Peshawar

Пешавар — тарихы екі жарым мыңжылдықтан асатын Оңтүстік Азиядағы ең көне үздіксіз қоныстанған қалалардың бірі. Хайбер өткелінің кіреберісіндегі стратегиялық маңызды аңғарда орналасқан ол ғасырлар бойы ұлы империялардың өрлеуі мен құлдырауының куәсі болып, аймақ тарихында шешуші рөл атқарды.

Негізінің қалануы және ежелгі тарихы

Қазіргі Пешавардың орнындағы алғашқы қоныстарды б.з.д. I мыңжылдықта пуштун тайпалары салған деп есептеледі. Ежелгі дәуірде қала санскритше Пурушапура деген атпен белгілі болған, бұл «адам қаласы» дегенді білдіреді. Оның гүлдену кезеңі б.з. II ғасырында, құдіретті Канишка патша оны Орталық Азиядан Солтүстік Үндістанға дейін созылып жатқан алып Кушан империясының астанасы еткен кезде басталды.

Қалыптасудың негізгі факторлары

Пешавар өзінің өсуі мен өркендеуіне бірнеше факторлардың бірегей үйлесіміне қарыздар:

• Стратегиялық орналасуы: Қала тарихи тұрғыдан Орталық және Оңтүстік Азия арасындағы негізгі қақпа болған әйгілі Хайбер өткелінің шығыс кіреберісінде орналасқан. Бұл оны әскерлер, саудагерлер мен қажылар жолындағы маңызды нүктеге айналдырды.
• Сауда торабы: Ұлы Жібек жолындағы орналасуының арқасында Пешавар Шығыс пен Батыстың тауарлары мен мәдениеттері тоғысқан жанданған керуен саудасының орталығына айналды.
• Билік орталығы: Кушан империясының астанасы мәртебесі қаланың саяси ықпалын қамтамасыз етті, құрылысқа ресурстар тартып, оның мәдени және экономикалық дамуына ықпал етті.

Ерте мәдени және экономикалық ерекшеліктері

Тарихының ерте кезеңінде Пешавар тек сауда қаласы ғана емес, сонымен қатар көрнекті мәдени орталық болды:

• Гандхара өнерінің орталығы: Қала Гандхара өркениетінің жүрегі болды, мұнда эллинистік, үнділік және буддалық көркемдік дәстүрлердің бірегей тоғысуы орын алып, грек-буддизм феноменін тудырды.
• Діни маңызы: Кушан дәуірінде Пешавар буддалық теологияның маңызды орталықтарының біріне айналды. Мұнда бүкіл Азиядан қажыларды тартқан ежелгі дүниенің ең биік құрылыстарының бірі — аңызға айналған Канишка ступасы салынды.
• Дамыған экономика: Транзиттік саудадан түсетін табыстардан бөлек, қала дамыған қолөнердің арқасында өркендеді. Жергілікті шеберлер нәзік маталар, зергерлік бұйымдар мен металл бұйымдарын жасаумен танымал болды.

Оқиғалар хронологиясы

Бұл көне қаланың тарихы дәуірлер мен билеушілердің ауысуына толы. Төменде аймақтың қазіргі келбетін қалыптастырған негізгі даталар берілген.

• б.з. 127 ж. — Император Канишка I Пешаварды (Пурушапура атымен) Кушан империясының астанасы деп жариялап, оны будда мәдениетіның орталығына айналдырады.
• 1001 ж. — Махмұд Ғазнауи Пешавар түбіндегі шайқаста жеңіске жетіп, бұл аймақта исламның таралуына жол ашады.
• 1526 ж. — Ұлы Моғолдар империясының негізін қалаушы Бабыр қаланы Оңтүстік Азияға жасаған жорықтары үшін стратегиялық плацдарм ретінде пайдаланады.
• 1630 ж. — Қаладағы моғол сәулетінің басты үлгісіне айналған зәулім Махабат хан мешітінің құрылысы аяқталды.
• 1747 ж. — Қала Ахмад-шах Дурранидің тұсында Дуррани империясының құрамына кіріп, ауған билеушілерінің қысқы астанасына айналады.
• 1818 ж. — Ранджит Сингхтің қолбасшылығымен сикх әскері қаланы басып алып, дурранилік билік дәуірін аяқтайды.
• 1834 ж. — Сикх қолбасшысы Хари Сингх Нальва Бала-Хисар фортына ауқымды реконструкция жасап, оған қазіргі түрін береді.
• 1849 ж. — Екінші ағылшын-сикх соғысынан кейін қаланы Британдық Ост-Үнді компаниясы аннексиялап, ол Британдық Үндістанның бөлігіне айналады.
• 1901 ж. — Қала жаңадан құрылған Солтүстік-Батыс шекаралық провинциясының әкімшілік орталығы мәртебесін алады.
• 1913 ж. — Сәулет өнерінің көрнекті ескерткіші және аймақтың басты білім беру орталығы — Ислам колледжі ашылады.
• 1925 ж. — Қаланы күрделі таулы жерлер арқылы шекарамен байланыстырған аңызға айналған Хайбер теміржолы іске қосылды.
• 1947 ж. — Референдум нәтижесінде қала мен провинция тәуелсіз Пәкістан мемлекетінің құрамына кіреді.
• 1950 ж. — Пешавар университеті құрылып, қаланың провинцияның зияткерлік астанасы мәртебесін бекітті.
• 2010 ж. — Провинция ресми түрде Хайбер-Пахтунхва болып өзгертілді, ал қала жаңа әкімшілік құрылымдағы астаналық мәртебесін растады.
• 2020 ж. — Қалалық мобильділікті жаңғыртқан «Zu Peshawar» заманауи жылдам автобус тасымалы жүйесі (BRT) пайдалануға берілді.

Дамудың негізгі кезеңдері

Пешавардың мыңдаған жылдар бойы дамуы оның Орталық және Оңтүстік Азия арасындағы сауда қақпасы ретіндегі бірегей рөлімен айқындалды. Қала әртүрлі өркениеттердің дәстүрлерін бойына сіңіріп және жаңа экономикалық шындықтарға бейімделе отырып, өз келбетін бірнеше рет өзгертті.

• Гандхара астанасы (Кушан дәуірі). Пурушапура қонысының империялық астанаға және ежелгі дәуірдің мегаполисіне айналуы.
  Маңызы: Қала буддалық мәдениет пен сәулеттің жаһандық орталығына айналып, өзінің тарихи мұрасы мен халықаралық маңызының негізін қалады.
• Ұлы Жібек жолының торабы. Қаланың ежелгі сауданың негізгі логистикалық хабы ретінде қалыптасуы.
  Маңызы: Кисса-Хвани сияқты әйгілі базарлардың құрылуы және керуен-сарайлар желісінің (мысалы, Гор-Кхатри) дамуы қала экономикасының сауда мамандануын ғасырлар бойы айқындады.
• Моғолдардың реконструкциясы (XVI–XVII ғасырлар). Ұлы Моғолдардың қолдауымен белсенді қала құрылысы мен абаттандыру кезеңі.
  Маңызы: Бақтар мен саябақтардың салынуының арқасында қала «Гүлдер қаласы» деген лақап атқа ие болды. Махабат хан мешітінің құрылысы және Бала-Хисар фортының нығайтылуы Ескі қаланың классикалық архитектуралық ансамблін қалыптастырды.
• Британдық урбанизация және Кантонмент (XIX ғасырдың ортасы). Ескі қабырғалардың батысында еуропалық жоспарлау принциптерін енгізу.
  Маңызы: «Қос қаланың» пайда болуы: дәстүрлі кварталдар (Old City) реттелген әкімшілік ауданмен (Saddar) көршілес болды, бұл осы күнге дейін мегаполистің құрылымын айқындап келеді.
• Теміржол революциясы (1880-жылдар). Теміржол желісін жүргізу және стратегиялық көпірлер салу.
  Маңызы: Қаланың субконтиненттің көлік желісіне интеграциялануы тауар айналымын күрт жеделдетіп, жергілікті тауарлардың экспортын жеңілдетті, басқа аймақтармен экономикалық байланыстарды нығайтты.
• Білім беру кластерінің қалыптасуы (XX ғасырдың басы). Ислам колледжінің ашылуы (1913) және кейіннен Пешавар университетінің дамуы.
  Маңызы: Таза сауда және әскери форпосттан аймақтың түкпір-түкпірінен жастарды тартатын зияткерлік астанасына айналу.
• Постколониалдық кеңею (1947 жылдан кейін). Тәуелсіз Пәкістан мемлекетінің құрамына кіргеннен кейін жаңа аудандардың ауқымды құрылысы.
  Маңызы: Хаятабад сияқты заманауи тұрғын массивтерінің пайда болуы және өнеркәсіптік инфракұрылымның дамуы қаланың Хайбер-Пахтунхва провинциясының әкімшілік және экономикалық орталығы мәртебесін бекітті.

Пешавардың архитектуралық келбеті — әрбір тарихи дәуір өзінің қайталанбас ізін қалдырған бірегей көпқабатты мозаика. Ұлы империялар мен мәдениеттердің тоғысқан жерінде орналасқан қала ежелгі буддалық дәстүрлерден бастап моғолдық жауһарлар мен колониалдық ғимараттарға дейінгі ең алуан түрлі стильдердің элементтерін бойына сіңіріп, қайталанбас қалалық ландшафт қалыптастырды.

Ежелгі дәуірде, қала Пурушапура деген атпен белгілі болған және Кушан империясының астанасы болған кезде, мұнда гандхара өркениеті гүлденді. Бұл кезеңнің сәулет өнері үнділік буддалық канондар мен эллинистік (грек-римдік) көркемдік тәсілдердің таңғажайып синтезі болды. Бұл дәуірдің шыңы — ежелгі дүниенің ең биік құрылыстарының бірі болып саналған және бүкіл Азиядан қажыларды өзіне тартқан аңызға айналған Канишка ступасы болды. Ступаның өзі сақталмағанымен, Пешавар мұражайында қойылған көптеген жәдігерлер сол кездегі сәулет пен мүсін өнерінің жоғары деңгейін айғақтайды.

Исламның келуімен, әсіресе Ұлы Моғолдар билігі кезінде Пешавардың архитектуралық келбеті парсы және орталық азиялық дәстүрлердің ықпалымен түбегейлі өзгерді. XVII ғасырда салынған Махабат хан мешіті бұл стильдің інжу-маржаны болып саналады. Оның ақ мәрмәрден жасалған зәулім қасбеті, үш күмбезі, биік мұнаралары мен фрескалармен бай безендірілген интерьері моғол сәулет өнерінің классикалық үлгісі болып табылады. Дәл осы дәуірде тар көшелер лабиринті, керуен-сарайлары және әйгілі Кисса Кхвани («Ертегішілер базары») базары бар Ескі қала қалыптасты.

Жаңа қала құрылысы дәуірі XIX ғасырдың ортасында қала британдық бақылауға өткеннен кейін басталды. Еуропалықтар өздерінің архитектуралық стильдері мен жоспарлау принциптерін енгізді. Халық тығыз орналасқан Ескі қаланың батысында кең әрі реттелген әскери-әкімшілік аудан — кантонмент салынды. Көптеген қоғамдық ғимараттар викториандық элементтерді үнді-исламдық мотивтермен үйлесімді ұштастырған үнді-сарациндік стильде бой көтерді. Бұл синтездің жарқын үлгілері — Ислам колледжінің монументалды ғимараты (1913 ж.), Каннингем сағат мұнарасы (Ганта Гар) және Пешавар мұражайының басты ғимараты.

Пәкістан тәуелсіздік алғаннан кейін Пешавар белсенді түрде өсіп, дами берді. Қалада жаһандық архитектуралық тенденцияларды көрсететін жаңа тұрғын аудандар, заманауи коммерциялық ғимараттар мен инфрақұрылым объектілері пайда болды. Сонымен бірге, соңғы жылдары бай өткен тарихтың құндылығын түсіну артып келеді және Пешаварды аймақтағы ең сәулетті алуан түрлі және қызықты қалалардың біріне айналдыратын бірегей тарихи мұраны сақтауға көбірек көңіл бөлінуде.

Пешавармен байланысты көрнекті тұлғалар

Ғасырлар бойы Пешавар көптеген көрнекті билеушілер, ақындар, ойшылдар мен өнер қайраткерлерінің отаны және қызмет орталығы болды. Міне, солардың кейбіреулері:

• Канишка I — Пешаварды (сол кездегі Пурушапура) өз астанасы еткен Кушан империясының қуатты императоры (б.з. II ғ.). Оның билігі аймақтағы гандхара өнері мен буддизм үшін алтын дәуір болды.
• Хушхал-хан Хаттак — XVII ғасырдағы әйгілі пуштун ақыны әрі жауынгері, пуштун әдебиетінің ұлы қайраткерлерінің бірі болып саналады. Ол өзінің бостандық, намыс пен отанға деген сүйіспеншілік туралы өлеңдерімен, сондай-ақ Ұлы Моғолдар империясына қарсы күресімен танымал.
• Абдул Гаффар Хан — көрнекті пуштун саяси және рухани көшбасшысы, Махатма Гандидің серіктесі және британдық билікке күш қолданбай қарсы тұруды жақтаушы. «Шекаралық Ганди» деген атпен танымал, ол «Худай Хидматгаран» («Құдай қызметшілері») қозғалысын құрды.
• Дилип Кумар — үнді киносының иконасы, 1922 жылы Пешаварда Мұхаммад Юсуф Хан есімімен дүниеге келген. Оның актерлік шеберлігі мен кинематографияға қосқан үлесі оған әлемдік даңқ әкелді, ал оның қаладағы ата-баба үйі мәдени мұра нысаны болып танылды.
• Радж Капур — аңызға айналған үнді актері, режиссері және продюсері, Болливудтың ұлы жұлдыздарының бірі. Ол 1924 жылы Пешаварда бүгінде тарихи ескерткіш болып табылатын «Капур Хавели» отбасылық саяжайында дүниеге келген.
• Шах Рукх Кхан — «Болливуд королі» Делиде дүниеге келгенімен, оның отбасы Пешавардан шыққан. Әкесі осы қаладан шыққан тәуелсіздік үшін күрескер болған және отбасылық үйі әлі күнге дейін әйгілі Кисса Кхвани ауданында орналасқан.