Erzincan

Ежелгі тамырлар және алғашқы деректер

Эрзинджан тарихы тым тереңнен бастау алады. Қаланың іргесі қаланған нақты уақыты белгісіз болғанымен, археологиялық деректер бұл аумақта қоныстардың біздің дәуірімізге дейінгі екінші мыңжылдықта болғанын растайды. Антикалық дереккөздерде бұл аймақ жиі Акилисена деп аталады, ал қаланың өзі ежелгі Эриза қонысымен байланыстырылады.

Өлке Урарту мемлекеті (б.з.д. IX–VI ғғ.) дәуірінде ерекше маңызға ие болды. Сол дәуірдің маңызды айғағы — заманауи қаланың маңында орналасқан Алтынтепе қалашығы, мұнда ғибадатханалардың, сарайлардың қалдықтары және бірегей өнер туындылары табылған.

Қалыптасудың негізгі факторлары

Эрзинджанның маңызды қалалық орталық ретінде дамуы табиғи және геосаяси факторлардың бірегей үйлесімімен айқындалды:

• География: Қала биік таулармен қоршалған Евфрат (Қарасу) өзенінің жоғарғы ағысындағы құнарлы аңғарда орналасқан. Бұл тұрғындарды сумен және тіпті құрғақшылық кезеңдерінде де мол өніммен қамтамасыз етті.
• Сауда: Эрзинджан арқылы Ұлы Жібек жолының ең маңызды бағыттары өткен. Қала Иран мен Орта Азиядан Қара теңіз порттарына және Орталық Анатолияға бара жатқан керуендер үшін негізгі аялдама нүктесі болды.
• Стратегиялық жағдайы: Шығыс пен Батыстың түйіскен жерінде орналасқан қала ғасырлар бойы маңызды әкімшілік және әскери орталық болды, Рим мен Византиядан бастап Селжұқтарға дейінгі әртүрлі империялардың бақылауына өтіп отырды.

Ерте мәдени және экономикалық ерекшеліктер

Ертедегі Эрзинджан экономикасы тек транзиттік саудаға ғана емес, сонымен қатар дамыған қолөнерге негізделген болатын. Аймақ ежелден металл өңдеу, әсіресе мыс шеберлерімен танымал болды. Эрзинджанның мыс бұйымдары провинция шекарасынан тыс жерлерде де жоғары бағаланған.

Қаланың мәдени келбеті саяхатшылар мен саудагерлердің үздіксіз ағынының әсерінен қалыптасты. Бұл Анатолия мен Шығыстың әртүрлі өркениеттерінің дәстүрлері тоғысқан қонақжайлылық пен көпмәдениеттіліктің ерекше атмосферасын тудырды.

Тарихтың негізгі кезеңдері

Эрзинджан тарихы ғасырлар бойы қаланың келбетін қалыптастырған драмалық оқиғаларға, империялардың ауысуына және табиғи апаттарға толы.

• 1071–1080 жылдар — Манцикерт шайқасынан кейін аймақ түркі тайпаларының бақылауына өтеді және қала Менгүжекидтер бейлігінің астанасына айналады.
• 1230 жыл — Сұлтан Ала ад-Дин Кей-Құбад I Эрзинджан маңындағы Яссычемен шайқасында жеңіске жетіп, Анатолиядағы селжұқтардың билігін нығайтады.
• 1243 жыл — Көсе-дағ шайқасында селжұқтар жеңілгеннен кейін қала моңғол ильхандарының билігіне өтеді.
• 1402 жыл — Анатолия жорығы кезінде қаланы Әмір Темірдің әскері басып алып, қиратады.
• 1473 жыл — Османдар мен Аққойлылар арасындағы Отлұқбели шайқасы аймақтағы Осман империясының үстемдігін бекітеді.
• 1514 жыл — Сұлтан Селим I Чалдыран шайқасында жеңіске жеткеннен кейін Эрзинджан біржола Осман империясының әкімшілік жүйесіне енеді.
• 1916 жыл — Бірінші дүниежүзілік соғыс кезінде қаланы Эрзинджан шайқасы барысында орыс әскерлері басып алады.
• 1918 жыл — Орыс әскері шегінгеннен кейін қала түрік күштерінің бақылауына қайтарылады.
• 1923 жыл — Түркия Республикасының жариялануымен Эрзинджан аттас провинцияның әкімшілік орталығына айналады.
• 1939 жыл — Ұлы Эрзинджан жер сілкінісі ескі қаланы жер бетінен толығымен дерлік жойып жібереді, 30 мыңнан астам адам қаза табады.
• 1940-шы жылдар — Қаланы ескі орнында қалпына келтірмей, қирандылардан сәл солтүстікке қарай жаңадан салу туралы шешім қабылданады.
• 1992 жыл — Күшті жер сілкінісі қалаға тағы да айтарлықтай зиян келтіреді, бұл қала құрылысын ауқымды модернизациялауға әкеледі.

Даму және өзгеру кезеңдері

Эрзинджанның дамуы — бұл тұрақты жаңғыру мен бейімделу тарихы. Қала ежелгі дәуірдегі сауда торабынан заманауи білім беру және туристік орталыққа айнала отырып, сыртқы факторлардың әсерінен өзінің келбеті мен экономикалық құрылымын бірнеше рет өзгертті.

• Жібек жолының сауда торабы. Орта ғасырларда қала транзиттік сауданың негізгі нүктесі ретінде гүлденді. Бұл бірегей қолөнер дәстүрлерінің, атап айтқанда, мысты көркемдеп өңдеудің дамуына ықпал етті. Мыс өндірісі қаланың бүгінгі күнге дейін маңызын жоғалтпаған экономикалық брендіне айналды.
• Менгүжекидтер тұсындағы мәдени өрлеу. Эрзинджан бейліктің астанасы болған кезеңде мұнда ғылым мен сәулет белсенді дамыды. Билеушілер ғалымдар мен ақындарға қамқорлық жасап, аймақтың Шығыс Анатолиядағы ағартушылық орталығы ретіндегі мәдени болмысының іргетасын қалады.
• Республикалық кезеңдегі индустрияландыру. Экономикалық тарихтағы маңызды белес 1956 жылы Эрзинджан қант зауытының ашылуы болды. Бұл кәсіпорын жұмыс орындарын қамтамасыз етіп қана қоймай, аймақтағы ауыл шаруашылығының дамуына серпін беріп, жергілікті фермерлерді қант қызылшасын өсіруге бағыттады.
• Қаланы көшіру (1939 жылдан кейін). Жойқын жер сілкінісінен кейін радикалды урбанистік шешім қабылданды: қирандыларды қалпына келтірмей, ескі орыннан солтүстікке қарай «Жаңа Эрзинджанды» салу. Бұл қаланы нөлден жоспарлауға, кең даңғылдар мен нақты кварталдық торды қалыптастыруға мүмкіндік берді, бұл оны бейберекет салынған көптеген ескі түрік қалаларынан ерекшелейді.
• «Көлденең сәулетке» көшу (1992 жылдан кейін). Кезекті табиғи апат қала құрылысы нормаларын қатаң қайта қарауға әкелді. Заманауи Эрзинджан — бұл сейсмикалық төзімді урбанистиканың үлгісі: көпқабатты құрылысқа тыйым салу, аз қабатты ғимараттардың (3–4 қабат) басымдылығы және үйлер арасындағы жасыл желектердің молдығы.
• Университет орталығы ретінде қалыптасу (2006 жыл). Эрзинджан Бинали Йылдырым университетінің негізі қалануы экономиканың қуатты драйверіне айналды. Мыңдаған студенттердің келуі қалалық ортаны жандандырып, қызмет көрсету секторын, тұрғын үйді жалға беру мен қоғамдық тамақтануды ынталандырып, халықтың демографиялық құрамын жасартты.
• Көлік және туристік хабтың дамуы. Әуежайды модернизациялау және 2010-шы жылдары Эрган тауында тау шаңғысы орталығының ашылуы қала дамуының жаңа парағын ашты. Эрзинджан өзін қысқы спорт және экотуризм орталығы ретінде таныта бастап, экономиканы аграрлық және өнеркәсіптік секторлардан тыс әртараптандырды.

Архитектуралық келбеті және қала құрылысы

Эрзинджанның сәулет тарихы бірегей әрі қайғылы. Тарихи қабаттар бірінің үстіне бірі жиналған көптеген түрік қалаларынан айырмашылығы, Эрзинджан өзінің қала құрылысы тарихын іс жүзінде жаңа парақтан бастауға мәжбүр болды. 1939 жылғы жойқын жер сілкінісі «Ескі Эрзинджан» мен жаңа жерде қайта салынған заманауи қаланың арасына айқын шекара сызды.

Негізгі сәулет дәуірлері

Тарихи орталығының жоғалғанына қарамастан, аймақта бірнеше негізгі стилистикалық дәуірлер байқалады:

• Урарту дәуірі (б.з.д. IX–VI ғғ.): Алтынтепе бекінісінің қирандыларымен ұсынылған. Бұл кезеңге монументалды тас қалау, шикі кірпішті пайдалану және ғибадатханалар мен сарай кешендерін салудағы күрделі инженерлік шешімдер тән.
• Селжұқ кезеңі және Менгүжекидтер (XI–XIII ғғ.): Қаланың дәл орталығында ескерткіштер дерлік қалмаса да, аймақ ерекше тас қашау стилімен танымал. Мысал ретінде геометриялық ою-өрнектермен және түрбелердің (кесенелердің) конус тәрізді күмбездерімен ерекшеленетін көрші аудандардағы (мысалы, Терджандағы) сәулетті айтуға болады.
• Осман кезеңі (XVI–XX ғғ.): Ескі қаладағы дәстүрлі осман сәулеті ағаш қаңқалы үйлермен және қорғасын күмбезді тас мешіттермен ұсынылған болатын. Өкінішке орай, бұл қабат табиғи апаттың салдарынан толығымен жойылды.
• Республикалық модернизм және функционализм (1940 жылдардан бастап): Жаңа қаланың келбетін айқындаған стиль. Бұл — кең даңғылдары, көшелердің нақты геометриясы және қоғамдық ғимараттардың функционалдылығы мен қауіпсіздігіне баса назар аударылған жоспарлы құрылыс.

Қала құрылысының дамуы және заманауи стиль

Заманауи Эрзинджан — сейсмикалық төзімді урбанистиканың жарқын мысалы. 1939 және 1992 жылдардағы апаттардан кейін қала құрылысы қатаң қауіпсіздік ережелеріне бағындырылған.

• Көлденең сәулет: Қалада қабат санына қатаң шектеу қойылған. Тұрғын және әкімшілік ғимараттардың көпшілігінің биіктігі 3–4 қабатты құрайды, бұл кеңістік пен ашық аспан сезімін тудырады.
• Тұрақты жоспарлау: Қала торлы жоспар бойынша салынған (гипподам жүйесі). Кең көшелер мен бульварлар көлікке ыңғайлы ғана емес, сонымен қатар төтенше жағдайлар кезінде қауіпсіздік аймағы қызметін атқарады.
• Жасыл желектердің көптігі: Аласа үйлердің арасындағы кеңістік саябақтар мен бақтарға толы, бұл Эрзинджанды аймақтағы ең жасыл қалалардың біріне айналдырады.

Көрнекті ғимараттар

Қаланың келбетін оның жаңа болмысын көрсететін бірнеше негізгі нысандар қалыптастырады:

• Терзибаба мешіті (Terzibaba Camii): Постмодернизм мен заманауи ислам сәулетінің жарқын үлгісі. 2000-шы жылдардың басында салынған ол қаланың рухани жаңғыруын бейнелейтін алып біртұтас күмбезімен және екі биік мұнарасымен ерекшеленеді.
• Сағат мұнарасы (Saat Kulesi): Қаланың символына айналған заманауи реплика. Ол жер сілкінісінен қираған ескі мұнараны еске салып, өткен мен бүгінді байланыстырады.
• Жерасты мыс базары: Ескі қолөнер қатарларының дәстүрлерін сақтайтын, бірақ заманауи қалалық ортаға біріктірілген сауда кешені.

Эрзинджанның көрнекті тұлғалары

Эрзинджан әлемге ежелгі билеушілерден бастап, есімдері Түркиядан тыс жерлерге де мәлім заманауи кәсіпкерлер мен өнер қайраткерлеріне дейінгі көптеген дарынды тұлғаларды сыйлады.

• Меңгүжек Гази (XI ғасыр)
  Әулеттің негізін қалаушы және билеуші.
  Манцикерт шайқасынан кейін аймақта мемлекеттіліктің негізін қалаған тарихи тұлға. Ол Меңгүжекидтер бейлігінің іргесін қалап, Эрзинджан мен оның айналасын Анатолияның маңызды мәдени және саяси орталығына айналдырды.
• Терзибаба (Мехмет Вехби) (1848 ж.қ.)
  Рухани көшбасшы және сопылық мистик.
  Қаланың рухани жебеушісі болып саналатын құрметті ислам ғалымы және ақын. Алғашында тігінші болып жұмыс істеген (осыдан «Терзи» — тігінші лақап аты шыққан), кейін ол көптеген адамдардың ұстазына айналды. Оның есімі қаланың бас мешіті мен қалалық зиратқа берілген.
• Джемаль Сюрея (1931–1990)
  Ақын және жазушы.
  XX ғасырдағы ең ықпалды түрік ақындарының бірі, «Екінші жаңа» (İkinci Yeni) әдеби ағымының жарқын өкілі. Эрзинджан тумасы, ол өзінің жаңашыл өлеңдерімен және аудармаларымен заманауи түрік әдебиетінде өшпес із қалдырды.
• Әли Экбер Чичек (1935–2006)
  Виртуоз музыкант.
  Бағламада (түріктің ішекті аспабы) ойнаудың көрнекті шебері және фольклор жинаушы. Ол өзінің ерекше орындау стилімен және алевиттердің музыкалық дәстүрлерін сақтауымен танымал болды. Оның «Haydar Haydar» композициясы халық музыкасының жауһары болып саналады.
• Бинали Йылдырым (1955 ж.т.)
  Мемлекет қайраткері.
  Эрзинджан провинциясының тумасы, Түркияның премьер-министрі және Ұлы Ұлттық Жиналыстың спикері қызметтерін атқарған. Елдің және туған өлкесінің инфрақұрылымын дамытуда шешуші рөл атқарды; қалалық университет оның есімімен аталады.
• Хамди Улукая (1972 ж.т.)
  Кәсіпкер және филантроп.
  Эрзинджан провинциясының Илич ауданында дүниеге келген бизнесмен. АҚШ-тағы грек йогурты нарығында көшбасшыға айналған Chobani компаниясының негізін қалаушы. Өзінің қайырымдылық бастамаларымен және бүкіл әлемдегі босқындарды қолдауымен танымал.