Kerman

Керман — тарихы тереңде жатқан Иранның ең көне қалаларының бірі. Елдің оңтүстік-шығысында орналасқан ол ғасырлар бойы мәдениеттер мен сауда жолдарының қиылысындағы маңызды орталық болып, бүгінгі күнге дейін бай мұраны сақтап қалды.

Қаланың негізін Сасанидтер әулетінің алғашқы билеушісі Ардашир I қалаған деп есептеледі, ол оны шамамен біздің дәуіріміздің III ғасырында тұрғызған. Елді мекеннің одан да көне мекеннің орнында пайда болғаны белгілі, сондай-ақ әйгілі парсы эпосы «Шахнамеде» де бұл қала туралы мәліметтер бар. Керман X ғасырда аймақ астанасы болғанға дейін, ұзақ уақыт бойы негізгі орталық Сирджан қаласы болды.

Керманның дамуы бірнеше негізгі факторлармен анықталды. Оның таулармен қоршалған биік үстірттегі стратегиялық географиялық орналасуы табиғи қорғанысты қамтамасыз етіп, оны Иранның орталық бөлігін жағалаумен байланыстыратын жолдардағы маңызды пунктке айналдырды. Осының арқасында Керман ежелгі керуен жолдарындағы маңызды торапқа айналып, өзінің қолөнер бұйымдарымен бүкіл әлемге танымал болды. Тарих бойында қала бірнеше рет түрлі әулеттердің астанасы және маңызды әкімшілік орталық болды, бұл оның өсуі мен гүлденуіне ықпал етті.

Ежелгі дәуірден бастап Керман экономикасы қолөнер өндірісімен және саудамен тығыз байланысты болды. Қала мен оның айналасы тек алыс-жақынға танымал болған қолмен тоқылған кілемдерімен, шәлілерімен және жоғары сапалы жібегімен ғана емес, сонымен қатар әлі күнге дейін маңызды экспорттық тауар болып табылатын пісте өсірумен де танымал болды. Керманның мәдени мұрасына көптеген тарихи ескерткіштер, соның ішінде зороастризмнің от храмдары кіреді, бұл аймақтың өткендегі бай діни және мәдени әртүрлілігін айғақтайды.

Керман тарихындағы негізгі белестер

Керман тарихы — бұл ежелгі қаланың мәдениеті мен сәулетінде терең із қалдырған өрлеу мен құлдыраудың, гүлдену кезеңдері мен қайғылы оқиғалардың калейдоскопы.

• III ғасыр — Қаланың негізі Сасанидтер әулетінің алғашқы билеушісі Ардашир I-ге тиесілі деп есептеледі.
• 1048 ж. — Керман селжұқтар әулеті негізін қалаған Керман сұлтанатының астанасы болады, бұл экономикалық және мәдени өрлеу дәуірінің басталуына негіз болды.
• XIII ғасырдың соңы — Әйгілі венециялық көпес және саяхатшы Марко Поло қалаға келіп, оны Жібек жолындағы маңызды сауда орталығы ретінде атап өтеді.
• 1350 ж. — Бүгінгі таңда да Мұзаффаридтер дәуіріндегі иран сәулетінің көрнекті ескерткіштерінің бірі болып табылатын Соборлы мешіттің (Джаме мешіті) құрылысы аяқталды.
• 1596–1621 жж. — Сефевидтер әулетінің билігі кезінде базарды, моншаларды және керуен-сарайды қамтитын ғажайып Гандж Али-хан сәулет ансамблі құрылады.
• 1794 ж. — Қала өз тарихындағы ең қаралы беттердің бірін бастан кешіреді — Ага Мохаммад Хан Қаджар әскерлерінің қатал қоршауы мен басып алуы үлкен қирауларға әкелді.
• XIX ғасыр — Керман біртіндеп қалпына келіп, әйгілі парсы кілемдерін шығаратын әлемдік басты орталықтардың бірі мәртебесіне ие болады.
• 2010 ж. — Керман провинциясында жер сілкінісі болып, шығын әкелді және аймақтың жоғары сейсмикалық белсенділігін тағы бір рет дәлелдеді.

Керманның даму кезеңдері: сауда торабынан мәдени орталыққа дейін

Керман тарихы оның бірегей бейнесі мен экономикасын қалыптастырған оқиғаларға бай. Қала қуатты әулеттердің астанасынан әлемге әйгілі қолөнер орталығына дейінгі жолдан өтіп, өзінің мәдени және сәулеттік мұрасын сақтап қалды. Оның дамуының бірнеше негізгі кезеңдері мінекей.

• Селжұқтар астанасы және мәдени өрлеу (XI–XII ғғ.). 1048 жылы Керман жергілікті селжұқ сұлтанатының астанасы болып, гүлдену кезеңі басталды. Осы уақытта қала сәулет өнері, поэзия және қолөнер дамыған маңызды ғылыми және мәдени орталыққа айналды. Бұл мәртебе Керманның болашақ мәдени байлығының негізін қалады.
• Ұлы Жібек жолындағы торап. Өзінің стратегиялық орналасуының арқасында Керман ғасырлар бойы маңызды сауда нүктесі болды. 1271 жылы қалаға келген саяхатшы Марко Поло оны Персияны Үндістанмен байланыстыратын ірі сауда орталығы ретінде сипаттаған. Мұнда мата, асыл тастар және дәмдеуіштер саудасы қарқынды дамып, қаланың экономикалық өсуіне ықпал етті.
• Гандж Али-хан кешенінің салынуы (XVII ғ.). Сефевидтер дәуірінде губернатор Гандж Али-ханның тұсында қаланың қоғамдық және іскерлік өмірінің орталығына айналған аттас сәулет ансамблі салынды. Базарды, мешітті, моншаларды, керуен-сарайды және тиын сарайын қамтитын кешен сол уақыттағы қала құрылысының жарқын үлгісі болып табылады және әлі күнге дейін Керманның тарихи орталығының бейнесін айқындайды.
• Әлемдік кілем тоқу орталығы. Керманда кілемдер бұрыннан шығарылғанымен, дәл Сефевидтер кезеңінде оларды Еуропаға экспорттау басталды. XIX ғасырға қарай қала парсы кілемдерін өндіретін әлемдік басты орталықтардың бірі ретінде түпкілікті танылды. Өзінің әсем өрнектерімен және сапасымен танымал Керман кілемдері қаланың визиткасына және оның экономикасының маңызды бөлігіне айналды.
• Зороастризм орталықтарының бірі. Персияны арабтар жаулап алғаннан кейін, Керманның салыстырмалы түрде шалғай орналасуы оны зороастризмді ұстанушылар үшін баспанаға айналдырды. Қала осы күнге дейін Ирандағы осы көне діннің маңызды орталықтарының бірі болып қала беріп, жұмыс істеп тұрған от храмы мен Зороастризм мұражайын сақтап қалды.
• Ауыл шаруашылығының дамуы. Керман маңы уақыт өте келе аймақтың негізгі экспорттық өнімдерінің біріне айналған пісте өсіруге өте қолайлы болды. Ауыл шаруашылығының, әсіресе пісте бақтарының дамуы жаңа және қазіргі заманда провинция экономикасына айтарлықтай әсер етті.

Сәулеттік бейнесі және қала құрылысы

Керманның қала құрылымы Иранның оңтүстік-шығысындағы қатал шөл климатының әсерімен қалыптасқан. Бұл — сәулет өнері тек эстетикалық қана емес, сонымен бірге өмірлік маңызы бар қорғаныс функциясын да атқаратын оазис-қаланың классикалық үлгісі. Биік балшық қабырғалары бар тар, ирек көшелер («куче») көлеңке түсіреді, ал әйгілі «бадгирлер» (жел мұнаралары) тұрғын үйлерді салқындату үшін желдің сәл ғана лебін ұстап қалатын табиғи кондиционер жүйесі қызметін атқарады.

Қаланың тарихи орталығы қоғамдық және экономикалық өмірдің өзегі болған дәстүрлі базар бойымен сызықтық түрде дамыды. Тұрғын үй құрылысы ішкі кеңістікке бағытталғандығымен сипатталады: үйлердің қасбеттері қарапайым, ал барлық сұлулық пен өмір бөгде көздерден және аптап күннен жасырылған, бақшалары мен бассейндері бар ішкі аулаларда шоғырланған. Ғасырлар бойы негізгі құрылыс материалы ретінде тамаша жылу оқшаулағыш қасиеттері бар саман мен кірпіш қызмет етті.

Сәулет стильдері және тарихи дәуірлер

Керман сәулеті — бұл парсы сәулет өнерінің шежіресі, мұнда исламға дейінгі ауқымды құрылыстардан бастап кейінгі орта ғасырлардың әсем қыш қасбеттеріне дейінгі әрбір кезең өзіндік бірегей ізін қалдырған.

• Сасанид стилі және ерте ислам сәулеті (III–X ғғ.). Монументалдылығымен, қалың қабырғаларымен және кірпішпен қатар тасты қолдануымен сипатталады. Бұған жарқын мысал — Гонбад-е Джабалие, балшықтан соғылған құрылыстар тән аймақ үшін ерекше болып табылатын, тастан тұрғызылған жұмбақ сегіз қырлы күмбез. Бұл стиль көне конструкциялардың қуаты мен фортификациялық мақсатын көрсетеді.
• Азери стилі (Мұзаффаридтер кезеңі, XIV ғ.). Бұл уақытта сәулет өнері сәндік сипатқа ие болып, ауқымы кеңейе түседі. Керманның Соборлы мешіті (Джаме мешіті) өзінің зәулім порталымен, биік айванымен және көгілдір тақташалардан жасалған күрделі мозаикасымен осы стильге тән әсемдік пен егжей-тегжейге назар аударуға көшуді көрсетеді.
• Исфахан стилі (Сефевидтер кезеңі, XVII ғ.). Керман қала құрылысының нағыз «алтын ғасыры». Стиль пропорциялардың үйлесімділігімен, ірі қоғамдық ансамбльдердің құрылуымен және бай декормен ерекшеленеді. Гандж Али-хан кешені қалалық инфрақұрылымның функционалдылығын (моншалар, керуен-сарайлар, тиын сарайы) жоғары эстетикалық салтанатпен ұштастыра отырып, осы кезеңнің эталоны болып табылады.
• Қаджар стилі (XVIII–XIX ғғ.). Эклектика дәуірі мен қала сыртындағы резиденциялардың гүлдену кезеңі. Бұл кезеңде ескі құрылыстар қалпына келтіріліп, Фатхабад бағы сияқты жаңа сарай-бақтар бой көтерді. Сәулет өнері витраждарды, айналы мозаиканы және еуропалық декор элементтерін мол қолдануымен неғұрлым камералық сипатқа ие болды.

Көрнекті ғимараттар мен аудандар

Керманның бейнесін оның қаланың бірегей атмосферасын қалыптастырған негізгі сәулеттік доминанттарынсыз елестету мүмкін емес.

• Гандж Али-хан кешені — ескі қаланың жүрегі және азаматтық сәулет өнерінің жауһары. Бұл жай ғана ғимараттар жиынтығы емес, тіктөртбұрышты алаңның айналасындағы мұқият ойластырылған қала құрылысы ансамблі, ол ғасырлар бойы қала тұрғындарын барлық қажеттіліктермен қамтамасыз етіп келген.
• Керманның Үлкен базары — елдегі ең ұзын жабық базарлардың бірі. Оның шексіз күмбезді галереялары мен күмбездері («чарсу») саудагерлер мен сатып алушыларды аптап ыстықтан қорғап қана қоймай, сонымен қатар ғасырлар қойнауына кететін әсерлі перспектива жасайды.
• Мұзханалар (Яхчалдар) — шөл далада мұз сақтауға арналған бірегей конус тәрізді құрылыстар. Яхчал Моайеди — қала ландшафтына үйлесімді түрде енген өткендегі инженерлік ойдың тамаша үлгісі.

Керманмен байланысты көрнекті тұлғалар

Иранның тарихи орталықтарының бірі Керман қаласы көптеген танымал ақындардың, саясаткерлердің, ғалымдар мен өнер қайраткерлерінің отаны немесе қызмет еткен жері болды. Олардың қосқан үлесі тек аймақтың ғана емес, бүкіл елдің мәдениеті мен тарихында айтарлықтай із қалдырды.

Орта ғасырлар мен Жаңа заман қайраткерлері

• Ходжу Кермани (1290–1352) — XIV ғасырдағы әйгілі парсы мистик-ақыны. Ол көп саяхаттаған, бірақ оның «Кермани» нисбасы оның шыққан тегін көрсетеді. Оның сопылық идеяларға толы шығармашылығы кейінгі ақындарға, соның ішінде ұлы Хафиз Ширазиге де әсер етті.
• Аға-хан I (Хасан Али-шах) (1800–1881) — исмаилит-низарилердің 46-шы имамы және Аға-хан лауазымын алған алғашқы адам. Ол жоғарылағанға дейін Керман провинциясының губернаторы қызметін атқарды, бұл оның саяси мансабындағы маңызды кезең болды.
• Мырза Аға-хан Кермани (1854–1896) — ирандық жазушы, зиялы және сыншы, ирандық ұлтшылдықтың пионерлерінің бірі және конституциялық идеялардың жақтаушысы. Ол өз заманының зиялы ортасында жаңғыру мен реформаларды жақтап, көрнекті тұлға болды.
• Мырза Реза Кермани (1854–1896) — 1896 жылы Насер ад-Дин Шах Қаджарға қастандық жасағанымен танымал ирандық белсенді. Бұл әрекет Ирандағы Конституциялық революцияға түрткі болған факторлардың біріне айналды.

XX және XXI ғасыр қайраткерлері

• Әли Акбар Санати (1916–2006) — көрнекті ирандық суретші және мүсінші-реалист. Керманда туып, балалық шағын жергілікті балалар үйінде өткізген, оның негізін қалаушы оған өз тегін берген. Оның құрметіне Керман мен Тегеранда екі мұражай аталған, бұл ирандық өнер қайраткері үшін бірегей жағдай.
• Хушанг Моради Кермани (1944 ж.т.) — ең танымал қазіргі заманғы ирандық жазушылардың бірі, балалар мен жасөспірімдерге арналған шығармалардың авторы. Оның «Сіз жат емессіз ғой» сияқты кітаптары көптеген тілдерге аударылып, Ганс Кристиан Андерсен сыйлығының құрметті дипломын қоса алғанда, халықаралық танымалдылыққа ие болды.
• Мохаммад Джавад Бахонар (1933–1981) — 1981 жылы Иранның премьер-министрі қызметін атқарған ирандық саяси және діни қайраткер. Керманда туған ол Ислам революциясының көрнекті тұлғасы болды және үкімет басшысы болып тағайындалғанға дейін білім министрі қызметін атқарды.