде ол Иконий<\/em> деген атпен танымал болды және Фригияның, кейіннен Рим мен Византия империяларының құрамына кірді. Қала христиандық үшін де маңызды: «Елшілердің істері» кітабына сәйкес, мұнда елшілер Павел мен Варнава уағыз айтқан.<\/p>

Қалыптасудың негізгі факторлары<\/h3>

Конья өзінің өсуі мен маңыздылығы үшін бірнеше негізгі факторларға қарыздар:<\/p>

• Географиялық орналасуы:<\/b> Қала Жерорта теңізі жағалауын орталық Анадолымен және басқа аймақтармен байланыстыратын маңызды сауда жолдарының қиылысында орналасқан.<\/li>
• Саяси рөлі:<\/b> Қала үшін «алтын ғасыр» Конья қуатты Селжұқ сұлтанатының (Конья немесе Рум сұлтанаты ретінде де белгілі) астанасы болған XI-XIII ғасырлар аралығы болды. Бұл мәртебе оны мемлекеттің басты саяси, экономикалық және мәдени орталығына айналдырды.<\/li>
• Құнарлы жерлері:<\/b> Айналадағы жазықтар әрқашан аймақтың астық қоймасы болған, бұл экономикалық өркендеуге және халық санының өсуіне ықпал етті.<\/li> <\/ul>

  Ерте мәдени және экономикалық ерекшеліктері<\/h3>

  Селжұқтардың астанасы ретінде гүлденген кезеңінде Конья бүкіл ислам әлемінен ғалымдар, ақындар, сәулетшілер мен мистиктер үшін тартылыс орталығына айналды. Дәл осы жерде «шыр айналған дәруіштер» ретінде танымал Мевлеви сопылық орденінің негізін қалаған ұлы ақын әрі философ Жалаладдин Руми (Мәулана)<\/b> өмір сүріп, шығармашылықпен айналысқан. Бұл Коньяны маңызды рухани орталыққа айналдырды және ол күні бүгінге дейін солай болып қала береді. Сол кезеңдегі сәулет мұралары, соның ішінде мешіттер, медреселер мен керуен сарайлар, әлі күнге дейін қаланың тарихи бөлігінің келбетін айқындап тұр.<\/p>

Негізгі оқиғалар хронологиясы<\/h3>

Конья тарихы — қаланың келбеті мен мәдениетінде өз ізін қалдырған дәуірлер мен өркениеттердің калейдоскопы. Неолиттік қоныстардан бастап қуатты сұлтанаттың астанасына дейін — міне, маңызды белестердің қысқаша шежіресі.<\/p>

• Б.з.д. 7500 ж. жуық<\/b>: Қазіргі Коньяның маңында әлемдегі алғашқы протоқалалық қоныстардың бірі Чатал-Хююктің пайда болуы.<\/li>
• Б.з. 50 ж. жуық<\/b>: Иконий деген атпен танымал қалаға елшілер Павел мен Варнава миссионерлік сапарлары кезінде келеді, бұл оны ерте христиандықтың маңызды орталығына айналдырады.<\/li>
• 1084 ж.<\/b>: Қала Манцикерт шайқасындағы жеңістен кейін түрік-селжұқтармен жаулап алынып, олардың жаңа мемлекетінің маңызды орталығына айналады.<\/li>
• 1134 ж.<\/b>: Конья ресми түрде қуатты Селжұқ сұлтанатының (Рум сұлтанатының) астанасы болып, өзінің «алтын ғасырына» қадам басады.<\/li>
• 1228 ж.<\/b>: Қалаға көрнекті ақын әрі сопы мистигі Мәулана деген атпен танымал Жалаладдин Руми келіп қоныстанады.<\/li>
• 1273 ж. 17 желтоқсан<\/b>: Жалаладдин Руми өмірден озады, содан кейін Конья оның ізбасарлары құрған Мевлеви сопылық орденінің орталығына айналады.<\/li>
• 1277 ж.<\/b>: Көтеріліс басылып, селжұқтар билігі әлсірегеннен кейін қала астана мәртебесінен айырылады.<\/li>
• 1467 ж.<\/b>: Конья Фатих Сұлтан Мехмед II тұсында кеңейіп жатқан Осман империясының құрамына кіреді.<\/li>
• 1896 ж.<\/b>: Қала арқылы теміржол өтеді, бұл оның Осман империясы құрамындағы экономикалық дамуына жаңа серпін береді.<\/li>
• 1923 ж.<\/b>: Түркия Республикасы жарияланғаннан кейін Конья аттас провинцияның әкімшілік орталығына айналады.<\/li>
• 1925 ж.<\/b>: Ататүріктің зайырлы реформалары аясында сопылық ордендердің, соның ішінде Мевлевидің қызметі ресми түрде тоқтатылды.<\/li>
• 1953 ж.<\/b>: Түркия үкіметі «шыр айналған дәруіштер» рәсімін өткізуге қайта рұқсат береді, бұл Мәулананың мәдени мұрасының жаңғыруын білдіреді.<\/li> <\/ul>

Конья трансформациясының негізгі кезеңдері<\/h3>

Ғасырлар бойы жалғасқан тарихында Конья провинциялық қаладан империя астанасына, содан кейін қазіргі Түркияның ірі өнеркәсіптік және рухани орталығына айнала отырып, өз келбетін бірнеше рет өзгертті. Оның дамуын айқындаған негізгі кезеңдер міне.<\/p>

• Селжұқ сұлтанатының астанасы (XI–XIII ғғ.):<\/b> Бұл кезең қала үшін «алтын ғасыр»<\/em> болды. Астана мәртебесін алған Конья мемлекеттің саяси, экономикалық және мәдени орталығына айналды. Бұл ауқымды қала құрылысына ықпал етті: қаланың тарихи бейнесін қалыптастырған әйгілі мешіттер, медреселер мен керуен сарайлар салынды.<\/li>
• Суфизм орталығы және Руми мұрасы (XIII ғ.):<\/b> Ұлы ақын әрі философ Жалаладдин Румидің (Мәулана)<\/b> қалаға келуі және Мевлеви<\/b> сопылық орденінің негізінің қалануы Коньяны мәңгілікке маңызды рухани орталық ретінде бекітті. Бұл мәдени мұра бүгінде де қажылар мен туристерді қызықтыратын қаланың танымал белгісі<\/em> болып табылады.<\/li>
• Осман империясындағы аймақтық орталық (XV ғ. бастап):<\/b> Осман империясының құрамына кіргеннен кейін Конья астана мәртебесінен айырылды, бірақ Анадолыдағы маңызды әкімшілік және сауда торабы<\/em> ретіндегі маңызын сақтап қалды. Экономикалық өмір сауда мен қолөнер есебінен қолдау тапты.<\/li>
• Теміржол құрылысы (1896 ж.):<\/b> Ыстанбұлмен теміржол қатынасының пайда болуы экономикалық дамуға қуатты серпін берді. «Түркияның астық қоймасы»<\/b> ретінде танымал Конья ауылшаруашылық өнімдерін тиімді тасымалдауға және экспорттауға мүмкіндік алып, экономикасын нығайтты.<\/li>
• XX ғасырдағы индустрияландыру:<\/b> Түркия Республикасы дәуірінде қала өнеркәсіп орталығы<\/b> ретінде белсенді дами бастады. Тамақ, тоқыма және машина жасау салаларының кәсіпорындары құрылып, бұл экономиканы әртараптандырды<\/em> және халық санының өсуіне ықпал етті.<\/li>
• Мәдени мұраның қайта жаңғыруы (1950 жылдардан бастап):<\/b> «Шыр айналған дәруіштер»<\/b> рәсімін өткізуге ресми рұқсат берілуі мәдени өмір үшін бетбұрыс кезеңі<\/em> болды. Бұл қаланың бірегей болмысын қайтарып қана қоймай, заманауи туризмнің дамуына жол ашты.<\/li>
• Заманауи мегаполис және көлік торабы:<\/b> XXI ғасырда Конья халық саны 2,2 миллионнан асатын<\/b> Түркияның ең ірі қалаларының біріне айналды. Анкара және Ыстанбұлмен жоғары жылдамдықты теміржол қатынасының<\/b> іске қосылуы, сондай-ақ заманауи қалалық инфрақұрылымның дамуы оны елдің жетекші экономикалық және логистикалық орталықтарының<\/em> біріне айналдырды.<\/li> <\/ul>

Коньяның сәулеттік келбеті — бұл әрбір тарихи кезең өзінің қайталанбас ізін қалдырған дәуірлердің бірегей үйлесімі. Селжұқ сұлтандарының монументалды ғимараттарынан бастап, әсем осман мешіттері мен заманауи қала кварталдарына дейін — қала Анадолының қала құрылысы дамуының тірі шежіресі болып табылады. <\/p>

Селжұқ дәуірі (XI–XIII ғғ.) — Сәулет өнерінің алтын ғасыры<\/h3>

Қуатты Селжұқ сұлтанатының астанасы болған Конья нағыз құрылыс қарқынын бастан кешті. Бұл кезең оның тарихи өзегін айқындады. Парсы, Византия және Орталық Азия дәстүрлерін бойына сіңірген селжұқ сәулеті монументалдылығымен, тас пен ағаштағы нәзік нақыштарымен, сондай-ақ көгілдір плиткаларды қолдануымен ерекшеленеді. Бұл стильдің тән белгілері қаланың көрнекті ғимараттарында айқын көрінеді.<\/p>

• Ала ад-Дин мешіті:<\/b> Ала ад-Дин тарихи төбесінде орналасқан қаланың бұл ең көне мешіті бірнеше кезеңмен салынған және Византия мен Рим бағаналары қолданылған бағаналы залы бар күрделі кешенді білдіреді.<\/li>
• Индже Минарет медресесі:<\/b> Атауы («жіңішке мұнаралы медресе») айтып тұрғандай. Ғимарат селжұқ өнерінің шедеврлерінің бірі болып саналатын керемет нақышталған порталымен танымал.<\/li>
• Қаратай медресесі:<\/b> Бүгінде мұнда керамика мұражайы орналасқан, ал бір кездері бұл жетекші оқу орындарының бірі болған. Оның интерьері селжұқ шеберлерінің жоғары шеберлігін көрсететін керемет мозаикалармен және плиткалармен безендірілген.<\/li>
• Мәулана кесенесі:<\/b> Бастапқыда Румидің әкесіне сыйға тартылған раушан бағы болған бұл жер философ қайтыс болғаннан кейін оның қабірі бар кешенге айналды. Оның әйгілі көгілдір конус тәрізді күмбезі Коньяның ең танымал символы болып табылады.<\/li> <\/ul>

  Осман кезеңі және барокко (XV–XIX ғғ.)<\/h3>

  Осман империясының құрамына кіргеннен кейін Конья астана мәртебесінен айырылды, бірақ маңызды провинциялық орталық болып қала берді. Бұл кезеңнің сәулеті Ыстанбұлда дамыған классикалық осман стильдеріне бағдарлана бастады. Ғимараттар ірі орталық күмбездерімен және жіңішке қарындаш тәрізді мұнараларымен ерекшелене бастады.<\/p>

  • Селимие мешіті:<\/b> XVI ғасырда сұлтан Селим II-нің бұйрығымен Мәулана кесенесінің жанында салынған бұл мешіт Ыстанбұлдағы империялық мешіттердің үлгісімен жасалған осман сәулетінің классикалық үлгісі болып табылады.<\/li>
  • Азизие мешіті:<\/b> Конья үшін осман бароккосы мен рококосының бірегей үлгісі. XIX ғасырда салынған бұл мешіт үлкен терезелерімен, салтанатты декорымен және еуропалық стильдердің әсерін көрсететін ерекше балкондары бар екі мұнарасымен ерекшеленеді.<\/li> <\/ul>

    Заманауи қала құрылысы (XX–XXI ғғ.)<\/h3>

    XX ғасырда, әсіресе Түркия Республикасы жарияланғаннан кейін, Конья өнеркәсіптік және экономикалық орталық ретінде белсенді дами бастады. Бұл қаланың айтарлықтай кеңеюіне әкелді. Бүгінде Конья — ортағасырлық құрылысы бар тарихи орталығы заманауи тұрғын аудандармен, кең даңғылдармен, университеттермен, саябақтармен және футуристік дизайны бар Конья қалалық стадионы<\/b> сияқты жаңа сәулеттік доминанттармен үйлесім тапқан мегаполис. Жоғары жылдамдықты теміржол қатынасының дамуы оның маңызды көлік торабы ретіндегі рөлін нығайтты, бұл қаланың заманауи инфрақұрылымынан да көрініс табады.<\/p>

Конья тарихындағы көрнекті тұлғалар<\/h3>

Ғасырлар бойы Конья билеушілер мен дін ғұламаларынан бастап, ақындар мен әулиелерге дейінгі көптеген көрнекті тұлғалар үшін тартылыс орталығы болды. Олардың мұрасы бүгінде де қаланың бірегей мәдени және тарихи келбетін айқындайды.<\/p>

• Жалаладдин Руми (Мәулана)<\/b> (1207–1273) — парсы сопы ақыны, дін ғұламасы және мистик<\/em>. Сөзсіз, қала тарихындағы ең маңызды тұлға. Өмірінің көп бөлігін Коньяда өткізіп, ол «шыр айналған дәруіштер» ретінде танымал Мевлеви сопылық орденінің негізін қалады. Оның поэзияда көрініс тапқан махаббат пен төзімділік туралы ілімі әлемдік әдебиет пен философияға орасан зор ықпал етті. Мәулана кесенесі қаланың басты символы және қажылық орны болып табылады.<\/li>
• Ала ад-Дин Кей-Кубад I<\/b> (1190–1237) — Конья сұлтанатының сұлтаны<\/em>. Оның билігі Селжұқ мемлекетінің «алтын ғасыры» болып саналады. Дана билеуші және өнердің жанашыры ретінде ол Коньяны гүлденген астанаға айналдырып, оны көптеген зәулім мешіттермен, медреселермен және сарайлармен безендірді, олардың көбі бүгінгі күнге дейін сақталған.<\/li>
• Шамс Тебризи<\/b> (1185–1248) — кезбе сопы мистигі және Румидің рухани тәлімгері<\/em>. 1244 жылы онымен кездесу Румидің өмірін түбегейлі өзгертіп, оны құрметті дін ғұламасынан ұлы ақынға айналдырды. Шамстың жұмбақ әрі харизматикалық тұлғасы Румидің көптеген шығармаларына шабыт көзі болды.<\/li>
• Елші Павел<\/b> (I ғ. б.з.) — христиандықтың ең қадірлі елшілерінің бірі<\/em>. Жаңа өсиеттегі «Елшілердің істері» кітабына сәйкес, Павел Варнавамен бірге өзінің алғашқы миссионерлік сапары кезінде ежелгі Иконияда (қазіргі Конья) уағыз айтқан. Бұл қаланы ерте христиандық тарихындағы маңызды орындардың біріне айналдырады.<\/li>
• Садреддин Коневи<\/b> (1207–1274) — ықпалды сопы ойшылы және философ<\/em>. Әйгілі мистик Ибн Арабидің өгей ұлы және Румидің замандасы бола отырып, ол өз заманының жетекші зиялыларының бірі болды. Коневи Коньяда ірі білім беру орталығының негізін қалап, қаланы тек поэтикалық қана емес, сонымен бірге философиялық сопылықтың ошағына айналдырды.<\/li>
• Қожа Насыр<\/b> (шамамен XIII ғасыр) — аңызға айналған фольклорлық кейіпкер, данагөй және сатирик<\/em>. Оның тарихи тұлға екендігі даулы мәселе болғанымен, ол Анадолы мәдениетімен тығыз байланысты. Аңыз бойынша, оның зираты Коньяға жақын жердегі Ақшехир қаласында орналасқан. Қожа Насыр туралы әзіл мен өмірлік даналыққа толы оқиғалар мен анекдоттар бүкіл түркі әлемінде танымал.<\/li> <\/ul>