Enshi

Ежелгі тамырлар және негізінің қалануы

Қазіргі Эньши аумағының қоныстану тарихы ежелгі Көктем және Күз кезеңіне (б.з.д. 770–476 жж.) дейін созылып, бұл жерлер ежелгі Ба патшалығының ықпал ету аймағына кірген кезден бастау алады. Көптеген ғасырлар бойы аймақ Шичжоу деген атпен белгілі болды.

Ресми және заманауи «Эньши» атауы 1728 жылы, Цин әулетінің билігі кезінде пайда болды. Бұл оқиға жергілікті жерлерді империяның орталықтандырылған басқару жүйесіне интеграциялау белгісі ретінде қалаға осы есімді (бұл «рақым» немесе «қайырым» дегенді білдіреді) берген император Юнчжэннің ауқымды әкімшілік реформасымен байланысты болды.

Қаланың қалыптасу факторлары

Эньшидің маңызды аймақтық орталық ретінде дамуы табиғи және саяси факторлардың үйлесуіне байланысты болды:

• Таулы география: Улиншань тау жотасының қақ ортасында орналасуы қаланы табиғи бекініске айналдырды. Өтуі қиын рельеф тұрғындарды сыртқы шапқыншылықтардан қорғады, бірақ сонымен бірге сыртқы әлеммен байланыс орнату үшін ерекше күш-жігерді талап етті.
• Тусы жүйесі: XVIII ғасырға дейін аймақты мұрагерлік тайпа көсемдері (тусы) басқарды. Бұл бірегей саяси жүйе орталық Қытайдан салыстырмалы автономияны сақтауға мүмкіндік берді және ерекше өмір салтының қалыптасуына ықпал етті.
• Стратегиялық транзит: Эньши Хубэй провинциясын батыс аймақтармен (Чунцин және Сычуань) байланыстыратын жолдарда маңызды ауысып тиеу пункті болып, жазықтар мен таулар арасындағы көпір рөлін атқарды.

Ерте мәдениет пен экономика

Ерте Эньшидің экономикалық негізі таулы егіншілікке, орман шаруашылығына және қытай медицинасында жоғары бағаланған емдік шөптерді жинауға негізделді. Қаланың мәдени келбеті туцзя және мяо этникалық азшылықтарының күшті ықпалымен қалыптасты.

Дәл осы жерде ағаштан қадалы үйлер салудың бірегей дәстүрлері (дяоцзяолоу) және тау шатқалдары арқылы ақпарат беруге мүмкіндік беретін өзіндік халық әндері пайда болды. Жергілікті салт-дәстүрлердің хань қоныстанушыларының мәдениетімен араласуы бүгінгі күні де Эньшиді ерекшелендіретін қайталанбас нақышты тудырды.

Ежелгі дәуір және империялық кезең

• б.з.д. 770–476 жж. — Қазіргі Эньши аумағы Көктем және Күз кезеңінде ежелгі Ба патшалығының ықпал ету аймағына кірді.
• б.з.д. 221 ж. — Қытайды Цинь әулеті біріктіргеннен кейін, аймақ Цяньчжун округі ретінде орталықтандырылған империяның әкімшілік жүйесіне енгізілді.
• 1381 ж. — Мин әулеті дәуірінде мұнда этникалық топтардың автономиясын сақтаған мұрагерлік жергілікті көсемдер (тусы) арқылы басқару жүйесі нығайды.
• 1728 ж. — Император Юнчжэн әкімшілік реформа жүргізіп, көсемдердің билігін тікелей әкімшілікпен алмастырды және қалаға Эньши атауын берді.

XX ғасыр және қазіргі заман

• 1938 ж. — Жапон-қытай соғысы кезінде Ухань құлағаннан кейін Эньши Хубэй провинциясының уақытша астанасы болды.
• 1938–1945 жж. — Қала көптеген эвакуацияланған университеттер мен мекемелерді қабылдап, провинцияның саяси, білім беру және мәдени орталығы қызметін атқарды.
• 1983 ж. — Ресми түрде Эси-Туцзя-Мяо автономиялық округі құрылып, оның әкімшілік орталығы Эньши қаласы болды.
• 1993 ж. — Округ өзінің қазіргі атауын алды — Эньши-Туцзя-Мяо автономиялық округі.
• 2010 ж. — Ичан — Ваньчжоу теміржол желісінің ашылуы осы таулы аймақтың көліктік оқшаулану дәуірін аяқтады.
• 2015 ж. — Эньши Гранд-каньоны 5А деңгейіндегі ұлттық туристік нысан мәртебесін алып, қаланың танымал туристік бағыт ретіндегі даңқын нығайтты.

Дамудың негізгі кезеңдері

Эньши тарихы — оқшауланған таулы елді мекеннен қазіргі заманғы туристік және экономикалық орталыққа дейінгі жол. Келесі оқиғалар қаланың қазіргі келбетін қалыптастыруда шешуші рөл атқарды:

• Әкімшілік орталықтандыру (1728 ж.)
  Император Юнчжэн жүргізген «Гайту Гуйлю» реформасы жергілікті тайпа көсемдерінің билігін жойды. Орталық үкіметтің тікелей басқаруына көшу заңдар мен салықтарды стандарттауға мүмкіндік берді, бұл жазық далалы Қытаймен сауданы ынталандырып, қалалық инфрақұрылымның негізін қалады.
• «Екінші астана» (1938–1945 жж.)
  Эньши Хубэй провинциясының астанасы қызметін атқарған кезеңде қала қуатты урбанистік және мәдени серпілісті бастан өткерді. Мұнда мемлекеттік мекемелердің, университеттердің және зиялы қауымның эвакуациялануы провинциялық қаланы білім беру және саяси орталыққа айналдырып, білім беру саласында бай мұра қалдырды.
• Автономия алу (1983 ж.)
  Автономиялық округтің құрылуы мәдени даму үшін бетбұрыс кезең болды. Туцзя және мяо халықтарының бірегейлігін ресми түрде тану олардың дәстүрлерін сақтап қана қоймай, этникалық нақышты миллиондаған саяхатшыларды тартатын аймақтың басты туристік брендіне айналдыруға мүмкіндік берді.
• Көлік революциясы (2010 ж.)
  Ичан — Ваньчжоу теміржол магистралінің іске қосылуы қаланың жаңа тарихындағы басты экономикалық жетістік болды. Жүйрік қатынастың пайда болуы ғасырлар бойғы таулы оқшаулануды бұзып, Эньшиді жаппай туризмге ашты және жергілікті бизнес үшін логистиканы жеңілдетті.
• «Дүниежүзілік селен астанасы» мәртебесі (2011 ж.)
  Бұл атақтың халықаралық деңгейде ресми түрде берілуі қаланың экономикалық мамандануын айқындады. Әлемдегі ең ірі селен қорларының табылуы ауыл шаруашылығын жоғары маржалы өнімдер (шай, картоп) өндіруге қайта бағыттады және сауықтыру туризмінің дамуына серпін берді.

Сәулеттік келбет және қала құрылысы

Эньши сәулеті тау халықтарының дәстүрлерінің, империялық Қытай мұрасының және заманауи зәулім құрылыстың бірегей тоғысуы болып табылады. Күрделі рельефке байланысты қала концентрлі шеңберлермен емес, өзен аңғарлары мен тау террассаларының бойымен сызықтық түрде дамыды, бұл оның көп деңгейлі құрылымын айқындады.

Тусы дәуірі және халықтық сәулет өнері

Аймақтың ең танымал және көне сәулет қабаты туцзя және мяо халықтарының мәдениетімен байланысты. Бұл стиль ылғалды климат пен таулы жер жағдайында ғасырлар бойы қалыптасты.

• Стиль: Вернакулярлық (халықтық) сәулет.
• Сипатты белгілері: Құрылыстың басым түрі — Дяоцзяолоу (қадалы үйлер). Ағаш құрылыстар ылғалдан және жабайы жануарлардан қорғау үшін жерден көтерілген, олардың салбырап тұрған ернеулері мен өрнекті верандалары бар.
• Көрнекті нысан: Тусы қаласы (Enshi Tusi City). Бұл ауқымды заманауи кешен болғанымен (XXI ғасырдың басында салынған), ол бекініс қабырғаларын, қарауыл мұнараларын және дәстүрлі қақпаларды көрсете отырып, тайпа көсемдерінің билігі дәуіріндегі сарай және тұрғын үй сәулетін тарихи дәлдікпен қайта жаңғыртады.

Империялық кезең және классикалық нысандар

Орталық биліктің (Цин әулеті) тікелей басқаруына өткеннен кейін қалада әкімшілік тәртіп пен ағартушылықты бейнелейтін жазық даланың классикалық қытай сәулетіне тән ғимараттар пайда бола бастады.

• Стиль: Цин дәуірінің классикалық қытай стилі.
• Сипатты белгілері: Кірпіш пен тасты пайдалану, шатырлардың қайырылған бұрыштары, пагодалар.
• Көрнекті нысан: Ляньчжу мұнарасы (Lianzhu Tower). XIX ғасырдың басында салынған бұл пагода қаланың мәдени өркендеуінің символы болды. Бұл сәттілікті «аулауға» және жергілікті әдебиетшілерге шабыт беруге арналған көп қабатты құрылыс.

Республикалық кезең (1938–1945)

Эньши Хубэй провинциясының уақытша астанасы қызметін атқарған жылдары қала құрылымы айтарлықтай өзгерістерге ұшырады. Мемлекеттік мекемелерді орналастыру қажеттілігі құрылыстың тығыздалуына және утилитарлық мақсаттағы ғимараттардың пайда болуына әкелді.

• Стиль: Эклектика, дәстүрлі қытай элементтерінің батыстық функционализммен үйлесуі.
• Қала құрылысына әсері: Бұл кезеңде ескі орталықтың заманауи көше желісінің негізі қаланды. Ол кезден қазіргі уақытта қатаң, бірақ үйлесімді сәулетімен ерекшеленетін мұражайлар мен мемориалдық кешендер ретінде жұмыс істейтін тарихи резиденциялар мен штаб-пәтерлер сақталған.

Заманауи кезең және зәулім құрылыс

XX ғасырдың соңынан бастап Эньши заманауи урбанистік орталық ретінде дамып келеді. Таулар арасындағы шектеулі кеңістік қаланы жоғары қарай өсуге және күрделі инженерлік шешімдерді қолдануға мәжбүр етеді.

• Стиль: Модернизм және постмодернизм.
• Сипатты белгілері: Шыны мен бетоннан жасалған биік тұрғын үй кешендері, қаланың әртүрлі бөліктерін шатқалдар арқылы байланыстыратын көп деңгейлі жол айрықтары мен көпірлер.
• Үрдістер: Соңғы жылдары «нео-этникалық» стиль танымал болды. Заманауи қонақ үйлер мен қоғамдық ғимараттардың қасбеттері туристерді тарту және жергілікті бірегейлікті сақтау үшін көбінесе туцзялардың дәстүрлі мұнаралы үйлеріне ұқсатып стильдендіріледі.

Эньши тарихындағы көрнекті тұлғалар

Эньши тарихы ежелгі тайпа билеушілерінің әулеттерімен де, соғыс жылдарында осында болған XX ғасырдағы Қытайдың зиялы қауымымен де тығыз байланысты. Бұл адамдар қаланың бірегей мәдени және әкімшілік келбетін қалыптастырды.

• Тянь әулеті (Тусының мұрагер билеушілері)
  Аймақ билеушілері (XII–XVIII ғғ.)
  Бұл бір адам емес, тұтас әулет болса да, Тянь отбасы аймақ тарихындағы негізгі тұлға болып табылады. Ғасырлар бойы олар бұл жерлерді император таныған автономиялық көсемдер (тусы) ретінде басқарды. Дәл олардың мұрасы бүгінде Эньшидің басты тарихи көрікті жері болып табылатын «Тусы қаласы» сәулет кешенінде көрініс тапқан.
• Чэнь Чэн (Chen Cheng)
  Саясаткер, Хубэй провинциясының губернаторы (1898–1965)
  Эньши провинцияның уақытша астанасы болған кезеңде (1938–1945) Чэнь Чэн іс жүзінде қаланы қайта салды. Ол жолдар, электр станциялары мен заманауи мектептердің құрылысына бастамашы болып, жабық таулы елді мекенді әкімшілік орталыққа айналдырды. Туристер қаланың тарихи орамында оның қызметімен байланысты орындарды аралай алады.
• Е Шэнтао (Ye Shengtao)
  Жазушы, педагог және баспагер (1894–1988)
  Атақты қытай әдебиетшісі Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде эвакуацияда Эньшиде тұрған. Мұнда ол оқулықтар редакциясын басқарып, жазуын және оқытуын жалғастырды. Оның қалада болуы жергілікті білім беру жүйесінде айтарлықтай із қалдырды және зиялы қауымның назарын аймақ мәдениетіне аударды.
• Лян Шумин (Liang Shuming)
  Философ және қоғам қайраткері (1893–1988)
  «Соңғы конфуцийшіл» ретінде танымал Лян Шумин Эньшиде бірнеше жыл өткізіп, ауыл құрылысы және шаруаларды ағарту мәселелерімен айналысты. Оның идеялары мен еңбегі дәстүрлі өмір салтын заманауи біліммен ұштастыра отырып сақтауға ықпал етті.
• Хуан Хэжун (Huang Herong)
  Фольклоршы және музыкант (XX ғасыр)
  Туцзя халқының мәдени мұрасын сақтаудағы негізгі тұлға. Ол атақты «Лунчуаньдяо» (Айдаһар қайығының әуені) халық әнін танымал етудегі жұмысымен танымал. Бұл композиция Эньшидің визит карточкасына айналды және ЮНЕСКО-ның материалдық емес мәдени мұралар тізіміне енді.