Petah Tikva

Иврит тілінен «Үміт қақпасы» деп аударылатын Петах-Тикваның бейресми «Эм ха-Мошавот» немесе «Мекендердің анасы» деген атағы бар. Бұл қала аймақтың болашақ дамуына негіз қалап, елдегі алғашқы заманауи еврей ауылшаруашылық қоныстарының бірі болды.

Негізін қалау және алғашқы жылдар

Қаланың негізін 1878 жылы Иерусалимнен келген діни еврейлер тобы қалады. Бастапқыда олар Иерихонның жанында қоныс салуды жоспарлаған, бірақ осман билігінің қарсылығына тап болды. Нәтижесінде негізін қалаушылар, олардың ішінде Иоэль Моше Саломон, Иехошуа Штампфер және Давид Гутман болды, Яркон өзенінің бастауында, арабтың Мулаббис ауылының жанынан 340 гектар батпақты жер сатып алды. Алғашқы жылдар қиындықтарға толы болды: қоныстанушыларға безгек індетімен күресуге тура келді, бұл тіпті оларды 1882 жылы уақытша көшуге мәжбүр етті. Соған қарамастан олар өз жерлерін өңдеуді жалғастыра берді.

Қалыптасудың негізгі факторлары

Петах-Тикваның аман қалуы мен дамуында сыртқы қолдау мен оның тұрғындарының табандылығы шешуші рөл атқарды. Негізгі факторлар мыналар болды:

• Географиялық орналасуы: Яркон өзеніне жақындық сумен қамтамасыз етті, бірақ сонымен бірге батпақтар құрғатылғанға дейін безгек көзі болды.
• Қаржылық көмек: Барон Эдмон де Ротшильд үлкен қолдау көрсетті, ол батпақтарды құрғатуға, атап айтқанда, эвкалипттерді отырғызу арқылы және ауыл шаруашылығын жолға қоюға көмектесті. Оның патронажымен қоныста мектеп пен синагога салынды.
• Қоныстанушылардың жаңа толқындары: 1883 жылы ізашарларға «Билу» қозғалысының мүшелері, ал кейінірек — «Ховевей Цион» қосылды, бұл қауымдастықты нығайтты.

Ерте экономика және мәдениет

Бастапқыда Петах-Тикваның экономикасы толығымен аграрлық болды. Барон Ротшильдтің агрономдарының кеңесімен қоныстанушылар шарап жасаумен және бау-бақшамен, атап айтқанда, цитрустық жемістерді өсірумен айналысты. XX ғасырдың басына қарай қоныс маңызды ауылшаруашылық орталығына айналды. Мұнда шабуылдардан қорғану үшін елдегі алғашқы өзін-өзі қорғау отряды құрылды. Халықтың және экономикалық белсенділіктің өсуімен Петах-Тиква біртіндеп қалалық белгілерге ие бола бастады және 1937 жылы ресми түрде қала мәртебесін алды.

Петах-Тиква тарихының хронологиясы

«Мекендердің анасы» ретінде танымал Петах-Тиква шағын ауылшаруашылық колониясынан Израильдің ірі қалаларының біріне дейінгі ұзақ жолдан өтті. Міне, оның тарихының негізгі кезеңдері:

• 1878 ж. — Иерусалимнен келген діни еврейлер тобының Яркон өзенінің бастауындағы батпақты жерлерде қоныстың негізін қалауы.
• 1882 ж. — Безгектің өршуі тұрғындардың көпшілігін сол кезде небәрі 10 үйі мен 66 тұрғыны бар қонысты уақытша тастап кетуге мәжбүр етеді.
• 1883 ж. — Алғашқы қоныстанушыларға өзеннен сәл алысырақ жерде жаңа қоныс салатын «Билу» қозғалысының мүшелері қосылады.
• 1880-жылдар — Барон Эдмон де Ротшильд батпақтарды құрғату және ауыл шаруашылығын, атап айтқанда жүзімдіктер мен цитрустық плантацияларды дамыту үшін қаржылық көмек көрсетеді.
• 1891 ж. — Мошава халқы 464 адамға жетеді, бұл қауымдастықтың біртіндеп өсуі мен тұрақтануын көрсетеді.
• 1900-жылдардың басы — Петах-Тиквада шабуылдардан қорғану үшін елдегі алғашқы еврей өзін-өзі қорғау отрядтарының бірі құрылады.
• 1920-жылдар — Біртіндеп урбанизация процесі басталады, қоныс қалалық белгілерге ие бола бастайды.
• 1937 ж. — Петах-Тиква Британ мандатының билігінен ресми түрде қала мәртебесін алады.
• 1930-жылдардың соңы — Өнеркәсіптің, бірінші кезекте ауылшаруашылық өнімдерін қайта өңдеу кәсіпорындарының белсенді дамуы басталады.
• 1948–1954 жж. — Израиль Мемлекеті құрылғаннан кейін қала халқы күрт екі есе өсіп, шамамен 40 000 адамға жетеді.
• 1990-жылдар — Қала негізінен бұрынғы КСРО елдерінен келген 23 000-ға жуық жаңа репатриантты қабылдайды, бұл дамуға жаңа серпін береді.
• 2006 ж. — Испан сәулетшісі Сантьяго Калатраваның жобасы бойынша қаланың заманауи символдарының біріне айналған атақты аспалы жаяу жүргіншілер көпірі ашылды.

Петах-Тиква тарихы — бұл шағын ауылшаруашылық қонысынан Израильдің жетекші өнеркәсіптік және технологиялық орталықтарының біріне дейінгі жол. Бұл трансформацияның негізгі кезеңдері оның негізін қалаушылардың табандылығы мен бүкіл аймақтың серпінді дамуын көрсетеді.

• Негізін қалау және «Мекендердің анасы» (1878 ж.): Петах-Тикваны Иерусалимнен келген діни еврейлер тобы елдегі алғашқы заманауи ауылшаруашылық қонысы ретінде құрды. Бұл батыл қадам қалаға оның жерді игерудегі ізашарлық рөлін атап өтетін «Эм ха-Мошавот» (Мекендердің анасы) құрметті атағын берді.
• Батпақтармен және безгекпен күрес (XIX ғ. соңы): Алғашқы қоныстанушылар Яркон өзенінің жанындағы батпақты жердің қатал жағдайларына тап болды, бұл безгектің өршуіне әкелді. Барон Эдмон де Ротшильдтің қаржылық қолдауының арқасында батпақтар құрғатылды, бұл қоныстың аман қалуына және дамуын жалғастыруына мүмкіндік берді.
• Цитрустық астана (XX ғ. басы): XX ғасырдың басында қала цитрустық индустрияның орталығына айналды. Петах-Тикваның апельсин тоғайлары ел шекарасынан тыс жерлерде де танымал болды, ал жеміс экспорты ондаған жылдар бойы жергілікті экономиканың негізі болды.
• Қала мәртебесін алу (1937 ж.): Халықтың жедел өсуі мен экономикалық дамудың арқасында Британ билігі Петах-Тикваға ресми түрде қала мәртебесін берді. Бұл оның ауылдық қоныстан маңызды аймақтық орталыққа айналуын мойындау болды.
• Өнеркәсіптік бум (1950-1970 жж.): Израиль мемлекеті құрылғаннан кейін қалада индустрияландыру кезеңі басталды. Тоқыма, тамақ, металлургия және фармацевтика өнеркәсібі кәсіпорындары орналасқан Кирьят-Арье және Сегула сияқты ірі өнеркәсіптік аймақтар құрылды.
• Технологиялық хабқа айналу (XX ғ. соңы - XXI ғ. басы): Дәстүрлі өнеркәсіптің орнына жоғары технологиялар келді. Бүгінде қаланың өнеркәсіптік аймақтарында Intel, IBM және Oracle сияқты алпауыттардың штаб-пәтерлері мен әзірлеу орталықтары орналасқан, бұл Петах-Тикваны Израильдің «Силикон алқабының» маңызды бөлігіне айналдырады.
• Мәдени даму: Экономикалық өсумен қатар, қала мәдениет пен демалысқа үлкен көңіл бөледі. Жаңа саябақтар, қоғамдық кеңістіктер мен мәдени мекемелер ашылуда, олардың арасында Петах-Тиква өнер мұражайы ерекше орын алады.

Петах-Тикваның архитектуралық келбеті — бұл оның қарапайым ауылшаруашылық қонысынан Израильдің ірі экономикалық орталықтарының біріне дейінгі жедел дамуының көрнекі шежіресі. Қалада бірыңғай басым стиль жоқ; оның құрылысы эклектикалық және ел тарихының осман кезеңінен бастап ультразаманауи жобаларға дейінгі әртүрлі кезеңдерін көрсетеді.

Тарихи құрылыс және алғашқы үйлер

1878 жылы негізі қаланған «мекендердің анасы» бастапқыда қарапайым және функционалды үйлермен салынды. Алғашқы ғимараттар бағдаттық әдіспен тұрғызылды: балшықпен толтырылған ағаш қаңқа тақтайлармен және сылақпен қапталды. Негізгі міндет эстетика емес, практикалық болды. Құрылтайшылар алаңы мен Ротшильд көшесінің айналасында қалыптасқан қаланың тарихи орталығы әлі күнге дейін сол дәуірдің іздерін сақтап келеді. Мұнда XX ғасырдың басындағы бір және екі қабатты үйлерді, сондай-ақ алғашқы қоныстанушылар батпақтарды құрғату үшін отырғызған алып эвкалипттерді кездестіруге болады. Уақыт өте келе плиткамен жабылған шатыры бар неғұрлым негізді тас үйлер пайда болды.

Өсу және модернизм дәуірі

XX ғасырдың ортасында, Израиль тәуелсіздік алғаннан кейін, қала құрылыс бумын бастан кешті. Келген репатрианттарды орналастыру үшін функционализм рухында көппәтерлі үйлер жаппай салынды. Бұл кейде көріксіз, 3-4 қабатты ғимараттар бүгінде ескі аудандардағы тұрғын үй қорының негізін құрайды. Бұл кезең құрылыстың жылдамдығы мен үнемділігіне бағытталды, бұл көптеген орамдардың утилитарлық келбетін анықтады.

Заманауи архитектура және жаңа символдар

XX-XXI ғасырлар тоғысында Петах-Тиква жоғары технологиялар мен бизнестің ірі орталығына айналды, бұл оның архитектуралық ландшафтын түбегейлі өзгертті. Кирьят-Арье және Сегула өнеркәсіптік аймақтарында шыны мен бетоннан жасалған заманауи кеңсе ғимараттары бой көтерді. Авнат сауда орталығы сияқты биік тұрғын үй кешендері мен заманауи сауда орталықтары белсенді түрде салынуда. Жаңа архитектуралық дәуірдің жарқын символы атақты испан сәулетшісі Сантьяго Калатрава жобалаған және 2006 жылы ашылған жаяу жүргіншілерге арналған Струналы көпір болды. Оның көлбеу діңгегі және 31 болат арқаны бар «Y» әрпі түріндегі футуристік дизайны аурухана кешенін сауда орталығымен және саябақпен байланыстыра отырып, практикалық функцияны орындап қана қоймайды, сонымен қатар инженерлік өнердің нағыз туындысы болып табылады, әсіресе түнгі жарықтандыруда ерекше әсерлі көрінеді. Қала жоғары қарай өсуін жалғастыруда: жаңа зәулім ғимараттар салу жоспарлануда, бұл оның тоқтаусыз серпінді дамуын көрсетеді.

Петах-Тиквамен байланысты көрнекті тұлғалар

Петах-Тикваның тарихы мен қазіргі заманы көптеген көрнекті адамдардың есімдерімен — негізін қалаушы әкелерден бастап әлемге әйгілі өнер және бизнес қайраткерлеріне дейін тығыз байланысты. Бұл тұлғалар тек қаланың дамуына ғана емес, бүкіл ел тарихына айтарлықтай із қалдырды.

• Иоэль Моше Саломон (1838–1912) — Петах-Тикваның негізін қалаушылардың бірі. Ізашарлардың бірі ретінде ол 1878 жылы жер сатып алуда және алғашқы ауылшаруашылық қонысын ұйымдастыруда орталық рөл атқарып, болашақ қаланың негізін қалады.
• Иехошуа Штампфер (1852–1908) — «Мекендер анасының» тағы бір негізін қалаушы әкесі. Ол қауымдастықтың тынымсыз көшбасшысы болды, қаражат жинаумен айналысты және қоныстың дамуына барон Эдмонд де Ротшильдті тартты, бұл алғашқы қиындықтарды, соның ішінде безгекпен күресті жеңуге көмектесті.
• Зерах Барнет (1843–1935) — кәсіпкер және қоғам қайраткері, сонымен қатар Петах-Тикваның негізін қалаушылардың қатарында болды. Ол алғашқы еврей орамдары мен қоныстарының қалыптасуына белсенді қатысып, ишувтың дамуына қомақты үлес қосты.
• Амос Оз (1939–2018) — әлемге әйгілі израильдік жазушы, прозаик және журналист, көптеген әдеби сыйлықтардың лауреаты. Ол Иерусалимде туылғанымен, оның өмірі 2018 жылы қайтыс болған Петах-Тиквада аяқталды.
• Галь Гадот (1985 ж.т.) — Петах-Тиквада дүниеге келген әлемге әйгілі израильдік актриса және модель. Оған ең үлкен танымалдылықты DC әлемінің фильмдеріндегі Ғажайып әйел рөлі әкелді. Гадот халықаралық аренадағы қаланың ең атақты тумаларының бірі болып табылады.
• Пнина Розенблюм (1954 ж.т.) — белгілі израильдік бизнесвумен, медиа тұлға, әнші және саясаткер. Ол Петах-Тиквада дүниеге келген және жеке косметикалық компаниясын құрып, елдің саяси өміріне қатысып, табыс символына айналды.