Bukit Mertajam

Пенанг штатында орналасқан Букит-Мертаджам қаласының тарихы өте тереңде жатыр, бірақ заманауи елді мекен ретінде ол салыстырмалы түрде жақында, XIX ғасырда қалыптасты. Оның дамуы колониялық кезеңмен және аймақтағы экономикалық өзгерістермен тығыз байланысты.

Қаланың өзі XIX ғасырда пайда болғанымен, археологиялық олжалар бұл аумақта ежелгі қоныстардың болғанын айғақтайды. 1845 жылы Черок Ток Кун мегалиті табылды, ондағы пали тіліндегі жазулар біздің заманымыздың V-VI ғасырларында мұнда Буджанг аңғары цивилизациясының бөлігі болған индуистік-буддистік мемлекеттің болғанын көрсетеді. Заманауи Букит-Мертаджам 1800 жылы бұл аумақ Британдық Ост-Үнді компаниясының бақылауына өткеннен кейін қалыптаса бастады. Бастапқыда мұнда малай және сиам фермерлері тұрған. Қаланың атауы малай тілінен аударғанда «өткір төбе» дегенді білдіреді, бұл оның географиялық ерекшелігін — теңізшілер мен алғашқы қоныстанушылар үшін бағдар болған биік төбені көрсетеді.

Қаланың дамуы оны шағын ауылшаруашылық аймағынан маңызды аймақтық орталыққа айналдырған бірнеше негізгі факторларға байланысты болды:

• Ауыл шаруашылығы: Британ әкімшілігі дәмдеуіштер өсіруді белсенді түрде қолдады, бұл аймаққа қытайлық қоныстанушыларды тартты. Кейінірек қант қамысы, каучук және майлы пальма негізгі дақылдарға айналып, экономикалық өсуге ықпал етті.
• Сауда және көлік: Қалада тоғысқан жолдардың арқасында Букит-Мертаджам ауылшаруашылық өнімдерін Пенанг портына тасымалдауға арналған транзиттік пунктке айналды. Оның көлік торабы ретіндегі рөлі 1899 жылы қаланы Прай портымен байланыстырған және каучук пен қалайы сияқты тауарларды жылдам жеткізуді қамтамасыз еткен теміржол желісінің құрылысы аяқталғаннан кейін нығайды.
• Көпмәдениетті халық: 1850-ші жылдардан бастап қала халқы плантацияларда жұмыс істеу үшін әкелінген Қытай мен Үндістаннан келген жұмысшылардың ағыны есебінен тез өсе бастады. Бұл малайларды, қытайларды, үндістерді және сиамдықтарды қамтитын бірегей көпұлтты халық құрамын қалыптастырды.

Бастапқыдан-ақ Букит-Мертаджам көпұлтты және көпконфессиялы орталық ретінде дамыды. Қауымдастықтар қоныстанған сайын қоғамдық өмірдің орталығына айналған храмдар мен шіркеулер салынды. Мысалы, 1861 жылы салынған қытайлық Туа Пек Конг храмы және католиктік Әулие Анна шіркеуі бүкіл Малайзиядан қажыларды тартатын ірі діни мерекелердің орталықтары мен көрнекті орындары болып табылады. Джалан Пасар көшесіндегі Орталық базар қаланың барлық қауымдастықтарының түйісетін және өзара әрекеттесетін орнына айналды. Осылайша, Букит-Мертаджам тарихы — аграрлық қоныстың жаһандық экономикалық процестер мен көші-қонның әсерінен қалай жанданған және мәдени жағынан алуан түрлі қалаға айналғанының мысалы.

Букит-Мертаджам тарихындағы негізгі белестер

Букит-Мертаджам тарихы — ежелгі қоныстан маңызды көлік және мәдени орталыққа дейінгі жол. Төменде заманауи қаланың келбетін қалыптастырған негізгі оқиғалар берілген.

Ежелгі тарих және ерте даму

• Б.з. V-VI ғғ. — Қазіргі қаланың аумағында ерте индуистік-буддистік қоныс болған, бұған Черок Ток Кун мегалитіндегі жазулар дәлел болады.
• 1800 ж. — Аймақтың заманауи дамуының бастауы болған аумақ Британдық Ост-Үнді компаниясының бақылауына өтеді.
• 1833 ж. — Букит-Мертаджам тау бөктерінде қытайлық және үнділік жұмысшылардан тұратын алғашқы католиктік қауымдастықтар қоныстанады.
• 1846 ж. — Француз миссионерлері төбеде алғашқы католиктік капелланы тұрғызып, болашақ Әулие Анна приходының негізін қалайды.

XIX ғасыр: өсу және қалыптасу

• 1850-ші жж. — Дәмдеуіштер, қант қамысы және каучук плантацияларында жұмыс істеу үшін қытайлық және үнділік иммигранттардың жаппай ағыны басталады.
• 1861 ж. — Қытай қауымдастығы үшін ең маңызды рухани орталықтардың біріне айналған қытайлық Туа Пек Конг храмының негізі қаланады.
• 1865 ж. — Келушілер санының артуына байланысты екінші, кеңірек католиктік капелла салынады.
• 1888 ж. — Бүгінде «ескі шіркеу» ретінде белгілі және тарихи қасиетті орын болып табылатын тастан қаланған Әулие Анна шіркеуінің құрылысы аяқталады.
• 1899 ж. — Букит-Мертаджамды Прай портымен байланыстырған теміржол желісі тартылып, қаланы негізгі көлік торабына айналдырады.

XX-XXI ғасырлар: қазіргі тарих

• 1948–1960 жж. — Малайядағы төтенше жағдай кезінде Әулие Анна шіркеуінің айналасындағы аумақ көтерілісшілердің белсенділігіне байланысты «қара аймақ» деп жарияланды, бұл оған кіруді уақытша шектеді.
• 1957 ж. — Малайя Федерациясы тәуелсіздік алады және Букит-Мертаджам жаңа егемен мемлекеттің бөлігіне айналады.
• 2002 ж. — Жыл сайын фестивальге келетін мыңдаған қажыларды сыйдыра алатын жаңа, заманауи Әулие Анна шіркеуі ашылады.
• 2019 ж. — Әулие Анна шіркеуі Ватиканнан кіші базилика мәртебесін алады, бұл оның қажылық орталығы ретіндегі ерекше маңыздылығын көрсетеді.

Букит-Мертаджамның қазіргі дамуының негізгі кезеңдері

XX және XXI ғасырларда Букит-Мертаджам аграрлық қалашықтан қарқынды қалалық орталыққа дейінгі жедел трансформация жолынан өтті. Бұл өзгерістер оның экономикалық ландшафтын өзгертіп қана покоймай, сонымен қатар қазіргі келбетін, әлеуметтік құрылымын және қаланың Пенанг штатындағы маңызды рөлін айқындады.

• Әкімшілік орталық ретінде қалыптасуы. Малайзия тәуелсіздік алғаннан кейін Букит-Мертаджам Орталық Себеранг-Перай округінің әкімшілік орталығы болып тағайындалды. Бұл мәртебе инфрақұрылымға мемлекеттік инвестицияларды тартты, жаңа тұрғын үй аудандары мен үкіметтік ғимараттардың салынуына ықпал етті, қаланы транзиттік пункттен Пенангтың материктік бөлігіндегі толыққанды қалалық өмір орталығына айналдырды.
• Көршілес индустрияландыру есебінен өсу (1970-ші жылдардан бастап). Прай және Букит-Миньяк сияқты жақын маңдағы өнеркәсіптік аймақтардың қарқынды дамуы Букит-Мертаджамның өсуіне қуатты катализатор болды. Қала мыңдаған жұмысшылар мен мамандар үшін сұранысқа ие тұрғын үй торабына айналды, бұл өз кезегінде қызмет көрсету саласының, бөлшек сауданың және жылжымайтын мүлік нарығының қарқынды өсуіне түрткі болды. Заманауи сауда кешендері мен коммерциялық кварталдардың пайда болуы — осы процестің тікелей салдары.
• Көлік қолжетімділігін жақсарту. XX ғасырдың соңында қаланың дамуында Солтүстік-Оңтүстік тас жолының (North-South Expressway) салынуы және Пенанг көпіріне жақындығы сияқты ірі көлік артериялары маңызды рөл атқарды. Бұл Букит-Мертаджамның Пенанг аралы, астана және елдің басқа аймақтары арасында жылдам байланысты қамтамасыз ететін стратегиялық маңызды торап мәртебесін біржола бекітті.
• Халықаралық қажылық орталығы мәртебесін нығайту (2019). Ватиканның Әулие Анна шіркеуіне кіші базилика мәртебесін беруі XXI ғасырдың айтулы оқиғасы болды. Бұл қаланың жоғары рухани маңыздылығын растап қана қоймай, сонымен қатар оның халықаралық танымалдылығын айтарлықтай арттырды. Бүгінде жыл сайынғы Әулие Анна фестивалі бүкіл әлемнен жүз мыңдаған қажыларды тартып, жергілікті туризм мен экономикаға үлкен әсерін тигізуде.

Букит-Мертаджамның архитектуралық келбеті колониялық мұраның, дәстүрлі азиялық стильдердің және заманауи ғимараттардың үйлесімді қосындысы болып табылады. Қала классикалық еуропалық готика немесе ренессанс үлгілерімен мақтана алмайды, бірақ оның дамуы аймақтың негізгі тарихи дәуірлерін көрсетіп, ерекше және эклектикалық қалалық ортаны қалыптастырады.

Негізгі архитектуралық стильдер мен дәуірлер

• Колониялық және сино-португалдық стильдер (XIX – XX ғ. басы). Бұл кезең қаланың ескі орталығының келбетін айқындады. Құрылыстың негізін қасбеттердің бойындағы жабық галереялары бар ерекше «бес футтық верандалары» бар екі және үш қабатты шопхаустар (дүкен-үйлер) құрайды. Олардың архитектурасында Малакка бұғазындағы елді мекендерде таралған Straits Eclectic стиліне тән қытайлық мотивтер мен еуропалық неоклассикалық элементтер араласқан. Сол дәуірдегі діни архитектураның жарқын үлгісі — 1888 жылы қасиеттелген және готикалық жаңғыру (Gothic Revival) стилінде салынған ескі Әулие Анна шіркеуі.
• Дәстүрлі қытай архитектурасы (XIX ғ.). Қаладағы қытай қауымдастығының өсуімен бірге көрнекті діни ғимараттар пайда болды. 1861 жылы негізі қаланған Туа Пек Конг храмы өзінің бай безендірілген шатырымен, күрделі ағаш оюларымен және ашық түсті суреттерімен оңтүстік қытайлық храм архитектурасының классикалық үлгісі болып табылады. Бұл ғимараттар тек рухани ғана емес, сонымен қатар қоғамдық орталықтар ретінде де қызмет еткен.
• Соғыстан кейінгі модернизм (1960-шы – 1980-ші жж.). Малайзия тәуелсіздік алып, Букит-Мертаджам әкімшілік орталыққа айналғаннан кейін қалада функционалды модернистік ғимараттар пайда бола бастады. Бұл — қарапайым геометриялық пішіндермен, темірбетонды конструкциялармен және артық декордың болмауымен сипатталатын үкіметтік мекемелер, мектептер мен қоғамдық орталықтар.
• Заманауи архитектура (XX ғ. соңы – XXI ғ.). Көршілес аудандарды индустрияландыруға байланысты экономикалық өсу заманауи коммерциялық және тұрғын үй құрылыстарының пайда болуына әкелді. Қалада Summit Bukit Mertajam Plaza сияқты сауда орталықтары мен жаңа тұрғын үй кешендері салынды. Заманауи архитектураның ең көрнекті үлгісі 2002 жылы ашылған жаңа Әулие Анна шіркеуі болды. Малай архитектурасының элементтері бар бұл монументалды ғимарат мыңдаған қажыларды сыйдыра алады және қала дамуының заманауи кезеңін бейнелейді.

Осылайша, Букит-Мертаджамның қала құрылысының дамуы оның колониялық шопхаустары мен храмдары бар тарихи өзегінен шеттегі заманауи тұрғын үй және коммерциялық аудандарға қарай жүрді. Тарихи орталық әлі күнге дейін өзінің қайталанбас колоритін сақтап келеді, ал әртүрлі дәуірлердегі көрнекті діни ғимараттар қаланың көпмәдениетті тарихын көрсететін архитектуралық доминанттар ретінде қызмет етеді.

Букит-Мертаджаммен байланысты көрнекті тұлғалар

Букит-Мертаджам қаласы Пенанг штатындағы маңызды орталық бола отырып, Малайзияның түрлі салалардағы дамуына елеулі үлес қосқан көптеген танымал тұлғалардың туған жері және қызмет еткен мекені болды. Міне, солардың кейбіреулері:

• Анвар Ибрагим (Anwar Ibrahim)

  Рөлі: Малайзия Премьер-министрі, саяси қайраткер.
  Маңыздылығы: Букит-Мертаджамның Черок Ток Кун елді мекенінде дүниеге келген Анвар Ибрагим — қазіргі Малайзия саясатындағы ең ықпалды тұлғалардың бірі. Ол саяси мансабын студенттік белсенді ретінде бастап, қаржы министрі және премьер-министрдин орынбасары қызметтерін атқарды, ал 2022 жылы Малайзияның 10-шы Премьер-министрі болды. Оның өмірі мен мансабы өзінің бастауыш және орта білімін алған Bukit Mertajam High School мектебі орналасқан қаламен тығыз байланысты.

• Стивен Сим Чи Кёнг (Steven Sim Chee Keong)

  Рөлі: Федералдық министр, парламент мүшесі.
  Маңыздылығы: Стивен Сим — Букит-Мертаджам сайлау округінен сайланған қазіргі парламент мүшесі және Малайзияның Адам ресурстары министрі қызметін атқарады. Ол әлеуметтік және экономикалық мәселелермен айналыса отырып, қаланың мүдделерін ұлттық деңгейде белсенді түрде білдіреді және аймақтың қазіргі саяси өміріндегі көрнекті тұлға болып табылады.

• Ибрагим бин Абдул Рахман (Ibrahim bin Abdul Rahman)

  Рөлі: Саясаткер, парламент мүшесі.
  Маңыздылығы: Анвар Ибрагимнің әкесі Ибрагим бин Абдул Рахман да танымал саяси қайраткер болған. Ол Букит-Мертаджам ауруханасында жұмыс істеген және 1959-1969 жылдары Орталық Себеранг-Перай округінен парламент мүшесі, сондай-ақ Денсаулық сақтау министрлігінің парламенттік хатшысы болды. Оның қызметі саяси әулеттің негізін қалап, аймақтың дамуына ықпал етті.

• Әулие Анна (Saint Anne)

  Рөлі: Тарихи және діни тұлға.
  Маңыздылығы: Әулие Анна қаланың тумасы болмаса да, оның тұлғасы Букит-Мертаджам үшін үлкен тарихи және мәдени маңызға ие. XIX ғасырда негізі қаланған Әулие Анна шіркеуі қаланы Оңтүстік-Шығыс Азиядағы ең ірі қажылық орталықтарының біріне айналдырды. Оның құрметіне өткізілетін жыл сайынғы фестиваль жүз мыңдаған сенушілерді тартады, бұл қаланың мәдени және экономикалық өміріне айтарлықтай әсер етеді.

• Леонг Син Нам (Leong Sin Nam)

  Рөлі: Кәсіпкер, филантроп.
  Маңыздылығы: Леонг Син Нам XIX ғасырдың соңы – XX ғасырдың басындағы ықпалды қытайлық бизнесмен және қоғам қайраткері болды. Негізгі қызметі Перак штатында шоғырланғанымен, ол Британдық Малайядағы жолын Пенангқа келуден бастаған. Ықпалы бүкіл аймаққа таралған қытай қауымдастығының көрнекті өкілі ретінде ол білім беру мен қайырымдылықтың дамуына елеулі үлес қосты, бұл Букит-Мертаджам сияқты ірі қытай диаспорасы бар қалаларға да әсер етті.