Leshan

Қытайдың Сычуань провинциясында орналасқан Лэшань қаласының тарихы бай және сан ғасырлық, ол география мен дінмен тығыз астасып жатыр. Ежелгі уақытта ол Цзячжоу деген атпен танымал болған және өзінің көркем пейзаждарымен аты шыққан. Оның тарихы — бұл тек әкімшілік өзгерістердің шежіресі ғана емес, сонымен қатар адамның табиғаттың құдіретті күштерімен қалай әрекеттескені туралы әңгіме.

Аймақ Тан әулеті (б.з. 618–907 жж.) дәуірінде ерекше маңызға ие болды. Дәл осы кезеңде, 713 жылы, қаланың әлемдік даңқын анықтаған оқиға — алып Будда мүсінінің құрылысы басталды. Бастамашы Хайтун есімді монах болды, ол үш өзеннің түйіскен жеріндегі сауда кемелеріне қауіп төндіретін асау суларды тыныштандырғысы келді. 90 жылға созылған бұл ауқымды жоба Цзячжоудың сол кездің өзінде маңызды орталық болғанын айғақтайды.

Қаланың дамуы бірнеше негізгі факторларға байланысты болды. Біріншіден, оның үш ірі өзен — Миньцзян, Даду және Цинъи — тоғысқан жердегі стратегиялық орналасуы оны табиғи көлік және сауда торабына айналдырды. Екіншіден, әлемдегі ең үлкен тас Будда мүсіні — Майтрея Будда мүсінінің құрылысы қаланы ірі қажылық орталығына айналдырды. Бұл мәдени алмасуға ғана емес, сонымен қатар ресурстардың ағылуына да ықпал етті. Аңыз бойынша, өзендер шынымен тынышталған, өйткені құрылыс кезінде суға құлаған орасан зор тас сынықтары қауіпті иірімдерді ішінара толтырып тастаған.

Тарихының ерте кезеңінде Лэшань тек маңызды порт қана емес, сонымен қатар қолөнер және инженерлік ой-өрісі жоғары деңгейдегі мекен ретінде де белгілі болды. Бұған Будда мүсінінің өзі айқын дәлел бола алады. Оның басына, қолдарына, арқасына және аяқтарына орнатылған бірегей және көрінбейтін дренаждық жүйе оның 1200 жылдан астам уақыт бойы сақталуына мүмкіндік берді, бұл көне шеберлердің орасан зор білімін көрсетеді. Қаланың мәдени өмірі буддизммен тығыз байланысты болды, бұл оның айналасындағы көптеген храмдар мен киелі жерлерде, соның ішінде қасиетті Эмэйшань тауында көрініс тапты.

Лэшань тарихындағы негізгі күндер

• б.з. 713 ж. — Хайтун есімді монах үш өзеннің тоғысқан жеріндегі асау өзен суларын тыныштандыру үшін алып Будда мүсінінің құрылысын бастауға бастамашы болады.
• б.з. 803 ж. — Хайтунның шәкірттері жалғастырған 90 жылдық қажырлы еңбектен кейін Үлкен Будданың құрылысы аяқталды.
• Сун әулеті (960–1279 жж.) — Сол кезде Цзядин деген атпен белгілі болған қала Сычуань провинциясының негізгі қалаларының біріне айналып, маңызды буддистік және сауда орталығы ретінде гүлденеді.
• Мин әулеті (1368–1644 жж.) — Будда мүсінін қорғау үшін оның айналасында 13 қабатты «Дасянгэ» павильоны тұрғызылады, бірақ ол кейінірек өрттен жойылып кетеді.
• 1734 ж. — Цин әулеті тұсында Цзядин префектурасы қайта құрылып, аймақтың әкімшілік мәртебесі нығайтылды.
• 1952 ж. — ҚХР құрылғаннан кейін Лэшань арнайы ауданы құрылды, бұл қаланың заманауи әкімшілік тарихының басталуы болды.
• 1985 ж. — Лэшань округі ресми түрде қалалық округ болып қайта құрылды, бұл оның аймақтағы маңызының артқанын растайды.
• 1996 ж. — Лэшаньдағы алып Будданы қамтитын Эмэйшань тауының ландшафтық аймағы ЮНЕСКО-ның Бүкіләлемдік мұра тізіміне еніп, халықаралық мойындауға ие болды.
• 2001 ж. — Дүниежүзілік банктің қолдауымен Үлкен Будда мүсінін реставрациялау және сақтау бойынша ауқымды жоба басталады.
• 2018–2019 жж. — Мүсінді тексеру және косметикалық жөндеу бойынша кешенді жұмыстар жүргізіледі, бұл осы бірегей мұраны сақтауға деген тұрақты қамқорлықты білдіреді.

Лэшаньның даму кезеңдері: рухани орталықтан технологиялық хабқа дейін

Лэшань тарихы — көне рухани орталықтың заманауи технологиялық және туристік хабқа қалай айнала алатынының жарқын мысалы. Әрбір дәуір Тан әулетінің мұрасы XXI ғасырдың инновацияларымен қатар өмір сүретін қаланың ерекше бейнесін қалыптастырып, өз ізін қалдырды.

Қаланың көпғасырлық өркендеуіне оның үш өзеннің тоғысқан жеріндегі ерекше географиялық орны және Тан дәуірінің ауқымды жобасы — Алып Будда құрылысы (713–803 жж.) негіз болды. Бастапқыда асау суларды тыныштандыру үшін ойластырылған бұл нысан Лэшаньды аймақтағы буддистік қажылықтың басты орталығына айналдырды. Бұл, өз кезегінде, сауданың дамуына ықпал етті: ғасырлар бойы, әсіресе Сун және Мин әулеттері тұсында, қала Сычуань провинциясының су жолдарындағы негізгі сауда торабы болды.

Дамудың жаңа кезеңі XX ғасырдың екінші жартысында, Лэшань маңызды өнеркәсіп орталығының белгілеріне ие бола бастағанда басталды. Бүгінде қала күн панельдеріне қажетті материал — поликристалды кремний өндірісінің негізгі базаларының бірі ретінде танымал. Бұл бағыт машина жасау және химия өнеркәсібімен қатар оның заманауи экономикалық профилін айқындады.

Қазіргі тарихтағы бетбұрысты сәт 1996 жылы ЮНЕСКО-ның мойындауы болды, сол кезде Эмэйшань тауының ландшафтық аймағы Алып Буддамен бірге Бүкіләлемдік мұра тізіміне енгізілді. Бұл оқиға әлемдік қызығушылық тудырып, туризмнің дамуына қуатты серпін берді. Өсіп келе жатқан қонақтар ағынын қабылдау және іскерлік байланыстарды нығайту үшін XXI ғасырда көлік инфрақұрылымы түбегейлі жаңғыртылды: жоғары жылдамдықты пойыздардың іске қосылуы және заманауи автокөлік магистральдарының құрылысы Лэшаньды Чэнду және басқа да мегаполистерден оңай қолжетімді етіп, оның көне даңқын қазіргі заманның серпінімен біржола байланыстырды.

Көне дәуірлер: табиғатпен және дінмен үйлесім

Лэшаньның сәулеттік бейнесі оның табиғи ландшафтымен және рухани маңызымен тығыз байланысты. Қаланың қала құрылысының дамуы Тан әулеті (618–907 жж.) дәуіріндегі ауқымды жоба — Алып Будда мүсінін жасаумен алдын ала анықталды. Бұл классикалық мағынадағы ғимарат емес, мүсін болса да, дәл осы нысан тартылыс орталығына айналып, қаланың қасиетті өзегін қалыптастырды. Осы монументалды мүсіннің айналасында дәстүрлі қытай сәулетінің үлгілеріне айналған көптеген храм кешендері бой көтерді.

Негізгі мысалдар ретінде құрылысы Тан дәуірінде басталған Линъюнь және Ую храмдарын атауға болады. Бізге негізінен кейінгі реконструкциялар түрінде (Мин және Цин дәуірлері) жеткен олардың сәулеті Сычуань сәулет өнерінің тән белгілерін көрсетеді: черепицамен жабылған көп деңгейлі иілген шатырлар, ағаш қаңқалы конструкциялар, бай безендірілген павильондар және тыныштық сыйлайтын ішкі аулалар. Бұл құрылыстар тау рельефіне үйлесімді түрде еніп, адам мен табиғат үндестігінің философиялық идеясын айқындай түседі.

Заманауи кезең: өнеркәсіптен туристік жайлылыққа дейін

XX және XXI ғасырларда Лэшань, Қытайдың көптеген қалалары сияқты, қарқынды трансформацияны бастан өткерді. Дәстүрлі құрылыстардың орнын функционалды ғимараттар, кейінірек заманауи қалалық инфрақұрылым басты. Өнеркәсіпке байланысты экономикалық өсім және 1996 жылы Алып Будданың ЮНЕСКО-ның Бүкіләлемдік мұра тізіміне енуінен кейінгі туризмнің дамуы қала құрылысындағы өзгерістердің негізгі драйверлеріне айналды.

Бүгінде Лэшаньның сәулеттік ландшафты дәуірлердің эклектикалық үйлесімін білдіреді. Цзячжоу қаласының қызыл құмтастан қаланған көне қабырғалары мен Шуньчэн сияқты ескі көшелерінің жанында заманауи қонақүйлер, сауда орталықтары және жоғары жылдамдықты пойыздарға арналған вокзалды қамтитын көлік тораптары бой көтерді. Қалада тарихи кварталдар белсенді түрде қайта жаңғыртылуда, онда көне сәулет заманауи туристік нысандармен ұштасып, келушілер үшін жайлы әрі қызықты кеңістік қалыптастырады. Көне мен жаңаның бұл синтезі қазіргі Лэшаньның екі жақты болмысын — көне жәдігерлердің сақтаушысы әрі серпінді дамып келе жатқан орталық екенін көрсетеді.

Лэшаньмен байланысты көрнекті тұлғалар

Лэшань қаласы мен оның төңірегі Қытай тарихы мен мәдениетінде із қалдырған көптеген көрнекті тұлғалардың отаны немесе қызмет еткен жері болды. Олардың кейбіреулері мыналар:

• Хайтун монахы (VIII ғасыр) — Тан әулеті дәуіріндегі буддистік монах, оның есімі Лэшаньмен тығыз байланысты. Дәл осы кісі 713 жылы Алып Будда мүсінінің құрылысын бастауға бастамашы болды. Асау өзен ағындарын тыныштандыру және теңізшілерді қорғау ниетімен ол өз өмірін қаланың символына және Бүкіләлемдік мұра нысанына айналған осы ауқымды жобаға арнады.
• Го Можо (Guo Moruo) (1892–1978) — XX ғасырдағы қытай мәдениетінің алыптарының бірі. Лэшань уезінде дүниеге келген ол көрнекті жазушы, ақын, тарихшы, археолог және қоғам қайраткері ретінде танымал болды. Го Можо Қытай ғылым академиясының алғашқы президенті болды және қазіргі қытай әдебиеті мен ғылымының дамуына орасан зор үлес қосты.
• Ли Даоси (Li Daoxi) (өмір сүрген жылдары белгісіз) — Цин әулеті кезінде өмір сүрген белгілі ғалым және каллиграф. Ол Лэшаньнан (сол кездегі Цзячжоу) шыққан және каллиграфия өнеріндегі шеберлігімен танылып, артына құнды мәдени мұра қалдырды.
• У Цзыню (Wu Ziniu) (1953 ж.т.) — қытай кинематографиясының «бесінші буыны» деп аталатын жетекші кинорежиссерлерінің бірі. Лэшань тумасы, ол Қытайда да, халықаралық кинофестивальдерде де мойындалған өзінің тарихи және драмалық фильмдерімен танымал.
• Ван Хэди (Dylan Wang) (1998 ж.т.) — Лэшаньда туып-өскен танымал заманауи актер және әнші. Ол телесериалдардағы рөлдері арқылы кеңінен танымал болды және бүкіл Азиядағы жастардың кумиріне айналып, туған қаласынан шыққан таланттардың жаңа буынын танытып жүр.