Teror

Негізінің қалануы және алғашқы деректер

Терор тарихы Кастилия тәжінің Гран-Канарияны жаулап алуын аяқтауымен тығыз байланысты. Бұл жерді еуропалықтар келгенге дейін жергілікті тұрғындар (гуанчтар) мекен еткенімен, қаланың испандық қоныс ретіндегі ресми жылнамасы XV ғасырдың соңында басталады.

Негізгі күн ретінде 1481 жыл саналады. Аңыз бойынша, дәл осы кезде шопандарға алып қарағайдың (исп. Pino) бұтақтарында Бибі Мәриямның бейнесі көрінген. Бұл оқиға қоныстың тағдырын алдын ала шешті: орын қасиеттіге айналып, көп ұзамай мұнда алғашқы капелла тұрғызылды, оның айналасында қала қалыптаса бастады.

Қалыптасудың негізгі факторлары

Терордың шағын қоныстан гүлденген қалаға («Вилла» атағын алған) айналуы бірнеше маңызды факторлардың ұштасуына байланысты болды:

• Діни орталық: Дева дель Пино (Virgen del Pino) бейнесі көрінген орын мәртебесі Терорды аралдың басты қажылық киелі орнына айналдырды. Сенушілердің ағыны жолдардың салынуына және инфрақұрылымның дамуына серпін берді.
• География және су: Арал орталығындағы жасыл алқапта орналасуы қаланы бай су ресурстарымен қамтамасыз етті. Қайнар көздердің болуы тіпті құрғақшылық кезеңдерінде де егіншілікті дамытуға мүмкіндік берді.
• Қауіпсіздік: Жағалаудағы қалалардан айырмашылығы, Терор аралдың ішкі бөлігінде орналасып, сол кездегі қарақшылар мен корсарлардың жиі шабуылдарынан таулармен қорғалған болатын.

Ертедегі мәдени және экономикалық ерекшеліктер

Ертедегі Терор экономикасы ауыл шаруашылығына негізделді. Құнарлы топырақ астық дақылдарын, картоп пен жеміс-жидектерді өсіруге мүмкіндік беріп, оларды аралдың басқа бөліктеріне жеткізіп тұрды. Сонымен қатар, қажылардың арқасында сауда мен қолөнер белсенді дамыды.

Қаланың мәдени келбеті осы жерде өз резиденцияларын салған текті отбасылардың ықпалымен қалыптасты. Бұл Терорға оның бірегей сәулеттік стилін сыйлады: ағаштан ойылған балкондары, ішкі аулалары және плиткалы шатырлары бар ақ үйлер, олар әлі күнге дейін тарихи орталықтың визиттік карточкасы болып табылады.

Терор тарихының негізгі белестері

• 1481 жыл — Қарағайда Бибі Мәриям бейнесінің аңызға айналған көрінісі орын алып, Терордың рухани орталық ретіндегі тарихының басталуына негіз болды.
• 1514 жыл — Алғашқы қарапайым капелланың орнына салынған алғашқы толыққанды шіркеудің құрылысы аяқталды.
• 1684 жыл — Қатты дауыл аңыз бойынша Құдай Ана көрінген тарихи қарағайды жойып жібереді, бірақ бұл орын өзінің қасиеттілігін сақтап қалады.
• 1767 жыл — Қаланың сәулеттік доминантына айналған қазіргі Нуэстра-Сеньора-дель-Пино Базиликасының құрылысы аяқталды.
• 1837 жыл — Мемлекеттік реформа және шіркеу жерлерін тәркілеу нәтижесінде Терор тәуелсіз муниципалитет ретіндегі мәртебесін нығайтады.
• 1882 жыл — Қалада бүгінгі күнге дейін жұмыс істеп тұрған цистерциандықтар орденінің монастыры негізі қаланды.
• 1914 жыл — Папа Пий X Дева дель Пиноны Гран-Канария аралының басты жебеушісі деп ресми түрде жариялады.
• 1916 жыл — Әйгілі жергілікті минералды суды өнеркәсіптік құюды бастаған Aguas de Teror компаниясы құрылды.
• 1979 жыл — Қаланың дәстүрлі сәулеті бар тарихи орталығы ұлттық Тарихи-көркем ескерткіш болып жарияланды.
• 1981 жыл — Қала қасиетті бейненің көрінуіне 500 жыл толуын салтанатты түрде атап өтіп, аралдың діни астанасы ретіндегі рөлін растады.

Терордың даму және қайта құрылу кезеңдері

Терор тарихы — бұл шағын діни қоныстан экономикасы дамыған және бірегей мәдени коды бар гүлденген муниципалитетке дейінгі жол. Қаланың қазіргі келбетін анықтаған келесі негізгі белестерді бөліп көрсетуге болады:

• Қала құрылысы өзегінің қалыптасуы (XV ғасырдың соңы)
  Маңызы: Бибі Мәриям көрінген жерде алғашқы капелланың негізінің қалануы урбанизацияның бастау нүктесі болды. Киелі орынның айналасында тұрғын үй қонысы стихиялы түрде қалыптаса бастады, оның жоспарлануы толығымен орынның діни қызметіне және қажылардың ыңғайлылығына бағындырылды.
• Сәулеттік өрлеу және Базилика құрылысы (1760–1767 жж.)
  Маңызы: Неоклассикалық стильдегі монументалды Нуэстра-Сеньора-дель-Пино Базиликасының бой көтеруі қала ландшафтын түбегейлі өзгертті. Ғибадатхананың айналасында басты алаң мен әйгілі Канар балкондарымен безендірілген ақсүйектердің зәулім үйлері орналасқан көшелер желісі пайда болды, бұл Терорға аристократиялық келбет берді.
• Жер реформалары және муниципалитеттің нығаюы (XIX ғасыр)
  Маңызы: Дезамортизация (шіркеу жерлерін иеліктен шығару) процестері ресурстарды азаматтық халықтың пайдасына қайта бөлуге мүмкіндік берді. Бұл ауыл шаруашылығы мен сауданың дамуына серпін беріп, қаланы экономикалық мәселелерде шіркеу билігінен тәуелсіз ете түсті.
• Су ресурстарын индустрияландыру (1916 жыл)
  Маңызы: Минералды суды құю компаниясының негізінің қалануы экономикалық серпіліс болды. Муниципалитет аймақтың табиғи байлығын монетизациялай алды, бұл қайнар көздерді қала қазынасының басты табыс көзіне айналдырды, ол бүгінде де тұрғындардың әл-ауқатын қолдап отыр.
• Араларалық мәртебеге ие болу (1914 жыл)
  Маңызы: Дева дель Пиноның ресми түрде Гран-Канарияның жебеушісі деп жариялануы Терорды аралдың рухани астанасы деңгейіне көтерді. Бұл оқиға қаланың аймақтағы мәдени және діни туризмнің басты орталығы ретіндегі рөлін бекітті.
• Тарихи орталықты мұражайландыру (1979 жыл)
  Маңызы: Тарихи-көркем ескерткіш мәртебесінің берілуі қаланы заманауи ретсіз құрылыстардан қорғап қалды. Бұл шешім бірегей колониялық атмосфераны сақтауға мүмкіндік беріп, Терорды Канар аралдарындағы ең тартымды туристік нысандардың біріне айналдырды.

Қала құрылысының дамуы және сәулеттік келбеті

Терор сәулеті дәстүрлі Канар сәулет өнерінің эталоны болып саналады. Қаланың қала құрылыстық құрылымы оның рухани жүрегі — Нуэстра-Сеньора-дель-Пино Базиликасының айналасында радиалды түрде қалыптасқан. Басты алаңнан колониялық дәуірдің атмосферасы мен көне қоныстың жайлылығын сақтаған тас төселген көшелер тарайды.

Қаланың келбеті таңқаларлық стилистикалық бірлікпен ерекшеленеді: мұнда қабырғалары ақталған, шатырлары плиткамен жабылған және декорда Канар қарағайы мол қолданылған екі қабатты ғимараттар басым, бұл көшелерге ерекше жылы реңк береді.

Сәулет стильдері мен айтулы ғимараттар

Терорда классикалық континенттік мағынадағы «таза» еуропалық стильдерді бөліп көрсету қиын; бұл көбінесе жергілікті дәстүрлер (вернакулярлық сәулет) мен арал жағдайына бейімделген сырттан келген ағымдардың бірегей қосындысы.

• Дәстүрлі Канар стилі (XVI–XIX ғғ.)
  Қаланың ең танымал стилі, оның «ашық хаттық» көрінісін қалыптастырған. Оның басты ерекшелігі — жергілікті ақсүйектер мен буржуазия үйлерінің қасбеттерін безендіретін ойылған ағаш балкондар.
  Айтулы нысан: Калье-Реаль-де-ла-Плаза көшесі (Calle Real de la Plaza) — аспалы балкондары бар зәулім үйлердің үздік үлгілері шоғырланған ашық аспан астындағы нағыз мұражай.
• Неоклассицизм (XVIII ғасыр)
  Бұл стиль экономикалық өрлеу және монументалдылыққа ұмтылу дәуірін белгіледі. Ол сызықтардың қатаңдығымен, симметриямен және терезелер мен есіктердің жиектерінде жергілікті тасты (сары және көк туф) пайдаланумен сипатталады.
  Айтулы нысан: Нуэстра-Сеньора-дель-Пино Базиликасы. Құрылыс ұзақ жүргізілгенімен, оның түпкілікті келбеті (әсіресе қасбеті мен 1767 жылы аяқталған «Сары мұнара») — Канар неоклассицизмінің жарқын үлгісі.
• Барокко және Мудехар (XVII–XVIII ғғ.)
  Барокко элементтері ғибадатханалардың салтанатты интерьерлері мен кейбір порталдардың декорынан көрінсе, мудехар стилінің әсері ағаштан жасалған кессондық төбелерден байқалады.
  Айтулы нысан: Бибі қамқоршыларының үйі (Casa de los Patronos de la Virgen) — қазіргі уақытта мұражай болып табылатын тарихи зәулім үй, ол сол дәуірдегі ақсүйектердің тұрмысын көрсетеді және текті сәулетті бай ішкі әрлеумен ұштастырады.
• Діни историзм (XIX ғасырдың соңы)
  Кейінгі кезеңде сәулет ансамблі шіркеу қажеттіліктеріне арналған, қатаң, аскеттік стильде орындалған ғимараттармен толықты.
  Айтулы нысан: 1882 жылы негізі қаланған Цистерциандықтар монастыры (Monasterio del Císter) және Базиликаның артындағы алаңда орналасқан Епископ сарайы.

Терордың көрнекті тұлғалары

Терор тарихы тек қаланың ғана емес, бүкіл Канар аралдарының мәдениетіне, дініне және қоғамдық өміріне елеулі үлес қосқан адамдардың есімдеріне бай. Төменде тағдырлары осы орынмен тығыз байланысты негізгі тұлғалар берілген.

• Бернардо Родригес дель Торо (1675–1742)
  Бірінші дель Торо маркизі, аристократ
  Венесуэладағы атақты дворяндар әулетінің негізін қалаушы болған Терор тумасы. Ол Оңтүстік Американы азат етуші Симон Боливардың әйелі Мария Тереза дель Тороның тікелей ата-бабасы ретінде белгілі. Оның қала орталығындағы ата-баба үйі бүгінде «Бибі қамқоршыларының үйі» (Casa de los Patronos) мұражайы болып табылады.
• Нестор Аламо (1906–1994)
  Композитор, жазушы, ресми шежіреші
  Көршілес Гия қаласында дүниеге келсе де, Нестор Аламо XX ғасырдағы Терор тарихындағы ең ықпалды тұлғалардың бірі болып саналады. Дәл осы кісі діни мерекені архипелагтың басты фольклорлық оқиғасына айналдырып, «Ромерия дель Пино» (Romería del Pino) заманауи қажылық тұжырымдамасының бастамашысы және жасаушысы болды.
• Пино Охеда (1916–2002)
  Ақын, суретші және галерист
  Терор муниципалитетінің Эль-Пальмар ауданында дүниеге келген. Канар аралдарында әдебиет пен кескіндемеде халықаралық танымалдыққа ие болған алғашқы әйелдердің бірі болды. Лас-Пальмаста алғашқы көркемсурет галереясын ашты және өз заманының жетекші әдебиетшілерімен белсенді хат жазысып тұрды.
• Кандидо Гарсия Санхуан (1903–1988)
  Музыкант, композитор және педагог
  Қаланың музыкалық мәдениетінің көрнекті қайраткері. Көптеген онжылдықтар бойы ол Терордың муниципалды оркестрін басқарып, музыканттардың бірнеше ұрпағын тәрбиеледі және қаланың діни және зайырлы мерекелерінің музыкалық дәстүрлерін сақтап қалды.
• Хосе Эрнандес Хименес (1927–2010)
  Тарихшы-мұрағатшы, зерттеуші
  Өмірін туған қаласының тарихын зерттеуге арнады. Оның еңбектерінің арқасында Терордың күнделікті өмірі, отбасылардың шежіресі және сәулет мұрасы туралы бірегей мәліметтер сақталып, жүйеленді, бұл қалаға өзінің тарихи мәртебесін сақтап қалуға көмектесті.