Mashhad

Иранның екінші үлкен қаласы Мешхедтің тарихы оның шииттік исламның басты рухани орталықтарының бірі ретінде қалыптасуымен тығыз байланысты. Қала шағын елді мекеннен өсіп, жыл сайын миллиондаған қажылар мен туристерді тартатын мегаполиске айналды.

Негізінің қалануы және алғашқы деректер

Қала көне Тус қаласының жанында орналасқан Санабад ауылының орнында пайда болды. Бұл жердің тағдырын айқындаған басты оқиға 818 жылы сегізінші шиит имамы Әли ибн Мұса әр-Ризаның (Иранда имам Реза ретінде танымал) қайтыс болуы болды. Аңыз бойынша, ол уланған, және оның шейіт болған жері (арабша — «машхад») қасиетті орынға айналды. Қажылық орнына айналған имам зиратының айналасында қала өсе бастады. Мешхедтің қала атауы ретіндегі алғашқы жазбаша деректері X ғасырға жатады және араб географы әл-Мукаддасидің еңбектерінде кездеседі.

Қалыптасудың негізгі факторлары

Мешхедтің өсуі мен дамуы бірнеше маңызды факторларға байланысты болды:

• Діни орталық: Басты фактор қаланың шииттер үшін қасиетті орынға айналуы болды. Имам Реза кесенесі қажыларды тартып, қаланың жүрегіне айналды, бұл экономикалық және мәдени дамуға ықпал етті.
• Саяси маңызы: Әр түрлі дәуірлерде билеушілер қалаға үлкен көңіл бөлді. Мешхедтің гүлденуі Темір әулеті мен Сефевидтер билігі кезінде болды. XVIII ғасырда Нәдір шах тіпті Мешхедті өзінің орасан зор империясының астанасы етті, бұл оның мәртебесін айтарлықтай нығайтты.
• Сауда орны: Тарихи Хорасан аймағында, Ұлы Жібек жолының бағыттарының бірінде орналасуы сауданың дамуына ықпал етті.

Ерте мәдени және экономикалық ерекшеліктері

Бастапқыдан-ақ қала экономикасы көптеген қажыларға қызмет көрсетумен тығыз байланысты болды. Сонымен қатар, кілем тоқу және көгілдір асыл тасты (бирюза) өңдеу сияқты дәстүрлі қолөнер түрлері де дамыды. Мешхед сонымен қатар көптеген медреселер (діни мектептер) жұмыс істейтін теология мен исламдық білім берудің маңызды орталығы ретінде танылды. Мұнда Таяу Шығыстағы ең көне кітапханалардың бірі орналасқан, онда құнды көне қолжазбалар сақталған. Ғасырлар бойы қала көптеген көрнекті ақындардың, ғалымдар мен ойшылдардың мекені болып, аймақтың мәдени астанасы деген атаққа ие болды.

Мешхед тарихындағы маңызды белестер

Мешхед тарихы — бұл шағын ауылдан ислам әлемінің маңызды рухани және мәдени орталықтарының біріне дейінгі жол. Төменде осы ұлы қаланың бейнесі мен маңызын қалыптастырған негізгі оқиғалар берілген.

• 818 жыл — Санабад ауылында сегізінші шиит имамы Резаның шейіт болуы, бұл оның қабіріне қажылықтың басталуына және болашақ қаланың негізі қалануына себеп болды.
• X ғасыр — Араб географы әл-Мукаддасидің еңбектерінде «Мешхед» атауының (аудармасы — «шейіт болған жер») алғаш рет жазбаша аталуы.
• 1220 жыл — Қала Хорасан аймағындағы көптеген басқа қалалар сияқты монғол шапқыншылығынан зардап шекті, бірақ имамның кесенесі аман қалды.
• 1418 жыл — Билеуші Шахрухтың жұбайының бұйрығымен зәулім Гохаршад мешітінің құрылысы аяқталды, ол қасиетті орынның архитектуралық ансамблінің інжу-маржанына айналды.
• XVI ғасырдың басы — Шиизмді мемлекеттік дін ретінде бекіткен Сефевидтер әулетінің билікке келуімен Мешхедтің Иранның басты қажылық орталығы ретіндегі рөлі бірнеше есе артты.
• 1598 жыл — Шах Аббас I қаланы өзбек тайпаларынан қайтарып алып, қасиетті кешенді ауқымды қайта жөндеу мен безендіруді бастайды.
• 1736 жыл — Нәдір шах Афшар Мешхедті Үндістаннан Кавказға дейін созылған өзінің орасан зор империясының астанасы етеді.
• 1912 жыл — Көтерілістерді басу кезінде патша әскерлері тарапынан имам Резаның қасиетті кешені артиллериялық атқылауға ұшырады.
• 1935 жыл — Гохаршад мешітінде Реза шах Пехлевидің елді вестернизациялауға бағытталған реформаларына қарсы ірі көтеріліс болды.
• XX ғасырдың соңы - XXI ғасырдың басы — Мешхед жедел демографиялық және инфрақұрылымдық өсуді бастан өткеріп, Иранның екінші үлкен қаласына айналды және жыл сайын ондаған миллион қажыларды қабылдауда.

Қала құрылысы мен экономикалық даму кезеңдері

Мешхедтің шағын елді мекеннен әлемдік маңызы бар мегаполиске айналуы бірнеше негізгі кезеңнен өтті. Олардың әрқайсысы қаланың экономикасына, мәдениетіне және жоспарлануына түбегейлі өзгерістер енгізді.

• Киелі орталықтың қалыптасуы (IX–X ғғ.)
  Санабад ауылының имам Реза зиратының айналасында қалаға айналуы. Бұл оқиға қаланың моноцентрлі құрылымын айқындап, оның қажыларға қызмет көрсету мен діни садақаларға негізделген экономикасының негізін қалады.
• Темірліктердің архитектуралық ренессансы (XV ғ.)
  Гохаршад соборлы мешітінің құрылысы және қасиетті орын айналасындағы алаңның айбынды ансамблінің қалыптасуы. Бұл кезең қала архитектурасының жоғары көркемдік стилін қалыптастырып, қаланың аймақтың мәдени орталығы ретіндегі мәртебесін нығайтты.
• Сефевидтер дәуіріндегі инфрақұрылымдық бум (XVI–XVII ғғ.)
  Иранда шиизм мемлекеттік дін болып жарияланғаннан кейін, билік қаланы абаттандыруға орасан зор қаражат жұмсады: керуен сарайлар салу, сумен жабдықтау жүйесін жақсарту және қайырымдылық қорларын құру тұрақты халықтың өсуіне ықпал етті.
• Нәдір шахтың астаналық кезеңі (XVIII ғ.)
  Империя астанасы мәртебесін алу саяси билік пен байлықтың шоғырлануына әкелді. Қала айтарлықтай нығайтылды, қару-жарақ пен қолөнер шеберханалары дамыды, ал сауда байланыстары Үндістан мен Орта Азияға дейін кеңейді.
• Көлік революциясы (XX ғ. ортасы)
  Тегеранмен теміржол қатынасының ашылуы (1957 ж.) және халықаралық әуежайдың құрылысы. Дәстүрлі керуен жолдарынан заманауи көлікке көшу қажылар ағынын жылына мыңдаған адамнан миллиондаған адамға дейін арттыруға мүмкіндік беріп, қонақүй бизнесіне серпін берді.
• Қалалық ортаны жаңғырту (XX ғ. екінші жартысы)
  Орталықты түбегейлі қайта жоспарлау: кесенеге түйісетін кең сәулелі даңғылдарды жүргізу және ескі құрылыстарды бұзу. Бұл көшелердің ортағасырлық құрылымын өзгертіп, қаланы заманауи автомобиль қозғалысының қажеттіліктеріне бейімдеді.
• Қазіргі туристік инфрақұрылымның дамуы (XXI ғ.)
  Метрополитен, ірі сауда орталықтары мен заманауи зәулім қонақүйлердің құрылысы. Сауда үшін арнайы экономикалық жағдайлардың жасалуы қаланы елдегі ең ірі коммерциялық хабтардың біріне айналдырды.

Мешхед архитектурасы — ислам және парсы дәстүрлері басымдыққа ие көпқабатты тарихи гобелен болып табылады. Қаланың ғасырлар бойғы қала құрылысы оның рухани жүрегі — қала құрылысының барлық басқа элементтерін өзіне тартатын ядро рөлін атқарған имам Реза кесенесінің айналасында шоғырланған.

Алтын ғасыр: Темірліктер мен Сефевидтер архитектурасы

Мешхед архитектуралық бейнесінің гүлденуі Темір әулеті (XIV-XVI ғғ.) және Сефевидтер (XVI-XVIII ғғ.) билігі кезеңіне тұспа-тұс келді. Дәл осы кезеңде біз бүгін көріп отырған айбынды ансамбльдің іргетасы қаланды. Темірліктер дәуірінің негізгі ескерткіші — кесене кешенінде орналасқан Гохаршад мешіті (1418 ж.). Бұл стильге зәулім порталдар (айвандар), көгілдір күмбездер және аспан сұлулығының сезімін тудыратын түрлі-түсті плиткалардан жасалған күрделі мозаика (моаррак) тән. Сефевидтер, өз кезегінде, жаңа аулалар мен галереялар қосып, кесененің басты күмбезін алтынмен аптап, кешенді кеңейтіп, оған одан әрі сән мен ұлылық берді.

Жаңғырту кезеңі: Қажарлар мен Пехлевилер стилі

Қажарлар (XIX ғ. - XX ғ. басы) және Пехлевилер (XX ғ.) дәуірінде қала заманауи сипатқа ие бола бастады. Осы уақыттың архитектурасы дәстүрлі парсы мотивтерін еуропалық ықпалдармен ұштастырды. XX ғасырдың ортасындағы монументалды стильдің жарқын үлгісі — архитектор Хушан Сейхун жобалаған Нәдір шах кесенесі (1959 ж.). Шатырды еске түсіретін қатаң гранитті құрылыс билеушінің көшпелі тегін бейнелейді және модернистік қысқалықты тарихи сілтемелермен үйлестіретін ұлттық стиль жасау әрекетін көрсетеді. Осы кезеңде қаланы жоспарлы түрде салу басталды: қасиетті кешеннен жан-жаққа сәуле сияқты тарайтын кең даңғылдар салынды.

Қазіргі заман: постмодернизм және қаланың кеңеюі

XX ғасырдың соңынан бастап Мешхед қарқынды даму үстінде, бұл оның архитектурасынан көрініс табуда. Имам Реза кешені ауқымды түрде кеңейіп, жаңа алып намазханалар, кітапханалар мен мұражайлар салынуда. Қасиетті орынның айналасында заманауи зәулім қонақүйлер мен сауда орталықтары бой көтеруде. Жаңа ғимараттардың архитектурасында постмодернистік үрдістер жиі байқалады: архитекторлар дәстүрлі элементтерді — аркаларды, күмбездерді, геометриялық ою-өрнектерді — алып, оларды қайта қарастырып, шыны мен бетоннан жасалған заманауи конструкцияларға енгізеді. Бұл тарих пен қазіргі заман үнемі сұхбаттасатын эклектикалық, бірақ серпінді қалалық пейзажды құрайды.

Мешхедпен байланысты көрнекті тұлғалар

Мешхед пен оған іргелес Хорасан аймағы өзінің бай тарихында әлемдік мәдениетте, ғылымда және тарихта терең із қалдырған көптеген көрнекті тұлғалардың бесігі болды. Ұлы ақындар мен билеушілерден бастап қазіргі заманғы жаңашылдарға дейін — бұл тұлғалар тек қаланың ғана емес, бүкіл парсы өркениетінің бейнесін қалыптастырды.

Өткен заман тұлғалары

• Имам Реза (Әли ибн Мұса әр-Риза) (765–818 жж.) — сегізінші шиит имамы. Ол Мешхедте туылмаса да, қала оның шейіт болған және жерленген жерінің айналасында пайда болып, өсті. Оның кесенесі қаланың басты қасиетті орны және жүрегі болып табылады, ол жыл сайын миллиондаған қажыларды тартады.
• Фирдоуси (Әбілқасым Фирдоуси Туси) (шамамен 940–1020 жж.) — ұлы парсы ақыны, «Шаһнама» («Патшалар кітабы») эпикалық поэмасының авторы. Қазіргі Мешхедке жақын орналасқан Тус қаласында туып-өскен. Оның кесенесі ұлттық тағзым ету орны және парсы тілі мен мәдениетінің символы болып табылады.
• Нәдір шах Афшар (1688–1747 жж.) — көрнекті қолбасшы және Афшаридтер әулетінің негізін қалаушы. 1736 жылы ол Мешхедті өзінің орасан зор империясының астанасы етті. Оның билігі қаланың нығаюымен және ауқымды әскери жорықтармен ерекшеленді. Мешхедте оның зәулім кесенесі орналасқан.
• Гауһаршад бегім (XIV–XV ғғ.) — темірлік билеуші Шахрухтың жұбайы, қайырымдылығымен және өнерге қамқорлығымен танымал. Оның бұйрығымен 1418 жылы имам Реза кешенінде керемет Гохаршад мешіті салынды, ол бүгінде темірлік архитектурасының басты жауһарларының бірі болып саналады.
• Шейх Бахаи (1547–1621 жж.) — Сефевидтер дәуірінің көрнекті энциклопедияшы-ғалымы, математик, архитектор, астроном және ақын. Ол имам Реза қасиетті кешенін жоспарлау мен кеңейтуге елеулі үлес қосып, оның инженерлік және архитектуралық шешімдерін жасап шығарды.

Қазіргі заман тұлғалары

• Мехди Ахаван-Салес (1929–1990 жж.) — XX ғасырдағы ең ықпалды ирандық ақындардың бірі, парсы тіліндегі «жаңа поэзияның» пионері. Мешхедте туып, шығармашылық жолын осы жерде бастаған. Өз шығармаларында ол жиі әлеуметтік тақырыптар мен Иран тарихына тоқталған.
• Мұхаммед Реза Шаджарян (1940–2020 жж.) — әлемге әйгілі әнші, композитор және классикалық парсы музыкасының шебері. Мешхедте туып, музыкалық мансабын осы жерде бастаған. Оның бірегей дауысы мен шебер орындауы оған «парсы музыкасының ұлы маэстросы» атағын алып келді.
• Ануше Ансари (1966 ж.т.) — ирандық-американдық инженер, кәсіпкер және әлемдегі алғашқы әйел ғарыш турисі. Ол Мешхедте туған және ғылым мен технология саласындағы жетістіктердің жарқын үлгісі болып табылады.