Бам қаласының тарихы терең тамыр жайған. Археологиялық деректер бұл жердегі қоныстың Ахеменидтер империясы кезеңінде-ақ (б.з.д. VI–IV ғасырлар) болғанын айғақтайды. Дегенмен, қаланың нағыз гүлденуі мен нығаюы Парфия дәуірінде басталып, Сасанидтер тұсында (б.з. 224–651 жж.) жалғасты.
Ежелгі қаланың өзегі әйгілі Арг-е Бам цитаделі болды — бұл әлемдегі ең ірі саман құрылыс, оның айналасында қала өмірі қалыптасты. «Шахнама» парсы эпосына сәйкес, қаланың негізінің қалануы аңыздармен көмкерілген, бұл оның ең ерте заманнан-ақ аймақ үшін жоғары мәдени маңыздылығын көрсетеді.
Қалыптасудың негізгі факторлары
Бамның маңызды аймақтық орталыққа айналуы географиялық және стратегиялық жағдайлардың бірегей үйлесіміне байланысты болды:
Суару жүйесі: Қатал Лут шөлінің шетінде орналасқан қала жерасты каналдарының — кяриздердің (қанаттардың) тармақталған желісін жасаған инженерлердің шеберлігінің арқасында гүлденді. Бұл технология оазисті сумен қамтамасыз етіп, құрғақ климатта өмір сүруге мүмкіндік берді.
Сауда торабы: Бам Ұлы Жібек жолының бір тармағында стратегиялық маңызды орынға ие болды. Ол Үндістан, Орталық Азия және Батыс арасында жүретін керуендер үшін негізгі пункт қызметін атқарды.
Қорғаныс қуаты: Цитадель сауда жолдарын бақылайтын және көпестер мен қолөнершілердің қауіпсіздігін қамтамасыз ететін сенімді әскери форпост болды, бұл халық санының өсуіне ықпал етті.
Ертедегі мәдени және экономикалық ерекшеліктер
Ерте орта ғасырлардың өзінде-ақ Бам өзіндік мәдениеті бар қуатты экономикалық хаб ретінде қалыптасты:
Тоқыма өндірісі: Қала жоғары сапалы маталар дайындаумен танымал болды. Бамның мақта және жібек бұйымдары Парсы елінен тыс жерлерде де белгілі болды және құнды экспорттық тауар болып саналды.
Аграрлық дәстүрлер: Кяриздердің арқасында мұнда құрма пальмалары мен цитрус ағаштары сәтті өсірілді, олардың өнімі де саудаға шығарылатын.
Сәулет стилі: Шикі кірпіштен (саманнан) құрылыс салуды жетілдіру мәдени доминантқа айналды. Жергілікті сәулетшілер шөлдегі температураның ауытқуына тамаша бейімделген бірегей сәулеттік ландшафт жасады.
Хронология
Бам дамуының хронологиясы
б.з.д. VI–IV ғғ. — Ахеменидтер империясы дәуірінде қазіргі қаланың орнында қоныс пен жерасты суару жүйесінің (кяриздердің) негізі қаланады.
224–651 жж. — Сасанидтер әулеті тұсында Арг-е Бам бекінісі айтарлықтай нығайтылып, кеңейтіледі.
642 ж. — Керман аймағын араб әскерлері жаулап алады, бұл қала тарихындағы ислам кезеңінің басталуын білдіреді.
X ғ. — Ислам географтары Бамды өзінің мақта маталарымен және алынбайтын цитаделімен танымал гүлденген сауда орталығы ретінде сипаттайды.
1722 ж. — Қала Махмуд Хотакидің ауған әскерлерінің шапқыншылығынан зардап шегеді, бұл оның экономикасын уақытша тұралатады.
1794 ж. — Бамда Зенд әулетінің соңғы билеушісі Лотф Әли-ханды Ага Мохаммад Шах Каджардың әскерлері тұтқынға алады.
XIX ғ. ортасы — Халық ескі бекініс аумағын біртіндеп тастап, қала қабырғаларының сыртындағы жаңа кварталдарға қоныс аудара бастайды.
1932 ж. — Цитадель әскери гарнизон ретінде пайдаланылуын біржолата тоқтатып, тарихи ескерткішке айналады.
1966 ж. — Арг-е Бам бекінісі ресми түрде Иранның ұлттық қазынасы болып жарияланады.
2003 ж. 26 желтоқсан — Жойқын жер сілкінісі цитадель құрылыстарының 80%-ға жуығын қиратып, заманауи қалаға орасан зор зиян келтіреді.
2004 ж. — ЮНЕСКО «Бам және оның мәдени ландшафтын» Бүкілдүниежүзілік мұра нысандарының тізіміне қосады.
2013 ж. — Ауқымды қайта құру жұмыстарының арқасында нысан қауіп төніп тұрған Бүкілдүниежүзілік мұра тізімінен шығарылады.
Маңызды кезеңдер
Трансформация мен даму кезеңдері
Бам тарихы — бұл сауда форпостынан төзімділік пен қайта өрлеу символына дейінгі жол. Қала дамуының негізгі белестері оның аймақ экономикасындағы рөлінің өзгеруімен және оның сәулеттік келбетіне әсер еткен драмалық оқиғалармен байланысты.
Тоқыма орталығының қалыптасуы (VII–XI ғғ.)
Бұл кезеңде Бам қуатты өнеркәсіптік торапқа айналды. Қала Мысыр мен Хорасанға экспортталатын жоғары сапалы мақта және жібек маталар өндірісімен танымал болды.
Маңызы: Экономикалық өрлеу қала қабырғаларын нығайтуға және инфрақұрылымды дамытуға мүмкіндік беріп, Бамды Керман аймағының ең бай қаласына айналдырды.
Бірегей гидротехникалық жүйенің дамуы
Жерасты каналдары (кяриздер) желісін жетілдіру шөлдің тапшы су ресурстарын тиімді пайдалануға мүмкіндік берді.
Маңызы: Бұл ауыл шаруашылығының тұрақты дамуын қамтамасыз етіп, қаланы күні бүгінге дейін жергілікті агробизнестің негізі болып табылатын құрма пальмаларының кең плантациялары бар оазиске айналдырды.
Урбанистік ауысу (XIX ғ. ортасы – XX ғ. басы)
Тұрғындардың бекініс қабырғаларының ішіндегі (Арг-е Бам) тар кварталдардан бақшалар арасындағы іргелес аумақтарға біртіндеп қоныс аудару процесі.
Маңызы: Қала құрылысы құрылымының түбегейлі өзгеруі. Цитадель тұрғын үй функциясын жоғалтып, әскери нысанға, содан кейін ескерткішке айналды, ал заманауи қала тарихи өзек айналасында өсе бастады.
Музейлендіру және туристік серпіліс (XX ғ. екінші жартысы)
Цитадельді ұлттық қазына ретінде тану және ауқымды реставрациялау жұмыстарының басталуы.
Маңызы: Бамның туристік брендін қалыптастыру. Қала саяхатшылар үшін міндетті бағытқа айналып, бұл экономиканы әртараптандыруға және қызмет көрсету секторын құруға септігін тигізді.
Апат және қайта ой елегінен өткізу (2003 ж.)
Жойқын жер сілкінісі тұрғын үй қорының үлкен бөлігін және тарихи цитадельді қиратты.
Маңызы: Трагедия қала құрылысының жаңа дәуірінің бастау нүктесі болды. Қатаң сейсмикалық стандарттар енгізіліп, қаланы дамыту жоспары қауіпсіздікті ескере отырып толығымен қайта қаралды.
Жаһандық реставрация және ЮНЕСКО мәртебесі (2004 жылдан бастап)
Бам мен оның мәдени ландшафтын ЮНЕСКО-ның Бүкілдүниежүзілік мұра тізіміне енгізу.
Маңызы: Қалпына келтіру үшін халықаралық көмек пен сараптаманы тарту. Бұл кезең қаланың тек тұрғын үй кеңістігі ретінде емес, сонымен қатар саман сәулетін зерттейтін әлемдік орталық ретінде қайта жаңғыруын белгіледі.
Сәулет
Шөлдің сәулет жылнамасы
Бам сәулеті — бұл адамның шөлдің қатал табиғатымен үйлесімде өмір сүруді қалай үйренгенінің бірегей мысалы. Қала саман сәулет өнерінің (adobe) көрнекті үлгісі болып табылады, мұнда ғасырлар бойы негізгі құрылыс материалы ретінде саз, сабан және пальма діңдері қызмет еткен. Бұл жерден сіз готика немесе барокко сияқты үйреншікті еуропалық классификацияны таба алмайсыз; Бам стилі климатқа, қорғаныс қажеттіліктеріне және парсы дәстүрлеріне байланысты қалыптасты.
Дәуірлер мен сәулет стильдері
Қаланың келбеті екі мыңжылдық бойы қабат-қабат болып қалыптасты. Әрбір дәуір өзінің инженерлік және эстетикалық шешімдерін енгізіп, олар біртұтас ансамбльге ұласты:
Парфия және Сасанид кезеңдері (Ежелгі заман): Монументалды фортификация. Бұл дәуірде цитадельдің негізі қаланды. Стиль массивтілігімен, қалың қабырғаларымен және қатаң геометриясымен сипатталады. Сәулеттің басты мақсаты — қолжетімсіздік. Мұнда шикі кірпіштің ірі блоктары (хешт) және чине (нығыздалған саз) техникасы қолданылды.
Ислам кезеңі (VII ғасырдан бастап): Парсы шөл сәулеті. Исламның келуімен сәулет өнері неғұрлым нәзік бола түсті. Тән күмбездері мен айвандары (күмбезді залдар) бар мешіттер пайда болды. Тұрғын үй құрылысында «тұйықтық» принципі орнықты: бөгде көздерден жасырылған, көлеңке мен салқындықты сақтауға бағытталған ішкі аулалары бар үйлер салынды.
Сефевидтер мен Каджарлар дәуірі (XVI–XIX ғғ.): Декор мен инфрақұрылымның гүлденуі. Бұл уақытта қала жер сілкінісіне дейінгі фотосуреттерден бізге мәлім «классикалық» түріне ие болады. Сәулетшілер бөлшектерге: күрделі кірпіш қалауға, базарлардың аркалы төбелеріне және қоғамдық кеңістіктерді (моншалар, керуен сарайлар) дамытуға ерекше көңіл бөлді.
Сейсмикадан кейінгі кезең (2003 жылдан бастап): Нео-дәстүршілдік және ғылыми реставрация. Бам дамуының заманауи кезеңі — бұл бірегей эксперимент. Қалпына келтіру жұмыстары тарихи келбетін сақтау үшін дәстүрлі материалдарды пайдалана отырып, бірақ қауіпсіздік үшін жасырын сейсмикалық төзімді конструкцияларды (шыны талшық, арматуралау) біріктіру арқылы жүргізілуде.
Қала құрылысының дамуы және аудандарға бөлу
Тарихи Бам ортағасырлық парсы қалаларына тән айқын иерархиялық құрылымы бар қала-бекініс ретінде дамыды:
Вертикалды иерархия: Қала кеңістігі қауіпсіздік аймақтарына бөлінді. Төбенің басында үкіметтік бөлік (цитадель), төменірек әскери гарнизондар, ал етегінде тұрғын кварталдар мен базар орналасты.
Климаттық бақылау: Көшелер күннің кез келген уақытында көлеңке түсіру және табиғи желдету үшін жел ағындарын бағыттау («мұржа әсері») мақсатында тар және ирек етіп жобаланған.
Су сәулеті: Қала құрылысы толығымен кяриздер жүйесіне тәуелді болды. Аудандардың орналасуы жерасты каналдарының бетке шығу нүктелеріне байланысты анықталды.
Сәулеттік доминанттар
Бамның келбетін оның танымал сұлбасын қалыптастыратын бірнеше негізгі құрылыстар мен аудандар айқындайды:
Губернатор кварталы (Хаким-нишин): Цитадельдің ең биік нүктесі. Мұнда билеушінің сарайы, моншалар және қарауыл мұнарасы орналасқан. Бұл — оазиске панорамалық көрінісі бар элиталық сәулеттің үлгісі.
Бас базар: Ескі қаланың негізгі өзегі. Қалаға кіреберісті бекініс етегімен байланыстыратын күмбезді төбелері бар жабық галерея. Бұл — экономикалық және қоғамдық өмірдің орталығы.
Бадгирлер (Жел мұнаралары): Бам олармен Йезд қаласына қарағанда азырақ танымал болса да, бадгирлер қала сұлбасында маңызды рөл атқарып, желдің ең әлсіз лебін ұстап, оны салқындату үшін тұрғын үйлерге бағыттап отырған.
Мұздықтар (Яхчалдар): Мұзды сақтауға арналған күмбезді құрылыстар, олар ежелгі инженерлердің жылу оқшаулау мәселесіндегі кемеңгерлігін көрсетеді.
Атақты адамдар
Бам тарихындағы елеулі тұлғалар
Бам тарихы — бұл тек айбынды сәулет өнері ғана емес, сонымен қатар осы қаланың даңқын асырған, оны билеген немесе өз шығармашылығында жырлаған адамдардың тағдыры. Ежелгі эпос кейіпкерлерінен бастап қазіргі заманғы музыканттарға дейін — есімдері осы оазиспен тығыз байланысты тұлғалардың тізімі осында.
Аңызға айналған және тарихи билеушілер
Хафтвад (аңызға айналған тұлға) Рөлі: «Шахнама» эпосының кейіпкері, Бам гүлденуінің мифтік негізін қалаушы.
Фирдоуси поэмасына сәйкес, Хафтвад қарапайым тұрғын болған, оның қызы алманың ішінен сиқырлы құрт тауып алады. Бұл құрт ғажайып түрде өте көп мөлшерде мақта иіруге көмектесіп, Хафтвадқа байлық пен билік әкеледі. Аңыз бойынша, осы қазынаны қорғау үшін ең алғашқы Арг-е Бам цитаделі тұрғызылған. Бұл оқиға аймақтағы көне жібек иіру және мақта шаруашылығы дәстүрлерін бейнелейді.
Ардашир I Папакан (б.з. III ғасыры) Рөлі: Сасанидтер әулетінің негізін қалаушы, патшалардың патшасы.
Аңызбен тығыз астасып жатқан тарихи тұлға. Дәл осы Ардашир, аңыздарға сүйенсек, Хафтвадты жеңіп, Бам бекінісін жаулап алған. Оның билігі империяның шығыстағы негізгі форпостына айналған қаланың ауқымды құрылысы мен нығаюының басталуын белгіледі.
Лотф Әли-хан Зенд (1769–1794) Рөлі: Зенд әулетінің соңғы билеушісі.
Батыл және харизматикалық жас шах, оның қайғылы тағдыры дәл осы Бамда шешілді. Каджарлармен күресу үшін әскер жинауға тырысып, ол Бам цитаделінен пана іздеді, бірақ жергілікті билеуші оған опасыздық жасады. Оның осында тұтқындалуы Зенд әулетінің тарихына нүкте қойып, Каджарлар әулетінің билікке келуіне жол ашты.
Мәдениет және өнер қайраткерлері
Дариуш Рафии (1927–1959) Рөлі: Танымал ирандық әнші.
XX ғасырдың ортасында иран музыкасының жұлдызына айналған Бам тумасы. Ол классикалық парсы әуендерін туған Керман аймағының фольклорлық сарындарымен ұштастырған бірегей стилімен танымал болды. Оның «Gol-e Nar» сияқты әндері әлі күнге дейін классика болып саналады және көбінесе шөл оазистерінің романтикасымен байланыстырылады.
Ирадж Бастами (1957–2003) Рөлі: Классикалық вокалист, дәстүрлі музыканы орындаушы.
Иранның ең сыйлы әншілерінің бірі, Бамда туып-өскен. Бастами өзінің қуатты дауысымен және парсы поэзиясын терең түсінуімен танымал болды. Жалпыхалықтық даңққа ие болғанына қарамастан, ол шулы Тегераннан гөрі туған қаласындағы тыныш өмірді жөн көрді. Ирадж Бастами 2003 жылғы жер сілкінісі кезінде өз үйінің үйіндісі астында қайғылы қаза тапты. Оның ең танымал «Gol-e-Poneh» әні трагедияны еске алудың және қала төзімділігінің бейресми гимніне айналды.
Курош Ягмаи (1946 ж.т.) Рөлі: Музыкант, композитор, ирандық рок музыкасының «кіндік әкесі».
Оның мансабы жалпыұлттық ауқымда болғанымен, музыканттың тамыры осы аймаққа кетеді (отбасы Керман провинциясынан, Баммен тығыз байланыста). Ягмаи батыстық психоделикалық рокты парсы ырғақтарымен алғаш болып араластырып, Ираннан тыс жерлерде де танымал бірегей дыбыс шығарғанымен танымал.
Беттің соңына жеттіңіз бе?
Демек, маршрут жан-жақты зерттелді
Сайтты пайдалануды ыңғайлырақ ету үшін біз cookies пайдаланамыз.
