Kaifeng

Кайфэн — Қытайдың ең көне қалаларының бірі және тарихы бірнеше мыңжылдықты қамтитын оның жеті тарихи астанасының бірі. Хуанхэ өзенінің құнарлы аңғарында орналасқан бұл жерде алғашқы қоныстар біздің заманымызға дейінгі VIII–V ғасырларда пайда болған. Қаланың ресми іргетасы қаланған уақыты біздің заманымызға дейінгі 364 жыл деп есептеледі, ол кезде Вэй патшалығы оны Далян деген атпен өз астанасы етті. Ұзақ тарихында қала қазіргі атауы бекітілгенге дейін Бяньлян және Бяньцзин сияқты бірнеше рет атауын өзгертті.

Кайфэннің қалыптасуының негізгі факторы оның стратегиялық географиялық орналасуы болды. VII ғасырда қала Ұлы Қытай каналымен қосылды, бұл оны маңызды сауда және логистикалық торапқа айналдырды. Дегенмен, Кайфэннің нағыз «алтын ғасыры» Солтүстік Сун әулетінің кезеңіне (960–1127 жж.) сәйкес келді, ол кезде қала империяның астанасы болды. Бұл уақытта Кайфэн тек саяси ғана емес, сонымен қатар әлемдегі ең ірі экономикалық және мәдени орталықтардың бірі болды, ал оның халқы кейбір мәліметтер бойынша миллионнан астам адамды құрады.

Өзінің гүлденген дәуірінде Кайфэн жанды мегаполис болды. Оның қақпалары арқылы Ұлы Жібек жолының керуендері өтіп, сауда мен қолөнердің дамуына ықпал етті. Қала өзінің мәдениетімен әйгілі болды: мұнда поэзия, каллиграфя және үлгілері осы күнге дейін теңдессіз деп саналатын талғампаз керамика өндірісі өркендеді. Дәл Кайфэнде маңызды өнертабыстар жасалды, соның ішінде кітап басуға арналған жылжымалы қаріп технологиясы және әлемдегі алғашқы гидравликалық астрономиялық сағаттардың бірі салынды.

Тарихи оқиғалардың хронологиясы

• б.з.д. 364 ж. — Вэй патшалығының билеушісі астананы қазіргі Кайфэннің орнында орналасқан Далян қаласына көшіреді. Бұл оқиға қаланың аймақтағы саяси маңыздылығының негізін қалады.
• б.з.д. 225 ж. — Цинь патшалығының армиясы Хуанхэ өзенінің суын қалаға бағыттап, оны қиратады. Бұл оның тарихындағы алғашқы астаналық кезеңді аяқтады.
• 605 ж. — Қала Ұлы канал жүйесіне қосылады. Маңызды көлік торабына айнала отырып, ол Қытайдың солтүстігі мен оңтүстігі арасындағы байланысты қамтамасыз етеді, бұл сауданың қарқынды дамуына ықпал етеді.
• 960 ж. — Император Тай-цзу Сун әулетінің негізін қалайды және қаланы (Бяньцзин есімімен) империяның астанасы етеді. Кайфэн әлемдегі ең ірі қалалардың біріне айналған ең жоғары гүлдену дәуірі басталады.
• 1049 ж. — Әйгілі Темір пагоданың құрылысы аяқталады. Глазурленген кірпіштен салынған бұл бірегей құрылыс көптеген апаттардан аман өтіп, біздің күнімізге дейін сақталған.
• 1127 ж. — Чжурчжэньдермен соғыс кезінде қала басып алынып, талан-таражға түседі, ал император сарайы оңтүстікке қашады. Кайфэн басты астана мәртебесінен айырылады, бұл «алтын ғасырдың» аяқталуын білдіреді.
• 1642 ж. — Мин дәуірінің соңындағы қаланың қайғылы қоршауы. Хуанхэдегі бөгеттердің бұзылуы жойқын су тасқынына әкеліп, қаланы қиратып, оны көп метрлік лай қабатының астында қалдырады.
• 1662 ж. — Император Кансидің тұсында ауқымды қалпына келтіру жұмыстары басталады. Қазіргі қала ежелгі астананың жоспарын қайталай отырып, оның қирандыларының үстіне салынды.
• 1954 ж. — Хэнань провинциясының әкімшілік орталығы ресми түрде Чжэнчжоуға көшіріледі. Саяси функцияларын жоғалтқан Кайфэн тарихи бейнесін сақтап қалып, танымал туристік орталыққа айналды.

Қаланың қалыптасу және өзгеру кезеңдері

Кайфэннің дамуы — географиялық жағдай мен саяси ерік-жігердің шағын елді мекенді әлемдік маңызы бар мегаполиске қалай айналдыра алатынының және содан кейін оны Қытайдың ежелгі дәстүрлерін сақтаушыға айналдырғанының бірегей үлгісі. Төменде қаланың экономикалық және қала құрылысы бейнесін айқындаған негізгі кезеңдер көрсетілген.

• Ұлы канал жүйесіне интеграциялану (VII ғасыр)
  Қаланың осы орасан зор су артериясына қосылуы экономикалық өсудің алғашқы қуатты серпіні болды. Кайфэн оңтүстіктен солтүстікке қарай астық пен тауарлар тасымалданатын негізгі логистикалық торапқа айналды. Бұл көпес капиталының ағынын қамтамасыз етіп, болашақ өркендеудің негізін қалады.
• Солтүстік Сун дәуіріндегі астаналық урбанизация (960–1127 жж.)
  Империя астанасы мәртебесін алу халық санының күрт өсуіне және құрылысқа әкелді. Қала кеңейтіліп, үш қабатты қабырғалармен бекітілді. Бұл кезеңде Кайфэн дипломаттардың, ғалымдар мен қолөнершілердің тартылыс орталығына айналып, әлемдегі ең ірі мегаполис болды, бұл оның бірегей космополиттік мәдени кодын қалыптастырды.
• XI ғасырдағы сауда-қала құрылысы революциясы
  Дәл Кайфэнде Қытай тарихында алғаш рет жабық тұрғын кварталдардың (фандардың) қатаң жүйесі бұзылды. Сауда көшелерге шығып, түнгі базарлар мен тәулік бойы жұмыс істейтін мекемелер пайда болды. Бұл қайта құру қытай қалаларының бейнесін мәңгілікке өзгертіп, оларды ашық, демократиялық және коммерцияға бағытталған етті.
• Технологиялық және мәдени ренессанс
  Зияткерлік элитаның шоғырлануы озық технологиялардың енгізілуіне ықпал етті. Мұнда жылжымалы қаріпті пайдаланып кітап басу өркендеді, астрономия мен медицина дамыды. Қаланың экономикалық байлығы кескіндеме мен әдебиеттің гүлденуіне демеушілік жасап, осы күнге дейін бағаланатын мәдени мұраны қалыптастырды.
• «Қала үстіндегі қала» феномені (XVII ғасырдан бастап)
  1642 жылғы су тасқынымен аяқталған бірқатар жойқын су тасқындары бірегей қала құрылысы ерекшелігіне әкелді. Қала әр уақытта орталық ось пен жоспарды сақтай отырып, дәл қираған жерінде қайта тұрғызылды. Нәтижесінде қазіргі Кайфэннің астында бірнеше ежелгі қалалардың қирандылары жатыр, бұл оны әлемдік деңгейдегі археологиялық ескерткіш етеді.
• Әкімшілік вектордың өзгеруі (1954 ж.)
  Хэнань провинциясы астанасының Чжэнчжоуға көшірілуі жаңа тарихтағы бетбұрыс сәт болды. Саяси салмағынан айырылған Кайфэн жаппай индустрияландыру мен ескі кварталдардың бұзылуынан аман қалды. Бұл қалаға туризмге бет бұруға және ескі Қытайдың атмосферасын сақтауға мүмкіндік беріп, аймақтың маңызды мәдени-тарихи орталығына айналды.

Кайфэннің сәулеттік бейнесі — оның дүрбелеңді тарихының тірі шежіресі, ол астаналық салтанат кезеңдерін, жойқын апаттарды және кейінгі қайта жаңғыруларды көрсетеді. Әрбір тарихи кезең қаланың қала құрылысы құрылымында және ғимараттардың стильдерінде өз ізін қалдырды.

Солтүстік Сун әулетінің дәуірі (960–1127): Қала құрылысының \"Алтын ғасыры\"

Кайфэн Сун империясының астанасы және әлемдегі ең ірі мегаполис болған кезеңде оның сәулеті ең жоғары гүлдену деңгейіне жетті. Қаланың қатаң және ойластырылған жоспары болды, ол үш концентрлік бөліктен тұрды: Сыртқы қала, Ішкі қала және Император сарайы. Бұл дәуірдің сәулеттік стилі талғампаздығымен, конструкцияларының күрделілігімен және егжей-тегжейге назар аударуымен ерекшеленді. Соғыстар мен су тасқындарына байланысты сол кездегі құрылыстардың көбі сақталмаса да, тарихи шиыршықтар мен аман қалған ескерткіштер олар туралы түсінік береді.

• Темір пагода (Тета): 1049 жылы салынған бұл сегіз қырлы 13 қабатты пагода Сун әулеті сәулетінің көрнекті үлгісі болып табылады. Өз атауын алыстан металл реңі байқалатын глазурленген кірпішінің арқасында алған. Пагоданың қабырғалары Будданың, мифтік тіршілік иелерінің және музыканттардың бейнелері бар шебер ойылған өрнектермен безендірілген.
• Дасянго храмы: Қытайдағы ең ірі будда храмдарының бірі, негізі 555 жылы қаланған, бірақ өзінің ықпалының шыңына дәл Сун әулеті тұсында жеткен. Оның сәулеттік ансамблі маңызды діни және мәдени орталық болған көптеген павильондар мен залдарды қамтыды.

Мин және Цин кезеңдері (1368–1912): Қалпына келтіру және жаңа бейне

1642 жылғы қаланы толығымен дерлік жойып жіберген жойқын су тасқынынан кейін, Кайфэн 1662 жылы Цин әулетінің императоры Кансидің бұйрығымен қайта салынды. Жаңа құрылыс бұрынғы жоспарлау осін сақтай отырып, ескі қаланың қирандыларында жүргізілді. Бұл кезеңнің сәулеті Мин және Цин әулеттерінің стильдеріне тән монументалды және қатаң формалармен сипатталады.

• Айдаһар павильоны (Лун Тин): Бұл кешен Сун және Цзинь әулеттерінің императорлық сарайларының қирандыларының орнында тұрғызылды. Биік террассада орналасқан орталық зал және айдаһарлардың бейнесі бар көптеген сәндік элементтер Цин дәуіріндегі сарай сәулетінің тән үлгісі болып табылады.
• Шаньшаньгань гильдиясының ғимараты: XVIII ғасырда салынған бұл ғимарат көпестердің бас қосатын орны болған және ішкі аулалары мен бай безендірілген ағаш конструкциялары бар дәстүрлі қытай сәулетінің тамаша үлгісі болып табылады.

Қазіргі кезең: Реконструкция және тарихи мұра

Қазіргі Кайфэн көп жағдайда ежелгі астананың бейнесін қайта жасауға бағытталған ауқымды реконструкциялардың нәтижесі болып табылады. Көптеген туристік аймақтар мен \"тарихи\" көшелер XX және XXI ғасырларда археологиялық деректер мен әйгілі \"Аруақтарды еске алу күніндегі өзен бойымен\" шиыршығы негізінде салынды. Бұл жобалар дәстүрлі сәулет формаларын заманауи технологиялармен ұштастырып, келушілерге империялық Қытайдың атмосферасына енуге мүмкіндік береді, сонымен қатар мұраны сақтау әдістері туралы пікірталастар тудырады.

Кайфэн тарихындағы көрнекті тұлғалар

Өзінің «алтын ғасырында» империяның астанасы бола отырып, Кайфэн өз заманының ең дарынды және ықпалды адамдары үшін тартылыс орталығы болды. Олардың көбі Қытай тарихы мен мәдениетінде өшпес із қалдырды.

• Бао Чжэн (999–1062)

  Мемлекеттік қайраткер және төреші
  «Бао төреші» ретінде танымал ол Кайфэн префекті болып қызмет етті және қытай мәдениетінде әділдік пен сатылмайтындықтың символына айналды. Бао Чжэн тіпті ең жоғары лауазымды шенеуніктер мен император отбасының мүшелерін де жауапқа тартудан қорықпайтынымен аты шығып, қарапайым халықтың шексіз құрметіне ие болды. Оның бейнесі көптеген опералар мен әдеби шығармаларда мәңгілікке қалдырылған, ал Кайфэнде оған арналған мемориалдық храм бар.

• Чжан Цзэдуань (1085–1145)

  Суретші
  Солтүстік Сун әулетінің сарай суретшісі, оған қытай өнерінің ең ұлы шедеврлерінің бірі — «Аруақтарды еске алу күніндегі өзен бойымен» шиыршығын жасады деп есептеледі. Бұл бес метрлік кенепте XII ғасырдағы гүлденген Кайфэннің күнделікті өмірі керемет егжей-тегжеймен бейнеленген, бұл оны баға жетпес тарихи құжат етеді.

• Юэ Фэй (1103–1142)

  Әскери қолбасшы
  Қытай тарихындағы ең танымал қолбасшылардың бірі және ұлттық батыр, ол астана Кайфэн құлағаннан кейін чжурчжэнь басқыншыларына қарсы соғыстарда аты шыққан. Оның негізгі әскери жорықтары Оңтүстік Сун кезеңінде өтсе де, ол Кайфэнге жақын жерде туып, өмірін бұрынғы астананы қоса алғанда, солтүстік аумақтарды қайтарып алуға арнаған. Оның есімі адалдық пен патриотизмнің синониміне айналды.

• Император Тай-цзу (Чжао Куанъинь) (927–976)

  Сун әулетінің негізін қалаушы
  Әскери қолбасшы бола отырып, ол бытыраңқы Қытайды біріктіріп, Сун әулетінің негізін қалады және Кайфэнді жаңа империяның астанасы етті. Оның билігі Қытай тарихындағы ең гүлденген кезеңдердің бірінің басталуын білдірді. Тай-цзу орталық билікті нығайтқан реформалар жүргізді, мемлекеттік емтихандар жүйесін жетілдірді және елдің мәдени және экономикалық өркендеуіне негіз қалады.

• Су Ши (1037–1101)

  Ақын, каллиграф және мемлекеттік қайраткер
  «Тан және Сун дәуірлеріндегі прозаның сегіз ұлы шеберінің» бірі, Су Ши Кайфэннің мәдени өмірінің көрнекті тұлғасы болды. Ол астанадағы император сарайында әртүрлі лауазымдар атқарды және тек ақындық талантымен ғана емес, сонымен қатар тапқырлығымен, сондай-ақ бірнеше рет қуғынға ұшырауына себеп болған белсенді саяси ұстанымымен танымал болды.

• Сыма Гуан (1019–1086)

  Тарихшы және канцлер
  Мансабының көп бөлігін Кайфэнде өткізген көрнекті ғалым және мемлекеттік қайраткер. Оның негізгі еңбегі — Қытай тарихының 1300 жылдан астам уақытын қамтитын «Цзы чжи тун цзянь» («Басқаруға көмектесетін жалпы айна») монументалды шежіресі. Бұл жұмыс тарихшылардың кейінгі ұрпақтары үшін эталонға айналды.