Saveh

Иранның Маркази провинциясында орналасқан Савех қаласының тарихы тереңде жатыр. Оның стратегиялық орналасуы мен мәдени мұрасы оны әртүрлі тарихи дәуірлерде аймақтың маңызды орталықтарының біріне айналдырды.

Негізінің қалануы және алғашқы деректер

Савех тарихы тым ескі заманнан басталады. Тарихи деректерге сүйенсек, қаланың негізін біздің заманымызға дейінгі VII ғасырда мидиялықтар қалаған. Аршакидтердің Парфия әулеті билігі кезінде ол Saavakineh деген атпен белгілі болып, империяның маңызды қалаларының бірі саналды. Сондай-ақ, жаңа туған Иса Мәсіхке тағзым ету үшін Савехтен үш ғұлама — Бальтазар, Каспар және Мельхиор шыққан деген аңыз бар.

Қалыптасудың негізгі факторлары

Қаланың дамуына бірнеше негізгі факторлар, соның ішінде география мен сауда ерекше ықпал етті. Керуен жолдарының бойында орналасқан Савех сауда байланыстарының арқасында өркендеді.

• Географиялық орналасуы: Қала Тегераннан Хамаданға баратын жолдың бойында орналасқан, бұл оны тарихи тұрғыдан сауда және көлік бағыттарының маңызды қиылысына айналдырды.
• Сауда: Ұлы Жібек жолына жақындығы экономикалық гүлденуді қамтамасыз етті. Сонымен қатар Савех бидай мен мақта өсіруге маманданған ірі ауыл шаруашылығы орталығы ретінде танымал болды.
• Саяси маңызы: Орта ғасырларда қала дейлемиттер мен каджарлардың тірегі болды. Савех әсіресе Селжұқтар әулетінің тұсында қатты гүлденді, бұған сақталып қалған сәулет ескерткіштері, мысалы, Қызыл мешіт дәлел болады.

Ертедегі мәдени және экономикалық ерекшеліктері

Ерте тарихында Савех тек сауда емес, сонымен бірге мәдени орталық та болды. Қала экономикасы ауыл шаруашылығына, атап айтқанда, анар, інжір және қауын өсіруге, сондай-ақ кілем мен қыш ыдыс жасау сияқты қолөнерге негізделген. Мешіттер мен керуен сарайларды қоса алғанда, архитектуралық мұра оның бұрынғы ұлылығы мен байлығын көрсетеді. Дегенмен, монғол шапқыншылығынан кейін қала қатты қирады, бірақ кейінірек Ильхандар әулеті тұсында қалпына келтірілді. Астананың Тегеранға ауысуымен Савех өзінің бұрынғы маңызын біртіндеп жоғалтты, бірақ бай тарихи және мәдени мұрасын сақтап қалды.

Савех тарихындағы маңызды даталар

• Б.з.б. VII ғасыр — Мидиялықтардың қаланы негіздеуі, бұл оны аймақтағы ең көне елді мекендердің біріне айналдырады.
• Б.з.б. III ғасыр – б.з. III ғасыры — Парфия империясы дәуірінде Saavakineh ретінде белгілі болған қала маңызды әкімшілік және сауда пунктіне айналады.
• VII ғасыр — Парсияны исламдық жаулап алудан кейін қала Араб халифатының құрамына кіреді.
• XI–XII ғасырлар — Савех Селжұқтар әулеті тұсында ірі мәдени және діни орталыққа айналып, гүлдену шыңына жетеді.
• 1119 жыл — Қала селжұқ сұлтандары Махмұд II мен Санжар әскерлері арасындағы ірі шайқастың куәсі болады.
• 1220 жыл — Савех монғол шапқыншылығы кезінде ауқымды қирауға ұшырап, бұл уақытша құлдырауға әкеледі.
• XIII ғасырдың соңы – XIV ғасырдың басы — Қала Хулагуилер (Ильхандар) әулетінің билігі астында біртіндеп қалпына келтіріліп, қайта салынады.
• XIV ғасыр — Савехте туған қаласын әйгілеген танымал парсы ақыны Салман Саваджи өмір сүріп, шығармашылықпен айналысады.
• XVI ғасыр — Қала Сефевидтердің кең империясының құрамына кіреді, бұл оның тарихындағы жаңа кезеңді білдіреді.
• XVIII ғасырдың соңы — Каджар әулеті Парсияның астанасын Тегеранға көшіргеннен кейін Савех өзінің бұрынғы саяси және экономикалық маңызын біртіндеп жоғалтады.

Савех дамуының негізгі кезеңдері

Савех тарихы — оның сәулетіне, экономикасы мен мәдениетіне айтарлықтай із қалдырған өрлеу мен құлдырау кезеңдерінің тізбегі. Қала Жібек жолындағы ежелгі орталықтан заманауи өнеркәсіп торабына дейінгі жолдан өтті.

• Селжұқтар дәуіріндегі гүлдену (XI–XII ғасырлар): Бұл кезеңде Савех Иранның жетекші мәдени және діни орталықтарының біріне айналып, өзінің шарықтау шегіне жетті. Керемет архитектуралық ғимараттар, соның ішінде сол дәуірдің қала құрылысы шеберлігінің айғағы болып табылатын әйгілі Жұма мешіті (Джаме) салынды.
• Монғол шапқыншылығы және қалпына келтіру (XIII–XIV ғасырлар): 1220 жылы қала монғол әскерлерімен толығымен дерлік қиратылды, бұл оның тарихындағы қайғылы оқиға болды. Дегенмен, Ильхандар әулетінің тұсында қаланы біртіндеп қалпына келтіру жұмыстары басталды, бұл қала құрылысы мен мәдени жаңғырудың жаңа кезеңіне жол ашты.
• Әдебиет пен поэзия орталығы (XIV ғасыр): Қала ұлы парсы ақындарының бірі — Салман Саваджидің отаны ретінде танымал болды. Оның шығармашылығы Савехке маңызды мәдени ошақ ретінде назар аудартып, оның ислам әлеміндегі беделін нығайтты.
• Саяси маңызының жоғалуы (XVIII ғасырдың соңы): Каджар әулеті Иранның астанасын Тегеранға көшіргеннен кейін, Савех өзінің бұрынғы саяси және экономикалық ықпалын біртіндеп жоғалтты. Бұл оның даму қарқынының ұзақ уақытқа баяулауына әкелді.
• Аймақтың аграрлық жүрегі: Көптеген ғасырлар бойы қала экономикасы ауыл шаруашылығына сүйенді. Савех пен оның төңірегі бидай, мақта өсірумен, сондай-ақ бүкіл елге әйгілі анар, інжір және қауын өсірумен даңқы шықты және әлі де танымал. Бұл сектор жергілікті экономиканың маңызды бөлігі болып қала береді.
• Заманауи индустрияландыру (XX–XXI ғасырлар): Жаңа тарихта Савех Ирандағы ең ірі өнеркәсіптік қала «Каве» құрылуының арқасында қуатты экономикалық өрлеуді бастан кешірді. Бұл оны маңызды индустриялық орталыққа айналдырып, инвестиция тартып, халық санының өсуіне ықпал етті және қаланың қазіргі келбетін айқындады.

Савех қаласының архитектуралық бейнесі — оның сан ғасырлық тарихының жанды шежіресі. Ирандағы ежелгі сауда жолдарының қиылысында орналасқан қала әртүрлі әулеттердің ерекшеліктерін бойына сіңірді, олардың әрқайсысы тас пен кірпіште өз ізін қалдырды. Мұнда готика немесе барокко сияқты үйреншікті еуропалық стильдердің орнына өзіндік парсы-ислам сәулет дәстүрлері басым.

Қала Селжұқтар әулетінің билігі кезінде (XI–XII ғғ.) ең жоғары гүлдену деңгейіне жетті, бұл монументалды ғимараттардан анық көрінеді. Бұл кезеңнің басты қазынасы — Иранда салынған алғашқы мешіттердің бірі Жұма мешіті (Джаме). Оның әйгілі кірпіш мұнарасы мен әсем өрнектері селжұқ сәулет өнерінің классикалық үлгісі болып табылады. Сондай-ақ, Ескі алаңның солтүстігінде орналасқан Қызыл мешіт те осы кезеңге жатады.

Монғолдардың жойқын шапқыншылығынан кейін қала Ильхандардың (XIII–XIV ғғ.) тұсында қалпына келтірілді, олар сәулет өнеріне жаңа элементтер әкелді. Бұл кезеңде көгілдір плиткалар мен күрделі геометриялық ою-өрнектер тән діни ғимараттардың құрылысы мен реконструкциясы жалғасты. Ол заманның көптеген құрылыстары кірпішпен және стуккомен (оюлы сылақ) жұмыс істеудің шеберлігін көрсетеді.

Қазіргі Савех — ежелгі мешіттері, ескі бекіністердің қалдықтары мен дәстүрлі саман үйлері бар тарихи өзек пен заманауи құрылыстары бар жаңа аудандардың үйлесімі. Қаланың тарихи орталығы өткен күннің атмосферасын әлі күнге дейін сақтап, саяхатшыларға Иранның ежелгі қалаларының бірінің бай архитектуралық мұрасына үңілуге мүмкіндік береді.

Савехпен байланысты көрнекті тұлғалар

Бай және ежелгі тарихы бар Савех қаласы Иран мен бүкіл әлем тарихында айтарлықтай із қалдырған көптеген ғылым, мәдениет және саясат қайраткерлерінің отаны болды. Солардың кейбіреулері:

• Салман Саваджи (шамамен 1300–1376) — XIV ғасырдағы ең танымал парсы ақын-панегиристері мен лириктерінің бірі. Ол Бағдат пен Тебризде Жалайырлар әулетінде сарай ақыны болған. Оның шығармашылығын, әсіресе қасидалары мен ғазалдары замандастары, соның ішінде ұлы Хафиз Ширази жоғары бағалаған. Салман Саваджи күрделі поэтикалық формалардың шебері және өз дәуірінің ең шешен ақындарының бірі саналады.
• Үш ғұлама (библиялық кейіпкерлер) — саяхатшы Марко Поло атап өткен аңыз бойынша, Савех қаласынан үш ғұлама — Каспар, Мельхиор және Бальтазар жолға шыққан. Олар жаңа туған Исаға тағзым етіп, сыйлықтар беру үшін Бетлехем жұлдызының соңынан ерген. Бұл аңыз Савехті христиан дәстүрінде символикалық маңызды орынға айналдырады.
• Әбу Тахир әл-Хатуни әс-Саваджи (XII ғасыр) — Селжұқтар билігі кезінде қызмет еткен танымал математик-ғалым және астроном. Оның еңбектері ортағасырлық Ирандағы нақты ғылымдардың дамуына үлес қосты.
• Әли ибн Мұхаммед әс-Саваджи (XII ғасыр) — Құранмен жұмыс істегенімен танымал көрнекті каллиграф және иллюстратор. Оның каллиграфия өнеріндегі шеберлігі оны өз заманының қадірлі шеберлерінің біріне айналдырды.
• Әбілфазл Саваджи — Газнауилер сарайындағы саяси қайраткер және уәзір. Ол өзінің даналығымен, әкімшілік қабілетімен және ғылым мен өнерге қамқорлығымен танымал болды, бұл оның қызметі кезеңінде мәдени гүлденуге ықпал етті.
• Мирза Юсуф-хан Мустоуфи оль-Мамалек (1886 ж. қайтыс болған) — Каджар дәуіріндегі ықпалды мемлекет қайраткері, Насер әд-Дин Шах тұсында премьер-министр (садразам) қызметін атқарған. Ол Савехпен тығыз байланысты текті отбасынан шыққан және XIX ғасырда елді басқаруда маңызды рөл атқарды.