Lampang

Кхеланг Накхонның бастауы мен негізінің қалануы

Лампанг тарихы VII ғасырдан бастау алады, бұл оны Тайландтың ең көне қалаларының біріне жатқызады. Тарихи жылнамалар мен аңыздарға сүйенсек, қаланың негізін мон мемлекеті Харипунджайяның аңызға айналған билеушісі Чамадеви патшайымның ұлы Кхеланг Накхон ретінде қалаған. Анантайот ханзада бекіністі елді мекеннің негізін салды, ол аймақтың солтүстігіндегі маңызды форпостқа айналды.

Қалыптасудың негізгі факторлары

Лампангтың дамуы географиялық және стратегиялық артықшылықтардың сәтті үйлесімімен анықталды:

• География: Қала Ванг өзенінің құнарлы аңғарында орналасқан. Бұл тұрғындарды күріш шаруашылығы үшін сумен қамтамасыз етті және солтүстікті орталық жазықтармен байланыстыратын табиғи көлік жолын жасады.
• Қорғаныс: Ежелгі қаланың ерекше жоспары болған және қорғану үшін қуатты қабырғалармен және орлармен қоршалған, сол дәуірдегі бәсекелес патшалықтар арасында стратегиялық буфер рөлін атқарған.
• Сауда: Жолдардың қиылысында орналасуының арқасында Лампанг таулы елді мекендер мен аңғардың ірі қалалары арасындағы тауар алмасу орталығына тез айналды.

Ерте мәдени және экономикалық ерекшеліктер

Негізі қаланған сәттен бастап Лампанг маңызды рухани орталық ретінде қалыптасты. Мұнда тхеравада буддизмі гүлденді, бұған мон архитектурасы мен ерте Ланна стилінің бірегей ерекшеліктерін сақтаған ежелгі храмдар дәлел. Ерте кезеңдегі экономика тек ауыл шаруашылығына ғана емес, сонымен бірге қоршаған ормандардың байлығына да негізделді: құнды ағаш тұқымдарын, әсіресе тік ағашын өндіру аймақтың болашақ өркендеуіне негіз салды.

Ежелгі кезең және Ланна дәуірі

• VII ғасыр — Анантайот ханзада Харипунджайя мемлекетінің бекіністі елді мекені ретінде Кхеланг Накхон қаласының (Лампангтың ежелгі атауы) негізін қалайды.
• XIII ғасырдың соңы — Қала Менграй корольдің бастауымен күшейіп келе жатқан Ланна патшалығының құрамына еніп, маңызды әкімшілік орталыққа айналады.
• 1436 жыл — Зүбәржат Будданың қасиетті мүсіні Ват Пхра Кео Дон Тао храмына әкелініп, онда 32 жыл бойы құрметпен сақталады.

Бирманың ықпалы және тәуелсіздік үшін күрес

• 1558 жыл — Лампанг Чиангмаймен бірге бирмалық династияның билігіне өтіп, солтүстіктегі шетелдік үстемдіктің ұзақ кезеңі басталады.
• 1732 жыл — Жергілікті батыр Нан Тхип Чанг Ват Пхра Тхат Лампанг Луанг храмында көтеріліс бастап, қаланы бирмалық наменгерден азат етеді.
• 1774 жыл — Билеуші Кавила бирмалық әскерлерді түпкілікті қуып шығу және солтүстік аумақтарды Сиамға қосу үшін Сиам королі Таксинмен одақ құрады.
• 1782 жыл — Кавила Чиангмайдың билеушісі болады, бірақ оның «Жеті лорд» (Чао Чет Тон) династиясы Лампангты вассалдық мемлекет ретінде басқаруды жалғастырады.

Модернизация дәуірі және қазіргі заман

• XIX ғасырдың соңы — Аймаққа британдық орман кесу компаниялары келіп, қаланы тік ағашы саудасының өркендеген халықаралық орталығына айналдырады.
• 1916 жыл — Лампанг теміржол станциясының ашылуы қаланы Бангкокпен байланыстырып, көлік қолжетімділігінің жаңа дәуірін ашады.
• 1932 жыл — Тайланд конституциялық монархияға өткеннен кейін Лампанг провинция ретінде елдің әкімшілік жүйесіне түпкілікті интеграцияланады.
• XX ғасырдың ортасы — Каолин кен орындарының ашылуы қазіргі қаланың символына айналған әйгілі керамика өнеркәсібінің дамуына жол ашады.

Лампангтың даму және өзгеру кезеңдері

Лампангтың эволюциясы — бұл ежелгі бекіністің космополиттік сауда торабына, содан кейін солтүстіктің өнеркәсіптік орталығына айналу тарихы. Қаланың бірегей бейнесін қалыптастырған негізгі белестерге мыналар жатады:

• Ланна дәуіріндегі рухани қала құрылысы. Ірі монастырлардың (ваттардың) негізінің қалануы қала құрылымын анықтады. Храмдар тек діни орталық қана емес, сонымен бірге айналасында тұрғын кварталдар мен базарлар қалыптасқан қоғамдық өмірдің ұйытқысы болды, олардың жоспарлануы бүгінгі күнге дейін сақталған.
• «Тік ағашы бумы» және интернационалдандыру (XIX ғасырдың соңы). Британдық орман кесу компанияларының келуі Лампангты бай сауда хабына айналдырды. Шетелдік инвестициялар колониялық архитектураның және байыған орман саудагерлерінің қайырымдылығына салынған бірегей бирмалық храмдардың пайда болуына әкелді.
• Орталықтың теміржолға қарай ығысуы (1916 жыл). Бангкоктан алғашқы пойыздың келуі логистиканы түбегейлі өзгертті. Экономикалық белсенділік Ванг өзенінің жағасынан теміржол вокзалы ауданына ауысты, бұл қала шекарасының оңтүстікке қарай кеңеюіне түрткі болды.
• Керамика индустриясының пайда болуы (XX ғасырдың ортасы). Ең жоғары сапалы каолин (ақ балшық) кен орындарының ашылуы ыдыс-аяқтың жаппай өндірісіне жол ашты. Бұл қаланы Тайландтың «керамика астанасына» айналдырып, орман кесу жұмыстары бәсеңдегеннен кейін экономикалық тұрақтылықты қамтамасыз етті.
• Ат арбаларын сақтап қалу. Жаппай автомобильдендіру кезеңінде Лампанг ат арбаларын көлік түрі ретінде сақтап қалған Тайландтағы жалғыз қала болды. Бұл шешім бастапқыда дәстүрге байланысты болса, уақыт өте келе қаланың басты туристік брендіне және мәдени бірегейлігінің символына айналды.
• XXI ғасырдағы инфрақұрылымдық модернизация. Заманауи тас жолдардың салынуы мен әуежайдың дамуы Лампангты Чиангмайды орталық аймақтармен байланыстыратын маңызды логистикалық торапқа айналдырды, бұл қызмет көрсету саласы мен экотуризмнің өсуіне ықпал етті.

Лампангтың архитектуралық эклектикасы

Лампанг Солтүстік Тайланд қалаларының арасында ерекше архитектуралық ландшафтымен көзге түседі. Көрші провинциялардан айырмашылығы, мұнда қаланың халықаралық орман саудасының орталығы ретіндегі космополиттік тарихын көрсететін ғимараттардың жоғары шоғырлануы сақталған. Қаланың қала құрылысы Ланна дәстүрлерінің, бирма сәулет өнерінің және еуропалық колониялық ықпалдың қосындысын білдіреді.

Дәстүрлі Ланна стилі (XIII–XIX ғасырлар)

Қаланың ерте архитектурасы буддизмнің және аймақтың климаттық ерекшеліктерінің әсерінен қалыптасты. Бұл тарихи орталықтың негізі болып табылады.

• Тән ерекшеліктері: Массивті тік ағашын пайдалану, тік еңісті көп қабатты биік шатырлар (муссондардан қорғау үшін), ағаш бағаналары бар ашық павильондар (вихандар). Декоры ұстамды, алтын жалатуға және лакқа басымдық берілген.
• Қала құрылысы: Қала Ванг өзенінің бойымен, су сауда жолдарына бағытталып дамыды. Жоспары сопақша болып келген, бекініс қабырғаларымен және орлармен қоршалған, олардың қалдықтары осы күнге дейін көрініп тұр.
• Мысал: Ват Пхра Кео Дон Тао — солтүстік тай стилінің классикалық пропорцияларын көрсететін храмдар кешені.

Бирма стилі (XIX ғасырдың соңы – XX ғасырдың басы)

Бұл Лампангты Чиангмайдан ерекшелендіретін «визит карточкасы». «Тік ағашы бумы» кезеңінде бай бирмалық орман өнеркәсіпшілері (шан және па-о халықтары) Мандалайдан шеберлерді шақыртып, храмдардың құрылысын қаржыландырған.

• Тән ерекшеліктері: Жоғары қарай кішірейе беретін көптеген деңгейлерден тұратын күрделі шатырлар (пья-тхат), өрнектелген мырышталған темірді пайдалану, ағашқа салынған нәзік ойу-өрнектер, түрлі-түсті шынымен және мозаикамен безендіру.
• Мысал: Ват Шри Чум (Wat Sri Chum) — Тайландтағы бирма стиліндегі ең үлкен храм және бай безендірілген интерьерімен танымал Ват Си Ронг Мыанг.

Колониялық стиль және саудагерлер архитектурасы (XX ғасырдың басы)

Британдық компаниялар мен қытайлық саудагерлердің келуі батыс пен шығыс элементтерін ұштастырған зайырлы архитектураның пайда болуына әкелді.

• «Зімбір үйшіктері» (Gingerbread Houses): Виктория стиліндегі, тропикке бейімделген тұрғын үйжайлар. Олар карниздер мен желдетуге арналған верандалардағы нәзік ағаш оюларымен ерекшеленеді.
• Қытай-португал стилі (Sino-Portuguese): Жапсырмалары, аркалы терезелері және классицизм элементтері бар тастан салынған екі қабатты шопхаустар (дүкен-үйлер).
• Маңызды аудан: Кад Конг Та (Kad Kong Ta) — сол дәуірдің коммерциялық құрылыстары жақсы сақталған тарихи базар көшесі.
• Мысал: Бан Сао Нак (Көп бағаналы үй) — бирмалық құрылыс техникасын жергілікті стильмен ұштастырған, 116 тік бағанаға орнатылған бірегей ағаш особняк.

Инженерлік және қоғамдық ғимараттар

XX ғасырдың басындағы инфрақұрылымның дамуы қалаға ерте модернизм және ұлттық элементтері бар функционализм стиліндегі маңызды нысандарды сыйлады.

• Ратсадаписек көпірі (Ratsadaphisek Bridge): Ванг өзені арқылы өтетін ақ түсті бетонды аркалы көпір (1917 ж.). Оның формалары еуропалық инженерияға негізделген, бірақ декорына Гаруда символикасы мен жергілікті ою-өрнектер енгізілген.
• Лампанг теміржол вокзалы: Ғимарат (1916 ж.) еуропалық конструктивті логиканы бавариялық фахверкпен және тай шатырларымен үйлестіріп, елдегі ең әдемі вокзалдардың бірі болып қала береді.

Негізін қалаушылар мен аңызға айналған билеушілер

• Анантайот ханзада (VII ғасыр)
  Қаланың негізін қалаушы
  Харипунджайя (Лампхун) билеушісі, аңызға айналған Чамадеви патшайымның ұлы. Жылнамаларға сәйкес, дәл сол Ванг өзенінің жағасында Кхеланг Накхонның (Лампангтың ежелгі атауы) негізін қалап, қаланың жоспарлануы мен бекіністерінің негізін салды, бұл қаланың ғасырлар бойғы дамуын айқындап берді.
• Нан Тхип Чанг (1675–1759)
  Ұлттық батыр және династияның негізін қалаушы
  Өзінің батылдығымен аңызға айналған жергілікті аңшы және піл айдаушы. 1732 жылы ол бирмалық басқыншыларға қарсы көтерілісті бастап, Ват Пхра Тхат Лампанг Луанг храмында олардың наменгерін өлтірді. Бұл оқиға Солтүстік Тайландты XX ғасырдың басына дейін басқарған «Жеті лорд» (Чао Чет Тон) династиясының басталуына негіз болды. Батырдың мүсіні храмның кіреберісінде орнатылған.
• Чао Кавила (1742–1816)
  Лампанг билеушісі және Чиангмайды қалпына келтіруші
  Нан Тхип Чангтың немересі, Солтүстік Тайландты бирмалықтардың бұғауынан азат етуде шешуші рөл атқарды. Сиам королімен одақ құрып, ол Лампангты аумақтарды қайтарып алуға арналған әскери базаға айналдырды, ал кейінірек қираған Чиангмайды қалпына келтіруге жетекшілік етіп, оның билеушісі болды.

Модернизация және сауда дәуірінің қайраткерлері

• Чао Бунват Вонгманит (1857–1922)
  Лампангтың соңғы билеуші князі
  Феодалдық жүйеден орталықтандырылған мемлекетке өту кезеңінде билік етті. Ұлы реформатор және меценат ретінде танымал: ол мемлекеттік мектептер, ауруханалар мен әкімшілік ғимараттар салу үшін жеке жерлерін бөліп, Лампангтың қазіргі Тайландқа интеграциялануына ықпал етті.
• Луис Леоновенс (1856–1919)
  Тік ағашы саудагері және офицер
  Анна Леоновенстің («Анна және король» тарихынан белгілі) ұлы. Louis T. Leonowens Ltd ірі сауда компаниясының негізін қалап, «тік ағашы бумында» шешуші рөл атқарды. Лампангта тұрып, мұнда колониялық стильдегі атақты үй салған, ол бүгінгі күнге дейін тарихи көрнекті орын ретінде сақталған.

Рухани көшбасшылар

• Луанг Пхо Касем Кемако (1912–1996)
  Қастерлі будда монахы
  Лампанг билеушілерінің ұрпағы, ол аскетикалық өмір үшін дүниежүзілік артықшылықтардан бас тартты. Қазіргі тай буддизміндегі ең құрметті әулиелердің (архаттардың) бірі болып саналады. Лампангтағы оның қарапайым тұрағы бүкіл елден келген мыңдаған сенушілер үшін қажылық орнына айналды.