Менің билетім қайда?

St Gallen

Көршілес қалалардың тарихы

Бастауы

Санкт-Галлен тарихы 612 жылдан бастау алады. Аңыз бойынша, ирландиялық монах-миссионер Галл (Gallus) Штайнах өзенінің аңғарымен саяхаттап жүріп, сүрініп, тікенекке құлап түседі. Бұны құдайдың белгісі ретінде қабылдап, ол осы жерде қалуға шешім қабылдап, диуана кельесін салады. Аңыз бойынша, тіпті жабайы аю да әулиеге құрылысқа көмектесіп, отқа бөренелер тасыған дейді.

Сопыхананың маңызды қонысқа айналуы кейінірек, 719 жылы әулие Отмар Галлдың кельесінің орнына аббаттық негізін қалаған кезде болды. Монастырь бенедиктиндік жарғыны қабылдап, болашақ қала қалыптаса бастаған өзегіне айналды.

Санкт-Галленнің монахтық мекеннен гүлденген қалаға айналуы рухани бедел мен сәтті орналасудың үйлесіміне байланысты болды:

  • Саяси және рухани билік: Санкт-Галлен аббаттығы тез арада императорлық монастырь мәртебесіне ие болды, бұл оған кең автономия мен монархтардың қамқорлығын берді. Аббаттар феодалдық билеушілер рөлін атқарып, қоныстың өсуіне ықпал етті.
  • География: Альпі тауларының етегінде, Боден көліне жақын орналасуы қаланы Шығыс Швейцарияның бүкіл аймағының тұрғындары үшін табиғи тартылыс орталығына айналдырды.

Ерте қаланың мәдени және экономикалық өмірі оған әлемдік танымалдық әкелген екі қуатты тірекке негізделді:

  • Зияткерлік орталық: Монастырь кітапханасы мен скрипторий (қолжазбаларды көшіру шеберханасы) IX ғасырдан бастап гүлденді. Мұнда баға жетпес манускрипттер жасалып, сақталды, бұл қаланы Еуропадағы білімділіктің ең маңызды ошақтарының біріне айналдырды.
  • Тоқыма қолөнері: Экономикалық іргетас зығыр өндірісінің арқасында қаланды. Орта ғасырларда-ақ жергілікті маталар жоғары сапасымен танымал болды. Бұл «ақ алтын» кейінірек әлемдік подиумдарды бағындырған әйгілі Санкт-Галлен шілтері мен кестелеу индустриясының бастауы болды.

Хронология

Санкт-Галлен тарихының негізгі белестері

  • 612 жыл — Ирландиялық монах-диуана Галл Штайнах өзенінің аңғарында келье салып, болашақ қоныстың негізін қалайды.
  • 719 жыл — Әулие Отмар сопыхананың орнына монастырь тұрғызып, бенедиктиндік жарғыны енгізе отырып, оның алғашқы аббаты болады.
  • 820 жыл шамасы — Идеалды ортағасырлық монастырьдың бірегей сәулеттік сызбасы — әйгілі «Әулие Галл жоспары» жасалды.
  • 1454 жыл — Санкт-Галлен қаласы Швейцария Конфедерациясының толық құқықты одақтасы («Мәңгілік альянс») болады.
  • 1526 жыл — Бургомистр Иоахим Вадианның басшылығымен қала Реформацияны қабылдайды, ал аббаттық католиктік болып қалады.
  • 1566 жыл — Протестанттық қала мен католиктік монастырь арасында олардың бір-бірінен тәуелсіздігін ресімдеген бөлгіш қабырға тұрғызылады.
  • 1798 жыл — Француз әскерлерінің басып кіруі және Гельветикалық республиканың құрылуы князь-аббаттың көпғасырлық зайырлы билігін тоқтатады.
  • 1803 жыл — Санкт-Галлен кантоны құрылып, қала ресми түрде оның астанасы мәртебесін алады.
  • 1805 жыл — Кантоналды кеңес аббаттықты діни-саяси институт ретінде біржола жою туралы шешім қабылдайды.
  • 1898 жыл — Сауда академиясы ашылады, ол уақыт өте келе беделді Санкт-Галлен университетіне (HSG) айналады.
  • 1910 жыл — Жергілікті кестелеу бұйымдары Швейцарияның бүкіл экспортының жартысынан астамын құраған тоқыма индустриясының ең жоғары гүлдену кезеңі.
  • 1983 жыл — Монастырь округі, соның ішінде собор мен кітапхана ЮНЕСКО-ның Дүниежүзілік мұра нысандарының тізіміне енгізілді.

Маңызды кезеңдер

Санкт-Галленнің даму және трансформация кезеңдері

Қала тарихы — бұл діни мекеннен индустриалды алпауытқа және заманауи білім орталығына дейінгі жол. Санкт-Галленнің бейнесі мен мәртебесін анықтаған негізгі белестер:

  • Монастырь өзегінің қалыптасуы (VIII–X ғасырлар)
    Маңызы: Аббаттық қоныстың радиалды жоспарлануын анықтаған қала құраушы орталыққа айналды. Императорлық монастырь мәртебесі және бірегей кітапхананың құрылуы қаланы ортағасырлық Еуропаның басты зияткерлік орталықтарының біріне айналдырды.
  • Конфессиялық бөліну (XVI ғасыр)
    Маңызы: Қала тұрғындарының Реформацияны қабылдауы бірегей қала құрылысы жағдайына — протестанттық қала мен католиктік аббаттық арасында қабырға тұрғызуға әкелді. Бұл оқиға қала көпестерінің монастырь билігінен саяси және экономикалық тәуелсіздігін біржола бекітті.
  • Тоқыма революциясы (XVIII ғасыр)
    Маңызы: Зығыр өндірісінен мақта мен муслинді өңдеуге ауысу қаланың орасан зор байлығының негізін қалады. Ірі сауда үйлерінің пайда болуы көшелердің сәулеттік бейнесін өзгерте бастап, қолөнер қаласын буржуазиялық қалаға айналдырды.
  • Саяси орталықтандыру (1803 жыл)
    Маңызы: Жаңадан құрылған Санкт-Галлен кантонының астанасы мәртебесін алу және кейінгі аббаттықтың секуляризациясы феодалдық кедергілерді жойды. Монастырь жерлері қалалық құрылымға біріктірілді, бұл аумақтық кеңеюге серпін берді.
  • Кестелеу мен модерннің «Алтын ғасыры» (1890–1910 жж.)
    Маңызы: Бұл кезеңде қала әлемдік кестелеу бұйымдарының 50%-дан астамын өндірді. Экономикалық серпіліс ауқымды қайта құруға әкелді: ар-нуво стиліндегі кварталдар, вокзал мен бас почтамттың жаңа ғимараттары пайда болып, провинциялық қаланы космополиттік мегаполиске айналдырды.
  • Білім беру кластерін құру (1898 жылдан бастап)
    Маңызы: Сауда академиясының (қазіргі Санкт-Галлен университеті, HSG) негізінің қалануы таза индустриалды модельден білім экономикасына көшуді білдірді. Жоғары оқу орны халықаралық элитаны және инвестицияларды тарта отырып, жаңа қала құраушы факторға айналды.

Сәулет

Санкт-Галленнің сәулеттік мозаикасы

Санкт-Галленнің сәулеттік бейнесі өзінің дуализмімен ерекше: мұнда католиктік барокконың сән-салтанаты мен протестанттық көпес қаласының ұстамдылығы көршілес орналасқан. Қала құрылысының дамуы ғасырлар бойы монастырь мен қала тұрғындары арасындағы бәсекелестікпен анықталды, бұл бүгінде үйлесімді түрде тоғысқан екі нақты бөлінген тарихи аймақтың қалыптасуына әкелді.

Қала бейнесіндегі стильдер мен дәуірлер

Санкт-Галлендегі серуен — бұл әр ауданы тас, ағаш және шыны арқылы өз тарихын баяндайтын уақыт бойынша саяхат.

  • Барокко және Рококо (XVIII ғасыр)
    Монастырь округі (Stiftsbezirk).
    Қаланың жүрегі және ЮНЕСКО-ның Дүниежүзілік мұра нысаны. Аббаттық кешені Еуропадағы барокко дәуірінің соңғы және ең айбынды ансамбльдерінің бірі болып табылады.
    Негізгі нысандар: Монументалды екі мұнаралы қасбеті бар Кафедралды собор және әйгілі аббаттық кітапханасы. Рококо стилінде орындалған кітапхана интерьерлері сызықтардың икемділігімен, бай сылақпен және кескіндемемен таң қалдырады, бұл «жанға арналған дәріхана» әсерін тудырады.
  • Ренессанс және Бюргерлік стиль (XVI–XVIII ғасырлар)
    Ескі қала (Altstadt).
    Тоқыма бұйымдарының бай саудагерлері тұрған тарихи орталық ортағасырлық жоспарлауын сақтап қалған. Санкт-Галлендегі бұл дәуірдің басты ерекшелігі — өрнекті эркерлер (қасбеттің шығыңқы бөліктері). Олар иесінің мәртебесінің символы болған: ою неғұрлым бай болса, көпес соғұрлым ықпалды болды.
    Негізгі нысандар: Мултергассе және Марктгассе жаяу жүргіншілер аймағы. Қалада мифологиялық сюжеттермен және гротесктік маскалармен безендірілген 111 тарихи эркер бар.
  • Модерн және Югендстиль (1890–1914)
    Тоқыма кварталы және вокзал ауданы.
    Санкт-Галленнің шілтерлері әлемді бағындырған «тоқыма бумы» кезеңінде қалада құрылыс қарқыны күшейді. Берлин мен Париж сәулетінен шабыт алған зәулім коммерциялық ғимараттар (Kontorhäuser) салынды.
    Негізгі нысандар: «Океан» (Oceanic) ғимараты және Қызыл көпір төңірегіндегі квартал. Бұл ғимараттар үлкен терезелерімен (күндізгі жарықта маталардың сапасын бағалау үшін), өсімдік өрнектерімен және мозаикаларымен ерекшеленеді.
  • Заманауи сәулет және Арт-интервенциялар (XX–XXI ғасырлар)
    Қалалық ортаға интеграция.
    Санкт-Галлен тарихи контекстті бұзбай, қалалық құрылымды жаңарту үшін әлемдік сәулет жұлдыздарын белсенді түрде тартады.
    Негізгі нысандар:
    • City Lounge (Қалалық қонақ бөлмесі): Суретші Пипилотти Рист пен сәулетші Карлос Мартинес сюрреалистік «Қызыл алаңға» айналдырған Бляйхели (Bleicheli) ауданы. Бүкіл квартал, оның ішінде орындықтар мен фонтандар қызыл гранулятпен жабылған, бұл ашық аспан астындағы алып бөлме әсерін береді.
    • Сантьяго Калатраваның жұмыстары: Испан сәулетшісі Пфальцкеллер (Pfalzkeller) жертөлесінің кіреберісін, автобус аялдамаларын және жабындарды жобалап, ежелгі кварталдарға футуристік бионикалық формалар қосып, қалада елеулі із қалдырды.

Атақты адамдар

Санкт-Галленнің көрнекті тұлғалары

Қала тарихы әулиелердің, реформаторлардың, өнертапқыштар мен гуманистердің есімдерімен тығыз байланысты. Бұл адамдар Санкт-Галленнің бейнесін қалыптастырып қана қоймай, әлемдік мәдениет пен тарихта елеулі із қалдырды.

  • Әулие Галл (шамамен 550–640) — Ирландиялық миссионер және диуана
    Қала тарихы басталған сопыхананың негізін қалаушы. Аңыз бойынша, ол оңашалану үшін Штайнах өзенінің аңғарын таңдаған. Қаланың және бүкіл кантонның қорғаушы әулиесі ретінде құрметтеледі, ал оның есімімен тек Санкт-Галлен ғана емес, Еуропаның ең көне монастырларының бірі де аталады.
  • Әулие Отмар (шамамен 689–759) — Санкт-Галленнің алғашқы аббаты
    Галлдың қарапайым кельесін толыққанды монастырьға айналдырған монахтық өмірді ұйымдастырушы. Ол бенедиктиндік жарғыны енгізіп, обитель жанынан мектеп пен кедейлерге арналған баспана ашып, аббаттықтың болашақ өркендеуінің негізін қалады.
  • Тұтық Ноткер (шамамен 840–912) — Монах, ақын, композитор және жылнамашы
    Монастырьдың «Алтын ғасырының» ең жарық өкілдерінің бірі. Ноткер өз заманының көрнекті гимнографы және музыканты болған. Сондай-ақ оған Ұлы Карлдың өмірбаянын («Ұлы Карлдың істері») жазу авторы ретінде танылады, бұл оны ерте орта ғасырлардың ең маңызды тарихшысы етеді.
  • Әулие Виборада (926 ж. қайтыс болған) — Диуана және шейіт
    Санкт-Галлендегі Әулие Манген шіркеуінің жанындағы оқшауланған кельеде (қабырғамен қаланған) өмір сүрген. Венгрлердің шапқыншылығын болжағандығымен танымал, соның арқасында монахтар кітапхананың құнды кітаптарын жасырып үлгерген. Рим Папасы ресми түрде канонизациялаған Шіркеу тарихындағы алғашқы әйел болды. Кітапханалардың қорғаушысы ретінде құрметтеледі.
  • Иоахим Вадиан (1484–1551) — Гуманист, дәрігер, реформатор және бургомистр
    Швейцариядағы Қайта өрлеу дәуірінің негізгі тұлғасы. Мартин Лютер мен Ульрих Цвинглидің досы бола отырып, Вадиан қаланы Реформацияға бастап, Санкт-Галленді протестанттық анклавқа айналдырды. Оның жеке кітапханасы бүгінде оның есімімен аталатын қалалық кітапхананың (Vadianische Sammlung) негізі болды.
  • Ульрих Рёш (1426–1491) — Князь-аббат
    Монастырьдың «екінші негізін қалаушысы» деп аталатын Рёш дарынды әкімші және саясаткер болған. Дәл оның тұсында аббаттық өзінің аумақтық және экономикалық қуатының шыңына жетіп, Боден көлі аймағындағы маңызды күшке айналды.
  • Исаак Грёбли (1822–1917) — Өнертапқыш және өнеркәсіпші
    Тоқыма өнеркәсібінде төңкеріс жасаған адам. 1863 жылы ол кестелеу процесін механикаландыруға мүмкіндік берген челнокты кестелеу машинасын (Schifflistickmaschine) ойлап тапты. Бұл өнертабыс XX ғасырдың басында Санкт-Галленді шілтер мен тоқыма бұйымдарын экспорттау бойынша әлемдік көшбасшыға айналдырды.
  • Пауль Грюнингер (1891–1972) — Кантон полициясының командирі
    Батыр және әлем халықтарының әділ адамы. 1938–1939 жылдары шекараны жабу туралы ресми бұйрықтарға қарамастан, ол жүздеген босқындарды нацистік режимнің қудалауынан құтқарып, оларды Швейцарияға заңсыз өткізген. Жұмыстан шығарылып, сотталған, бірақ қайтыс болғаннан кейін толық ақталды; қалада оның құрметіне алаң аталған.

Беттің соңына жеттіңіз бе?

Демек, маршрут жан-жақты зерттелді

Сайтты пайдалануды ыңғайлырақ ету үшін біз cookies пайдаланамыз.